L'Illuminismo e l'Educazione

L'Illuminismo e l'Educazione

• L'Illuminismo, un periodo di grandi cambiamenti sociali e culturali segnato dalla Rivoluzione Industriale, ha visto l'ascesa della borghesia che reclamava l'uguaglianza di tutti di fronte ai privilegi nobiliari.
• Il pensiero illuminista ha profondamente influenzato il modello educativo dell'epoca, promuovendo un'istruzione universale, gratuita e obbligatoria, fondata sullo studio della realtà.
• John Locke, considerato uno dei precursori dell'Illuminismo, nel suo saggio "Saggio sull'intelletto umano" (1690), sostiene che la conoscenza proviene dall'esperienza.
• La mente umana è una "tabula rasa", un foglio bianco su cui l'esperienza scrive progressivamente, producendo idee semplici e complesse.
• Locke propone le "Working Schools", scuole destinate alle classi proletarie, che offrivano un'istruzione obbligatoria e coattiva, includendo anche l'obbligo di assistere alle funzioni religiose.
• Nicolas de Condorcet, filosofo e rivoluzionario francese, si è concentrato sull'organizzazione di un sistema di istruzione che potesse rispondere alle esigenze della società moderna.
• Il suo progetto prevedeva un'istruzione universale gratuita e libera, basata sui fatti e slegata da influenze religiose o morali, con un focus su un'istruzione efficace e specialistica legata alle esigenze della società produttiva.
• Gli obiettivi di Condorcet erano: eliminare l'emarginazione sociale, garantire l'uguaglianza dei cittadini, promuovere la libertà individuale e favorire la crescita sociale.
• Gianbattista Vico, contemporaneo all'Illuminismo, si è concentrato sul ruolo della storia nell'educazione.
• Vico ha elaborato un metodo per scoprire la verità dallo studio della storia, affiancandolo al metodo scientifico e matematico.
• L'opera di Vico "Scienza Nuova" (1700) affronta la questione dell'educazione umana, evidenziando l'importanza di uno studio storico e di un metodo induttivo.
• Vico propone un'educazione che segua le fasi evolutive del bambino: fase sensitiva, immaginativa e razionale, e un'educazione basata sull'analisi dei fatti, evitando approcci dogmatici.
• L'Illuminismo ha gettato le basi per lo Stato moderno e i principi della Costituzione Italiana, promuovendo valori di uguaglianza, libertà e istruzione.

Jean-Jacques Rousseau

• Rousseau si è distaccato dalla visione degli Illuministi riguardo alla pedagogia
• Rousseau ha viaggiato in tutta Europa, trasferendosi a Parigi dove ha frequentato circoli intellettuali e collaborato con Condillac e Diderot alla famosa Enciclopedia
• Rousseau ha presentato i concetti base della sua visione sociale e politica nel "Contratto sociale" e nell' "Emilio o dell'educazione"
• Rousseau ha definito tre tipi di educazione: quella della natura, quella degli uomini e quella delle cose
• L'educazione della natura consiste nello sviluppo delle facoltà e degli organi interni, mentre l'educazione degli uomini insegna a fare un certo uso di queste facoltà e organi sviluppati, ottenendo esperienza tramite gli oggetti
• Rousseau si concentra sull'educazione della natura nell' "Emilio o dell'educazione", un'opera del 1762, e descrive in essa i fondamenti della sua concezione pedagogica.
• Rousseau fa la critica agli effetti della cultura e dell'avanzamento delle scienze, sostenendo che hanno scatenato in L'uomo gli aspetti più negativi e brutali.

Lo Stato Naturale di Rousseau

• Rousseau sostiene che l'uomo è, in quanto natura, purezza e incontaminato
• Rousseau sostiene che l'uomo, una volta creato da Dio, si è allontanato dal suo stato naturale perdendo la sua originale bontà e purezza
• Rousseau introduce il mito del "Buon Selvaggio", un individuo in stretto contatto con la natura, altruista, innocente, saggio e spontaneo nelle sue azioni
• Secondo Rousseau, l'uomo si distacca progressivamente dallo stato di purezza creando strutture artificiali, come le culture dei singoli popoli, rappresentanti le usanze, le credenze e le conoscenze scientifiche
• Secondo Rousseau, queste strutture artificiali danno origine a una società contaminata, dove l'uomo compie azioni e manifesta comportamenti lontani dalla sua purezza originale

L'educazione Libera di Rousseau:

• Lo stato di natura è un ritorno dell'uomo ai suoi bisogni reali, permettendo di eliminare lusso, opulenza, guerra e conflitto
• Lo stato di natura ristabilisce l'uguaglianza tra gli uomini come era intesa alla luce della creazione di Dio
• Rousseau, nel "Discorso sull'origine e fondamenti della disuguaglianza tra gli uomini", riprende il concetto di stato naturale cercando di definire le sue caratteristiche principali
• Rousseau non afferma esplicitamente che lo stato naturale sia effettivamente esistito, ma vuole descriverlo per meglio definire l'educazione libera
• L'educazione libera di Rousseau è basata sulla spontaneità e sul ritorno alla natura dell'uomo
• L'educazione libera di Rousseau è stata accolta con favore dalla pedagogia socialista, in quanto offriva una linea educativa coerente con la nuova società (contro la società borghese).

Emil, o Dell'Educazione:

• Rousseau considera la pedagogia una scienza autonoma con un proprio campo di indagine e strumenti con cui operare
• "Emil, o Dell'Educazione", un romanzo del 1762, illustra l'ideale educativo di Rousseau.
• Il protagonista, Emil, è un ragazzo che alla nascita è stato sottratto alla civiltà e portato in campagna per avvicinarlo allo stato naturale dell'uomo
• L'opera è divisa in cinque libri che affrontano differenti fasi dell'educazione di un ragazzo:
  • Primo libro: La prima infanzia (0-2 anni), dove l'educatore deve assecondare i bisogni del bambino, trascurando i capricci e i desideri frivoli.
  • Terzo libro: La pubertà (13-15 anni) , dove l'educatore deve aiutare il ragazzo a mitigare i suoi istinti, promuovendo esperienze concrete di utilità.
  • Quarto libro: L'adolescenza (16-20 anni), dove l'adolescente diventa un essere sociale e l'educazione di Emil è completata dalla dottrina religiosa.
  • Quinto libro: L'età adulta (21-25 anni), dove Emil viene introdotto nella società e conosce Sophie, sposandola dopo un lungo viaggio formativo.

Concetti Base dell'Impianto Pedagogico di Rousseau

• Educazione Naturale: Enfatizza la contrapposizione tra la condizione naturale dell'uomo e la civiltà. L'educazione deve essere orientata verso il soggetto, risvegliando le sue attitudini e capacità.
• Educazione Negativa: L'educatore deve rimuovere gli elementi dannosi alla formazione del discente. Non è essenziale progettare lezioni e interventi ma è più efficace rispettare le tappe di sviluppo del discente e accompagnarlo.
• Progressività dell'Educazione: Il bambino apprende attraverso l'esperienza che deve essere calibrata alle sue capacità e ai suoi interessi reali. Questo concetto è considerato rivoluzionario e ancora attuale.
• Attivismo: Il bambino non è un uomo in miniatura, ma ha una natura specifica. La sua mente è diversa da quella di un adulto e si focalizza sui bisogni, le necessità, gli interessi e l'azione pratica.