Past Paper: حقوق الإنسان PDF

1  ‫كلمة من القلب ‪:‬‬ ‫بص مبدئيا ً المادة دي بثالث ساعات يعني ع حد علمي‬ ‫ممكن تجيبك األرض و ممكن ترفعلك‬ ‫...

1  ‫كلمة من القلب ‪:‬‬ ‫بص مبدئيا ً المادة دي بثالث ساعات يعني ع حد علمي‬ ‫ممكن تجيبك األرض و ممكن ترفعلك‬ ‫التقدير العام ‪ ،‬ف أوعى تستهون بيها ‪.‬‬ ‫عشان تجيب فيها إمتياز (‪ )A‬مرتااااااح الزم تعمل التالي ‪:‬‬ ‫‪ -‬الزم تحضر واخد بالك ‪.....‬تحضرررررر يعني حوار إنك تبصم و تمشي ده تنساه‬ ‫لما تحضر اسمع الشرح بتاع الدكتور و معاك مذكرتك ‪ ،‬و عينك ع المحاضرة فيها ألن‬ ‫الدكتور سواعي بيحدد نقاط مهمة أو بيقول أسئلة غالبا ً بتيجي ف اإلمتحانات فالزم تكتب‬ ‫ده كله وراه ‪.‬و ممكن يحذفلك جزئية أو يقولك عنها مش مهمة ‪.‬‬ ‫‪ -‬أول م تروح البيت عيد قراءة المحاضرة تاني مرتين ثالثة ع األقل بس بتركيز‬ ‫إحياااات أبوك أشيخ ‪ ،‬لو أجلتها يومين كمان و جيت تفتحها تاني هاتالقيك ناسيها صدقني‬ ‫هاتطير منك زي السبرتو‪ ،‬أما لو علمت زمبؤلك كده هاتثبت منها أكتر من ‪. %07‬‬ ‫‪ -‬أخر نقطة ‪ ،‬يا نااااااس محدش يكتفي بالتلخيص بس ‪ ،‬عايزك تقرأ من المصدر‬ ‫الرئيسي و بعدين افتح تلخيصي ‪.‬‬ ‫‪ -‬أخيراً إنت داخل كلية إن كان طب أو هندسة أو أي حاجة في جامعة النهضة ‪ ،‬فكليتك‬ ‫دي يا معلم محتاجه تعب و هايطلع عين اللي خلفوك عشان تتخرج منها و خصوصا ً‬ ‫كمان لو إنت في صيدلة أو أسنان ‪ ،‬فركزززززز إنت مش داخل الجامعة عشان تلعب‬ ‫وال تضيع وقت وال حتى تعلق بنات هااااااا فكك من الهري ده ألن ال لعب بينفع و ال‬ ‫بنات بتنفع ههههههههه هاتغفلك يا موكووس و تالقيها جايبة إمتياز و إنت نايم في مية‬ ‫البطيخ هههههههه ‪.‬‬ ‫@ ملحوظة صغيرة ‪ :‬العبد هلل اللي كاتب المذكرة دي ‪ ،‬جايب في المادة دي امتيااااز ‪A‬‬ ‫بفضل هللا و أحب اقولك تلخيصي ده يمشي مع اللي بياخد مع دكتور سيد أو دكتورة نجاة‬ ‫بس المهم إنت تذاكر هللا يسترك ‪.‬و إن احتاجت حاجة مني متتكسفش أخوك مش‬ ‫هايتأخر لو هاقدر إنت إسأل بس عن ‪#‬نوح في أسنان و ألف مين يدلك ‪.‬‬ ‫‪2‬‬  ‫المحاضرة األولى‬ ‫** قضية حقوق اإلنسان ليست وليدة عصرنا الحالي و إنما هي منذ قديم األزل ‪.‬‬ ‫** حقوق اإلنسان ليس لها تعريف ثابت و إنما هي نسبية و تختلف باختالف األزمنة ‪.‬‬ ‫** و كانت قديما على هيئة مواثيق بين األمراء و من أهمها ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ميثاق الملك ألفونس ‪ :‬ضمن حق المتهم في المحاكمة العادلة ‪ ،‬و عدم إنتهاك حرمة‬ ‫الحية و الشرف و الممتلكات ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ميثاق الملك أندرو الثاني ‪ :‬ضمن أال يجوز القبض على أحد األمراء قبل إدانته ‪.‬‬ ‫‪ -3‬العهد األعظم ( الماجنا كارتا ) ‪ :‬من أهم وثائق حقوق اإلنسان ‪ ،‬فلقد ضمن نوع من‬ ‫الحماية القانونية ‪.‬‬ ‫‪#‬الحق_للقوة‬ ‫حقوق اإلنسان في المرحلة العرفية ‪:‬‬ ‫لم توجد حقوق إنسان في تلك المرحلة ‪ ،‬ألن القاعدة المسيطرة كانت (( الحق للقوة ))‬ ‫حقوق اإلنسان في العصر الجاهلي ‪:‬‬ ‫العصر األول ‪ -1 :‬لم يوجد عدل و كانت القاعدة المسيطرة‬ ‫(( انصر أخاك ظالما أو مظلوما)) (( الحق بيد القوة )) ‪.‬‬ ‫‪ -2‬انتشر الثأر بين القبائل ‪.‬‬ ‫‪ -3‬المرأة كانت مهينة ‪ :‬من صور إهانة المرأة ‪:‬‬ ‫@ انتشر وأد البنات ‪ @.‬تعدد الزوجات بال حدود و كذلك الطالق ‪.‬‬ ‫@ الزواج كان أشبه بعملية شراء الزوجة عن طريق دفع مهر لولي أمرها ‪.‬‬ ‫العصر الثاني ‪ -1 :‬تغير الوضع بسبب تحضر القبائل ‪ ،‬و كذلك زاد احترام المرأة ‪.‬‬ ‫‪ -2‬برزت فكرة الديموقراطية عن طريق ((ندوات الحي)) ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ظهور بعض المحاكم برئاسة شيخ القبيلة و تقرر فيها القواعد التالية ‪:‬‬ ‫@ األصل براءة الذمة ‪@.‬حق الدفاع مصون‪ @.‬البينة على من ادعى ‪.‬‬ ‫‪ -4‬خفت مسألة الثأثر بسبب ظهور الديات ‪.‬‬ ‫‪3‬‬  ‫‪#‬تشريع_تصويري‬ ‫حقوق اإلنسان في المرحلة القانونية ‪:‬‬ ‫هااااام التشريع هنا كان ((تشريع تصويري)) أي اكتفى بتدوين العادات و األعراف‬ ‫السائدة وصياغتها في صورة أحكام إلزامية ومن أمثلتها ‪:‬‬ ‫@قانون حامورابي @قانون األلواح االثنى عشر @قانون صولون‬ ‫أوال‪ :‬قانون حامورابي ‪:‬‬ ‫‪ -1‬نظم الزواج ‪ :‬حيث جعله في سند مكتوب باسم الزوج و الزوجة و أسماء الشهود ‪.‬‬ ‫‪ -2‬نظم العقود ‪ :‬مثل عقود ( البيع ‪ /‬المقايضة ‪ /‬الوديعة ‪ /‬اإليجار ) ‪.‬‬ ‫‪ -3‬تنظيم نظام الملكية ‪ :‬أنواعها ( ملكية جماعية ) (ملكية خاصة ) (ملكية األسرة )‪.‬‬ ‫حامورابي و القضاء ‪:‬‬ ‫**اهتم بالقضاء ‪ ،‬وكان القضاة في شريعته ثالث أنواع هم ‪:‬‬ ‫@قضاة معابد @قضاة مدينون @قضاة قضايا مستعجلة ‪.‬‬ ‫** اهتم حامورابي بالقضاء لرغبته في تحقيق العدول و المساواة ‪ ،‬و من شدة اهتمامه‬ ‫بالقضاء فقد (( مارس القضاء بنفسه )) ‪.‬‬ ‫** اتسمت ‪ /‬تميزت شريعة حامورابي بالشدة و القسوة في معاقبة المذنبين و قد تصل‬ ‫العقوبة للقتل أو الذبح ‪.‬‬ ‫هاااااام ‪:‬‬ ‫( صح )‬ ‫تميزت شريعة حامورابي بالشدة و القسوة في معاقبة المذنبين‬ ‫‪4‬‬  ‫المحاضرة الثانية‬ ‫قانون صولون ‪:‬‬ ‫ثانيا‪:‬‬ ‫** سبب صدوره ‪:‬‬ ‫تالفي العيوب التي كانت في قانون داركون و رغبة الشعب في تغيير القانون الذي‬ ‫اتصف بالوحشية ‪.‬‬ ‫** مميزاته ‪:‬‬ ‫‪ -1‬تحديد سعر فائدة الديون ‪ -2.‬منع استرقاق المدين بسبب دينه‬ ‫‪ -3‬إخالء سبيل المحبوسين بسبب الديون ‪.‬‬ ‫‪ -4‬تأسيس (مجلس األربعمائة) و هو مجلس نواب يتم انتخابه ‪.‬‬ ‫** عيوبه ‪:‬‬ ‫‪ -1‬قسم الشعب لطبقات حسب دخل كل منهم ‪.‬‬ ‫‪ -2‬خصص الوظائف الحكومية لألغنياء فقط ‪.‬‬ ‫ملحوظة ‪ :‬اتصف صولون بالزهد و االعتدال و قد ترك القضاء و اشتغل بكتابة الشعر ‪.‬‬ ‫ثالثا ‪ :‬قانون األلواح اإلثنى عشر ‪:‬‬ ‫**صدر في روما ‪ ،‬نتيجة قيام عامة الشعب بثورة ضد السلطات الحاكمة طلبا للعدل ‪.‬‬ ‫** نظم هذا القانون كثيرا من المسائل و األمور االجتماعية و لكنه اتصف بالقسوة ‪.‬‬ ‫هاااااام ‪ :‬جميع قوانين المرحلة القانونية اتصفت بالقسوة في العقاب إلى أن جاءت‬ ‫المرحلة القانونية التوجيهية ‪.‬‬ ‫‪#‬تشريع_توجيهي‬ ‫حقوق اإلنسان في المرحلة القانونية التوجيهية‬ ‫علمنا سابقا أن المرحلة القانونية كانت قوانينها مبنية على تدوين األعراف السائدة ‪ ،‬ومع‬ ‫تقدم الزمن نجد أن الحضارة تطورت و حصل تغير لبعض العادات و الحاجات العامة‬ ‫مما أوجب تغيير لبعض األعراف المبني منها القانون ألن التشريع كان تصويري ‪.‬‬ ‫فأصبح (( التشريع توجيهي )) أي يعدل النصوص القانونية و يوجهها حسب الحاجة ‪.‬‬ ‫‪5‬‬  ‫حقوق اإلنسان في الشرائع السماوية‬ ‫** كرم هللا اإلنسان في كتبه السماوية ‪ ،‬ولن تتحقق هذه الكرامة إال بالمساواة بين البشر‬ ‫و تحقيق العدالة اإلجتماعية ‪.‬‬ ‫الشريعة اليهودية ‪:‬‬ ‫{ كتاب التلمود } فيه تفاسير للتوراة بعضها حقيقي و البعض األخر محرف ‪.‬‬ ‫(( وينص على ‪)) :‬‬ ‫‪ -1‬اليهود هم شعب هللا المختار و هم أفضل الخلق ‪ -2.‬إباحة القصاص ‪.‬‬ ‫‪ -3‬إحتقار سائر شعوب األرض إال اليهود ‪.‬‬ ‫** عيوب هذه الشريعة المحرفة ‪:‬‬ ‫بالرغم من التزام اليهود بكتاب التلمود إال أنه ‪:‬‬ ‫‪ -1‬اليوجد بالكتاب مايبرر الفكرة الصهيونية ‪ ،‬و ما تصنعه من دمار وخراب ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ال يوجد به ما يؤكد التفرقة العنصرية عند اليهود و أيضا احتقارهم لسائر الشعوب ‪.‬‬ ‫†‬ ‫الشريعة المسيحية ‪:‬‬ ‫أكدت الشريعة المسيحية على أهمية حقوق اإلنسان ‪ ،‬و كرامته ‪ ،‬و أخذت التعاليم من‬ ‫الكنائس و اإلنجيل و البابوات و أكدت على احترام شتى الطوائف و األديان ‪.‬‬ ‫الشريعة اإلسالمية ‪:‬‬ ‫** جاءت الشريعة اإلسالمية وحفظت خمس مقاصد و هم ‪:‬‬ ‫(( الدين ‪ /‬النفس ‪ /‬العقل ‪ /‬المال ‪ /‬النسل ))‬ ‫** مصادر التشريع في اإلسالم هي ‪@ :‬القرآن الكريم @السنة النبوية‬ ‫** أحكام الشريعة تنقسم إلى ‪ @ :‬عبادات @ معامالت‬ ‫**ملحوظة ‪:‬‬ ‫األحكام الخاصة بالمعامالت لم تدون من قبل الدولة العثمانية عمالً بمدأ حرية اإلجتهاد‬ ‫ولكن بعضها تم تدوينه تسهيال على الطالب ‪.‬‬ ‫‪6‬‬  ‫حقوق اإلنسان في المرحلة الدستورية ‪:‬‬ ‫**أنواع الدساتير ‪:‬‬ ‫@مكتوبة (مدونة) @غير مكتوبة (غير مدونة )‪ ،‬مثل ‪ :‬الدستور اإلنجليزي ‪.‬‬ ‫و هم قسمين ‪:‬‬ ‫‪ -1‬دساتير غربية مثل‪ ( :‬انجليزي‪ /‬أمريكي‪ /‬فرنسي‪ /‬سوفيتي ) ‪ -2‬دساتير عربية‬ ‫أوال‪ :‬الدساتير الغربية ‪:‬‬ ‫(‪ -)1‬الدستور اإلنجليزي ‪:‬‬ ‫**احتوى على كثير من النصوص المنظمة لحقوق اإلنسان ‪ ،‬ومن الوثائق الدالة على‬ ‫ذلك ‪@ :‬عريضة الحق @ قانون التسوية @الوثيقة الكبرى‬ ‫(‪ -)2‬الدستور األمريكي ‪:‬‬ ‫** قبل صدوره ‪ ،‬كان إعالن اإلستق الل األمريكي هو مصدر حقوق اإلنسان ‪.‬‬ ‫** بعد صدور الدستور حصل له عدة تعديالت تصل للعشرة و بعد ذلك أصبح هو‬ ‫مصدرالتشريعات ‪.‬‬ ‫الدستور‬ ‫إعالن اإلستقالل‬ ‫األمريكي‬ ‫األمريكي‬ ‫أصبح الدستور مصدر‬ ‫التشريعات و القانون‬ ‫‪7‬‬  ‫(‪ -)3‬الدستور الفرنسي ‪:‬‬ ‫إعالن حقوق‬ ‫الدستور الفرنسي‬ ‫اإلنسان والمواطن‬ ‫هو (مصدر القانون)‬ ‫أصبح الدستور مصدر‬ ‫حدوث الثورة‬ ‫التشريعات و القانون‬ ‫الفرنسية‬ ‫مهمة !!‬ ‫(‪ -)4‬الدستور السوفيتي ‪:‬‬ ‫الفرق بين الدستور السوفيتي و بقية الدساتير الغربية أنه توسع في العدالة اإلجتماعية ‪.‬‬ ‫ثانيا‪ :‬الدساتير العربية ‪:‬‬ ‫في البداية ‪ :‬كانت الدساتير العربية تابعة (( لإلمبراطورية العثمانية )) وما يصدر عنها‬ ‫من وثائق مثل ‪:‬‬ ‫@ الخط الهمايوني‬ ‫@ الخط كولخانة الشريف‬ ‫في النهاية ‪ :‬بعد استقالل الدول العربية عن الحكم العثماني ‪ ،‬أصبح لكل دولة دستورها ‪.‬‬ ‫‪8‬‬  ‫الدستور المصري ‪:‬‬ ‫ملحوظة هااااامة ‪ :‬هذه بعض من حقوق اإلنسان في الدستور المصري‬ ‫!! )) ممكن تستخدمها في بقية الدساتير ‪:‬‬ ‫(( وكالم في سرك كده‬ ‫‪ -1‬المساواة بين األفراد و عدم التمييز بينهم في الحقوق و الواجبات ‪.‬‬ ‫‪ -2‬الحريات الشخصية مصونة وال يجوز التعدي عليها ‪.‬‬ ‫‪ -3‬المحافظة على كرامة اإلنسان و عدم التعدي عليها ‪.‬‬ ‫‪ -4‬حق اإلنسان في الحياة الكريمة ‪.‬‬ ‫‪ -5‬حفظ الدستور سرية وسائل االتصاالت وال يجوز االطالع عليها أو مصادرتها إال‬ ‫بأمر قضائي ‪.‬‬ ‫‪ -6‬حرية إبداء الرأي و التعبير ‪.‬‬ ‫‪ -0‬حرية ممارسة العقيدة و الشعائر الدينية ‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫العالقة بين القانون الدولي اإلنساني و قانون حقوق اإلنسان‬ ‫المحاضرة الثالثة‬ ‫((التعريف)) ‪:‬‬ ‫ق انون حقوق اإلنسان ‪ :‬مجموعة القواعد التي تعمل على ضمان حق كل فرد في المجتمع‬ ‫في حالة السلم والحرب‬ ‫و ضمان خصوصياته و حرياته األساسية‬ ‫الق انون الدولي اإلنساني (ق انون الحرب ) ‪ :‬مجموعة القواعد التي تطبق في زمن النزاعات‬ ‫مرتبط دائما بالحروب ‪.‬‬ ‫المسلحة سواء أكانت دولية أو داخلية‬ ‫((المصدر)) ‪:‬‬ ‫***الق انون الدولي اإلنساني (ق انون الحرب ) ‪{ :‬اإلتفاقيات الدولية} مثل ‪:‬‬ ‫‪ -1‬اتفاقية جنيف ‪ :‬الخاصة بحماية الجرحى في اليدان‬ ‫‪ -2‬اتفاقية حماية الجرحى و المرضى و الغرقى في البحر ‪.‬‬ ‫‪ -3‬اتفاقية عام ‪ :1929‬بسبب الحرب العالمية األولى ‪.‬‬ ‫ملحوظة هاااااامة ‪ :‬اتسعت هذه القواعد لتشمل حماية كافة األشخاص الذين ال يشاركون‬ ‫في القتال أو الممتنعين عنه ‪.‬‬ ‫***ق انون حقوق اإلنسان ‪ { :‬القوانين الداخلية } ‪.‬‬ ‫بالرغم من من أن العالقة وثيقة بين القانونين إال أنه توجد إختالفات ‪:‬‬ ‫قانون حقوق اإلنسان‬ ‫>‬ ‫القانون الدولي اإلنساني‬ ‫‪ -1‬مستوى الحماية ‪:‬‬ ‫‪ -2‬إذا تم انتهاك حق من الق انونين ‪:‬‬ ‫* (القانون الدولي اإلنساني) ‪ :‬ال يكمن للفرد اتخاذ إجراءات قانونية ضد الدولة المعتدية‪.‬‬ ‫* (قانون حقوق اإلنسان) ‪ :‬المتضرر يطالب بحقه أمام المحاكم الوطنية ‪.‬‬ ‫‪11‬‬  ‫مهم !!‬ ‫اإلعالن العالمي لحقوق اإلنسان ‪:‬‬ ‫@ صدر عام ((‪)) 1948‬‬ ‫@ كان النقلة الفعلية لحقوق اإلنسان ‪.‬‬ ‫س‪(( /‬علل)) أهمية اإلعالن العالمي لحقوق اإلنسان ؟‬ ‫جـ ‪/‬ألنه يمثل قيمة معنوية و أدبية كبيرة لذلك عملت األمم المتحدة على تحرير عهدين‬ ‫أو اتفاقيتين ‪.‬‬ ‫@((تعريفه)) هو مجموعة القواعد و المبادئ التي أقرتها األمم المتحدة عام ‪1441‬‬ ‫والتي تهدف إلى ضمان احترام حقوق اإلنسان و حرياته األساسية ‪.‬‬ ‫@ يتضمن ‪ 31‬بند فقط وهي مجموعة القواعد و المبادئ التي يجب على الدول‬ ‫األعضاء اإللتزام بها ‪.‬‬ ‫@ القيود الواقعة عليه ‪:‬‬ ‫(‪ -)1‬أال تتعارض الحقوق الواردة فيه مع القانون الداخلي لدولة الفرد ‪.‬‬ ‫(‪ -)2‬أن تكون هذه الحقوق مالئمة للمصلحة العامة ‪.‬‬ ‫(‪ -)3‬أال تكون ممارسة هذه القوانين متناقضة مع قوانين األمم المتحدة ‪.‬‬ ‫ملحوظة هااااامة ‪ :‬اإلعالن العالمي لحقوق اإلنسان غير ملزم للدول الموقعة عليه‬ ‫و هو ليس معاهدة دولية ‪.‬‬ ‫‪11‬‬  ‫أهم البنود الواردة فيه‬ ‫‪ -1‬المساواة بين البشر و عدم التمييز بينهم في الحقوق و الحريات العامة ‪.‬‬ ‫‪ -2‬عد جواز اإلسترقاق أو اإلستعباد بجميع أشكاله ‪.‬‬ ‫‪ -3‬مساواة الناس أمام القانون و القضاء ‪.‬‬ ‫‪ -4‬المتهم برئ حتى تثبت إدانته ‪ :‬ويترتب على ذلك ‪:‬‬ ‫@ عدم جواز إدانة أي شخص إال إذا فعل ما يعاقب عليه القانون ‪.‬‬ ‫@ ال يجوز معاقبة المذنب بعقوبة أشد من العقوبة القانونية ‪.‬‬ ‫‪ -5‬حق التمتع بالجنسية ‪ ،‬و عدم حرمانه منها ‪ ،‬كما يجوز له أيضا اكتساب جنسيات‬ ‫أخرى بشرط أال يقع في مشكلة ازدواج الجنسية ‪.‬‬ ‫‪ -6‬حق الزواج للرجل و المرأة متى بلغا سن الزواج ‪ ،‬و يشترط رضى الطرفين ‪.‬‬ ‫اعتراض هذا البند ليس بجديد و مذكور في الشرائع السماوية ‪.‬‬ ‫‪ -0‬حق حرية الرأي و التعبير ‪.‬‬ ‫اعتراض لم يضع قيود لهذه الحرية ‪.‬‬ ‫‪ -1‬لكل فرد الحق في إدارة شئون البالد ‪ ،‬أو التصويت لمن ينوب عنه ‪.‬‬ ‫اعتراض هذا البند ليس بجديد و موجود في الدساتير القديمة ‪.‬‬ ‫‪ -4‬لكل فرد الحق في الضمانة اإلجتماعية ‪.‬‬ ‫اعتراض لم يحدد بدقة المقصود بالضمانة اإلجتماعية ‪ ،‬ولم يضع لها حد أدنى و أقصى‪.‬‬ ‫‪ -17‬لكل فرد الحق في العمل و حق الحماية من البطالة ‪.‬‬ ‫اعتراض هذا البند ليس بجديد و موجود في الدساتير القديمة ‪.‬‬ ‫‪12‬‬  ‫القسم الثاني من المصادر الدولية‬ ‫المحاضرة الرابعة‬ ‫** صدر اإلعالن العالمي لحقوق اإلنسان عام ‪ 1441‬و اشتمل على عهدين ‪:‬‬ ‫(( الخاص بالحقوق المدنية و السياسية ))‬ ‫العهد األول ‪:‬‬ ‫مضمونه ‪ :‬أن تتعهد كل الدول األطراف باحترام و تأمين الحقوق المنصوص عليها‬ ‫في العهد و ذلك لجميع األفراد دون تمييز من أي نوع ‪.‬‬ ‫يؤخذ عليه ‪:‬‬ ‫@هناك بعض الحقوق الواردة في اإلعالن العالمي وليست موجودة في العهد األول‬ ‫مثل ‪ (( :‬حق الفرد في التملك بمفرده أو باالشتراك مع غيره ))‬ ‫@هناك بعض الحقوق الواردة في العهد األول و ليست موجودة في اإلعالن العالمي‬ ‫مثل ‪ (( :‬حق الشعوب في تقرير المصير )) ‪ (( /‬حق األقليات الدينية وحرية ممارسة‬ ‫شعائر دينهم )) ‪.‬‬ ‫(( الخاص بالحقوق اإلجتماعية و الثق افية و اإلقتصادية ))‬ ‫العهد الثاني ‪:‬‬ ‫مضمونه ‪ :‬أن تتعهد كل الدول األطراف باتخاذ جميع الطرق المناسبة لتنفيذ جميع الحقوق‬ ‫المنصوص عليها في العهد تنفيذا تدريجيا ‪.‬‬ ‫كما يجوز لهذه الدول أن تقصر حق التمتع بالحقوق المنصوص عليها للمواطنين فقط ‪.‬‬ ‫ملحوظة هااااامة ‪ :‬هذا العهد حدد التزامات على عاتق الدول مثل ‪:‬‬ ‫@على الدول وضع تقارير تبين مدى التقدم الذي احرزته في مجال حقوق اإلنسان‪.‬‬ ‫@ إرسال هذه التقارير إلى ((األمين العام لألمم المتحدة)) ‪.‬‬ ‫‪13‬‬  ‫مهم !!‬ ‫الف ارق بين العهدين ‪:‬‬ ‫** العهد األول ‪ :‬أوجب على الدول األطراف تأمين الحقوق المنصوص عليها في العهد‬ ‫لكل األفراد دون تمييز ‪.‬‬ ‫واخد بالك من كلمة دون تمييز دي ؟! ألن في العهد التاني أباح أن يقتصر حق التمتع‬ ‫بالحقوق المنصوص عليها للمواطنين فقط ‪ ،‬وده طبعا نوع من التمييز ‪.‬‬ ‫**العهد الثاني ‪ :‬أوجب على الدول األطراف اتخاذ الطرق المناسبة لتنفيذ الحقوق‬ ‫المنصوص عليها تنفيذا تدريجيا ‪.‬‬ ‫من اآلخر كده ‪ :‬العهد األول أوجب اإللتزام بالحقوق ‪ ،‬و العهد الثاني أوجب تنفيذ‬ ‫الحقوق بشكل تدريجي ‪.‬‬ ‫بعض الحقوق الواردة بالعهدين ‪:‬‬ ‫@الحق في الحياة @ حرية الفكر و العقيدة‬ ‫@الحق في التعليم @ حرية التنقل و السفر‬ ‫موقف مصر من العهدين ‪:‬‬ ‫وقعت مصر على العهدين مرتين سنة ‪ 1967‬و سنة ‪1981‬‬ ‫مهمة !!‬ ‫و لكن بشروط ‪:‬‬ ‫(‪ -)1‬أال تتعارض هاتين اإلتفاقيتين مع الشريعة اإلسالمية ‪.‬‬ ‫(‪ -)2‬خولت لنفسها حق التحفظ على العهدين ‪.‬‬ ‫‪14‬‬  ‫اتفاقيات دولية أخرى بجانب العهدين ‪:‬‬ ‫اإلنسان األكثر‬ ‫(‪ -)1‬اإلتف اقيات الخاصة بحماية اإلنسان األكثر ضعف ا ‪:‬‬ ‫ضعفا‬ ‫مثل ‪ @ :‬النساء @ الشيوخ @ األطفال المعوقين‪ ،‬والمتخلفين عقليا‬ ‫@عديمي الجنسية‬ ‫@ األقليات‬ ‫اإلتفاقيات الخاصة بهم ‪:‬‬ ‫* اتفاقية بشأن وضع األفراد عديمي الجنسية ‪.‬‬ ‫* اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة ‪.‬‬ ‫* اتفاقية حماية حقوق المتخلفين عقليا ‪.‬‬ ‫* اتفاقية حماية المعاقين جسديا ‪.‬‬ ‫(‪ -)2‬اإلتف اقيات الخاصة بحقوق محددة ‪:‬‬ ‫مثل ‪:‬‬ ‫* اتفاقية منع اإلبادة الجماعية ‪.‬‬ ‫* اتفاقية منع السخرة ‪.‬‬ ‫* اتفاقية منع الرق و االستعباد ‪.‬‬ ‫(‪ -)3‬االتف اقيات الخاصة بالنزاعات المسلحة ‪:‬‬ ‫مثل ‪:‬‬ ‫* اتفاقية جنيف األولى ‪ ،‬والثانية ‪ ،‬و الثالثة بشأن الجرحى من أفراد القوات المسلحة ‪.‬‬ ‫* البروتوكول األول ‪ ،‬و الثاني بشأن حماية ضحايا النزاعات المسلحة ‪.‬‬ ‫‪15‬‬  ‫االتفاقية األوروبية الميثاق األفريقي‬ ‫المصادر االقليمية لحقوق اإلنسان ‪:‬‬ ‫االتفاقية األمريكية إعالن حقوق الواطن العربي‬ ‫الميثاق العربي‬ ‫أوال ‪ :‬اإلتفاقية األوروبية لحقوق اإلنسان ‪ (( :‬االتفاقية األوروبية العامة ))‬ ‫‪ -‬هناك اتفاقية صدقت عليها أوروبا و تضمنت الحقوق التالية ‪:‬‬ ‫@ الحق في الحياة @ حرية الرأي و التعبير @ حرية العقيدة و الدين‬ ‫مهمة !!‬ ‫‪ -‬هناك اتفاقيتين خاصتنين بجانب اإلتفاقية العامة ‪:‬‬ ‫@ االتفاقية االجتماعية األوروبية ‪.‬‬ ‫@ اتفاقية منع التعذيب و المعاملة غير اإلنسانية ‪.‬‬ ‫ثانيا ‪ :‬اإلتفاقية األمريكية لحقوق اإلنسان ‪:‬‬ ‫** اشتملت على ‪ 12‬بند ‪ ،‬وذلك جعلها تقنينا لحقوق اإلنسان ‪.‬‬ ‫** س‪(( /‬علل)) أهمية اإلتفاقية األمريكية لحقوق اإلنسان ؟؟؟‬ ‫جــ ‪ /‬أنها اعترفت لإلنسان بحقوقه األساسية بناء على شخص اإلنسان ‪ ،‬وليس نتيجة‬ ‫ارتباطه بدولة أو مذهب معين ‪.‬‬ ‫انقسمت لقسمين ‪:‬‬ ‫القسم الثاني‬ ‫مهم !!‬ ‫القسم األول‬ ‫تضمن أهم ما اشتملت عليه االتفاقية من‬ ‫(‪ -)1‬التزام الدول بالحقوق الواردة‬ ‫وسائل ضمان حقوق اإلنسان وذلك باقرار‬ ‫(‪ -)2‬عرض الحقوق المدنية و السياسية‬ ‫نوع من الحماية الدولية لضمان تلك‬ ‫لألفراد‬ ‫الحقوق و الحماية تتمثل في إنشاء ‪:‬‬ ‫(‪ -)3‬فسر االتفاقية وعالج مشاكل‬ ‫‪ #‬اللجنة األمريكية لحقوق اإلنسان‬ ‫وقف الضمانات‬ ‫(‪ -)4‬نظم الحقوق اإلقتصادية و اإلجتماعية و‪ #‬المحكمة األمريكية لحقوق اإلنسان‬ ‫الثقافية ‪.‬‬ ‫‪16‬‬  ‫(( الميثاق األفريقي ))‬ ‫ثالثا ‪ :‬اإلتفاقية األفريقية ‪:‬‬ ‫اهتمت الدول األفريقية بحقوق اإلنسان عن طريق إبرام الميثاق األفريقي في مؤتمر القمة األفريقي ‪ 18‬الذي‬ ‫انعقد في نيوروبي ‪.‬‬ ‫‪ -‬انفرد ( الميثاق األفريقي ) بالحديث عن واجبات اإلنسان األفريقي و أهمهما ‪:‬‬ ‫@ الحفاظ على اإلستقالل الوطني ‪.‬‬ ‫@ احترام الوالدين ‪.‬‬ ‫@ توظيف قدرات األفراد البدنية و العقلية لخدمة المجتمع ‪.‬‬ ‫(( إعالن حقوق المواطن العربي )) (( مشروع الميثاق العربي ))‬ ‫رابعا ‪ :‬الدول العربية ‪:‬‬ ‫@ تضمن اإلعالن ‪ 42‬مادة ‪.‬‬ ‫@ أكدت مقدمة ( إعالن حقوق المواطن العربي ) على ضرورة اإللتزام باإلعالن‬ ‫العالمي لحقوق اإلنسان ‪.‬‬ ‫‪ -‬مشروع ( الميثاق العربي ) لحقوق اإلنسان ‪:‬‬ ‫تم إعداد الميثاق العربي لحقوق اإلنسان ‪ ،‬وتم إدخال بعض التعديالت عليه ‪ ،‬ولكنه‬ ‫مازال مدرجا ً بجدول أعمال الجامعة العربية حتى اآلن ‪.‬‬ ‫‪17‬‬  ‫المصادر الدولية لحقوق اإلنسان في مصر‬ ‫المحاضرة الخامسة‬ ‫أوال ‪ :‬الدستور‬ ‫و هو مجموعة القواعد التي تحدد األسس التي تقوم عليها الدولة ‪،‬و تنظم سلطاتها ‪،‬‬ ‫و تضمن الحقوق األساسية لألفراد ‪.‬‬ ‫(( علل )) تقيد جميع السلطات و األفراد بالدستور ؟‬ ‫جـ ‪ /‬ألن الدستور هو أسمى القواعد الق انونية ‪ ،‬و عند مخالفة قوانينه ‪ ،‬يتعرض الشخص‬ ‫المخالف للمساءلة القانونية أمام المحاكم الوطنية ‪ (.‬العقاب يعني )‬ ‫ال يضمن‬ ‫( خطأ )‬ ‫** الدستور في حد ذاته يضمن تحقيق المشروعية ‪.‬‬ ‫لتحقيق مبدأ المشروعية للدستور ‪ ،‬البد من أن يكون وراءه { نظام ق انوني متكامل }‬ ‫يضمن تنفيذ نصوص الدستور ‪.‬‬ ‫ويتم { النظام القانوني المتكامل } عن طريق ‪:‬‬ ‫(‪ -)1‬وجود رقابة متبادلة بين السلطات ‪.‬‬ ‫(‪( -)2‬المحكمة الدستورية ) وهي هيئة لمراقبة دستورية القوانين‬ ‫** المحكمة الدستورية ‪ :‬هي هيئة تقوم بالرقابة على دستورية القوانين ‪ ،‬عن طريق ‪:‬‬ ‫‪ -1‬إلزام جميع السلطات و األفراد بالدستور ‪.‬‬ ‫‪ -2‬أن يؤدي أعضاء السلطة القضائية القسم باحترام الدستور ‪.‬‬ ‫ملحوظة هااااامة ‪ :‬أعطى الدستور لألفراد حرية الرأي و التعبير ‪ ،‬وحرم التدخل في‬ ‫خصوصيات األفراد مثل الرسائل و البرقيات و غيرها من وسائل اإلتصاالت ‪.‬‬ ‫ولكن في حالة الطوارئ و الحرب ‪ ،‬يجوز للدولة فرض رقابة محدودة على الصحف‬ ‫و وسائل االتصاالت الخاصة ‪ ،‬وذلك لحفظ األمن القومي ‪.‬‬ ‫‪18‬‬  ‫(القانون المدني) (قانون العقوبات) (قانون اإلجراءات الجنائية)‬ ‫ثانيا ‪ :‬التشريعات الداخلية ‪:‬‬ ‫‪ -1‬القانون المدني ‪ :‬ضمن التالي ‪:‬‬ ‫@ الحق في االسم واللقب @ الحق في الجنسية‬ ‫@ الحق في عدم التنازل عن الحرية الشخصية‬ ‫‪ -2‬قانون العقوبات ‪ :‬ضمن التالي ‪:‬‬ ‫@عدم رجعية العقوبات إال إذا كانت في مصلحة المتهم ‪.‬‬ ‫@ منع العقاب بعقوبة أشد من العقوبة القانونية‪.‬‬ ‫@ منع تعذيب المتهمين‬ ‫@ منع تجريم الناس و القبض عليهم دون دليل‬ ‫‪ -3‬قانون اإلجراءات الجنائية ‪ :‬ضمن التالي ‪:‬‬ ‫@ معاملة المقبوض عليهم بما يحفظ الكرامة ‪.‬‬ ‫@ عدم جواز الحبس إال في المناطق المخصصة له ‪.‬‬ ‫@ حق المسجون في الشكوى ‪(.‬الكتابية ‪ /‬الشفهية)‬ ‫@ حق الفرد في اإلستعانة بمحامي ‪(.‬حق الدفاع)‬ ‫هاااااام ‪ :‬بالنسبة للمرأة الحامل ‪:‬‬ ‫الحبس ‪ :‬ال يجوز تنفيذ العقوبة المقيدة للحرية لها ‪ ،‬وهي في الشهر السادس للحمل ‪،‬‬ ‫ويجب االنتظار حتى ‪ -)1( :‬تضع حملها (‪ -)2‬يمر شهرين على الوضع‬ ‫اإلعدام ‪ :‬اليجوز تنفيذ عقوبة اإلعدام على المرأة الحامل إال بعد الوضع ‪.‬‬ ‫ثالثا ‪ :‬المجلس القومي لحقوق اإلنسان ‪ :‬يعد مصدراً داخلياً لحقوق اإلنسان‪.‬‬ ‫** التكوين ‪ 1 :‬رئيس المجلس ‪ 1 +‬نائب للرئيس ‪ 25 +‬عضو = ‪ 20‬عضو‬ ‫** المدة ‪ 3 :‬سنوات‬ ‫** أهداف المجلس ‪ :‬تعزيز و تنمية حقوق اإلنسان ‪.‬‬ ‫** المقر الرئيسي ‪ :‬القاهرة ‪ /‬ويجوز له فتح فروع في بقية المحافظات‬ ‫‪19‬‬  ‫ثالثاً‪ :‬االتفاقيات و المواثيق التي صدقت عليها مصر ‪:‬‬ ‫ال تقتصر المصادر الداخلية لحقوق اإلنسان على الدستور و التشريعات الداخلية فقط ‪،‬‬ ‫فهناك اتفاقيات و مواثيق صدقت عليها مصر ‪ ،‬وتكون لها قوة القانون الداخلي بعد‬ ‫إبرامها و التصديق عليها ‪.‬‬ ‫(متعلقة بالسيادة) (غير متعلقة بالسيادة)‬ ‫أنواع اإلتفاقيات و المعاهدات ‪:‬‬ ‫أوال ‪ :‬متعلقة بالسيادة ‪ :‬أي التي يترتب عليها تعديل في أراضي الدولة أو تحمل خزانة‬ ‫الدولة لمزيد من النفقات اإلضافية ‪.‬‬ ‫يشترط موافقة مجلس الشعب عليها حتى يتم اعتماد االتفاقية‬ ‫ثانيا ‪ :‬غير متعلقة بالسيادة ‪ :‬يحق لرئيس الدولة ابرام معاهدات ‪ ،‬و تعتبر بمثابة‬ ‫تشريع داخلي ‪ ،‬شريطة أال تتعلق بسيادة الدولة ‪.‬‬ ‫@ نشرها في الجريدة الرسمية‬ ‫يشترط @ أن يتم التصديق عليها‬ ‫الصورة األولى ‪ :‬لو تعارض تشريع داخلي مع معاهدة دولية أبرمتها الدولة ‪.‬‬ ‫يعني لو كان فيه قانون داخلي ماشي في البلد و بعدين البلد دي أبرمت معاهدة جديدة مع‬ ‫دولة تانية و المعاهدة دي إتعارضت مع القانون الداخلي ده ‪.‬‬ ‫فإن أحكام المعاهدة تلغي أحكام التشريع الداخلي‬ ‫و يترتب على ذلك أن تتقيد كل مؤسسات الدولة بأحكام المعاهدة الجديدة وإال كان عمل‬ ‫المؤسسات غير مشروع و يستحق اإللغاء ‪.‬‬ ‫ملحوظة ‪:‬‬ ‫يعتبر الدستور الفرنسي المعاهدات الدولية ذات مرتبة أعلى دائما ً من التشريعات الداخلية‬ ‫‪21‬‬  ‫الصورة الثانية ‪ :‬لو تم صدور تشريع داخلي جديد و تعارض مع معاهدة دولية تم‬ ‫إبرامها قديماً ‪.‬‬ ‫فإن أحكام التشريع الجديد تلغي أحكام المعاهدة القديمة‬ ‫ألن صدور التشريع الداخلي بعد إبرام المعاهدة يدل على الرغبة في عدم تطبيق بنود‬ ‫المعاهدة ‪ ،‬وهذا ما أخذ به المشرع المصري ( الدستور )‪.‬‬ ‫تم تقديم عمال السكك الحديدية في مصر للمحاكمة بتهمة اإلضراب عن العمل ‪،‬‬ ‫ومعاقبتهم بالحبس و الغرامة ‪ ،‬طبقا ً للقانون المصري ‪ ( -‬تشريع داخلي ) ‪. -‬‬ ‫و تعارض ذلك مع العهد الثاني – ( معاهدة دولية ) – الذي يكفل حرية اإلضراب ‪.‬‬ ‫الحل‪ :‬قدم القضاء المصري (العهد الثاني) على (التشريعات الداخلية) و قضى ببراءة‬ ‫المتهمين من التهم المنسوبة إليهم ‪.‬‬ ‫‪21‬‬  ‫تعداد ألهم الحقوق و الحريات في النظم المعاصرة‬ ‫المحاضرة السادسة‬ ‫الحقوق الشخصية‬ ‫((أساسي))‬ ‫الحق في الحياة‬ ‫** الحق في الحياة ‪ :‬يعتبر من أهم حقوق اإلنسان ‪ ،‬فقد اهتمت به كل المواثيق الدولية ‪،‬‬ ‫وكذلك األديان و على رأسهم اإلسالم وجعله واحدأ من المقاصد الخمسة (حفظ النفس)‪.‬‬ ‫موقف األمم المتحدة من الحق في الحياة ‪:‬‬ ‫نظمت هذا الحق بإقرار العديد من االتفاقيات الدولية مثل ‪:‬‬ ‫(‪ -)1‬اإلعالن العالمي لحقوق اإلنسان ‪.‬‬ ‫الذي أكد على حق اإلنسان في الحياة ‪ ،‬وكفل له ذلك ‪.‬‬ ‫(‪ -)2‬العهد األول (الخاص بالحقوق المدنية و السياسية)‪.‬‬ ‫ضمن حقوق اإلنسان في الحياة ‪ ،‬و وضع عدة شروط لعقوبة اإلعدام ‪.‬‬ ‫(‪ -)3‬اتف اقية منع اإلبادة الجماعية ‪.‬‬ ‫(‪ -)4‬اتف اقية عدم تق ادم جرائم الحرب ‪ ،‬والجرائم المرتكبة ضد اإلنسانية ‪.‬‬ ‫أي ال تسقط الدعوى الجنائية بمرور الزمن ضد مجرمي الحرب ومرتكبي المذابح‬ ‫اإلنسانية ‪.‬‬ ‫و نفصل ما سبق كالتالي ‪:‬‬ ‫‪22‬‬  ‫اشترط لتوقيع عقوبة اإلعدام ‪:‬‬ ‫‪ ‬العهد األول ‪:‬‬ ‫‪ -1‬أن توقع على أشد الجرائم خطورة ‪.‬‬ ‫‪ -2‬أن تكون العقوبة وفقا ً للقانون ‪ ،‬ويكون القانون غير مخالف للعهد األول ‪.‬‬ ‫‪ -3‬أن يتم الحكم باإلعدام من قبل محاكم مخصصة ‪.‬‬ ‫‪ -4‬أال يترتب على توقيع عقوبة اإلعدام جريمة اإلبادة الجماعية ‪.‬‬ ‫‪ -5‬ال يجوز إعدام من لم يبلغ ( ‪ ) 11‬و كذلك المرأة الحامل حتى تضع حملها ‪.‬‬ ‫ملحوظة ‪ :‬أباح العهد األول للمحكوم عليه باإلعدام حق التماس العفو ‪ ،‬أو إبدال العقوبة ‪.‬‬ ‫‪ ‬اتفاقية منع اإلبادة الجماعية ‪ :‬أصدرتها األمم المتحدة لتنظيم عقوبة اإلعدام ‪.‬‬ ‫سبب إبرامها ‪ :‬اإلبادة الجماعية تتعارض مع أهداف األمم المتحدة السامية ‪ ،‬وألن اإلبادة‬ ‫الجماعية ألحقت بالبشرية خسائر جسيمة على مر العصور ‪.‬‬ ‫@ اإلبادة في حالة الحرب‬ ‫صور اإلبادة ‪ @ :‬اإلبادة في حالة السلم‬ ‫متى تتحقق اإلبادة ‪:‬‬ ‫‪ -1‬نقل أعضاء من الجماعة إلى جماعة أخرى ‪.‬‬ ‫‪ -2‬الحاق أذى جسدي جسيم بأعضاء الجماعة ‪.‬‬ ‫‪ -3‬تعريض الجماعة لظروف معيشية بقصد تدميرها المادي ‪.‬‬ ‫‪ -4‬فرض ظروف متعمدة لمنع أفراد الجماعة من إنجاب أطفال ‪.‬‬ ‫العقوبة ‪ :‬أوجبت االتفاقية على عقاب كل من ‪:‬‬ ‫ارتكب‬ ‫اإلبادة الجماعية‬ ‫حرض على‬ ‫اشترك في‬ ‫‪23‬‬  ‫(حماية النفس من األذى) (الحق في التحرر من اإلستعباد) (الحق في المساواة)‬ ‫ملحقات الحق في الحياة ‪:‬‬ ‫أوالً ‪ :‬حماية النفس من األذى ‪:‬‬ ‫وسائل حماية النفس من األذى ‪:‬‬ ‫‪ -1‬األصل براءة الذمة ‪ :‬أي يجب على القاضي التأكد من صحة األدلة و الوقائع‬ ‫المعروضة ‪ ،‬تفاديا ً للظلم ‪.‬‬ ‫‪ -2‬مبدأ شرعية الجرائم و العقوبات ‪ :‬أي أنه ال يجوز تجريم أفعال أي أحد إال إذا كانت‬ ‫مخالفة للقانون ‪.‬‬ ‫‪ -3‬منع التوقيف أو الحبس أو المعاملة غير اإلنسانية ‪ :‬فال يجوز حبس أي أحد بدون مبرر‬ ‫قانوني ‪.‬‬ ‫‪ -4‬منع حبس األشخاص المدينين ‪ :‬ألن الحبس هو وسيلة إكراه الغني المماطل لدفع ديونه ‪،‬‬ ‫أما الفقير فال فائدة من إكراهه ‪.‬‬ ‫‪ -5‬حرمة المنازل ‪ :‬نصت جميع الدساتير و االتفاقيات الدولية و األديان عليها ‪.‬‬ ‫ثانيا ً ‪ :‬التحرر من االستعباد ‪:‬‬ ‫نصت جميع الدساتير و االتفاقيات الدولية و األديان على تحرر اإلنسان من العبودية لكل‬ ‫شئ إال خالق الخلق عز وجل ‪.‬‬ ‫ثالثا ً ‪ :‬الحق في المساواة ‪:‬‬ ‫المساواة القانونية‬ ‫( خطأ )‬ ‫هااااااام ‪ :‬يقصد بالمساواة المساواة الفعلية ‪.‬‬ ‫بمعنى أن األفراد متساويين في الحقوق ‪ ،‬والحريات اإلجتماعية أمام القانون ‪ ،‬دون‬ ‫التمييز بينهم ‪.‬‬ ‫‪24‬‬  ‫(في المصالح العامة) (في التكاليف العامة)‬ ‫أنواع المساواة ‪:‬‬ ‫أوالً ‪ :‬في المصالح العامة ‪:‬‬ ‫‪ -1‬المساواة أمام الق انون ‪ :‬فقواعد القانون يجب أن تطبق على كل أفراد المجتمع ‪.‬‬ ‫‪ -2‬المساواة أمام القضاء ‪ :‬فلكل فرد الحق في اللجوء للقضاء ‪ ،‬ليقتص له القضاء ‪.‬‬ ‫‪ -3‬المساواة في شغل الوظائف العامة ‪ :‬ويقصد بذلك تساوي الفرص لجميع األفراد في‬ ‫شغل الوظائف العامة طالما توافرت بهم شروط الكفاءة و الخبرة ‪.‬‬ ‫وذلك عن طريق ‪ @ :‬القضاء على الوسائط و المحسوبية ‪.‬‬ ‫@ إتاحة فرص التعليم للجميع دون تمييز ‪.‬‬ ‫ملحوظة هاااااامة ‪:‬‬ ‫هناك بعض الوظائف العامة التي تقتضي تعيين الرجال على النساء و هذا ال يعد خروجا ً‬ ‫على مبدأ المساواة ‪.‬‬ ‫ثانيا ً ‪ :‬المساواة في التكاليف العامة ‪:‬‬ ‫‪ -1‬المساواة في دفع الضرائب ‪ :‬يجب تسديد الضرائب من قبل كل أفراد الشعب ‪،‬‬ ‫و يمكن إعفاء بعض أصحاب الدخول الصغيرة من تسديد الضرائب وكل ذلك يخضع‬ ‫لشروط قانونية ‪.‬‬ ‫‪ -2‬المساواة في الخدمة العسكرية ‪ :‬يجب على جميع أفراج المجتمع أداء الخدمة العسكرية‬ ‫متى جاء وقتها ‪ ،‬ويتم ذلك وفقا ً لشروط محددة ‪.‬‬ ‫** المساواة في دفع الضرائب‬ ‫** المساواة أمام القانون‬ ‫** المساواة في الخدمة العسكرية‬ ‫** المساواة أمام القضاء‬ ‫** المساواة في شغل الوظائف‬ ‫‪25‬‬  ‫المحاضرة السابعة‬ ‫(حرية الرأي) (حرية العقيدة و الدين)‬ ‫أوالً ‪ :‬الحريات الفكرية ‪:‬‬ ‫معنوية‬ ‫( خطأ )‬ ‫هااااااام الحريات الفكرية التي يتمتع بها األفراد تمثل مصالح مادية لهم ‪.‬‬ ‫يتفرع منها ‪ @ :‬حرية السينما @ حرية الصحافة‬ ‫( ‪ -) 1‬حرية الرأي ‪:‬‬ ‫** مفهومها ‪ :‬أن يتمكن كل فرد من التعبير عن أرائه و أفكاره بأي وسيلة ‪.‬‬ ‫** نظمها و نص عليها ‪:‬‬ ‫@ إعالن حقوق اإلنسان و المواطن الفرنسي ‪.‬‬ ‫@ اإلعالن العالمي لحقوق اإلنسان ‪.‬‬ ‫@ الدستور المصري { ولكن عليه بعض المالحظات }‬ ‫حرية الرأي مكفولة في الدستور المصري و لكن ليست مطلقة ولكنها مقيدة بحدود و هي‪:‬‬ ‫** هدفها النقد الذاتي البناء‬ ‫** أن تكون في حدود القانون‬ ‫(( حرية الصحافة ))‬ ‫** مفهومها ‪ :‬حرية إصدار الصحف ‪ ،‬و حرية التعبير عن الرأي فيها ‪.‬‬ ‫علل ‪ :‬تخضع الصحافة للتنظيم و المراقبة من قبل القانون ؟‬ ‫‪ ‬ألن الصحافة ال يقتصر أثرها على مالك الجريدة أو الكاتب و إنما تؤثر على أفراد‬ ‫المجتمع جميعهم ‪.‬‬ ‫‪ ‬حتى ال يتم استغالل الصحافة ألغراض شخصية فاسدة ‪.‬‬ ‫ملحوظة ‪ :‬كفل الدستور حرية الصحافة ولكن يجوز فرض رقابة على الصحافة‬ ‫في حالة الطوارئ و الحرب ‪.‬‬ ‫( ‪ -) 2‬حرية العقيدة و الدين ‪:‬‬ ‫يقصد بها‬ ‫حــريـــــة‬ ‫‪26‬‬  ‫ثانيا ً ‪ :‬الحريات اإلقتصادية و اإلجتماعية ‪:‬‬ ‫( ‪ -) 1‬حرية التملك ‪:‬‬ ‫** مفهومها ‪ :‬لكل فرد الحق في التملك ‪ ،‬و في أن تصان ملكيته من اإلعتداء ‪.‬‬ ‫ملكية (عامة) (خاصة) (تعاونية)‬ ‫** أنواعها ‪:‬‬ ‫‪ $‬الملكية العامة ‪:‬‬ ‫و هي كل ما يكون مملوكا ً من قبل الدولة ‪ ،‬وخاضع إلشرافها و رقابتها ‪.‬‬ ‫‪ (( -‬صور اإلعتداء على المال العام ‪)) :‬‬ ‫@ إتالف و تخريب األموال و المرافق العامة عن قصد ‪.‬‬ ‫@ تعطيل وسيلة من وسائل اإلنتاج بشكل متعمد ‪.‬‬ ‫@ اإلهمال في مراعاة و استخدام األموال العامة ‪(.‬يعني لو عندك عهدة و أهملتها )‬ ‫‪ (( -‬العقوبة ‪)) :‬‬ ‫الحبس سنة أو غرامة ‪ 177‬جنيه أو كلتاهما معا ً ‪(.‬طبقا ً لقانون العقوبات)‬ ‫و يمكن إحالة هذه الجرائم إلى محاكم أمن الدولة ‪.‬‬ ‫‪ $‬الملكية التعاونية ‪:‬‬ ‫يعتبر الدستور المصري أموال الجمعيات التعاونية أموال عامة أي تخضع لقانون‬ ‫حماية األموال العامة ‪.‬‬ ‫‪27‬‬  ‫‪ $‬الملكية الخاصة‬ ‫** مفهومها ‪ :‬تتمثل في رأس المال غير المستغل و طبقا للدستور يتم توظيفه في خدمة‬ ‫اإلقتصاد الوطني و دفع عجلة التنمية ‪.‬‬ ‫طبقا للدستور‬ ‫األسس التي تحكم الملكية الخاصة ‪:‬‬ ‫@ ضمان حماية الملكية الخاصة ‪.‬‬ ‫@ كفالة حق اإلرث ‪.‬‬ ‫@ حظر مصادرة األموال الخاصة إال بحكم قضائي ‪.‬‬ ‫@ تحديد حد أقصى للملكية الزراعية ‪.‬‬ ‫@ يتم فرض الحراسة بحكم قضائي فقط وليس بقرار إداري ‪.‬‬ ‫‪ ‬أن يتم فرض الحراسة وفق شروط القانون ‪.‬‬ ‫‪ ‬أن يتم فرض الحراسة بحكم قضائي فقط ‪.‬‬ ‫نزع الملكية أو التأميم ‪:‬‬ ‫** مفهومها ‪ :‬أن تقوم الدولة بنزع ملكية خاصة من شخص ما ‪ ،‬و تحويلها لملكية عامة‬ ‫و دفع مقابل لهذا الشخص ‪.‬‬ ‫@ أن يتم ذلك للمنفعة العامة ‪.‬‬ ‫** شروطه ‪:‬‬ ‫@ أن يتم مقابل تعويض مادي مناسب لصاحب الملك ‪.‬‬ ‫((حرية التملك))‬ ‫ملحوظة ع الطاير ‪:‬‬ ‫(( الحرية التجارية و الصناعية ))‬ ‫وهي حرية األفراد في ممارسة النشاط التجاري و الصناعي‬ ‫‪28‬‬  ‫ضمانات ممارسة حقوق اإلنسان‬ ‫المحاضرة الثامنة‬ ‫أوالً ‪ :‬الضمانات الدولية ‪:‬‬ ‫هي مجموعة الضمانات التي وضعتها المنظمات الدولية لتكفل ممارسة األفراد لحقوق‬ ‫اإلنسان و تضمن حقوقهم ‪.‬و تفرض الرقابة الالزمة على الدول ‪.‬‬ ‫نظم المراقبة‬ ‫** دور األمم المتحدة لم يقتصر على إقرار إتفاقيات لحماية حقوق اإلنسان بل أقرت‬ ‫(( صح ))‬ ‫مجموعة من أنظمة الرقابة الدولية ‪.‬‬ ‫** كما أنشأت العديد من اللجان للتأكد من تطبيق حقوق اإلنسان ‪:‬‬ ‫‪ -2‬لجنة مناهضة التمييز العنصري‬ ‫‪ -1‬لجنة إنهاء اإلستعمار‬ ‫‪ -3‬لجنة حقوق اإلنسان في فلسطين‬ ‫المجلس اإلقتصادي و اإلجتماعي ‪:‬‬ ‫هو الجهاز الرئيسي الخاص في األمم المتحدة لضمان و حماية حقوق اإلنسان ‪ ،‬كما يقوم‬ ‫بعمل بعض اإلتفاقيات و عقد الندوات الخاصة بذلك ‪.‬‬ ‫‪ -‬هااااام ‪ :‬أصدر المجلس قرار اعترف فيه لألفراد و المنظمات غير الحكومية بالحق في‬ ‫الشكوى ‪ ،‬عند انتهاك دولة أخرى لحقوق اإلنسان لها ‪.‬‬ ‫ضوابط و شروط الشكوى ‪:‬‬ ‫‪ -1‬أن يتم تقديمها من الفرد أو المنظمة المتضررة فقط ‪.‬‬ ‫‪ -2‬يتم تقديمها إلى أمين عام األمم المتحدة ‪.‬‬ ‫‪ -3‬أن تتضمن الشكوى وقائع اإلعتداء بالتفصيل ‪.‬‬ ‫‪29‬‬ ‫(أدوارها كلها هو حماية حقوق اإلنسان ‪ //‬ضمان تنفيذها)‬ ‫األجهزة الخاصة بحماية حقوق اإلنسان‬ ‫(‪ -)1‬لجنة حقوق اإلنسان ‪:‬‬ ‫**مقرها ‪ :‬جنيف ** أعضاؤها ‪ :‬ممثلي ‪ 53‬دولة **مدتها ‪ 3 :‬سنوات‬ ‫(‪ -)2‬مركز حقوق اإلنسان ‪:‬‬ ‫**مقره ‪ :‬جنيف‬ ‫(‪ -)3‬مجلس األمن ‪ /‬مجلس الوصاية ‪ /‬محكمة العدل الدولية ‪:‬‬ ‫@ من أهم األجهزة‬ ‫@الوحيد القادر على توقيع العقوبات على الدول المنتهكة لحقوق اإلنسان ‪.‬‬ ‫ثانياً‪ :‬ضمانات مقررة في بعض المواثيق الدولية‬ ‫‪ /1‬لجنة حقوق اإلنسان ‪.‬‬ ‫‪ /2‬لجنة مناهضة التعذيب ‪ :‬تقوم بــ‬ ‫( التأكد من وجود تعذيب ‪ /‬استقبال الشكاوي ‪ /‬اتخاذ اإلجراءات الالزمة )‬ ‫‪ /3‬لجنة القضاء على التمييز العنصري ‪.‬‬ ‫‪ /4‬لجنة إنهاء كل أشكال التمييز العنصري ضد المرأة ‪.‬‬ ‫‪ /5‬لجنة حقوق الطفل ‪.‬‬ ‫هااااااام (( منظمات مختصة بمجال اإلنسان ))‬ ‫‪ -1‬منظمة العفو الدولية ‪ :‬تختص بدراسة اإلفراج عن سجناء الرأي و الفكر ‪.‬‬ ‫‪ -2‬المنظمة العربية لحقوق اإلنسان ‪.‬مقرها ‪ :‬القاهرة ‪ /‬وهي منظمة غير حكومية‬ ‫‪ -3‬المنظمة العالمية لمناهضة التعذيب ‪.‬‬ ‫‪31‬‬ ‫(االتفاقية األوروبية) (اإلتفاقية األمريكية) (الميثاق األفريقي) (الميثاق العربي)‬ ‫ثالثا ً ‪ :‬الضمانات اإلقليمية‬ ‫( ‪ -) 1‬ضمانات حقوق اإلنسان في اإلتف اقية األوروبية ‪:‬‬ ‫علل ‪ :‬تعتبر اإلتفاقية األوروبية من أفضل اإلتفاقيات في مجال حقوق اإلنسان ؟‬ ‫@ أكدت على وجود رقابة كافية لتضمن تنفيذ اإلتفاقية ‪.‬‬ ‫@أنشأت أجهزة مختصة لحماية حقوق اإلنسان ‪.‬‬ ‫‪ (----‬اللجنة األوروبية لحقوق اإلنسان )‪----‬‬ ‫** التشكيل ‪ :‬يتم انتخاب ‪ 3‬أعضاء لكل دولة ليمثلوها في اللجنة‬ ‫** المدة ‪ 3 :‬سنوات‬ ‫** وظائفها ‪ @ :‬مراقبة الدول للحرص على تطبيق االتفاقية ‪.‬‬ ‫@ التأكد من عدم خروج الدول عن أحكام اإلتفاقية ‪.‬‬ ‫@ التأكد من تطبيق المحاكم الوطنية لنصوص االتفاقية ‪.‬‬ ‫( ‪ -) 2‬ضمانات حقوق اإلنسان في اإلتف اقية األمريكية ‪:‬‬ ‫( ‪ -) 3‬ضمانات حقوق اإلنسان في الميثاق األفريقي ‪:‬‬ ‫( خطأ )‬ ‫هاااااام ‪ :‬جاء الميثاق العربي بضمانات تشمل حقوق اإلنسان‬ ‫على فكرة ‪:‬‬ ‫المحاضرة األخيرة دي مش كاملة أوي ألن الدكتور أيامنا حذف شوية كتير منها‬ ‫بسبب إن كان فيه اعتصام للطلبة ‪.‬‬ ‫‪31‬‬