Enfoques Teóricos en Trabajo Social

Las nuevas prácticas sociales requieren una visión ética, política, estética y ecológica.

El conocimiento del pensamiento clásico permite entender el trabajo social en un contexto histórico.

Marx y el sistema capitalista. Las relaciones sociales y el sistema socio histórico son esenciales para el trabajo social.

El trabajo en el sistema capitalista es inherentemente negativo y fuente de contradicción.

La economía política busca entender las leyes del sistema capitalista. La producción, distribución y circulación generan contradicciones.

Weber y la comprensión de la racionalidad de la sociedad moderna.

La acción social, dentro de la perspectiva weberiana, se clasifica en función de fines, valores o tradición. El trabajo social puede usar esta clasificación.

El trabajo social debe comprender la realidad social a la que interviene, utilizando la metodología de las ciencias sociales.

Este estadio, según Comte, se caracteriza por el uso del método científico para comprender el mundo social y la búsqueda de leyes sociales que permitan superar el caos.

Esta perspectiva ve a la sociedad como un organismo vivo donde el todo es más importante que las partes. Se busca la armonía y el orden social.

Comte consideraba que los derechos humanos eran dogmas del pasado que ya no tenían validez en la era del positivismo. Creía que los derechos humanos podían impedir la reorganización social.

Foucault argumenta que la intervención del Trabajo Social puede ser un ejercicio disciplinario que busca controlar y categorizar a los individuos.

Foucault propone que la investigación del trabajador social debe mirar más allá de la simple recolección de datos. Se deben analizar las fuerzas que configuran la intervención social y la construcción de la realidad.

La teoría de los campos de Bourdieu explica cómo los individuos se posicionan y actúan en diferentes espacios sociales, como el trabajo o la educación.

El habitus es un conjunto de disposiciones, experiencias y prácticas que se aprenden en un campo social específico. Influye en la manera en que los individuos perciben el mundo y actúan.

Bourdieu destaca la importancia de analizar los habitus que se encuentran presentes en la intervención social para comprender las acciones de los individuos y las dinámicas de poder en los campos.

Giddens enfatiza la importancia de la acción social y cómo las prácticas se reproducen a través de un constante

Giddens destaca la interdependencia entre las estructuras sociales y las acciones individuales. Ninguna puede ser entendida sin la otra.

Para Schütz, la intervención social debe partir de la comprensión de la experiencia subjetiva de los individuos involucrados.

Según la fenomenología, la intervención social debe estar basada en un proyecto que incluya las vivencias de los individuos que participan en el proceso.

La perspectiva de Schütz destaca la importancia de tomar en cuenta las experiencias subjetivas de cada individuo al intervenir socialmente.