Questions and Answers
¿Qué porcentaje de la población mundial vive en ciudades?
¿Qué porcentaje de las emisiones de carbono son producidas por las ciudades?
¿Desde cuándo el aire en las ciudades no cumple las normas de seguridad establecidas por la OMS?
¿En qué se enfocó la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer de las Naciones Unidas (CSW65) de este año?
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¿Qué contempla la Ley de Igualdad de género en España?
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¿Qué busca el urbanismo feminista?
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¿Qué ha generado la zonificación de la ciudad?
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¿Cuáles son algunas soluciones propuestas por el urbanismo feminista?
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¿Qué busca la ciudad cuidadora?
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¿Qué desafíos son clave para lograr una ciudad más inclusiva y segura?
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¿Qué medida innovadora se adoptó en Montreal para mejorar la seguridad en la ciudad?
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¿Qué es necesario reconocer para lograr una ciudad cuidadora?
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¿Qué porcentaje de la población mundial vive en ciudades?
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¿Qué porcentaje de las emisiones de carbono son producidas por las ciudades del mundo?
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¿Qué porcentaje de los habitantes de las ciudades respiraba aire que no cumplía las normas de seguridad establecidas por la OMS en 2016?
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¿En qué se enfocó la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer de las Naciones Unidas (CSW65) de este año?
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¿Qué aspectos relacionados con la igualdad de género contempla la Ley de Igualdad de género en España?
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¿Qué busca el urbanismo feminista?
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¿Qué efectos ha tenido la zonificación de la ciudad separando zonas de trabajo, vivienda y ocio?
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¿Qué soluciones propone el urbanismo feminista para lograr una ciudad más inclusiva y segura?
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¿Qué busca la ciudad cuidadora?
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¿Cuál es uno de los desafíos clave para lograr una ciudad más inclusiva y segura?
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¿Qué medida innovadora se ha adoptado en Montreal para mejorar la seguridad de las mujeres en la ciudad?
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¿Qué es necesario reconocer para lograr una ciudad cuidadora?
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Study Notes
La evolución de los espacios de hombres y mujeres a lo largo de la historia
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La Revolución Neolítica trajo consigo el surgimiento de la ciudad y el modo de vida urbano, lo que significó el inicio de la vida en comunidad.
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En la antigua Grecia, el espacio de las mujeres estaba restringido al gineceo dentro de la casa al que pocos hombres accedían.
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En la mayoría de las representaciones figurativas de la antigua Grecia, se pone en evidencia el carácter colectivo de la actividad en torno al agua, la fuente aparece a menudo como un lugar de encuentro, de intercambio, en la mayor parte de los casos entre mujeres.
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En la antigua Roma, también había una clara diferenciación entre el espacio de la comunidad y el espacio familiar en el que se desenvolvía la mujer, sobre la que el Pater familias tenía derecho de vida y muerte.
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En la Edad Media, el proceso productivo de los talleres estaba situado normalmente en las casas y todos los miembros de las familias contribuían a los distintos aspectos del proceso de producción.
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En las ciudades medievales, los espacios públicos esenciales eran la iglesia y el mercado, ambos transitados por mujeres y hombres.
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En el Renacimiento, hombres y mujeres comparten campos, bosques, talleres artesanos, jardines, mercados, teatros, iglesias, salones, pero el poder en cada uno de esos ámbitos sigue cerrado más que nunca a las mujeres.
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En la Edad Moderna, se produce el surgimiento de la ciudad industrial y capitalista.
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En la Revolución Industrial, la mujer comenzó a trabajar en las fábricas, lo que provocó una mayor movilidad y la necesidad de cambiar el rol de la mujer en la sociedad.
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En el siglo XX, la mujer luchó por la igualdad de derechos y la eliminación de la discriminación en el acceso a los espacios públicos y el mercado laboral.
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Actualmente, aunque se ha avanzado mucho en la igualdad de género, todavía existen desigualdades en el acceso a los espacios públicos y en la remuneración laboral.
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Es importante seguir trabajando por una sociedad en la que hombres y mujeres tengan acceso equitativo a los espacios públicos y privados, y en la que se eliminen las barreras que impiden la igualdad de oportunidades.La dicotomía de género en el uso del espacio urbano a lo largo de la historia.
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La ciudad antigua estaba dividida en dos espacios: el público y el privado, donde las mujeres se limitaban al ámbito doméstico.
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Durante la Edad Media, las ciudades estaban delimitadas por murallas y las mujeres seguían excluidas del espacio público.
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Con la Revolución Industrial, las mujeres se incorporaron masivamente al trabajo remunerado en fábricas con pésimas condiciones laborales.
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En el siglo XIX y XX, se recomendaba a las mujeres evitar los espacios públicos para evitar dificultades.
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A medida que avanzaba el siglo, las mujeres ocuparon cada vez más espacios públicos como el teatro, cines y salones de té.
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La primera mitad del siglo XX fue una etapa de transición hacia la ciudad moderna con la creación de sistemas públicos de tracción eléctrica y el popularizado automóvil privado.
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A pesar de la valoración de los espacios ocupados por hombres, los espacios públicos transitados y ocupados por mujeres no fueron privilegiados.
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La dicotomía público-privado ha estado asociada a roles de género tradicionales que no siempre se identifican con las personas.
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En algunos asentamientos informales, el hogar como lo conocemos no existe y es difícil establecer una división sólida entre lo público y lo privado.
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En algunas comunidades indígenas, las esferas de la reproducción y producción conviven en el mismo espacio, compartiendo funciones entre hombres y mujeres.
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En la cultura musulmana de Mauritania y Senegal, las cofradías conforman espacios de producción y reproducción basadas en la identidad religiosa y espiritual de las tribus.
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A lo largo de la historia, la dicotomía de género en el uso del espacio urbano ha sido una constante, aunque en algunas culturas se han desarrollado alternativas a esta división.La presencia de mujeres en el mundo de la arquitectura y el urbanismo
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Las mujeres han tenido un papel importante en la arquitectura y el urbanismo a lo largo de la historia.
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Las cofradías en África son un ejemplo de comunidades autónomas lideradas por mujeres que tienen éxito en la producción y distribución de bienes.
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Denise Scott Brown ha sido una arquitecta y profesora de gran influencia en la enseñanza de la arquitectura.
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Dolores Hayden ha abogado por la creación de ciudades no sexistas.
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Jane Jacobs ha propuesto la importancia de escuchar al vecindario en la planificación urbana.
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Ana Falú ha luchado por la democratización del espacio público y la inclusión de las mujeres como ciudadanas.
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Teresa Del Valle ha investigado y divulgado la realidad de las mujeres en la ciudad.
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Zaida Muxi ha abordado cuestiones relativas al espacio público, la vivienda y la movilidad desde una perspectiva feminista.
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Zaha Hadid fue la primera mujer en ganar el premio Pritzker y ha sido una pionera en su ámbito al reivindicar el papel femenino en la sociedad.
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Anna Bofill Levi ha puesto de manifiesto la relación entre la estructura patriarcal y la forma de nuestras ciudades.
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Las mujeres enfrentan restricciones en su libertad de movimiento en áreas metropolitanas de todo el mundo, lo que afecta a la igualdad de género.
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La pandemia COVID-19 ha exacerbado las desigualdades preexistentes en nuestras comunidades urbanas.La ciudad cuidadora: retos internacionales y nacionales para lograr una ciudad más inclusiva, segura, resiliente y sostenible
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La urbanización está ejerciendo presión sobre los suministros de agua dulce, las aguas residuales, el entorno de vida y la salud pública.
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Las ciudades del mundo representan entre el 60% y el 80% del consumo de energía y el 75% de las emisiones de carbono.
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Desde 2016, el 90% de los habitantes de las ciudades respiraba aire que no cumplía las normas de seguridad establecidas por la Organización Mundial de la Salud.
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La Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer de las Naciones Unidas (CSW65) de este año se enfocó en la eliminación de la violencia y la participación plena de las mujeres en la vida pública.
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La Ley de Igualdad de género en España contempla aspectos relacionados con la organización del territorio y la promoción de la igualdad en el acceso a la vivienda y servicios urbanos.
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El urbanismo feminista pone la vida en el centro, no el trabajo, y busca garantizar el derecho a la ciudad para llevar a cabo actividades de cuidado, autocuidado, comunitarias y laborales.
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La zonificación de la ciudad separando zonas de trabajo, vivienda y ocio ha generado ciudades más inseguras e insalubres debido a la alta densidad de tráfico y contaminación.
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Soluciones propuestas por el urbanismo feminista incluyen la concentración de servicios y comercios, la mezcla de usos del espacio, la diversificación de actividades y la accesibilidad.
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La ciudad cuidadora busca promover actividades no vinculadas a lo productivo como dormir, usar servicios públicos, beber agua limpia, respirar aire no contaminado, divertirse y pasear.
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La ruptura de la dicotomía público-privado y la resignificación de la construcción de nuestras ciudades a partir de la experiencia del mundo de las personas son desafíos clave para lograr una ciudad más inclusiva y segura.
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La seguridad en la ciudad implica la aplicación de medidas innovadoras, como el servicio “entre dos paradas” adoptado en Montreal, que permite que las mujeres bajen del autobús en cualquier punto intermedio.
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Para lograr una ciudad cuidadora, es necesario reconocer los distintos usos de la ciudad por parte de las personas que la habitan y analizar si se perpetúan estereotipos, se invisibilizan necesidades y se establecen prior
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¿Sabías que a lo largo de la historia, la división de género ha tenido un papel importante en la forma en que se han organizado las ciudades y los espacios públicos y privados? ¿Conoces a las mujeres que han dejado su huella en el mundo de la arquitectura y el urbanismo? ¿Estás al día con los desafíos actuales para lograr una ciudad más inclusiva, segura, resiliente
