Ғылым əдіснамасы жəне білім теориясы

<p>Шындық туралы ең анық, негізделген ақпарат (A)</p> Signup and view all the answers

<p>Дүниежүзілік білім қорларына қолжетімділік (A)</p> Signup and view all the answers

<p>нысанды жүйелеуге негізделген ғылыми методологиялық принциптердің жиынтығы (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Ғылыми əдістер, қағидалар жəне зерттеу тəсілдері (A)</p> Signup and view all the answers

<p>Жеке деректерден жалпы қорытындыға келу (A)</p> Signup and view all the answers

<p>эмпириялық жəне теориялық (B)</p> Signup and view all the answers

<p>дүниенің танымдық іс-əрекет барысында субьект игерген бөлігі (C)</p> Signup and view all the answers

<p>дифференциация (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Абстрактылықтан нақтылыққа өту əдісі (A)</p> Signup and view all the answers

<p>Сциентизм (C)</p> Signup and view all the answers

<p>Танымның субъектісі (A)</p> Signup and view all the answers

<p>интеграция (A)</p> Signup and view all the answers

<p>Ғылыми дəлелдер мен əдістердің болмауы (A)</p> Signup and view all the answers

<p>Парағылым ғылыми əдістерді қолданбайды жəне нəтижелерін дəлелдей алмайды (C)</p> Signup and view all the answers

<p>Жаңа шығармашылық əдістер мен өнер туындыларының пайда болуына ықпал етеді (B)</p> Signup and view all the answers

<p>Ғылыми зерттеулерді ресми құрылымдар арқылы ұйымдастыру жəне қолдау (C)</p> Signup and view all the answers

<p>Қоғамның қажеттіліктеріне жауап беру жəне ғылыми зерттеулерді жүйелі түрде дамыту (A)</p> Signup and view all the answers

<p>Маңызды ғылыми құндылықтар жүйесінің бір ұрпақтар екінші ұрпаққа берілуі (B)</p> Signup and view all the answers

<p>Ғылымның логикалық жəне дəлелді негіздерге сүйенуі (C)</p> Signup and view all the answers

<p>Адамзатның табиғи жəне əлеуметтік құбылыстарды жан-жақты түсінуі үшін (C)</p> Signup and view all the answers

<p>Практикалық қолданысқа бағытталуы (B)</p> Signup and view all the answers

<p>Ежелгі Грецияда (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Адамдардың мінез-құлықтары мен қоғамдық институттарды (B)</p> Signup and view all the answers

<p>Ол əртүрлі ғылымнарның нəтижәләрен берләштереп, гомуми аңлау формалаша (D)</p> Signup and view all the answers

Интернет киң таратылган, электрон почта, интернет-телефон, чат, форум, блог, сайтлар, веб-бетлар аша аралашуга мөмкинлек бир сызык

Интернет билиме аша онлайн белем алу, киң таратылган ресурслардан файдалану мөмкинлеге бирә

Интернет социаль челтәрләр аша аралашуны яхшырта, яңалыклар белән уртаклаша, аралашуны җиңеләйтә

Синергетика – системалардагы үзара бәйләнеш турында фән. Социаль информатикада, ул бер-берсенә бәйле җәмгыять элементларын өйрәнә

Бәйләнешләр, фәнни дәлилләргә нигезләнгән хакыйкать турындагы белем

Фәнни тикшеренүләрнең төп принципләре һәм алымнарының берләшүе, объектларны системага салуга нигезләнгән.

Фәнни эшчәнлекнең нигез элементлары: фәнни алымнар, принципләр һәм тикшеренү алымнары.

Берничә шәхси мисаллардан киң һәм гомуми нәтиҗә ясау.

Фәнни тикшеренүләр өчен кулланыла торган алымнар һәм стратегияләр.

Теоретик белемнәрне практик куллану процессын чагылдыра торган алым. Темага аңлаешлырак һәм төгәлрәк якынлашу.

Ачык системалар, бифуркация һәм аттрактор - синергетиканың төп төшенчәләре.

Фән мәдәниятнең иң мөһим кыйммәте булып тора, аның ярдәмендә кеше дөньяга юнәлеш ала.

Фәнни тану процессында субьект тарафыннан үзләштерелгән дөньяның бер өлеше.

Тану эшчәнлеген башкаручы һәм аның нәтиҗәләрен практик эшендә кулланучы кешеләр.

Фәнни танымның төп дәрәҗәләре: эмпирик һәм теоретик.

Ялган фәннең төп билгесе - ул фәнни дәлилләр белән ысулларның булмавы. Ялган фән үзенең дәгъваларын фәнни яктан расларга мөмкин түгел.

Парафән фәнни ысулларны кулланып нәтиҗәләрне раслый алмый, фәнни стандартларга туры килми. Ул фәнни дәлилләрдән башка чыганакларга таяна.

Фән мәдәнияткә яңа иҗади ысулларны, технологияләрне, белем кимәлен арттыруны, инновацияләрне китерә.

Фәнни тикшеренүләрне институционализацияләү - ул тикшеренүләрне рәсми оешмалар аша оештыру, финанслау, законлы рәвештә хуплау.

Фәннең социаль институт буларак аерым билгесе - ул җәмгыятьнең таләпләренә җавап бирү, тикшеренүләрне системелаштыру

Т. Кун «Фәнни халык» дигән төшенчәне фән философиясенә кертте. Бу төшенчә фәнни җәмгыятьнең фәнни белемнәрне үзләштерү, тарату, тикшеренүдә катнашу ролен күрсәтә.

Фәннең җәмгыять өчен әһәмияте - ул җәмгыятьтә белемне, инновацияләрне, технологияләрне үстерүгә, җәмгыятьнең рухи үсешенә ярдәм итүдән гыйбарәт.

Фәннең хакимият белән мөнәсәбәте саяси максатлар өчен фәнни мәгълүматларны ялганнарча куллануга, фәнни тикшеренүләрнең чикләнүенә китерә ала.

Фәнни традиция — ул фәнни белемнәрне, ысулларны, стандартларны бер буыннан икенчесегә тапшыру процессы. Бу традиция фәннең үсешенә, яңалануына зур йогынты ясый.

Фәнни революция — ул фәннәдә кинәт булган үзгәрешләр, яңа фәнни теорияләрнең барлыкка килүе, фәнни парадигмаларның алмаштырылуы.

Фәнни рационализм - ул фәннең логик дәлилләргә, дәгъваларны раслау аша, тәҗрибәләргә нигезләнгән. Ул субъектив фикерләргә түгел, объектив дәлилләргә карый.

Жаратылыш фәннәре һәм гуманитар фәннәрнең синтезы адамнарның табигать белән, җәмгыять белән мөнәсәбәтләрен, кеше, җәмгыять, табигать арасындагы бәйләнешләрне аңлауга, җәмгыятьнең үсешенә ярдәм итә.

Техник фәннәр үзенең төп максаты буларак фәнни тикшеренүләр нәтиҗәләрен практикада куллануны, технологияләрне үстерүне, проблемаларны чишүне күз уңында тота.

Техницизм — ул технологияләр ярдәмендә барлык мөмкин булган проблемаларны чишәргә, җәмгыятьне үзгәртергә омтылу.

Социаль фәннәрнең үсешенә Платон кебек борынгы заман философлары зур йогынты ясаган. Алар адамнарның үзара мөнәсәбәтләрен, җәмгыятьнең төзелешен, кешенең җәмгыятьтәге ролен аңларга тырышканнар.

Гуманитар фәннәр адамның рухи, мәдәни, фәлсәфи, әхлакый кыйммәтләрен, аның иҗатын, аң-белем дөньясын, тарихны зертли.

Философия үзенең табигатенә күрә барлык фәннәрнең нәтиҗәләрен берләштереп, алардан гомуми аң-белем, дөньяга караш, принципләр тудыра.