¿Qué pasa cuando vivimos la vida hacia atrás?

¿Qué pasa cuando vivimos la vida hacia atrás?

• Al principio, uno se siente aturdido.
• Nuestra memoria puede trabajar en ambos sentidos.
• Es posible recordar cosas que sucederán en el futuro.

La Reina

• Recuerda cosas que sucederán en dos semanas.
• Tiene ciento un años, cinco meses y un día.
• Practicaba la creencia de hasta seis cosas imposibles antes del desayuno

Un incidente con un broche

• La Reina se pincha un dedo con un broche, explicando por qué está sangrando.
• Explica cómo suceden las cosas en ese lugar.
• Grita antes de pincharse el dedo porque ya había gritado todo lo que tenía que gritar.

Alicia se ríe

• No puede creer cosas imposibles.
• Se atreve a decir que Alicia "no tiene mucha práctica".

No es un error tener opiniones

• Juicios personales y espontáneos basados en la experiencia.
• Si queremos pensar por nosotros mismos se debe cuestionar y fundamentar las opiniones con argumentos.
• Se busca información, se estudia el tema desde diferentes perspectivas.
• Esto permite decidir y defender por qué algunas opiniones son mejores que otras.

Conocimiento vs Verdad

• Incluye la introducción a diferentes modelos de conocimiento: opinión, creencia y saber.
• Explora la ciencia y otros modelos de saber humano como la ciencia, filosofía y religión.
• Se enfoca en el saber científico, incluyendo ciencias formales, naturales y sociales.
• Se discuten los métodos axiomáticos, hipotético-deductivos y hermenéuticos.
• Se plantea el problema de la inducción y el falsacionismo, mencionando a Popper.
• Se introduce la noción de paradigma de Kuhn.
• Se mencionan las conclusiones, teorías de la verdad y a Kant.

Saber vs Conocer

• El conocimiento es un estado cognitivo que involucra dos elementos: el plano objetivo (el objeto conocido) y el plano subjetivo (el sujeto que conoce).

Grados y funciones del saber

• Opinión: sin seguridad objetiva ni subjetiva.
• Creencia: con seguridad subjetiva, pero sin seguridad objetiva.
• Saber: con seguridad objetiva y subjetiva.

Fuentes del saber: sentidos y razón

• Racionalismo: prioriza el sujeto y la razón como facultad principal, con ideas de origen innato y justificación de la verdad a priori.
• Empirismo: da prioridad al objeto y a los sentidos, con la experiencia como origen de las ideas y justificación de la verdad a posteriori.
• La filosofía de Kant une ambas posiciones (sujeto + objeto / razón + sentidos / empirismo + racionalismo).

La ciencia y otros modelos del saber humano

• El ser humano posee una curiosidad innata que impulsa la búsqueda de conocimiento.
• A lo largo de la historia, han surgido distintos modos de conocer, comprender, explicar e interpretar el mundo y la existencia humana.
• Uno de estos modos es la filosofía, pero no es el único.

Saber científico

• Busca conocer la realidad, encontrar las causas de los fenómenos observados.
• Establece conceptos universalmente válidos y demostrar racionalmente los argumentos utilizados.
• Es el saber que proporciona mayor conocimientos acerca del universo (Aristóteles).
• Información: hechos.
• Conocimientos: reflexión, principios generales.
• Saber racional, sistemático, riguroso. Permite basarse en la experiencia de otros.
• Objetivo: al margen de opiniones. Límite de la experiencia, saber fenoménico.
• Trocea la realidad, la especializa.
• Responde a: ¿cómo son las cosas? ¿cómo funcionan? Causa - efecto.
• Lenguaje artificial.
• Da soluciones. Anula las preguntas.

Saber filosófico

• Sabiduría: vivir mejor. Valores. Aplicación a la vida.
• Racional. Sistemático. Método individual. Nadie puede pensar por nosotros filosóficamente.
• No se limita a lo fenoménico.
• Visión global. Relaciona.
• Responde a: ¿qué es? ¿cómo nos afecta? ¿cómo se relaciona con nosotros?
• Lenguaje natural.
• Dan respuestas: no anulan las preguntas, nos permiten convivir racionalmente con ellas.

Explicación religiosa

• Explicación sobre los problemas del universo y la vida partiendo de la fe.
• Es indiscutible. No cuestiona a Dios.
• Explicación dogmática. Se basa en la tradición.
• Consiste en creer en cosas que no se ven, pues no necesita cuestionar las cosas en las que se cree.

Saber y praxis

• La tecnología es la capacidad humana para idear, construir, utilizar y perfeccionar instrumentos.
• Los instrumentos multiplican las posibilidades de acción humana.
• La tecnología y la ciencia están estrechamente relacionadas y son interdependientes.
• Una adaptación del sujeto al medio gracias a la tecnología.
• Una adaptación del medio al sujeto modificando el entorno para satisfacer necesidades.
• Una actividad en continuo desarrollo para amoldarse a las nuevas necesidades.

El saber científico: Un poco de historia

• Época clásica: Filosofía = ciencia.
• Edad Media: Fe (teología) - razón (filosofía).
• Renacimiento/modernidad: Separación ciencia - filosofía, matematización (Galileo).
• Objetivo: saber cómo se comportan las cosas, controlar la naturaleza mediante experimentos (cuantificable).
• Época contemporánea: la naturaleza no es totalmente regular, las leyes son relaciones de probabilidad.

Naturaleza y características de la ciencia

• Sistema de conocimientos sobre un sector específico de la realidad, obtenidos de forma racional.
• Objetivos: explicar los hechos, predecir las posibilidades y dominar la naturaleza.
• Busca ser objetivo y un saber universal.

Tipos de ciencia

• Ciencias empíricas: estudio de hechos observables y comprobables por la experiencia. Se dividen en naturales y sociales/humanas.
• Ciencias formales: estudian objetos abstractos e ideales, fruto de la mente humana. (Matemáticas y lógica).

Método

• Modo de pensar o actuar planificado para lograr un fin determinado.
• Diferentes métodos, diferentes ciencias.

Métodos del saber científico

• Ciencias formales: deducción, método axiomático.
• Ciencias factuales o empíricas: deducción + inducción, método hipotético deductivo, hermenéutico.

Ciencias formales: Método y características

• Verdad formal: corrección, coherencia interna. Independencia de lo externo/realidad.
• Propiedades: consistencia (no contradicción), completitud, independencia de los axiomas.
• Método deductivo: va de axiomas generales a teoremas particulares.

Ciencias empíricas: Método y características

• Objetivo: la realidad social.
• El sujeto forma parte del objeto estudiado. Menor capacidad de predicción y generalización.
• Imposibilidad de neutralidad valorativa.

Dos tradiciones

• Empírico-analíticas: unidad de las ciencias, método hipotético deductivo, explicación causa-efecto, métodos cuantitativos.
• Hermenéutica: diferencias entre las ciencias, comprender captar su sentido, métodos cualitativos.

Teoría crítica

• Se deben utilizar tanto el método hipotético-deductivo como la interpretación.
• Combina explicación (conexión causa-efecto) y comprensión (intenciones y creencias).

Ciencias naturales: Características

• Dependencia de lo externo: hechos. Previsión de futuro. Observación desde una teoría.
• Verdad empírica: comprobación - experimento. Comprensión de hechos.
• Aplican las matemáticas, son sistemáticas, metódicas, especializadas, sociales y comunicables.

Estructura

• Leyes científicas: enunciado universal que describe relaciones constantes entre hechos o fenómenos.
• Teorías: conjunto unitario de observaciones, leyes confirmadas y explicaciones sobre un ámbito concreto.
• Sistemas: encadenamiento de teorías científicas y/o leyes con relaciones de subordinación o dependencia.

Método hipotético-deductivo

• Observación de un hecho problemático que no puede ser explicado por la teoría vigente.
• Hipótesis explicativas: suposición para interpretar o dar solución al problema.
• Deducción de consecuencias: predicción de lo que sucedería si la hipótesis fuera cierta.
• Contrastación o comprobación de las consecuencias deducidas en la hipótesis.
• Verificación - Falsación: si la contrastación tiene éxito, se puede llegar a una nueva ley o teoría.

El problema de la inducción en las ciencias de la naturaleza

• Las teorías científicas se basa en las leyes científicas.
• El razonamiento inductivo tiene limitaciones.

El falsacionismo de Karl Popper

• Las leyes de la ciencia de la Naturaleza no gozan de absoluta certeza.
• Las verdaderas leyes científicas son enunciados estrictamente universales.
• Toda ley científica vigente es un enunciado estrictamente universal que cumple tres condiciones: es falsable, no falsado y verificado continuamente.

Conclusiones

• Problema de la inducción: dificultad para establecer la verdad de enunciados universales a partir de la experiencia particular.
• Asimetría: no se puede inferir un enunciado universal de uno particular, pero un enunciado particular puede falsar uno universal.
• Falsacionismo: la falsedad de enunciados singulares implica la falsedad de enunciados universales.

La noción de paradigma

• Kuhn defiende que los paradigmas generan y cambian las teorías científicas, influyendo en la observación y las leyes empleadas.
• El paradigma afecta al científico y condiciona los resultados y las leyes de la época.

Conclusiones

• El conocimiento humano está limitado y condicionado por los sentidos y las circunstancias subjetivas y objetivas.
• La ciencia actual admite que la verdad es relativa y la objetividad es un postulado.
• Es importante disminuir el grado de incertidumbre, pero el saber es limitado.

Metodo Hipotético-Deductivo - Ignaz Semmelweiss

• Semmelweiss se preocupó por el porcentaje de mujeres que contraían la fiebre puerperal.
• Examinando varias explicaciones del fenómeno descartó las olas epidemicas, la dieta y el hacinamiento ya que la frecuencia de muertes era mayor en su división que en otras.
• Se percató que la unica diferencia era que atendian a las mujeres después de hacer autopsias, comprobó que lavándose con cal clorurada antes, la mortalidad descendió notablemente.

Racionalidad Teórica

• Reconoce que la Epistemología busca analizad donde consiste el conocimiento.

Sobre la Verdad

• Los Griegos con Alétheia intentaron desvelar aquello que permanece intacto.
• Los romanos con Veritas hablaban con exactitud y rigor de una verdad.

Criterios y Teorías de la verdad

• Autoridad: se acepta la afirmación como verdadera por alguien/institución de crédito.
• Tradición: con el tiempo se ha tomado por verdadero y tiene apoyo popular/institucional.
• Correspondencia: coincide el pensamiento y la realidad empírica.
• Coherencia interna: no contradicción.
• Utilidad: permite avanzar en las investigaciones.
• Evidencia: se presenta como indiscutible.

Teoría pragmática de la verdad

• Debe considerarse la utilidad como dimensión práctica, entendiendo que la adecuación es más una adaptación que da como resultado algo eficaz para resolver problemas.

Teoría consensual

• Se necesita el diálogo para descubrir la verdad para convencer a otros y es revisable.

Textos sobre Kant

• El principio del idealismo trascendental: cuando buscamos lo real, la mente humana debe partir de la experiencia.

Actividad

• Cuadro que refleje las distintas formas de entender la ciencia a lo largo de la historia.
• Debe ser dividido en dos partes: colocar adecuadamente las ideas que se detallan y explicar o definir las ideas o conceptos que no se conozcan.
• Hay que leer las páginas entregadas para poder realizar la actividad.

Época, autores y características

• GrecoMedieval, Renacimiento, Edad Moderna y Contemporánea
• Aristóteles, Ptolomeo, Copérnico, Tycho Brahe, Kepler, Galileo, Bacon, Descartes, Kant, Newton
• Copérnico paradigma: Universo: Naturaleza: Ciencia: Filosofía-ciencia. Causas:

Siglos

• S. XV - XVI, S. XVII - XVIII, S. XIX - XXI, S. VI a. C - XIV d. C

Paradigmas

• Paradigma cualitativo organicista (similar a un organismo vivo)
• Paradigma mágico - animista (creencia en fuerzas ocultas y atracciones)
• Paradigma mecanicista

Universo

• Geocentrismo (Universo ordenado, estable y predecible/heterogéneo)
• Heliocentrismo
• Universo en expansión (finito, acabado, inmutable, indeterminado y azar)
• Similitud a un gran artefacto (ordenado, estable, predecible, infinito, iguales leyes, homogéneo)

Naturaleza

• Materia compuesta de partículas con movimientos espacio-temporales guiados por fuerzas interactivas.
• Determinismo y causalidad.
• Composición de elementos cualitativamente distintos cuya parte debe tener sentido en función del todo.
• Jerarquía ordenada: seres nobles y menos nobles.
• Conjunto de seres interrelacionados (macrocosmos – microcosmos)

Ciencia (dos en cada época)

• Transición del teocentrismo al antropocentrismo.
• Inicio la visión cuantitativa.
• Verdad relativa (diferentes perspectivas y múltiples enfoques).
• Criterio de sencillez.
• Sujeta a limitaciones (necesidad de explicaciones complementarias).
• Formulación, interpretación, transformación y dominio a través de leyes.
• Matemáticas (ciencia modelo).
• Visión cuantitativa.

Filosofía y ciencia

• Separación entre filosofía/teología/ciencia (reaparece periódicamente).
• Reencuentro entre filosofía y ciencia.
• Presupuestos filosóficos (incluso teológicos en la Edad Media).

Razones

• Causalidad eficiente: ¿Cómo funciona? (ocurre en tres ocasiones)
• Causalidad final: ¿Para qué? ¿Por qué?
• Modelo finista o teleológico

Escepticismo

• No hay verdad firme y segura
• Actitud para abstenerse de afirmar o creer algo
• Todo son apariencias cambiantes
• No hay verdad objetiva
• Crítica actitudes dogmáticas e ingenuas
• Nunca se afirma nada, la idea se refuta a sí misma

Relativismo

• Múltiple verdades relativas
• Una opinión según las circunstancias
• Los criterios de verdad son plurales y subjetivos
• Multiplicidad respetada de puntos de vista
• Nunca se llega a un criterio de verdad
• No es objetiva la afirmación, es más justificación

Realismo

• Se atiene a los hechos tal cual, sin interpretarlos
• Se obtiene cuando el conocimiento reproduce la realidad
• El sentido común para entender

Dogmatismo

• El criterio depende de principios entendidos como incuestionables, en la base de la verdad está la justificación porque se cree estar basado en una idea irrebatible
• Brinda mucha seguridad
• Siempre se razona la validez en vez de imponerla

Idealismo

• Construcción mental objetiva que entiende las impresiones empíricas para darlas por sentado
• El realismo ingenuo se conoce desde estructura
• El sujeto actúa a la hora de conocerla