Religión y Capitalismo en 'El Suicidio'

Un sistema de creencias y prácticas que se basan en lo sagrado, separado de lo profano, que une a personas en una comunidad moral, llamada iglesia.

Un tipo de solidaridad que se basa en la similitud de las experiencias y valores de los miembros de una comunidad. Característica de sociedades pre-modernas con poca división del trabajo.

Un tipo de solidaridad que se basa en la interdependencia entre los miembros de una sociedad diversa. Emerge en sociedades modernas con alta especialización.

El estudio de la conducta suicida, que explora la insatisfacción, la individualización, la falta de protección social, el fracaso y la libertad de elección.

La idea de que el capitalismo es una religión moderna, con sus propios dioses, profetas y creencias. El mercado, la riqueza y el éxito individual son algunos de sus elementos clave.

El conjunto de valores, creencias y prácticas que guían el comportamiento de las personas dentro del sistema capitalista, incluyendo el consumismo, la individualidad y el trabajo en busca de riqueza.

Los elementos de la realidad capitalista que se consideran sagrados, como el dinero, la propiedad privada y los objetos de lujo.

Las prácticas, pensamientos y objetos que son comunes y no pertenecen al ámbito del “lo sagrado” en el sistema capitalista.

La idea central del capitalismo, que se centra en el crecimiento constante y la búsqueda de la expansión económica.

Un paradigma que reconoce que la realidad es interpretada de manera distinta según la cultura de cada persona. No hay una verdad absoluta, sino diversas perspectivas válidas.

Estudia las estructuras inconscientes de las sociedades, como los patrones de pensamiento y comportamiento.

Un científico que marcó un antes y un después en la antropología. Defendió la igualdad entre las razas humanas y cuestionó las teorías eurocéntricas de la evolución.

Una alternativa a la teoría de la evolución lineal. Propone que las culturas evolucionan por caminos diferentes, pero pueden alcanzar niveles similares de desarrollo.

La idea de que cada cultura tiene su historia particular, que influye en sus tradiciones y desarrollo.

Un campo de la antropología que estudia la lengua como un reflejo de la cultura.

Estudia las características físicas del ser humano, como la raza, tamaño y genética.

Es una forma de entender cómo las instituciones sociales cumplen un rol vital para satisfacer las necesidades básicas de los individuos y mantener el equilibrio social.

Se centra en el estudio de las instituciones sociales y cómo estas contribuyen al correcto funcionamiento de la sociedad, garantizando estabilidad y equilibrio.

Es un método de investigación que implica la participación activa del antropólogo en la vida cotidiana de la comunidad estudiada, recopilando información a través de la observación, la interacción y la participación en las actividades de dicha comunidad

Son herramientas esenciales para la recopilación de datos en antropología, permiten conocer perspectivas, experiencias y formas de vida de las personas.

Es la forma en que las personas entienden su propio rol y lugar dentro de una sociedad. Se define por su capacidad de comprender la diferencia entre el "nosotros" y el "ellos", reconociendo la diversidad cultural.

Es un tipo de institución social que busca cubrir las necesidades básicas de los individuos, como la alimentación, la reproducción y la protección.

Es una ceremonia que permite a una comunidad expresar su dolor y recordar a los fallecidos, manteniendo los vínculos familiares.

Es una representación colectiva que busca conectar a la comunidad y fortalecer la identidad.

Un concepto que describe la era geológica actual, caracterizada por la influencia dominante de los humanos en el planeta.

Una medida en el tiempo que describe cuándo los humanos comenzaron a dejar una marca significativa en la Tierra, observable a través de los estratos geológicos.

La influencia humana en el medio ambiente, que incluye factores como el crecimiento de la población, el consumo de recursos, la tecnología y la alteración de los ecosistemas.

El término 'Anthropos' en el contexto del Antropoceno se refiere a las fuerzas humanas que impulsan los cambios en el planeta, como el desarrollo tecnológico, el crecimiento poblacional y el consumo.

El término 'Anthropos' en el contexto del Antropoceno se refiere a la disparidad en el impacto humano en el planeta, con ciertas áreas más afectadas que otras y desigual distribución de las consecuencias.

Un enfoque que reconoce la capacidad de agencia de los animales y su papel en la configuración de la relación humano-animal.

El Antropoceno se manifiesta en las relaciones entre humanos y animales, incluyendo la domesticación y los efectos de la intervención humana en la vida silvestre.

El Antropoceno desafía la visión tradicional de la domesticacion al reconocer que los humanos también son influenciados por los animales, en lugar de solo ser los dominantes

La creencia de que los indígenas americanos no tenían alma, y por lo tanto no eran humanos.

La pregunta que se hacían los indígenas americanos sobre los europeos: ¿eran humanos, dioses o fantasmas?

La tendencia a considerar a las culturas no europeas como salvajes o primitivas.

La idea de que la civilización europea era superior y debía civilizar a otros pueblos.

La teoría sobre la evolución de las sociedades, donde las culturas se clasificaban en etapas de desarrollo.

El concepto de raza se utiliza como equivalente a la especie, aplicando ideas de la biología a la sociedad.

El debate sobre la humanidad de los indígenas americanos. Se enfrentó a dos perspectivas opuestas.

La idea de que la cultura y la sociedad humana son constructos, y no se basan en una jerarquía natural

Precursor a la idea del buen salvaje, que luego fue desarrollada por Rousseau.

La idea de que el bien y el mal son relativos al contexto del observador.

La idea de que los otros (salvajes o no) tienen su propia forma de entender el mundo y la sociedad.

La idea de que la humanidad es universal, pero se expresa de manera diferente en diferentes culturas.

Un estilo de escritura que se separa del pensamiento religioso y se basa en la razón y la experiencia.