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Questions and Answers
Au sens commun, que signifie être libre ?
Au sens commun, que signifie être libre ?
Être libre signifie souvent avoir la capacité de faire ce que l'on veut, d'agir sans contrainte, avec une autonomie dans ses choix et ses actions.
La liberté d'action concerne quelle possibilité ?
La liberté d'action concerne quelle possibilité ?
- La possibilité de réaliser concrètement ses choix (correct)
- La liberté de penser sans contrainte
- L'absence de toute forme de morale
- La capacité à ignorer les règles sociales
Qu'est-ce que le libre arbitre ?
Qu'est-ce que le libre arbitre ?
Le libre arbitre est la liberté intérieure de décider par soi-même, sans être entièrement déterminé par des forces externes ou internes.
Le libre arbitre est sans lien avec la responsabilité morale.
Le libre arbitre est sans lien avec la responsabilité morale.
Selon Maine de Biran, qu'est-ce qui est une preuve directe du libre arbitre ?
Selon Maine de Biran, qu'est-ce qui est une preuve directe du libre arbitre ?
Quels sont les deux critères principaux pour qu'une action soit libre au sens fort ?
Quels sont les deux critères principaux pour qu'une action soit libre au sens fort ?
Selon Spinoza, pourquoi avons-nous l'impression d'être libres ?
Selon Spinoza, pourquoi avons-nous l'impression d'être libres ?
Selon Freud, nos actes sont rarement le fruit de conflits internes ou de pulsions refoulées.
Selon Freud, nos actes sont rarement le fruit de conflits internes ou de pulsions refoulées.
Quel outil permet la maîtrise de soi, selon le texte ?
Quel outil permet la maîtrise de soi, selon le texte ?
D'Holbach critique l'idée que la réflexion soit une preuve suffisante de quoi ?
D'Holbach critique l'idée que la réflexion soit une preuve suffisante de quoi ?
Flashcards
Liberté (sens commun)
Liberté (sens commun)
Capacité d'agir sans contrainte et avec autonomie.
Liberté d'action
Liberté d'action
Possibilité de réaliser concrètement ses choix.
Libre arbitre
Libre arbitre
Liberté intérieure de décider par soi-même, sans déterminisme.
Responsabilité morale
Responsabilité morale
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Action volontaire (sens faible)
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Maine de Biran et le libre arbitre
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Action volontaire (sens fort)
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Spinoza et l'illusion de la liberté
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Influence de l'inconscient
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Réflexion
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Actions instinctives
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Raison comme source de choix
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D'Holbach et le déterminisme
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Motifs et circonstances
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Illusion de liberté (d'Holbach)
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Influences inconscientes
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Le Moi (Freud)
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Le Ça (Freud)
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Le Surmoi (Freud)
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Rêves, lapsus, symptômes corporels
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Biais cognitifs
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Effet de leurre
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Biais de statu quo
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Nudge
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Liberté (Spinoza)
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Illusion de la liberté humaine (Spinoza)
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Déterminisme (d'Holbach)
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Matérialisme historique (Marx)
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Inconscient (Freud)
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Les sciences sociales et la nécessité
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Study Notes
Définir la liberté au sens commun
- La liberté est communément perçue comme la possibilité d'agir selon sa volonté, sans contraintes.
- Cette définition simple soulève la question de savoir si nous sommes réellement libres ou soumis à des forces internes et externes.
Sommes-nous vraiment libres ?
- Des limitations financières, la censure artistique, les addictions, les stéréotypes et les influences familiales remettent en question notre liberté.
- La liberté implique non seulement l'absence de contraintes externes, mais aussi la maîtrise de soi.
Les types de liberté
- Il y a deux formes principales de liberté:
- La liberté d'action, soit la possibilité de concrétiser ses choix, limitée par des obstacles physiques ou sociaux.
- Le libre arbitre, la liberté intérieure de décider par soi-même sans détermination externe ou interne, nécessitant des alternatives réelles et une source authentique de décisions.
- Des facteurs tels que l'endoctrinement et les troubles psychiques peuvent entraver la liberté intérieure.
La responsabilité morale
- Le libre arbitre est lié à la responsabilité morale : si nos choix sont libres, nous sommes responsables de nos actes.
- La question de la responsabilité se pose lorsque nos décisions sont influencées.
- On peux comprendre la liberté comme:
- L'absence de contraintes extérieures (liberté d'action)
- Une autonomie véritable dans nos décisions (libre arbitre)
- Le défi philosophique est de comprendre la responsabilité morale et la liberté véritable en surmontant les influences.
L'action volontaire et le sentiment de liberté
- Le concept d'action volontaire est utilisé pour argumenter l'existence du libre arbitre.
- Il est à noter qu'il s'agit d'un acte qui découle d'une intention personelle
- L'action volontaire peut être abordée selon deux perspectives:
- Au sens faible: un acte intentionnel sans causes extérieures ou automatiques.
- Au sens fort: un acte nécessitant une liberté véritable et une maîtrise totale des choix, sans contraintes externes ou influences internes incontrôlées.
- Maine de Biran affirme que la liberté est un fait intérieur indéniable.
Les limites de cet argument
- Spinoza critique l'idée que le sentiment de liberté prouve le libre arbitre, car nous ignorons les causes de nos actions.
- L’inconscient peut influencer nos choix même si nous avons l'impression d'agir librement
- Freud met en évidence ce sentiment d'être trompeur.
La maîtrise de soi grâce à la raison
- La réflexion est souvent vue comme une preuve du libre arbitre, distinguant l'humain des animaux.
- Thomas d'Aquin souligne que les actions humaines se fondent sur la rationalité, contrairement à l'instinct animal.
- La raison permet d'envisager différentes options avant de choisir.
Les limites de cet argument
- Selon Holbach, la réflexion est déterminée.
- Selon d'Holbach, les motifs et circonstances extérieures influencent nos décisions, conditionnant des choix comme la carrière ou le partenaire.
- La conscience donne l'illusion de liberté, masquant les forces déterministes sous-jacentes.
L'argument des influences inconscientes
- Nos actions sont souvent influencées par des forces biologiques, psychiques et sociales.
Les facteurs psychiques
- Freud suppose que l'inconscient psychique influence qui comprend
- Les pulsions refoulées
- Le passé
- L'inconscient a:
- Une structure psychique en trois parties : le Moi, le Ça et le Surmoi.
- Des manifestations comme les rêves et les lapsus.
- L'importance de l'enfance dans sa structuration.
- L'observation de l'inconscient, notamment à travers les rêves, est soumise à interprétation.
L'inconscient cognitif
- Les sciences cognitives ont étendu l'étude de l'inconscient :
- Les biais cognitifs sont des schémas automatiques qui influencent.
- L'effet de leurre et le biais de statu quo sont des exemples.
- Un "nudge" influence le comportement sans contrainte, en exploitant la psychologie humaine.
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