RI CHAP 1 :

<p>La guerre froide (A)</p> Signup and view all the answers

<p>Utiliser la force et la ruse (C)</p> Signup and view all the answers

<p>Un équilibre des pouvoirs (A)</p> Signup and view all the answers

<p>La reconnaissance de la nécessité de la survie et domination (C)</p> Signup and view all the answers

<p>Égoïste et compétitive (C)</p> Signup and view all the answers

<p>Instaurer un dialogue entre les Nations (B)</p> Signup and view all the answers

<p>La diffusion de la démocratie va de pair avec la paix (C)</p> Signup and view all the answers

<p>Des organisations internationales de nature économique (C)</p> Signup and view all the answers

<p>L'éducation permet de lutter contre l'intolérance et la violence (C)</p> Signup and view all the answers

<p>Il peut inclure des éléments de corruption (A)</p> Signup and view all the answers

<p>David Mitrany (D)</p> Signup and view all the answers

<p>La création de la CECA (C)</p> Signup and view all the answers

<p>Une intégration fonction par fonction (C)</p> Signup and view all the answers

<p>Ils influencent les décisions des États. (A)</p> Signup and view all the answers

<p>L'augmentation de l'accès à l'information. (B)</p> Signup and view all the answers

<p>La fin de la Guerre froide. (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Marshall McLuhan. (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Les inégalités et le chômage. (C)</p> Signup and view all the answers

<p>Ils ont de plus en plus de difficultés à satisfaire les attentes des citoyens. (A)</p> Signup and view all the answers

<p>Des multinationales et des mouvements religieux. (B)</p> Signup and view all the answers

<p>Une plus grande aptitude à s'exprimer. (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Intégrer les économies des États membres (B)</p> Signup and view all the answers

<p>La lutte des classes entre bourgeois et prolétaires (B)</p> Signup and view all the answers

<p>L'Homme est soumis à ses passions et en conflit avec ses semblables. (B)</p> Signup and view all the answers

<p>C'est le stade suprême du capitalisme (C)</p> Signup and view all the answers

<p>Le sous-développement des pays du tiers monde (A)</p> Signup and view all the answers

<p>Hans Morgenthau (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Les relations internationales sont potentiellement violentes en raison de l'anarchie. (A)</p> Signup and view all the answers

<p>Dominée par une dépendance structurelle (A)</p> Signup and view all the answers

<p>L'exportation de produits primaires vers le Nord (B)</p> Signup and view all the answers

<p>Rechercher la puissance et la sécurité. (A)</p> Signup and view all the answers

<p>Une résolution des problèmes par la guerre (D)</p> Signup and view all the answers

<p>L'organisation des États en réseaux pour maintenir la sécurité. (C)</p> Signup and view all the answers

<p>La capacité économique et technologique. (C)</p> Signup and view all the answers

<p>Dépasser les intérêts nationaux (C)</p> Signup and view all the answers

<p>Une réinterprétation des philosophes classiques comme Thucydide et Hobbes. (B)</p> Signup and view all the answers

<p>Ils s'engagent dans des conflits armés. (A)</p> Signup and view all the answers

<p>La nécessité d'agir ensemble face à des problèmes globaux (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Les identités religieuses, ethniques et culturelles (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Ils sont au centre du processus de mondialisation (A)</p> Signup and view all the answers

<p>L'élévation du niveau d'éducation (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Un intérêt croissant pour des enjeux globaux (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Les individus prennent de plus en plus de place au détriment de l'État (D)</p> Signup and view all the answers

<p>La montée des baby-boomers dans les années 60 (C)</p> Signup and view all the answers

<p>La diffusion de l'information (C)</p> Signup and view all the answers

<p>L'anarchie (D)</p> Signup and view all the answers

L'idée que l'humanité est intrinsèquement égoïste et que les relations internationales sont gouvernées par une lutte constante pour le pouvoir et la domination.

La nature humaine est caractérisée par un désir inhérent de survie, de domination et de quête de pouvoir sur les autres. Ce désir conduit à la compétition et à la guerre entre les États.

L'absence de pouvoir central au niveau international, conduisant à une compétition constante entre États et à l'absence de règles internationales contraignantes.

L'État est considéré comme l'acteur principal en relations internationales, agissant à l'initiative de ses intérêts nationaux pour maximiser son pouvoir. Cette action peut conduire à des conflits.

La capacité d'un État à influencer les autres et à atteindre ses objectifs. Un État plus puissant peut imposer sa volonté aux plus faibles.

Le courant réaliste a émergé après la Seconde Guerre mondiale et la Guerre Froide, se nourrissant des idées de penseurs comme Raymond Aron et Hans Morgenthau.

Historiquement, Thucydide a examiné les relations internationales à travers le prisme du pouvoir, de la domination et des conflits. Il analyse la guerre du Péloponnèse entre Athènes et Sparte au 5ème siècle avant JC.

Machiavel, conseiller politique à Florence, a développé une vision réaliste des relations internationales. Il argumente que la force, la ruse et la guerre sont des outils essentiels pour les États dans leurs relations.

Théorie politique développée par Hobbes qui affirme que l'homme est naturellement égoïste et désireux de pouvoir, ce qui conduit à un état de nature anarchique. Pour éviter ce chaos, les individus acceptent de renoncer à certains de leurs droits en échange de la sécurité et de l'ordre social.

Doctrine qui met l'accent sur le rôle central de la puissance dans les relations internationales. Les réalistes considèrent que les États agissent toujours en fonction de leurs intérêts nationaux et qu'ils cherchent à maximiser leur pouvoir par tous les moyens.

Concept en relations internationales qui désigne l'équilibre des forces entre les États. Il vise à maintenir la paix et la stabilité en empêchant une puissance dominante d'exercer son hégémonie.

Théorie qui affirme que la puissance nationale est le principal facteur déterminant les relations internationales. Les États agissent de manière rationnelle pour maximiser leur pouvoir et leur sécurité.

Situation géopolitique où une seule puissance domine le système international. Elle est souvent associée à l'hégémonie d'un État.

Ensemble des relations entre les États et les organisations internationales. La RI s'intéresse notamment aux questions de conflit, de coopération, de sécurité et d'économie.

Concept qui souligne l'importance de la dissuasion nucléaire pour maintenir la paix entre les puissances. La capacité de destruction mutuelle assurée par les armes nucléaires dissuade les États de déclencher une guerre.

L'organisation des Nations Unies (ONU) fut créée en 1945 pour garantir la paix mondiale, succédant à la Société des Nations (SDN) qui s'était avérée inefficace.

La Société des Nations (SDN) a été créée en 1920 dans le but de maintenir la paix mondiale et réduire l'anarchie internationale.

L'idéaliste pense que la paix mondiale est possible en promouvant des valeurs comme la coopération internationale, la démocratie et l'éducation. Il encourage l'engagement entre les États.

L'idéaliste pense qu'un plus grand niveau d'éducation peut réduire les tensions internationales en encourageant la tolérance et la compréhension entre les peuples.

L'intégration économique entre les nations permet de réduire les tensions et de promouvoir la paix en favorisant l'interdépendance économique. De plus, le commerce international peut empêcher les guerres en créant des liens économiques forts.

Le courant fonctionnaliste en relations internationales s'inspire de l'idéaliste et pense que la coopération entre les États doit être renforcée dans des domaines spécifiques pour créer un système de paix durable.

David Mitrany, un penseur fonctionnaliste, a soutenu que la création d'organisations internationales dans des domaines spécifiques tels que l'économie peut rapprocher les États et promouvoir la paix en renforçant les liens interdépendants.

La création de la Communauté Européenne du Charbon et de l'Acier (CECA) en 1951 est un exemple d'application du fonctionnalisme. Cette coopération économique a contribué à rapprocher la France et l'Allemagne, deux pays qui étaient ennemis pendant la guerre.

L'approche transnationale met l'accent sur l'influence des acteurs non étatiques dans les relations internationales. Elle analyse comment des groupes comme l'opinion publique, les mouvements sociaux, les multinationales et les mouvements révolutionnaires peuvent influencer les actions des États et façonner les politiques.

La mondialisation a renforcé le rôle des individus dans les relations internationales en leur permettant de s'organiser et de se faire entendre sur des questions globales telles que l'environnement, les droits humains et la justice sociale.

L'élévation du niveau d'éducation, l'accès à l'information et les technologies de communication ont contribué à une plus grande prise de conscience et à un engagement accru des individus dans les affaires mondiales.

La société monde est un concept qui décrit l'interdépendance croissante des différentes sociétés et l'émergence d'un espace globalisé où les frontières nationales sont de plus en plus floues.

La fin de la guerre froide et l'essor de la mondialisation ont affaibli le pouvoir des États et conduit à l'émergence d'une société monde, où les problèmes globaux dépassent les frontières nationales et nécessitent des solutions transnationales.

Les États sont de plus en plus incapables de répondre aux préoccupations de leurs citoyens en matière d'inégalités, de chômage et d'insécurité, car ces problèmes dépassent les frontières nationales et nécessitent des solutions globales.

La PAC, ou Politique Agricole Commune, a été créée pour promouvoir l'intégration économique entre les États membres de l'UE. Elle implique l'utilisation de technocrates, des experts qui dépassent les intérêts nationaux pour agir au nom de l'Europe.

L'intégration européenne est conçue pour être irréversible. La sortie d'un État de l'UE est un processus long et difficile, comme le montre le Brexit, qui a pris trois ans et demi de négociations.

L'approche marxiste et néo-marxiste des relations internationales analyse les relations de pouvoir entre les États en termes de domination et de dépendance.

L'approche marxiste, inspirée des idées de Marx et Engels, met en avant la lutte des classes comme moteur des relations internationales. Les politiques des États reflètent les intérêts de la classe bourgeoise dominante.

Lénine, dans son ouvrage « L'impérialisme, stade suprême du capitalisme », soutient que l'impérialisme, c'est-à-dire la colonisation, est le résultat des intérêts capitalistes de la classe bourgeoise.

Le courant néo-marxiste, qui s'est développé dans les années 1960-1970, s'intéresse au sous-développement du tiers monde et à ses causes, notamment la domination des pays du Nord sur les pays du Sud.

La théorie de la dépendance, au cœur du courant néo-marxiste, affirme que les pays du Sud sont maintenus dans un état de dépendance par les pays du Nord en raison de termes d'échange défavorables.

Les produits primaires exportés par les pays du Sud sont transformés dans les pays du Nord, ce qui conduit à une dégradation des termes d'échange. Les pays du Nord vendent les produits finis à des prix plus élevés, tandis que les pays du Sud continuent d'exporter des produits à bas prix.

Les États sont de plus en plus incapables de répondre aux problèmes mondiaux, ce qui conduit à une méfiance croissante des citoyens envers eux.

La diffusion de l'information et l'éducation favorisent l'émergence d'une opinion publique transnationale.

La théorie de John Burton selon laquelle des identités qui transcendent les frontières nationales (religieuses, ethniques, culturelles) émergent et lient les individus entre eux.

La théorie de Norbert Elias selon laquelle les individus deviennent les acteurs centraux des relations internationales dans un monde globalisé.

L'idée que les individus, et non les États, sont au cœur de la société mondiale.

Le sentiment de responsabilité vis-à-vis des problèmes mondiaux.

Le processus par lequel les individus se définissent de manière indépendante des contraintes traditionnelles (religion, famille, société).

Appartenance à l'humanité dans son ensemble, transcendant les frontières nationales.