Metafísica según Kant

Kant define la metafísica como el conocimiento ______ de la razón.

Lo que distingue a la metafísica de las matemáticas es que la metafísica no aplica sus conocimientos a la ______.

Hasta el momento de la investigación kantiana, la metafísica no ha tenido la suerte de tomar el ______ seguro de la ciencia.

La metafísica no ha encontrado el camino seguro de la ciencia porque se empeña en conocer las cosas a ______.

En la historia de las ciencias, la metafísica ocupa el lugar de ser la más ______ de todas.

Aunque el resto de las ciencias desapareciese, la metafísica ______ existiendo.

La metafísica intenta conocer las leyes a ______.

La ausencia de unanimidad en la metafísica se parece a un ______ de batalla.

Según Kant, la metafísica ha procedido hasta ahora como “un mero andar a ______”.

Kant ejemplifica con las matemáticas y la ciencia ______ como ciencias que se transformaron gracias a cambios importantes en ellas.

Hasta Kant, nuestro conocer se había regido por los ______.

Kant pretende que, para adelantar en las tareas de la metafísica, los objetos se ______ a nuestro conocimiento.

Kant hace referencia al científico ______ para explicar su cambio en cuanto a la intuición de los objetos.

El cambio que probó Copérnico (giro copernicano) hizo ______ al espectador dejando las estrellas en reposo.

Kant propone para la metafísica que el objeto de los sentidos se rija por la naturaleza de nuestra facultad de ______.

La única fuente del conocimiento de los objetos (en cuanto objetos dados) es la ______.

Kant denomina ______ al tipo de reglas que debemos suponer en nosotros antes de que los objetos nos sean dados.

La filosofía ______ se centra en el estudio de la existencia, la realidad y la naturaleza fundamental del ser.

En la teoría del conocimiento de Kant, la ______ es esencial para la organización y comprensión de la experiencia sensorial.

El giro copernicano en la filosofía de Kant implica un cambio en el enfoque de la ______ hacia el sujeto cognoscente.