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Questions and Answers
Qué concepto afirma que el entendimiento humano solo puede captar lo universal?
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Cuál es el papel del entendimiento agente según la línea aristotélica?
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Cómo define Santo Tomás la relación de los universales con los individuos?
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Cuál es la crítica del conceptualismo en relación a los universales?
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Qué rechaza Aristóteles en su concepción del entendimiento humano?
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Qué caracteriza a los universales según el realismo moderado?
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Cuál es una de las limitaciones del conocimiento humano según Aristóteles?
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¿Cuál es la función del entendimiento agente en el proceso de conocimiento humano según Aristóteles?
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Según la visión de Santo Tomás, ¿qué relación tienen los universales con los individuos?
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¿Qué afirma el realismo moderado sobre los universales?
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¿Cómo se describe el entendimiento humano en la línea aristotélica?
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¿Cuál de las siguientes afirmaciones corresponde a la crítica que hace Santo Tomás al nominalismo?
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¿Qué se entiende como la 'pureza de potencia de conocimiento' en la concepción aristotélica?
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¿Qué papel desempeñan los datos sensoriales en la teoría del conocimiento de Aristóteles?
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Study Notes
Conocimiento Humano según Aristóteles y Santo Tomás
- El entendimiento se centra en la esencia de los cuerpos materiales.
- El entendimiento humano, según Aristóteles, carece de ideas innatas y no necesita iluminación divina. Es una "tabula rasa" que requiere datos sensoriales para adquirir conocimiento.
- El entendimiento implica dos aspectos:
- El entendimiento agente: ilumina y extrae la esencia de las imágenes sensibles.
- El entendimiento posible: genera conceptos y juicios.
- Ambos entendimientos son inmateriales, espirituales e inmortales.
- Santo Tomás resuelve el problema de los universales:
- Los universales, aunque están unidos a los individuos, pueden ser separados por el entendimiento.
- Los universales no son reales en sí mismos, ya que son individualizados.
- Tampoco son solo palabras (nominalismo) ni solo conceptos (conceptualismo).
- Los individuos contienen un componente universal que representa su esencia.
- El realismo de Santo Tomás es moderado: los universales son reales en lo que representan (la esencia), pero no en cómo se representan.
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Description
Este cuestionario explora las teorías del conocimiento humano según Aristóteles y Santo Tomás. Se abordan las nociones de entendimiento, universales y la esencia de los cuerpos materiales. Además, se analiza la relación entre lo universal y lo individual en el contexto del realismo tomista.