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Questions and Answers
¿Qué requiere una sociedad?
¿Qué requiere una sociedad?
Normas, principios y leyes.
¿De qué dependen las normas, principios y leyes?
¿De qué dependen las normas, principios y leyes?
De un sistema legal que ejerza poder (Estado de derecho).
¿Cuáles son los tipos de derechos?
¿Cuáles son los tipos de derechos?
Naturalista: iusnaturalista (inmutable) Positivo: contractualismo (mutable)
¿Qué significa la frase “el hombre es un lobo para el hombre"?
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¿Quién creó la frase “el hombre es un lobo para el hombre"?
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¿Quién usó la frase “el hombre es un lobo para el hombre" en su obra “El Leviatán”?
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¿Quién creó la antítesis a la frase “el hombre es un lobo para el hombre"?
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¿Cuál era la antítesis de Rousseau y que significa?
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¿Qué propuso Hobbes?
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¿Qué propone Rousseau?
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¿Qué es un contrato social?
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¿Qué es la sociedad?
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¿Cuál es la base social?
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¿De donde surgieron las clases sociales?
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¿Qué propone locke?
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¿En qué concuerdan Locke, Hobbe y Rousseau?
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¿Qué propone la doctrina yo/ tu y de quien es?
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¿Qué es el poder para Michael Foucault?
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¿Cómo se manifiesta el poder para Michael Foucault?
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¿Qué es gobernabilidad?
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¿Qué son las éticas materiales?
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¿Cuáles son las éticas materiales?
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¿Qué es el hedonismo para los epicúreos?
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¿Qué es el Intelectualismo para Platón?
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Que es el eudonismo para Aristóteles?
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¿Que es el cristianismo para Tomas de Aquino?
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¿Qué es utilitarismo para Bentham?
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¿Qué son las éticas formales?
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¿Cuáles son las éticas formales?
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¿Cómo es la ética del deber para Kant?
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¿Cómo es el existencialismo, para Sartre?
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¿Qué es la ética comunicativa para Habermas?
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¿Cómo era vista la esclavitud en el tiempo?
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Study Notes
Requirements of Society
- A society requires structure, norms, and agreed-upon laws to function cohesively.
- Norms, principles, and laws depend on cultural contexts, historical development, and consensus among members.
Types of Rights
- Rights can be categorized into natural rights, legal rights, moral rights, and social rights.
“Man is a Wolf to Man”
- The phrase signifies human beings' tendency towards selfishness and aggression in the absence of social order.
- This phrase is attributed to Plautus, a Roman playwright.
Usage in Literature
- Thomas Hobbes used the phrase in his work "Leviathan" to discuss human nature and social contracts.
Counter-Argument to Hobbes
- Jean-Jacques Rousseau created the antithesis to Hobbes’ view with the belief that humans are naturally good and corrupted by society.
- Rousseau's antithesis emphasizes that society shapes human behavior negatively.
Philosophical Proposals
- Hobbes proposed that in a state of nature, life is "solitary, poor, nasty, brutish, and short," necessitating a strong central authority.
- Rousseau argued for a social contract that allows individuals to retain personal freedom while being governed by the general will.
Concepts of Society
- A society is a structured community of people who share common values and institutions.
- The foundation of society rests on shared beliefs, practices, and social agreements.
Social Classes Origins
- Social classes emerged from economic conditions, resource distribution, and differentiation of roles within societal structures.
Locke's Contributions
- John Locke proposed that individuals have natural rights to life, liberty, and property and that governments should protect these rights.
Convergence of Philosophers
- Locke, Hobbes, and Rousseau all explored the nature of government and social contracts but differed in their views on human nature and the role of authority.
“I/You” Doctrine
- The "I/You" doctrine, proposed by Martin Buber, emphasizes relationship dynamics and interconnectedness between individuals.
Foucault's Concept of Power
- For Michel Foucault, power is not just a tool of oppression but a complex network of relationships influencing behavior and knowledge.
Manifestation of Power
- Power manifests through societal norms, institutions, knowledge systems, and language, affecting how individuals interact within society.
Governance
- Governability refers to the ability of a government to effectively manage and control a society, ensuring order and compliance.
Material Ethics
- Material ethics focus on the substance of moral decisions and include various ethical frameworks that guide actions based on specific contexts.
Forms of Material Ethics
- Major forms of material ethics include hedonism, consequentialism, virtue ethics, and deontology.
Hedonism and Epicureanism
- For the Epicureans, hedonism emphasizes the pursuit of pleasure and avoidance of pain as the primary goals of life.
Intellectualism and Plato
- Intellectualism in Plato's philosophy suggests that true knowledge and understanding guide moral behavior, aligning ethics with reason.
Eudaimonism and Aristotle
- Aristotle's eudaimonism defines the highest good as achieving eudaimonia, or flourishing through virtuous living and rationality.
Christianity and Thomas Aquinas
- For Thomas Aquinas, Christianity integrates faith and reason, asserting that divine law guides ethical behavior.
Utilitarianism and Bentham
- Jeremy Bentham’s utilitarianism advocates for actions that maximize overall happiness and minimize suffering.
Formal Ethics
- Formal ethics emphasize consistency and principles that inform moral judgments, such as duty-based ethics.
Kant’s Duty Ethics
- Kant’s ethical framework centers on the concept of duty, asserting that actions should be guided by universal moral laws.
Sartre's Existentialism
- Existentialism, particularly for Jean-Paul Sartre, posits that individuals are responsible for creating meaning in their lives despite inherent absurdity.
Communicative Ethics
- Jürgen Habermas’s communicative ethics focus on rational discourse and consensus as the basis for legitimacy and morality in social interactions.
Historical View on Slavery
- Slavery was often justified through economic necessity and social hierarchy, viewed as a common practice across various cultures and eras.
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Guía de estudio