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Questions and Answers
¿Cómo se denomina la forma de entender la responsabilidad según Young?
¿Cómo se denomina la forma de entender la responsabilidad según Young?
Según Young, la responsabilidad moral es una forma atenuada de responsabilidad.
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False
¿Qué papel juega la indiferencia pasiva en la existencia de la injusticia estructural, según Young?
¿Qué papel juega la indiferencia pasiva en la existencia de la injusticia estructural, según Young?
No es esencial, lo crucial es la participación activa en las dinámicas sociales injustas.
¿Qué teoría filosófica desarrollada por Iris Marion Young se utiliza para considerar formas de daño que no se reducen a la interacción agresor-víctima en la violencia de género?
¿Qué teoría filosófica desarrollada por Iris Marion Young se utiliza para considerar formas de daño que no se reducen a la interacción agresor-víctima en la violencia de género?
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¿Por qué es necesario distinguir la responsabilidad personal de quien comete la agresión de otro tipo de responsabilidad en casos de violencia de género?
¿Por qué es necesario distinguir la responsabilidad personal de quien comete la agresión de otro tipo de responsabilidad en casos de violencia de género?
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¿Qué modelo teórico de Iris Marion Young permite evitar reducir las injusticias de la violencia de género al ámbito íntimo de las personas?
¿Qué modelo teórico de Iris Marion Young permite evitar reducir las injusticias de la violencia de género al ámbito íntimo de las personas?
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¿Qué dos tendencias comunes se mencionan en relación con la violencia de género?
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Según Young, ¿por qué es importante prestar atención a las estructuras sociales en lugar de solo a las decisiones individuales de las personas?
Según Young, ¿por qué es importante prestar atención a las estructuras sociales en lugar de solo a las decisiones individuales de las personas?
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¿Qué son las injusticias estructurales según Young?
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¿Qué es la injusticia estructural según Young?
¿Qué es la injusticia estructural según Young?
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La injusticia estructural se da de forma normalizada y puede ser totalmente legítima dentro de la comunidad. ¿Verdadero o Falso?
La injusticia estructural se da de forma normalizada y puede ser totalmente legítima dentro de la comunidad. ¿Verdadero o Falso?
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¿Qué es importante prestar atención para identificar y examinar la condición estructural de una injusticia, según el texto?
¿Qué es importante prestar atención para identificar y examinar la condición estructural de una injusticia, según el texto?
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Para comprender la violencia de género como injusticia estructural, es necesario dejar de reducir el problema al maltrato físico y considerar otras formas de control e ____________.
Para comprender la violencia de género como injusticia estructural, es necesario dejar de reducir el problema al maltrato físico y considerar otras formas de control e ____________.
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¿Qué circunstancias impiden que una mujer ejerza su libre voluntad para salir de una relación violenta?
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¿Cómo pueden enfrentarse las injusticias estructurales como la violencia de género contra las mujeres?
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Las acciones políticas deben exponer una demanda en el espacio social compartido con otros (True/False)
Las acciones políticas deben exponer una demanda en el espacio social compartido con otros (True/False)
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¿Cómo se suele construir la masculinidad hegemónica según el texto?
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¿La mujer queda posicionada como una herramienta para alcanzar el logro de la masculinidad hegemónica?
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¿Qué es considerada la virilidad según Falconnet y Lefaucheur?
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La ______ es un mito terrorista según Falconnet y Lefaucheur.
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Relaciona los libros con sus autores:
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Study Notes
Comprensión de la violencia de género como injusticia estructural
- La violencia de género es un fenómeno que requiere ser examinado desde un modelo de injusticia que no se reduce a la identificación y condena del agresor.
- La teoría filosófica de "injusticias estructurales" de Iris Marion Young considera formas de daño que no se reducen a la interacción agresor-víctima, sino que dependen de estructuras sociales en las que algunas personas se encuentran en situación de desigualdad o vulnerabilidad.
Caso de Jimenita
- En enero de 2018, un caso de violencia sexual contra una menor de 11 años en Perú llamó la atención de la sociedad.
- El asesino, César Alva, fue condenado a cadena perpetua por secuestro agravado y violación sexual seguida de muerte.
- La prensa y la sociedad peruana demandaron pena de muerte y buscaban explicaciones en la vida íntima de las personas o en la familia.
Limitaciones del modelo de responsabilidad personal exclusiva
- El modelo de responsabilidad personal exclusiva considera que cada persona es dueña de sus condiciones de vida y solo asume las consecuencias de sus propias decisiones.
- Este modelo invisibiliza las condiciones sociales, institucionales y jurídicas que condicionan nuestras acciones y decisiones.
- En este modelo, la sociedad está compuesta por individuos independientes y autónomos, y cada persona es responsable solo de sí misma.
La teoría de "injusticias estructurales" de Iris Marion Young
- La teoría de Young nos permite comprender que la violencia de género es una injusticia estructural que depende de estructuras sociales que perpetúan la desigualdad y la vulnerabilidad.
- La responsabilidad no se reduce a la acción individual, sino que depende de los marcos culturales, políticos, económicos e institucionales que nos condicionan.
- El modelo de Young nos permite superar la tendencia a invisibilizar los problemas sociales que no dependen solo de la acción personal, sino de los marcos culturales compartidos.
Estructuras sociales y condicionamiento
- Las estructuras sociales se refieren a los acuerdos institucionales, el poder que tienen algunos individuos y grupos dentro de estas instituciones, la forma en que los procesos sociales se han materializado en un entorno dado, y los hábitos culturales que han creado las personas.
- Estas estructuras sociales condicionan nuestras decisiones y acciones, y limitan nuestras oportunidades y relaciones con los demás.
- La identidad individual no es una esencia que cada persona posee íntimamente, sino que es el producto de una serie de prácticas y discursos que se mantienen en constante relación con los valores culturales del contexto.### La comprensión de la violencia de género como injusticia estructural
- La violencia de género se da en un contexto de estructuras sociales injustas, que se reproducen y se normalizan en la vida cotidiana.
- La sociedad se basa en prejuicios y estereotipos que discriminan y excluyen a ciertos grupos, como las mujeres, por su género.
- La filósofa Iris Young destaca la importancia de considerar la injusticia estructural, que surge de la acción colectiva de individuos e instituciones que buscan sus metas e intereses particulares.
La injusticia estructural
- La injusticia estructural se produce cuando procesos sociales sitúan a grandes grupos de personas bajo la amenaza sistemática del abuso o de la privación de los medios necesarios para desarrollar y ejercitar sus capacidades.
- La discriminación laboral, por ejemplo, puede ser una injusticia estructural, ya que se basa en prejuicios y prácticas que se aprenden en los vínculos sociales.
- La injusticia estructural se da de forma normalizada y puede ser legal y socialmente aceptable, aunque sea perjudicial para algunos grupos.
La responsabilidad en las injusticias estructurales
- La responsabilidad en las injusticias estructurales no se reduce solo a la acción personal y directa de un individuo.
- Es importante considerar cómo nuestras acciones cotidianas y colectivas contribuyen a la reproducción de las estructuras sociales injustas.
- La responsabilidad moral se refiere a la participación activa en la producción y reproducción de las estructuras sociales injustas.
- La responsabilidad moral no es una forma atenuada de responsabilidad, sino que se diferencia del modelo tradicional de razonamiento causa-efecto.
La violencia de género y la responsabilidad moral
- La violencia de género se produce en un contexto de estructuras sociales injustas, que se reproducen y se normalizan en la vida cotidiana.
- Los individuos que no cometen la agresión personal, pero sí contribuyen a la reproducción de la estructura social injusta, son moralmente responsables.
- La responsabilidad moral se refiere a la toma de conciencia y la transformación de las prácticas cotidianas y colectivas para generar cambios hacia el futuro.### Introducción a la responsabilidad moral
- La responsabilidad moral se refiere a la obligación de actuar contra las injusticias estructurales, como la violencia de género.
- La política se entiende en este caso como el espacio de comunidad que compartimos entre ciudadanos.
Violencia simbólica y estructural
- La violencia simbólica se refiere a la normalización de la desigualdad y la opresión en la cultura y la sociedad.
- La violencia estructural se refiere a la perpetuación de la desigualdad y la opresión a nivel sistémico.
Responsabilidad moral y violencia de género
- La responsabilidad moral en relación con la violencia de género se refiere a la obligación de actuar contra la violencia y la opresión.
- La violencia de género es una injusticia estructural que se sostiene en prácticas y discursos normalizados.
- La responsabilidad moral no se limita a los agresores directos, sino que también se extiende a aquellos que perpetúan la violencia simbólica y estructural.
Cómo enfrentar las injusticias estructurales
- Las injusticias estructurales requieren soluciones complejas y a largo plazo que aborden la cultura y la sociedad en su conjunto.
- La transformación cultural es esencial para enfrentar las injusticias estructurales, y requiere una serie de acciones cotidianas y colectivas.
- La acción política es fundamental para generar cambios en la cultura y la sociedad.
La importancia de la sororidad y la acción política
- La sororidad y la acción política son fundamentales para generar cambios en la cultura y la sociedad.
- El movimiento "Ni una menos" es un ejemplo de cómo la acción política y la sororidad pueden generar cambios en la cultura y la sociedad.
La necesidad de una transformación cultural profunda
- La transformación cultural es fundamental para generar cambios en la cultura y la sociedad.
- La acción política y la sororidad son fundamentales para generar cambios en la cultura y la sociedad.
- La transformación cultural requiere una serie de acciones cotidianas y colectivas que aborden la cultura y la sociedad en su conjunto.
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Description
Análiza las tendencias comunes en la atribución de responsabilidades en la violencia y cómo se enfoca la atención en el agresor o la víctima. Identifica las implicaciones de estas perspectivas en la comprensión de la violencia.
