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Questions and Answers
¿Cómo se define la justicia distributiva?
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Según Tomás, ¿cuál es el fin último de la justicia?
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¿Qué distingue la ley humana de la ley divina según la ética de San Agustín?
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¿Cuál es la visión de San Agustín sobre el mal?
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¿Qué característica especial tiene la justicia en relación con otras virtudes según la discusión?
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¿Qué evento marca el final del periodo helenístico?
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¿Qué significa la palabra 'helenístico'?
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¿Cuál era el nuevo concepto de 'hombre' durante el periodo helenístico?
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¿Qué aspiraciones se convirtieron en las grandes metas de la sociedad helenística?
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¿Qué filosofía promovían las escuelas helenísticas?
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¿Quién fue el fundador de la escuela cínica?
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¿Qué aspecto de la cultura se vio enriquecido por la influencia helenística?
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¿Qué nuevo enfoque se desarrolló para la Ética durante el periodo helenístico?
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¿Cuál es la principal diferencia entre la Ciudad de Dios y la utopía terrenal de Platón?
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Según Aristóteles, ¿cómo está definida la ley natural?
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¿Qué concepto sobre la justicia toma Santo Tomás de Aquino de Aristóteles?
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¿Cómo se reinterpretan las Ideas platónicas según San Agustín?
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¿Qué papel juega la razón en la filosofía de Santo Tomás de Aquino?
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¿Qué contexto tienen las virtudes en la filosofía de Aristóteles?
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¿Cuál es un resultado de la fusión del pensamiento de Aristóteles en la obra de Santo Tomás de Aquino?
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¿Qué elemento común tienen la concepción de la ley natural de Santo Tomás y Aristóteles?
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¿Cuál es el punto de partida en las cinco vías de Santo Tomás?
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¿Qué postula el principio de causalidad en las cinco vías?
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¿Cuál es uno de los pasos que sostiene la imposibilidad de series hasta el infinito?
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En la vía del movimiento, ¿qué se necesita para iniciar el movimiento según Santo Tomás?
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¿Qué ejemplo se utiliza para explicar la vía de la causa eficiente?
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¿Qué crítica se hace al argumento de San Anselmo en relación al ideal y la existencia?
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Según Santo Tomás, ¿cuál es la relación entre el primer motor y Dios?
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¿Cuál de las siguientes afirmaciones representa un error común respecto a las cinco vías de Santo Tomás?
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¿Cómo describe San Agustín el proceso de conocimiento humano?
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¿Qué representa la Ciudad Terrenal según San Agustín?
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¿Qué obra de San Agustín aborda la historia de la humanidad desde una perspectiva cristiana?
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¿Cuál es la principal diferencia entre la noción de conocimiento de San Agustín y la de Platón?
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¿Qué idea central se refleja en la obra de San Agustín sobre la historia humana?
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¿Cómo se caracteriza la Ciudad de Dios según San Agustín?
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¿Qué evento histórico ocurrió durante la vida de San Agustín que tuvo un impacto notable en su ciudad?
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¿Qué experiencia personal influyó en la filosofía de San Agustín acerca de la dualidad de las ciudades?
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Study Notes
El Fin de la Antigüedad
- El periodo helenístico inicia con la muerte de Alejandro Magno en 323 a.C. y termina con el suicidio de Cleopatra VII y Marco Antonio en 30 a.C.
- "Helenístico" significa "imitación a los griegos", reflejando la influencia cultural griega en las regiones conquistadas por Alejandro.
- Alejandro Magno conquistó vastas áreas desde Grecia hasta Egipto, Persia e India, fundando ciudades y colonizándolas con griegos, lo que propició la difusión de la cultura y el idioma griegos.
Influencia Cultural y Política
- Tras la muerte de Alejandro, su imperio se fragmentó en varias monarquías helenísticas, fusionando costumbres griegas con locales y creando nuevas formas de vida.
- Esta mezcla cultural influyó en diversos aspectos como la música, moda, gastronomía y celebraciones.
Influencia en la Filosofía
- El concepto de "hombre" cambia: de un ser cívico en las polis a un ser social enfocado en la autosuficiencia y autonomía individual.
- La búsqueda de la felicidad y la estabilidad personal se convierten en las aspiraciones clave, apoyándose en las leyes de la naturaleza y del cosmos.
- Surgen diversas escuelas filosóficas enfocadas en la felicidad y la autonomía, como los cínicos.
Escuelas Filosóficas Importantes
- Cínicos: Fundados por Antístenes y Diógenes; enfatizan la vida simple y la autosuficiencia.
San Agustín de Hipona
- Nació en Tagaste (actual Argelia) y murió en Hipona durante el asedio de los bárbaros.
- Es una figura fundamental de la filosofía antigua y del cristianismo, autor de "La Ciudad de Dios", escrita entre 413 y 426 d.C., defendiendo el cristianismo tras la caída de Roma.
- Propone dos ciudades simbólicas: la Ciudad de Dios, basada en la voluntad divina y la Ciudad Terrenal, centrada en deseos mundanos.
Principios de San Agustín
- La historia es guiada por la providencia divina, entrelazando la libertad humana con la acción de Dios.
- Influenciado por Platón, define la justicia como orden en el alma y la sociedad, destacando la armonía y la virtud.
Santo Tomás de Aquino y Las Cinco Vías
- Santo Tomás desarrolla las Cinco Vías para demostrar la existencia de Dios a partir de la experiencia sensible.
- Cada vía sigue una estructura de principio, postulado metafísico, inviabilidad de series infinitas y conclusión que establece a Dios como primer motor.
- Ejemplos claros ilustran cada vía, como el movimiento y la causa eficiente, afirmando que todo efecto tiene una causa.
Comparación de las Visiones de Justicia
- Aristóteles: Ley natural como principios derivados de la razón, inmutables y universales. Se enfoca en la felicidad como fin último.
- Santo Tomás de Aquino: Integra la ley natural en su teología, viéndola como la participación humana en la ley eterna de Dios, orientada al bien común.
Reinterpretación Cristiana de Platón y Aristóteles
- San Agustín identifica las Ideas platónicas con pensamientos eternos de Dios, subrayando la necesidad de la iluminación divina para conocer la verdad.
- Santo Tomás concilia razón y fe, usando lógica aristotélica para fundamentar las doctrinas cristianas, demostrando la existencia de Dios y explorando la naturaleza humana.
Virtudes en la Ética
- Aristóteles define las virtudes como hábitos que guían a la persona hacia la eudaimonía o felicidad.
- Santo Tomás complementa esta visión añadiendo un fundamento teológico a la justicia, cuyas leyes deben alinear al ser humano con la voluntad divina.
Conclusión
- La justicia en ambos pensadores es esencial y se dirige hacia el bien común. San Agustín enfatiza el amor a Dios y la correcta ordenación de los deseos, mientras que Santo Tomás refuerza el papel de las virtudes en la vida social y personal.
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Description
Este cuestionario explora el periodo helenístico, que representa el final de la filosofía antigua. A través de importantes eventos como la muerte de Alejandro Magno y el suicidio de Cleopatra VII, se examina la influencia cultural griega en el mundo antiguo.