مباحث في علم العقيدة - مستوى سابع

مباحث في علم العقيدة - دراسة مفصلة

• مقرر دراسي: مباحث في علم العقيدة، مستوى سابع.
• مؤلف: د. خالد بن محمد الرباح.
• إصدار: الثاني، ١٤٤٣هـ.
• هدف المقرر: دراسة المسائل المتعلقة بالإيمان، والمسائل العقدية المتعلقة بالكبيرة، ونواقض الإيمان، والولاية، والولاء، والبراء، والإمامة، وآل البيت، والصحابة.

المبحث الأول: المسائل المتعلقة بالإيمان

• تعريف الإيمان لغةً: التصديق الذي يستلزم الإقرار والإذعان.
• مثال لفظي من القرآن: قول إخوة يوسف: (وَمَا أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صَدِقِينَ).
• تعريف الإيمان شرعًا: قول باللسان، واعتقاد بالقلب، وعمل بالجوارح، بزيادة الطاعة ونقصان المعصية.
• العناصر المكونة للإيمان: (قول، وعمل)، أو (قول، وعمل، ونية)، أو (قول، وعمل، ونية، واتباع السنة).
• الإيمان المطلق: الإيمان الذي لا يتقيّد بمعصية أو نحوه، وهو الذي يقوم به واجباته ويتجنب المحرمات.
• الإيمان المقيد: الإيمان الذي يخلو من الكبائر، لكن يختلُف فيه من حيث نقصان الإيمان، ويصحح الإيمان والنجاة.
• مراتب الإيمان ودرجاته:
  • الإيمان المجمل: الحد الأدنى من الإيمان شرط صحة الإيمان والنجاة.
  • الإيمان الواجب: إيمان كامل يقوم بأداء الواجبات وتجنب الكبائر.
  • الإيمان المستحبّ: مُرتبة الإحسان ومرتبة المُقربين السابقين بالخيرات.

المبحث الثاني: المسائل العقدية المتعلقة بالكبيرة وأحكام أهل القبلة

• التقسيمات:
  • الذنوب: كبائر وصغائر.
  • الكبائر: ذنوب تترتب عليها حدود في الدنيا أو وعيد في الآخرة أو غضب أو لعن أو نفي الإيمان أو نص على أنها من الكبائر.
  • الصغائر: كل ذنب لم يصل إلى حد الكبيرة.
• الفرق بين الكبائر والصغائر:
  • الصغائر تُكفَر بالتوبة.
  • الكبائر تُكفَر بالتوبة، لكنها تسقط بحسناتٍ أخرى كاجتناب الكبائر.
• حكم مرتكب الكبيرة: لا يكفر لكن يعتبر مؤمناً ناقص الإيمان، ويسمى فاسقاً أو عاصياً.

المبحث الثالث: نواقض الإيمان ونواقصه

• تعريف الناقض: بمعنى المفسد لعقد أو بناء، وهو نقيض الإبرام.
• نواقض الإيمان: الاعتقاد، أو القول، أو الفعل المكفِر.
• الأمثلة:
  • الجحد، أو الشك.
  • سب الله أو رسوله.
  • دعاء الأولياء والصالحين.
  • تعلم السحر وتعاطيه وتعليمه.
• أقسام نواقض الإيمان:
  • الاعتقادية.
  • القولية.
  • العملية.

المبحث الرابع: المسائل العقدية المتعلقة بالولاية وكرامات الأولياء

• الولي: المؤمن المتق، من والى الله -تعالى- بمرضاته.
• شروط الولاية:
  • الإيمان والتقوى.
  • الانقياد لأوامر الله.
  • البعد عن أحوال أولياء الشياطين.
• مراتب الولاية:
  • درجة الظالم لنفسه.
  • درجة المقتصد.
  • درجة السابق بالخيرات.
• ثمرات الولاية: هدى إلى الحق، واللجوء إليه في الشدائد، والمحاربة لمن يعادي أولياءه.

المبحث الخامس: المسائل العقدية المتعلقة بالولاء والبراء.

• الولاء: محبة ونصرة، ويكون لله ورسوله وللمؤمنين.
• البراء: البعد والبغض، ويكون لكل عدو الله ورسوله وللمؤمنين.
• أسباب وأشكال الموالاة:
  • المحبة والمودة.
  • النصرة.
  • الطاعة.
  • الاتباع.
• أحكام البراء: بغض الكفار، هجر بلاد الكفر، عدم نصرتُهم ولا مساعدتهم.

المبحث السادس: المسائل العقدية المتعلقة بالإمامة والجماعة

• الإمامة: الخلافة النبوية في حراسة الدين وسياسة الدنيا.
• حكم نصب الإمام: واجب.
• طرق إثبات الإمامة الكبرى: إجماع الأمة، التغلب، الوصية.
• حكم تعدد الأئمة: منوع.
• حقوق ولي الأمر: النصح، عقد البيعة، الطاعة
• واجبات ولي الأمر: الحكم بالشرع، النصح.

المبحث السابع: آله بيت النبي

• آل البيت: من حرمت الصدقة عليهم من قرابة النبي .
• القولان فيهم: بنو هاشم وبنو المطلب، أو بنو هاشم فقط.
• الأخص منهم: علي، وفاطمة، والحسن، والحسين.
• مكانة آل البيت: رفعة وفضل.
• حقوق آل البيت: محبتهم، الصلاة عليهم، عدم إعطائهم الصدقات.
• موقف الرافضة والناصبة من آل البيت: ختلفون عن أهل السنة والجماعة.

المبحث الثامن: المسائل العقدية المتعلقة بالصحابة

• الصحابي: من لقي النبي ﷺ مؤمناً به، ومات على الإيمان.
• فضل الصحابة: أفضل الأمة.
• السبب: سبقهم واختصاصهم بصحبة النبي.
• فضل العشرة المبشرين بالجنة: كأبي بكر وعمر وعثمان وعلي.
• حقوق الصحابة: احترامهم، سلامة الصدر واللسان، الاستغفار لهم.
• موقف أهل السنة والجماعة مما شجر بين الصحابة: العلماء يوقفون على الخلاف بينهم ويعتقدون بسدادهم.

يستعرض هذا المقرر الدراسي مسائل الإيمان والعقيدة بشكل مفصل. يتناول تعريف الإيمان، وأمثلة من القرآن، والعناصر المكونة للإيمان، بالإضافة إلى مراتب الإيمان ودرجاته. تم تصميم هذا المقرر لمساعدة الطلاب على فهم الأسس العقدية وضوابط الإيمان.