Révolution scientifique XVIII-XIX siècles

La révolution scientifique et technologique aux XVIII et XIXe siècles

• Le terme de révolution scientifique est trompeur car il évoque un changement brutal, alors que le processus scientifique est en réalité un développement progressif sur plusieurs siècles.
• Entre le XVIème et le XVIIIème siècle, on observe une transformation majeure dans la façon de penser et d'aborder le savoir, passant d'une approche dogmatique et théologique à une méthode scientifique basée sur l'observation et l'expérimentation.

Sciences traditionnelles jusqu'aux XVI-XVIIème siècles

• Au Moyen Âge, le savoir était dominé par la religion, la Bible étant considérée comme la source ultime de la vérité.
• L'Église, les institutions théologiques et les universités contrôlaient l'accès au savoir et la transmission des connaissances.
• L'enseignement se faisait dans les abbayes et les monastères, et seuls les clercs étaient instruits.
• La théologie était la discipline reine, suivie du trivium (rhétorique, dialectique, grammaire) et du quadrivium (arithmétique, géométrie, astronomie, musique).
• Les universités jouèrent un rôle crucial dans la diffusion du savoir à partir du XIIème siècle, avec Bologne comme centre intellectuel majeur en Europe.
• Les philosophies étaient étudiées dans la mesure où elles étaient compatibles avec la théologie chrétienne.
• L'invention de l'imprimerie par Johannes Gutenberg révolutionna l'accès au savoir, permettant une diffusion plus large des idées et des textes.

Naissance d'une nouvelle conception de la science

• Des scientifiques comme Francis Bacon (Novum Organum, 1620) critiquèrent les méthodes traditionnelles de construction du savoir, prônant une approche basée sur l'observation et l'expérimentation.
• Bacon insista sur l'importance de la mesure, des mathématiques et des instruments tels que le microscope et la lunette astronomique (Galilée, XVIème siècle).
• La méthode expérimentale se basa sur l'induction, partant de l'observation de faits concrets pour établir des lois générales.
• La science ne prétendait pas révéler la vérité absolue, mais plutôt décrire ce qui était observable et mesurable.

De nouveaux savoirs fondés sur une nouvelle science

• La lunette astronomique de Galilée ouvrit de nouveaux horizons pour l'observation du ciel.
• Les expériences sur la chute des corps, le géocentrisme et l'héliocentrisme provoquèrent des débats et des oppositions au sein de la société.

L'implication croissante des états

• Les états investirent de plus en plus dans la recherche scientifique, reconnaissant son potentiel stratégique et économique.
• Des scientifiques comme Copernic et Galilée furent persécutés pour leurs idées révolutionnaires.
• Les états soutenaient les disciplines scientifiques contribuant à la puissance militaire, comme la balistique, la cartographie et l'ingénierie.

La diffusion des savoirs au XVIIIe siècle

• Le XVIIIe siècle fut marqué par un mouvement intellectuel et culturel appelé les Lumières, qui prônait la raison, la liberté et le progrès.
• L'Encyclopédie, ouvrage colossal dirigé par Diderot et D'Alembert, visait à compiler et diffuser toutes les connaissances humaines.
• Les Lumières encouragèrent l'alphabétisation et la diffusion du savoir par divers moyens : livres, journaux, salons, cafés, théâtres.
• La diffusion du savoir rencontra des limites et des oppositions, notamment de l'église, de l'état et de la censure.

L'industrialisation et les mutations du travail

• L'industrialisation, un processus de transformation des méthodes de production basé sur la mécanisation et la concentration de la production dans les usines, bouleversa le paysage social et économique.
• L'industrialisation mit en lumière la question sociale, notamment les conditions de travail des ouvriers.
• Le paternalisme, une politique patronale visant à améliorer les conditions de vie des ouvriers, s'est développé pour fidéliser la main d'œuvre.
• Les ouvriers étrangers, notamment les Belges, les Italiens et les Polonais, jouèrent un rôle majeur dans l'industrialisation de la France.

Le temps de la grande industrie : développement de l'organisation du travail et paternalisme (1850-1880)

• La France s'industrialisa plus lentement que la Grande-Bretagne, en partie à cause de la propriété foncière, qui limitait la mobilité des paysans vers les villes.
• Le familistère de Guise, conçu par Charles Godin, était un exemple de paternalisme, offrant des logements, des services collectifs et des activités sociales aux ouvriers.
• Les usines Schneider au Creusot et les usines de wagons de Dietrich à Lunéville illustrent également le développement de l'organisation du travail et la création de véritables "villes ouvrières".

Ce quiz explore la révolution scientifique et technologique qui a eu lieu aux XVIII et XIXe siècles. Il met en évidence le passage d'une approche dogmatique à une méthode scientifique fondée sur l'observation et l'expérimentation. Découvrez comment ces changements ont transformé la société et le savoir au fil du temps.