Introduction to Anthropology: Tylor's Definition and Kroeber's Concepts

15 Questions

Wat is de betekenis van 'paramount reality' volgens Alfred Schütz?

De materiële wereld waarin we leven, samengesmolten met niet-materiële elementen

Wat is volgens Kroeber de relatie tussen culturele accumulatie en evolutie?

Culturele accumulatie houdt in dat culturele elementen worden ingeruild en vervangen zoals bij evolutie

Wat onderscheidt volgens White mensen van dieren?

Mensen zijn symbolische wezens, in tegenstelling tot dieren

Hoe beschrijft Kluckhohn cultuur?

Cultuur is een antwoord op de eisen die de fysieke omgeving stelt om te overleven

Hoe omschrijft Tylor het begrip 'menselijke beschaving'?

Een complex geheel van kennis, geloofsovertuigingen, kunst, wetgeving, waarden en normen verworven door mensen als leden van de samenleving

Wat bedoelt Schütz met 'eindige zingevingsdomein'?

De realiteit van dromen, fantasie, wetenschap en religie die de materiële wereld overstijgt

Wat is de definitie van cultuur volgens de antropologische benadering?

Een menselijke eigenschap die specifiek is voor samenlevingen.

Welke component van cultuur omvat informatie die mensen delen over hoe de wereld is opgebouwd en hoe deze werkt?

Empirische kennis

Wat omvat de existentiële kennis binnen de culturele context?

Filosofische en religieuze vragen over het doel van het leven en het nut van studeren.

Wat zijn waarden binnen een cultuur?

Groepsopvattingen over wat wenselijk is en betrekking hebben op meest gewenste doelstellingen en manier om die te bereiken.

Hoe wordt het tijdsperspectief 'gericht op heden' binnen cultuur gekarakteriseerd?

Zintuigelijke waarneming.

Wat wordt bedoeld met 'culturele artefacten'?

Alles wat i/stoffelijke vorm vastgesteld is.

Hoe wordt non-verbale communicatie binnen cultuur gekenmerkt?

Het gebruik van lichaam om met anderen te communiceren en dat het universeel is.

Wat maakt taal mogelijk volgens de tekst?

Overdragen van menselijke ervaringen en delen van standpunten.

Wat maakt taal volgens de Sapir-Whorf-hypothese mogelijk?

'Denken n waarnemen x enkel uitgedrukt via taal, door taal gevormd.'

Study Notes

Antropoloog Tylor: beschaving als complex geheel van kennis, geloofsovertuigingen, kunst, wetgeving, waarden en normen, tradities en andere capaciteiten van mensen als lid van samenleving.
Gelijkvormigheden: resultaat van wetmatigheden, collectieve gedragskeuzes, vrije wil.
Kroeber: afbakening tussen cultuur en biologische evolutie, mensen passen hun omgeving aan in plaats van alleen genetische kenmerken.
Mensen zijn symbolisch wezen, symbolen hebben betekenis die voortvloeit uit hun fysieke drager.
Alfred Schütz: paramount reality is de dominante werkelijkheid (materiële wereld), door andere realiteiten samengesmolten met x-materiële elementen.
Endige zingevingsdomein: realiteit van dromen, fantasie, wetenschap, religie, ... Overstijgen materiële wereld: centraal communicatie via symbolen.
Kluckhohn: cultuur is antwoord op eisen van de fysische omgeving om te overleven.
Gesloten instincten: handelingenpatronen, gedragingen overgedragen via leerprocessen (rijpen).
Open instincten: algemeen neigingen die alleen werken binnen context waarin algemene directieven aanwezig zijn.
Cultuur geeft vorm aan mens, geeft antwoorden op overlevingseisen van de fysische omgeving, gebruik van symbolen in taal, accumulatie.
Cultuur is specifieke menselijke eigenschap, onlosmakelijk verbonden aan menselijke capaciteiten, includeert ethologische definiteie (alleen mens).
Communicatiemiddelen: symbolen, tekens en taal.
Taal maakt menselijke ervaringen overdragbaar, standpunten te delen, mens sociaal gedeeld verleden en toekomst.
Zonder taal: herinneringen individueel blijven, geen complext handelen mogelijk.
Afspraken maken, activiteiten plannen, taal maakt complex, gedeeld doelgericht handelen mogelijk.
Sapir-Whorf-hypothese: denken en waarnemen zijn enkel uitgedrukt via taal, door taal gevormd.
Cultuur gaat over voorwerpen maar ook over betekenissen waarvoor ze staan.
Materiële cultuur: alles wat in stoffelijke vorm vastgesteld is, gebruiksvoorwerpen en expressievormen.
Immateriële cultuur: manier waarop groepen mensen denken, hun waarden en normen.
Talcott Parsons: drie componenten van cultuur: gedeelde denkbeelden, empirische kennis en existentiele kennis.
Cultuur is gericht op verschillende tijdsperspectieven: verleden, heden en toekomst.
Relatie met fysische werkelijkheid: overheersing, harmonie met natuur, onderschikking en dominantie over natuur.
Relatie met bestaan: zien als uitdrukking van zelf in hedendagen, bereiken van cultureel aanvaard ideaal, doen als wat iemand bereikt.
Relatie met mensen onder elkaar: hiërarchie, individualisme, collectief.
Ontstaan van cultuur: nieuw gedragspatroon ontwikkeld of bestaand wordt aangepast in antwoord op concreet probleem, consistentie, subculturen, cultuur als lensetnocentris en etnocentrisme, cultuur relativisme.
Etniciteit: groepen mensen met afkomst en cultuur delen, verwerft bij geboorte en stabiel, multiculturele samenleving door migratie.
Barth: dynamische visie, onderscheid tussen etniciteit en cultuur, etnische groep als vorm van sociale organisatie, cultuur als inhoud, interetnische culturen, opbouwen en onderhouden van etnische grenzen.
Dichotomisering: opdeling tussen insiders en outsiders, wij en zij, voortdurend in beweging en product van alledaagse interacties.

This quiz covers the introduction to anthropology with a focus on Tylor's definition of culture and Kroeber's concepts such as collective behavioral choices and cultural accumulation. Test your understanding of the fundamental principles of anthropology.

Make Your Own Quizzes and Flashcards

Convert your notes into interactive study material.