Quechua y Aymara Culturas Andinas PDF

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Universidad Privada de Tacna

Luz Milagros Mamani Ordoñez, Andrea Georget Congona Borja, Maricielo Verónica Pumachoque Sandoval, Renzo Fabricio Calderón Zanga, Camila Yohana Flores Montalvo

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Quechua culture Aymara culture Andean traditions Indigenous cultures

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This document explores the Quechua and Aymara cultures, focusing on their traditions, festivals, and the influence of Spanish culture. It analyzes how these cultures have adapted and maintained aspects of their heritage throughout history. It also provides information on the present situation of these cultures in their respective regions.

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QUECHUAS Y AYMARAS Presentado por: Luz Milagros Mamani Ordoñez, Andrea Georget Congona Borja, Maricielo Verónica Pumachoque Sandoval, Renzo Fabricio Calderón Zanga, Camila Yohana Flores Montalvo Temario Introducción Fiestas patronales Influencia hispánica Quechuas y...

QUECHUAS Y AYMARAS Presentado por: Luz Milagros Mamani Ordoñez, Andrea Georget Congona Borja, Maricielo Verónica Pumachoque Sandoval, Renzo Fabricio Calderón Zanga, Camila Yohana Flores Montalvo Temario Introducción Fiestas patronales Influencia hispánica Quechuas y aymaras hoy en día Conclusiones ICACIÓN D IF E ES DE PUR LA CANDEL L UA T RI A RI A Introducción Las dos herencias que tendrían en los andes, centrados en pueblos indígenas que son los Quechua y Aymaras, donde estas culturas preservaron sus costumbres con el paso del tiempo sin tener problemas con la influencia española, que tuvo un gran impacto pero con el pasar del tiempo lograron fusionarla para poder adaptarnos y crear un nuevo patrimonio cultural y así aumentar creencias religiosas y culturales. Fiestas patronales AIMARAS El pueblo Aimara preserva festividades, danzas y música preincaicas, adaptadas con el tiempo. Estas tradiciones integran todos los aspectos de la vida comunitaria, incluyendo ritos vitales y celebraciones católicas. Las fiestas incluyen santos patronos, eventos cívicos y fechas religiosas. Sarawja Declarado como Patrimonio Cultural de la Nación. Originario de los distritos de Cuchumbaya, San Cristóbal y Carumas, provincia de Mariscal Nieto, región Moquegua. Por su originalidad dentro de la tradición musical aimara y por su antigüedad, contribuyen a la afirmación de la identidad colectiva regional y nacional. Q''arapulis o Quena- quena Del distrito de Juli, provincia de Chucuito, departamento de Puno. Expresión cultural que evoca el posicionamiento del reino Aymara Lupaqa en la meseta del Collao, así como el afianzamiento de Juli como centro de articulación política, económica y religiosa. Estableció y fortaleció el intercambio del pueblo Aimara con diferentes grupos culturales durante la época prehispánica y el período colonial. Carnaval tradicional, Anata de Camilaca Del distrito de Camilaca, provincia de Candarave, departamento de Tacna. Condensa una cosmovisión estética y ritualidad orientadas a la reproducción de un modo de vida. Se manifiesta a través de rituales propiciatorios y de reciprocidad, un sistema de cargos, así como una compleja forma musical y dancística. Fiestas patronales QUECHUAS Los pueblos Quechuas tienen numerosas fiestas y danzas tradicionales. Las fiestas patronales católicas son especialmente prominentes, habiendo sido incorporadas desde el siglo XVI. Siguen una estructura típica de varios días que incluye vísperas, días centrales y un día de despedida llamado kacharpari. Tinku Fiesta ancestral quechua celebrada el 3 y 4 de mayo en Macha, Potosí. Mezcla de tradiciones católicas y andinas. Incluye misa, procesión y enfrentamientos rituales entre ayllus. Simboliza agradecimiento a la Pachamama, fertilidad y búsqueda de respeto comunitario. Inti Raymi Instaurada por el Inca Pachacútec hacia 1430. Prohibida durante la colonia por considerarse pagana. Restaurada en 1944 por Francisco Espinoza Navarro. Busca reivindicar la tradición inca que rendía culto al dios sol mediante una celebración religiosa multitudinaria en Cusco. Representaciones en Coricancha, Plaza de Armas y Sacsayhuaman. Influencia hispánica A lo largo de la historia los Quechuas y Aymaras han mantenido muchos aspectos de su cultura ancestral, aunque tras la conquista de los españoles la influencia hispánica transformó profundamente sus sociedades, dando lugar a una mezcla cultural que sigue presente hoy en día. Lengua Quechua Durante la conquista española, el quechua, que ya era la lengua franca del Imperio Inca, se expandió aún más bajo el dominio español. Los españoles utilizaron el quechua para comunicarse con las poblaciones indígenas y para la evangelización, lo que llevó a la desaparición de muchas lenguas locales más pequeñas. Además, el quechua incorporó numerosos préstamos léxicos del español, adaptando palabras y conceptos que no existían previamente en la lengua indígena. Palabras como: “choclo” (mazorca de maíz) , “achira” (raíz comestible) , “guano” (excremento de aves marinas). Lengua Aymara Similar al quechua, el aymara también experimentó una influencia significativa del español. La interacción constante con los colonizadores y la necesidad de comunicarse en el nuevo contexto colonial llevaron a la incorporación de vocabulario español en el aymara. Religión Quechua - Aymara La evangelización fue una herramienta poderosa de los españoles para imponer su cultura. Tanto los quechuas como los aymaras adoptaron el catolicismo, aunque muchas veces lo mezclaron con sus creencias y prácticas tradicionales, creando un sincretismo religioso único. Religión Quechua - Aymara FESTIVIDADES Por ejemplo, la fiesta de Inti Raymi, dedicada al dios sol, se transformó en celebraciones relacionadas con santos católicos. RITUALES Los rituales católicos se mezclaron con prácticas indígenas. Un ejemplo claro es la celebración de la Virgen de la Candelaria en Puno, que combina danzas y música tradicionales aymaras con procesiones católicas. Arte y Arquitectura Quechua - Aymara La influencia hispánica también se manifestó en el arte y la arquitectura. Las iglesias y catedrales construidas en estilo barroco andino son un claro ejemplo de la fusión entre las tradiciones indígenas y españolas. Educación Quechua - Aymara Los españoles establecieron escuelas y universidades donde se enseñaba en español y se impartían conocimientos europeos. Sin embargo, también se enseñaban lenguas indígenas y se promovía el estudio de las culturas locales. Quechuas y Aimaras hoy en día. El 23,2 % de la población nacional, se considera quechua «por sus antepasados y de acuerdo a sus costumbres». La población que se identificó como quechua en el censo boliviano de 2001 fue de 1 555 641 personas. Este número descendió a 1 281 116 en el censo de 2012. Algunos subgrupos quechuas importantes son: El pueblo Chanca, que vive en las regiones de Huancavelica, Ayacucho y Apurímac, del Perú. El pueblo huanca de la región de Junín, en Perú, que hablaban quechua antes que los incas. Los chinchas, un reino mercantil extinto de la región de Ica, en Perú. El Censo Nacional 2017 reveló que el 2,4 % de la población se autoidentificó como de origen aimara. Entre 300 000 y 500 000 peruanos utilizan la lengua en los departamentos de Puno, Tacna, Moquegua y Arequipa. En Chile hay 156 000 aimaras mayoritariamente en las áreas de Arica,Iquique, Antofagasta y Santiago. Se estima en 1 600 000 a los bolivianos aimara-parlantes La mayor parte de los aimaras viven ahora en la región del lago Titicaca y están concentrados en el sur del lago. Sacrificios humanos actuales: es impresionante ver cómo en la actualidad existen aún personas que sacrifican a otras personas (borrachos, prostitutas, enfermos mentales, infantes), para beneficios personales. Esto se puede presenciar más en la cultura aymara especialmente en la zona del departamento de puno. Estos sacrificios se realizan para ganar dinero en minas, construir edificios o abrir empresas grandes. Datos extra Quechuas -Los quechuas eran la civilización más grande de Sudamérica antes de la llegada de los españoles. -Su vestimenta tradicional era poncho y chullo. -Utilizaban un canlendario, era el calendario agrícola andino se basa en estaciones de ciclos de cultivos. Datos extra Aymaras —Tuvieron su propio imperio llamado Tiwanaku que era conocido por sus ruinas arqueológicas y avanzada tecnología agrícola. -Su vestimenta era chullapas, ponchos y faldas para las mujeres, adaptados al frío. -Sus estructuras tradicionales son las chulpas(torres funerarias de piedra) y tumbas en el campo. Conclusión A lo largo de los siglos tanto los aymaras como los quechuas , han desarrollado y mantenido costumbres y creencias religiosas profundamente arraigadas en su cosmovisión andina aunque estas dos culturas se diferencian en varios aspectos ya sea religión,orígenes,legado cultural,fiestas patronales ,influencias, demostraron la capacidad de adaptación cultural a lo largo de los siglos.

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