Legitimidad y Estructura Política

Una forma de justificar o validar el poder basada en que las leyes son justas, estables y fiables. Se confía en el sistema legal.

El poder se basa en las cualidades excepcionales de la persona que lo ejerce. La gente lo admira y confía en él.

El poder se justifica por los resultados positivos que se obtienen. Si el poder resuelve problemas, la gente lo apoya.

El estudio de la política desde el punto de vista de las reglas y estructuras que la organizan. Se centra en las instituciones, las normas y el funcionamiento del gobierno.

Las acciones y decisiones tomadas por los actores políticos dentro de las estructuras ya existentes. Se centra en procesos como las elecciones, el debate político y la toma de decisiones.

Los resultados y consecuencias de la actividad política. Se centra en los cambios en las estructuras y en la vida de las personas.

Sistema de creencias y principios que guían la acción política. Se basa en ideas sobre el gobierno, la justicia y la organización social.

Un grupo de personas que comparten una ideología, y pretenden ganar el poder para implementar su programa político.

A la correspondencia d'una acción con os valores y creyencias socials. Una decisión legal no siempre ye legítima si no s'acepta en os principios eticos y morals d'a sociedat.

El poder que se basa en acostumbres y tradicions históricas. Se justifica dicindo "Siempre ha estato asín".

El poder que se basa en cumplir con as leis y reglas, y en l'uso d'a razón.

La fuerz a y l'astucia.

Usar a fuerz a y a persuasión en función d'a situación, pa consolidar y exercer el poder.

Permite l'aceptación d'as decisions y l'equilibrio entre a fuerz a y la persuasión, pa tener una sociedat estable.

La fuerz a bruta ye necesaría a vegadas, però necesita ser acompanyada por valors, ideas y creyencias pa asegurar la legitimidad.

No siempre lo que ye legal ye tamién legítimo, ye decir, aceptau por a sociedat.

La creyencia de que respetar las leis ye esencial ta l'orden social y politico.

Tolerancia a lo que piensa diferent.

La forma en la que una sociedat entiende y prautica la politica.

Cultura politica asociada con un determinato estato.

Diversidat de grupos sociales con sistemas de actitudes diferents en relación con la politica.

Grupos que, aunque comparten una cultura politica común, tienen características específicas.

Valores, creencias y comportamientos relacionatos con la politica propios de cada subcultura.

Las subculturas politicas no surchen espontáneamente, sino que son el resultado de un proceso.

O sistema politico no ye isolato, sino que ye en constant interacción con o entorno social, economico y cultural. As tensions y conflictos socials, como as desigualdatz u as demandas ciudadanas, son a base que impulsa as decisions politicas.

Un modelo que describe como funciona o sistema politico (inputs, proceso, outputs y retroalimentación).

O sistema politico ye un modelo idealizado de como funciona a politica: se reciben inputs (demandas y apoyos), estos son procesaus por o sistema (a traviés de instituciones y decisions), y luego se generan outputs (decisiones politicas u accions).

O sistema politico ayuda a organizar e interpretar as multiples intervenciones publicas.

O sistema politico ye un modelo dinamico que refleja as cambies socials e institucionals. No ye estático.

O modelo resalta la interdependencia de totz os elementos que componen o sistema politico. As decisions no se toman de forma aislada, sino que dependen de as interacciones entre actors, instituciones y resultados.

O sistema politico ye un proceso que contínuament se retroalimenta: as decisions politicas tienen consecuencias en o entorno y iste entorno, a la suya vez, afecta a o sistema politico.

A politica ye un reflejo de las demandas y necesidades de la sociedad.

Los valores son ideas que guían a las personas en sus decisiones y acciones. Permiten a un individuo mantener un punto de vista coherente sobre la política. Influyen en cómo reacciona a situaciones externas.

Los valores no se desarrollan aislados, sino que surgen de la interacción con familias, generaciones y comunidades. Son el resultado de un diálogo y una construcción compartida.

Con el tiempo, los valores cambian y se adaptan a la cultura, la política y la sociedad. Lo que se considera aceptable puede ser diferente en diferentes épocas

Las sociedades agrarias valoraban la tradición, el orden y la jerarquía. Se respetaba la autoridad y la visión religiosa, lo que creaba una sociedad conservadora.

Con la industrialización, surgieron valores como el progreso y el cambio. Se priorizaron la competencia económica, la productividad y la secularización.

La industrialización cambió el sistema de valores de la sociedad al poner énfasis en el progreso, la competencia y la secularización, dando lugar a una nueva visión del mundo.

O liberalismo ye un ideolochía que valora a libertat individual como o suyo valor supremo. Creye que a sociedat ye un acordo entre individuos libres y racionals, y que o papel d'o Gubierno ye d'asegurar as reglas basicas pa a competencia libre.

O conservadurismo ye un ideolochía que valora a tradición y o mantenimient d'o statu quo. Creye que a sociedat ye un organismo natural format por familias, comunidatz y institucions tradicionals.

O socialismo ye un ideolochía que se centra en a equitad y a solidaridat. Creye que la sociedat ye un sistema on se tienen que repartir os recursos de forma mas igualitaria y que o Gubierno tien que ayudar a los mas desfavorecidos.

O mercantilismo ye un sistema economico que se centra en o comercio internacional como motor de riqueza. Creye que o Gubierno tien que proteger a las empresas nacionales y promover o comercio exterior.

Un enfoque que enfatiza o papel central d'o mercato en a planificación y organización economica, con poca intervención de lo Gubierno.

Una versión del liberalismo que mira d'afrontar las desigualdats sociales y las injusticias.

Un tipo de conservadurismo que enfatiza a tradición y lo nacionalismo, con un papel important d'o Gubierno en la sociedat.

Una version d'o socialismo que aspira a crear cambios revolucionarios, a sobén con una fuerte intervención del Gubierno.