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Questions and Answers
Qual è la struttura formale universale dei riti di passaggio secondo Gennep?
Qual è la struttura formale universale dei riti di passaggio secondo Gennep?
Cosa rappresenta l'ambivalenza del sacro secondo Gennep?
Cosa rappresenta l'ambivalenza del sacro secondo Gennep?
Qual è l'elemento che Garburn evidenzia nella sua analisi del rito di passaggio?
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Secondo Leach, come viene definito il passaggio temporale nella vita sociale?
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Quale modello strutturale del tempo sacro è stato introdotto da Leach?
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Quali sono i tre comportamenti rituali che Leach unifica in un simbolismo universale del tempo?
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Quale delle seguenti caratteristiche non definisce un pseudo-evento secondo Broostin?
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Per quali società il modello neo-durkheimiano del tempo ciclico è particolarmente applicabile?
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In che modo il passaggio al nuovo anno è tipicamente segnato?
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Qual è uno degli effetti principali della rivoluzione grafica sui mass-media?
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In che modo gli pseudo-eventi differiscono dalla propaganda?
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Quale dichiarazione rappresenta meglio l'interesse degli eventi riportati in un'intervista?
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Qual è la definizione più corretta di un pseudo-evento?
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Cosa implica la 'profezia che si autorealizza' nel contesto degli pseudo-eventi?
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Quale delle seguenti affermazioni descrive meglio il rapporto tra notizie e pseudo-eventi?
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Quale aspetto della società è influenzato in modo significativo dalla presenza di pseudo-eventi?
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Qual è la correlazione principale proposta da Cohen riguardo al comportamento turistico?
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Qual è il primo stadio del processo di sacralizzazione secondo Mac Cannell?
Qual è il primo stadio del processo di sacralizzazione secondo Mac Cannell?
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Cosa implica la fase della 'messa in cornice' nel processo di sacralizzazione?
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Quale fase della sacralizzazione coinvolge la riproduzione del sacro oggetto?
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Qual è l'ultima fase del processo di sacralizzazione identificata da Mac Cannell?
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Quale dimensione non è considerata una caratteristica fondamentale nel definire le tipologie di turismo?
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In che modo Mac Cannell definisce il concetto di turismo nel suo modello?
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Quale degli stadi non fa parte del processo di sacralizzazione secondo Mac Cannell?
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Che cosa rappresenta il pellegrino nel contesto del viaggio secondo Turner?
Che cosa rappresenta il pellegrino nel contesto del viaggio secondo Turner?
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Quale distinzione fa Turner tra le situazioni 'liminali' e 'liminoidi'?
Quale distinzione fa Turner tra le situazioni 'liminali' e 'liminoidi'?
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In che modo il turismo moderno è analogo al pellegrinaggio secondo Turner?
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Qual è la caratteristica principale delle situazioni di liminalità turistica secondo Pfaffenberger?
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Qual è il concetto di 'sacra perifericità' nel contesto del 'Centro d'altrove'?
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Quale teorico ha approfondito ulteriormente il modello di Turner nel contesto del turismo?
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Che tipo di esperienza il pellegrino raggiunge attraverso il viaggio?
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Qual è il significato del 'Centro d'altrove' nel contesto dell'analisi di Turner?
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Qual è una caratteristica fondamentale del turismo secondo la descrizione fornita?
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Cosa determina la scelta dei luoghi da visitare nel contesto turistico?
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Quale affermazione è vera riguardo al 'sguardo turistico'?
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Secondo Urry, come si descrive il nucleo tematico della sfera del consumo nel turismo?
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Quale di queste affermazioni rappresenta un'opposizione significativa nel turismo?
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In quale modo Urry critica la visione di Campbell riguardo all'edonismo immaginativo?
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Qual è uno dei motivi che spingono una porzione della popolazione a impegnarsi nel turismo?
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Quale di queste non è una caratteristica dei posti visitati nel turismo?
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Study Notes
Rituale e Turismo
- L'ambivalenza del sacro, per Gennep, risiede nel suo ruolo nella definizione degli spazi sociali durante i cambiamenti di stato.
- La teoria dei cambiamenti di stato mira a stabilire il rapporto tra l'architettura sociale e il ruolo dei riti in termini di integrazione e differenziazione sociale.
- Garburn rileva come il turismo della modernità, con la sua nuova ambivalenza del sacro, incarna la fondazione del rito di passaggio.
- Leach asseriva che l'alternanza regolare di sacro e profano segna momenti cruciali della vita sociale, fornendo una misura del passaggio temporale.
- Secondo Leach, il tempo è un modulo discontinuo di contrasti ripetuti, come dimostra il passaggio ad un nuovo anno con una successione di feste, dove il sacro interrompe il profano.
- Broostin sostiene che le esperienze degli americani contemporanei, in particolare il turismo, si basano su "pseudo-eventi", eventi artificiali che si differenziano per la loro costruzione strategica, il fine di ampia riproduzione mediatica, la fittizia natura delle relazioni temporali in essi inscritte e l'ambiguità rispetto alla realtà.
Turismo come Rito di Passaggio - Turner
- Turner, partendo dal modello di un gruppo etnologico africano (Ndembu), estende l'analisi dei pellegrinaggi a società contadine tradizionali.
- Il pellegrinaggio implica un viaggio dal familiare al non-familiare, un'ascesa spirituale che conduce ad un "Centro d'altrove".
- Turner differenzia tra "liminale" (obbligatorio, contesto religioso) e "liminoide" (ottivativo, contesto secolare).
- Il turismo moderno può essere compreso attraverso la tematizzazione del viaggio come processo, il "Centro d'altrove" e la liminoidità laica del tempo libero.
Interpretazioni Antropologiche del Turismo
- Mac Cannell individua due fasi processuali: il sightseeing come processo di sacralizzazione e l'evoluzione del setting turistico.
- La sacralizzazione del sight attraversa cinque stadi: nominazione, messa in cornice, sacra custodia, riproduzione meccanica e riproduzione sociale.
- Urry sottolinea l'opposizione binaria fra ordinario e straordinario come fondamento del turismo e l'aspetto segnico del consumo, negando la sua riduzione a mero edonismo.
- Pfaffenberger vede nella trasgressività e nel ludico del comportamento turistico situazioni di liminalità e liminoidità, caratteristiche del "centro d'altrove".
- Cohen propone una fenomenologia delle esperienze turistiche che pone in relazione l'alienazione e la ricerca di autenticità del viaggiatore.
Tipologie Antropologiche del Turismo
- Le tipologie del turismo possono basarsi su diversi fattori, tra cui, ad esempio, il tipo di turista, la dimensione del gruppo, l'organizzazione, la destinazione, la qualità dei servizi e il mezzo di trasporto.
- Mac Cannell, oltre a formulare una tipologia, si concentra su una teoria olistica e organica.
- Mac Cannell sostiene che il turismo è un'attività di leisure, un movimento di persone verso destinazioni al di fuori del contesto abitativo e lavorativo.
- Urry sostiene che lo sviluppo e le trasformazioni storiche degli ultimi centocinquant'anni hanno prodotto uno sguardo turistico distintivo, basato sull'opposizione fra ordinario e straordinario.
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Description
Questo quiz esplora l'ambivalenza del sacro nel contesto del turismo e dei riti di passaggio secondo diverse teorie sociologiche. Analizza i contributi di studiosi come Gennep, Leach e Broostin, evidenziando come il sacro e il profano si intrecciano nelle esperienze moderne. Scopri come il turismo contemporaneo riflette questi concetti attraverso eventi strategicamente costruiti.
