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La edad Media abarca un periodo de diez siglos comprendidos entre la caída del Imperio Romano Y el surgimiento del Renacimiento Dicho periodo ha sido dividido en Alta Y Baja Edad Media. La Alta Edad Media (siglos V-XI d.C.) es la etapa en IG que Europa tuvo importancia en el mundo. Se caracterizó po...

La edad Media abarca un periodo de diez siglos comprendidos entre la caída del Imperio Romano Y el surgimiento del Renacimiento Dicho periodo ha sido dividido en Alta Y Baja Edad Media. La Alta Edad Media (siglos V-XI d.C.) es la etapa en IG que Europa tuvo importancia en el mundo. Se caracterizó por haber sido una sociedad rural y agrícola, donde el rey tenía poco poder, el cual estaba en manos de los señores feudales. La vida cultural fue muy pobre ya que Europa estaba dividida en muchos reinos que querían dominar a los demás. La ocupación principal era la guerra. S La Baja Edad Media (desde la segunda mitad del siglo XI al siglo XV) Se caracteriza Por la transformación de la vida en todos loS niveles y la aparición de nuevos elementos que determinarán la conformación del mundo occidental: el rey recupera SU poder frente a los señores feudales, con lo que se fortalece la corte como centro cultural; nacen las ciudades pero no únicamente como centro de poder sino también como centros de comercio; y además, las escuelas, que estaban asociadas la Iglesia más importante, lo que ya dar origen la creación de universidades. Con la caída del Imperio Romano y el consiguiente aislamiento de los distintos pueblos que lo conformaban, el latn empezó a transformarse en cada uno de estos lugares, dando origen lo que se conoce como lenguas romances: español, francés. italiano, portugués, etc. E I latin, sin embargo, continuó siendo la lengua oficial de la iglesia y de la ciencia durante toda la Edad Media EN El cristianismo constituyó el elemento que dio cohesión y unidad a la Europa medieval; en ella, el desarrollo de la ciencia y la cultura estuvo determinado por las ideas religiosas. Las culturas de la antigüedad, griega y latina, si bien no cayeron en el olvido, si fueron desdeñadas para darle paso a la iglesia como depositaria del saber y de la cultura, rescatando de las culturas antiguas lo que a ella (la iglesia) le parece adecuado y siempre revestido de cristianismo. CORRIENTE pERIODO CARACTERÍSTICAS Edad Media Siglo V al XV d.C Gran cantidad de textos orales que tienen un carácter popular y anónimo Entre los géneros literarios que la Iglesia utiliza para moralizar y adoctrinar están el cuento y narraciones de la vida de los santos. A partir del siglo Xiii Se comienza a escribir en lenguas romance, con lo que inicia la literatura europea propiamente dicha La vida en la corte generó el concepto de amor cortés, el cual va a proporcionar un modelo de conducta y de vida a la aristocracia. EL amor cortés va a nutrir a la poesía lírica provenzal y a la novela de caballerías. POESÍA ÉPICA MEDIEVAL Algunos rasgos distintivos de la poesía épica en Francia, España y Alemania son los siguientes: ◦ La épica francesa contiene una gran cantidad de elementos fantásticos ◦ maravillosos: fuerzas sobrehumanas, prodigios de la tierra o del cielo, entre otros. A pesar de ello está determinada por ideales nacionales, dinásticos y eclesiásticos.. La épica española es básicamente histórica, se ocupa de sucesos reales y se sujeta a datos geográficos y ambientales que se combinan con algunos elementos maravillosos, frecuentes en las creencias populares: sueños, conjuros. etc.. La épica germana se caracteriza por la frecuencia de elementos fantásticos,. pero a diferencia de la francesa, no es religiosa Y su vínculo más fuerte es el clan. La épica inglesa tiene sus inicios a mediados del S. y se producen una serie de. oleadas migratorias por parte de los pueblos germanos (anglos, jutos y sajones) que fueron poblando Inglaterra. Después de la invasión de los bárbaros, Inglaterra se dividió en siete reinos. Cuando llegaron, Inglaterra ya había sido cristianizada ◦ tras la invasión de los bárbaros quedan focos muy débiles de resistencia por lo que a partir del S. VI penetra el Cristianismo en Inglaterra con fuerza Desde finales del S. Vl Se producen pequeñas incursiones de conquista en la parte oriental de la isla, por parte de pobladores vikingos, nórdicos, por lo que se establece una zona de dominio vikingo llamada DANELAW. En el año 1000 toda Inglaterra estaba bajo el dominio vikingo y a órdenes del rey Canuto. En esta época se establece un parentesco entre lo vikingo y lo germano LOS CANTARES DE GESTA La poesía épica en los países neolatinos recibe el nombre de cantares de gesta. La palabra "gesta" en latin significa "hechos", por lo que se trata de narraciones de hechos memorables, de hazañas de un héroe nacional. Francia y España tienen una abundante tradición épica. EL CANTAR DE ROLDÁN SIGLO XI ANÓNIMO Esta narración se basa en un hecho histórico ocurrido en el año 778 a. C. Tras siete años de Cruzada, el Emperador Carlomagno ha conquistado España a los moros. Sólo resiste Zaragoza, ciudad, del rey Marsilio. Los francos reciben unas sospechosas propuestas de paz. Roldán propone como embajador a su suegro Ganelon. Éste cree que su yerno pretende enviarlo a la muerte y decide vengarse. Como embajador prepara la traición: azuza a los moros contra Roldán, al que hace responsable del hostigamiento a que están sometidos. Sugiere Ganelón a Marsilio que prometa a Carlomagno lo que sea, que se vayan las tropas así poder atacar la retaguardia francesa, en la que estarán Roldán Y los Doce Pares de Francia. Carlomagno vuelve a Francia y, a propuesta de Ganelón, confía la retaguardia a Roldán. PERSONAJES Roldán: Es valiente, justo, defensor de la fe cristiana, además de un temible guerrero. El emperador Carlomagno: Es justo defensor de la fe cristiana, anciano, sabio y paternal. EI rey Marsilio: Es musulmán, un traidor y astuto Ganelón: Envidioso, traidor y cobarde DANTE ALIGHIERI S. XII POETA LÍRICO Fue poeta, prosista, teórico de la literatura, filósofo y pensador político italiano. Está considerado como una de las personalidades más distinguidas de la literatura universal, apreciado por su espiritualidad y por su profundidad intelectual.Es también conocido como "el Poeta Supremo". Dante nació en Florencia. Su madre murió cuando todavía era pequeño, y su padre al cumplir los 18 años. El acontecimiento más importante de esta trágica juventud, según su propio testimonio, fue conocer, en el año 1274, a Beatriz, la mujer a quien amó y que exaltó como símbolo supremo de la gracia divina, primero en La vida nueva y, más-tarde, en su obra maestra, La Divina Comedia. LA DIVINA COMEDIA  La Divina Comedia es un poema alegórico; que muestra un proceso de perfección para alcanzar la felicidad humana y divina. Consta de tres partes: Infierno, Purgatorio y Paraíso. Para llegar a este último es preciso seguir un camino que obliga a pasar por un rechazo del pecado (infierno) y purificación del arrepentimiento (purgatorio) que permitan llegar a la felicidad humana y religiosa (paraíso). Dante, acompañado por el poeta Virgilio -la razón- y, posteriormente, por Beatriz -la revelación- realiza este peregrinaje por los distintos círculos del infierno y purgatorio hasta llegar al último estado de felicidad. Síntesis de la filosofía y pensamiento de su época, La Divina Comedia es una obra excepcional (y compleja) que reúne todo el saber de la humanidad occidental hasta el momento de ser escrita y lleva al lector a recorrer mil y una historias maravillosas y a la vez, asombrosas. PERSONAJES Dante.- Protagonista de la obra, quien a través de su viaje al más allá ayudará al ser humano en su conversión al bien Virgilio.- Maestro y guia de Dante, conducirá al hombre al Paraíso. Beatriz Portinari.- Amada de Dante Es la virtud, la perfección. El ideal de lo que debe ser el hombre. Representa a Dios Lebrel.- Señor de Verona , protector de Dante, será en la simbología de la obra, la salvación de italia, la salvación de la sociedad Virgen María.- Madre de Jesús, cuyo ejemplo de virtud, entrega y resignación, debe ser un espejo de la humanidad Apóstoles: Pedro, representa la fe; Santiago, la esperanza; y Juan, la caridad. OBRA ANÓNIMA FUNDAMENTAL DE LA EDAD MEDIA EL MIO CID S. XIlI CANTAR DE GESTA Es la obra emblemática de la tradición del cantar-de gesta (género cantado que derivó de la epopeya) y además el manuscrito más completo que se ha conservado de la época medieval. Falta la primera página del manuscrito, por lo que no se sabe el título exacto de la obra y a veces aparece como el Poema del Cid.Es de autoría anónima. La historia narra las batallas, tribulaciones y triunfos durante la reconquista del caballero Rodrigo Diaz de Vivar "el Cid Campeador" ("Cid" es palabra de origen árabe que significa "señor"), un personaje histórico que murió en: 1099. Comienza con su destierro y la deshonra que conlleva. Después conquista Valencia y consigue el perdón real, con lo que gana muchas riquezas y el señorío sobre Valencia. Sus hijas se casan con los infantes de Carrión, quienes resultan ser cobardes y además crueles cuando azotan a las hijas del Cid y las dejan por muertas en el bosque, trayendo más deshonra al Cid. En un juicio real, los infantes pierden sus privilegios y quedan informados públicamente, y las hijas terminan casándo con los príncipes de Navarra y Aragón, el máximo ascenso social posible. El Cid se muere tranquilo en su casa en Valencia con su honor vengado, PERSONAJES El Cid Campeador: Rodrigo Diaz de Vivar, personaje virtuoso, con piedad religiosa y amor por la familia, yaleroso e inteligente guerrero.Se nos presenta como un gran héroe que supera su destierro haciendo lo posible y lo imposible por volver a gozar de la confianza del rey El Rey Alfonso VI de Castilla: en un principio, destierra al Cid de Castilla, pero a lo largo del relato, se va dando cuenta de que, en realidad, es un buen vasallo, y le perdona. Él es el rey por tanto, la máxima autoridad. Todos los habitantes de su reino deben obedecerlo si no quieren ser expulsados del país. Pero, en definitiva, intenta que siempre se haga justicia. Jimena: es la mujer del Cid Campeador. Apoya en todo a su marido porque le admira FRANCESCO PETRARCA S. XIV POETA LÍRICO Poeta y humanista italiano, considerado el primero y uno de los más importantes poetas líricos modernos. S perfeccionamiento del soneto influyó en numerosos poetas posteriores, desde los españoles Garcilaso de la vega y Quevedo hasta los ingleses William Shakespeare y Edmund Spenser. Su amplio conocimiento de los autores de la antigüedad y su restauración del latin clásico le valieron la reputación de "primer gran humanista". Fue Laura (posiblemente la dama Laure de Noves), la mujer idealizada por el poeta, cuyo nombre inmortalizó a través de sus poemas líricos, y que le inspiró una pasión que se ha convertido en proverbial porsu constancia y pureza. La más famosa de sus obras es una colección de poemas en italiano titulada "Rime in vita e morta di Madonna Laura" (posterior a 1327), y que después fue ampliada a lo largo de su vida y se conoce como "Cancionero". Es una colección de sonetos y odas, inspirados casi todos ellos en su amor no correspondido por Laura, y reflejan a la perfección el carácter del poeta y de su pasión amorosa en un italiano vernáculo extremadamente melodioso y refinado. EL CANCIONERO La temática del Canzoniere es fundamentalmente amorosa. La "historia de amor' es el hilo conductor de la obra. Más que una mujer de carne y hueso, Laura representa un sistema ideológico completo: es la metáfora del aura (l'aura, el italiano), es decir, de un mundo de pasiones, aspiraciones y tormentos que luchan en el ánimo del individuo; es, también, el laurel (i/ lauro, en italiano), es decir, el deseo de alcanzar la gloria literaria, el impulso hacia las metas más altas. Laura es, también, el sufrimiento que deriva de la conciencia del vacío, de la vanidad, del error que representa un amor orientado hacia la criatura (Laura) y no hacia su Creador (Dios), De hecho, todos los grandes temas de la lírica en lengua romance aparecen en el Cancionero de Petrarca: la ausencia, el tormento y, sobre todo, la muerte, que proyecta su sombra en la segunda parte del texto. Pero no sólo eso. Si el Cancionero es la reconstrucción a posteriori de una vivencia biográfica y psicológica, en la obra encuentra su espacio todos los aspectos de` la personalidad del poeta y todas sus inquietudes: el deseo de gloria, la sensualidad, la nostalgia de su tierra, la evocación de la naturaleza (locus amoenus, la aurora), una naturaleza que refleja a la amada constantemente; el inexorable paso del tiempo y el poder de la poesía capaz de anular la muerte. Un lugar importante en la obra se reserva a la amistad. No faltan tampoco los textos de tema político. GIOVANNI BOCCACIO S. XIV NARRADOR Fue un escritor y humanista italiano.Es uno de los padres, junto con Dante y Petrarca, de la literatura en italiano. Compuso también varias obras en latin.Es recordado sobre todo como autor del Decamerón. Su obra más importante es El Decamerón, iniciado en 1 348 y acabado en 1353, una colección de cien relatos que son protagonizados por un grupo de amigos que escapan a un brote de peste y se refugian en una villa de las afueras de Florencia, Allí Se entretienen unos a otros durante un periodo de diez dias (de ahi el titulo) con Una serie de relatos contados por cada uno de ellos por tumo. El Decamerón es la primera obra plenamente renacentista ya que se ocupa sólo de aspectos humanos y sin hacer mención de temas religiosos y teológicos. EL DECAMERÓN La obra está compuesta por cien cuentos que los diez protagonistas relatan cada noche de su retiro en una villa donde se refugian de la peste que asola Florencia. Cada uno de estos personajes -siete mujeres y tres hombres- recrea un singular retrato psicológico, con personalidad bien definida, que sirve para ilustrar los distintos temas que se abordan en cada cuento. En ellos se dan cita el ingenio, la reflexión, el amor, la virtud y la fortuna, todos ellos tratados con una magistral técnica de narrador ARCIPRESTE DE HITA S. XIV NARRADOR Juan Ruiz, mejor conocido por el Arcipreste de Hita. Escritor castellano. Escribió la obra más importante en lengua española de la época, el Libro de Buen Amor, considerada también como una de las obras literarias más relevantes de la Europa medieval.De este poema se han extraído todos los datos biográficos disponibles sobre el Arcipreste: su nombre, su lugar de nacimiento y la ciudad en que estudió, Toledo, punto de encuentro de las civilizaciones musulmana, judía y cristiana LIBRO DE BUEN AMOR El Libro es fundamentalmente un catálogo de artes amorosas, con la supuesta intención de evitar el "loco amor" (el que se fundamenta en las pasiones) y promover el "buen amor" (el que respeta las convenciones morales). Pero se traslucía una intención de "obra abierta" en la que la interpretación del texto la da el tipo de lector. Inicia el libro con un prólogo en prosa donde el autor afirma escribir el libro desde la cárcel (seguramente se trata de una alegoría: la vida terrena = cárcel del pecado, y no de una prisión real); en dicho prólogo apunta indicaciones para una correcta interpretación del libro. El hilo conductor son las supuestas vivencias en primera persona del autor, que va intercalando parábolas a modo de ejemplo ilustrador, y adaptaciones y comentarios de obras anteriores FILOSOFÍA SAN AGUSTÍN S. V Una de las autobiografías más famosas del mundo, las Confesiones de San Agustin comienza de esta manera.: "Grande eres Tú, Oh Señor, digno de alabanza.. Tú nos has creado para Ti, Oh Señor, y nuestros corazones estarán errantes hasta que descansen en Ti" (Confesiones, Capítulo 1). Durante mil años, antes de la publicación de la imitación de Cristo, Confesiones fue el manual más común de la vida espiritual. Dicho libro ha tenido más lectores que cualquiera de las otras obras de San Agustín. Él mismo escribió sus Confesiones diez años después de su conversión, y luego de ser sacerdote durante ocho años. En el libro, San Agustin se confiesa con Dios, narrando el escrito dirigido al Señor. San Agustin le admite a Dios: "Tarde te amé, Oh Belleza siempre antigua, siempre nueva. Tarde te amé" (Confesiones, Capítulo 10). Muchos aprenden a través de su autobiografía encontrar la verdadera felicidad a acercar SUS corazones al corazón de Dios, el Único lugar en donde en la Iglesia? ẻQuién fue este pecador que llegó O ser un santo San Agustín fue mencionado Un escritor prolífico, que escribió más de cien títulos separados. Según lo anterior. Se titula Confesiones. ÉL mismo escribió además Un gran tratado durante Un periodo de Agustín escribió SU famosa autobiografía 16 años titulado Sobre la Trinidad meditando sobre este gran misterio de Dios Casi diariamente San Agustin escribió además La Ciudad de Dios, que comenzaba como una simple y breve respuesta a la acusación de los paganos de que el cristianismo era el responsable de la caída de Roma. LA CIUDAD DE DIOS Dicha obra fue escrita entre los años 413-426, y es una de las mejores obras de apologética con respecto a las verdades de la fe católica. En ella, la "ciudad de Dios" es la Iglesia Católica. La premisa es que los planes de Dios tendrán resultado en la historia en la medida en que las fuerzas organizadas del bien en esta ciudad derroten gradualmente a las fuerzas del orden temporal que hacen la guerra a la voluntad de Dios GONZALO DE BERCEO S. XIII Escritor medieval que fue el primer poeta en lengua castellana con nombre conocido. Fue clérigo y vivió en el monasterio de San Millán dela Cogolla (Logroño). Es el primer representante del llamado mester de clerecía, escuela medieval de hombres de letras (una calificación que en aquella época casi coincide con la de sacerdote) cuya principal aportación fue la difusión de la cultura latina. Berceo inauguró la senda de la poesía erudita, en contraposición con la desarrollada por la poesía épica popular y la de los juglares MILAGROS DE NUESTRA SEÑORA Esta obra, llena de notas folclóricas y detalles cómicos. Inspirada por una colección de milagros en latin, está compuesta por una introducción y veinticinco poemas que cuentan milagros atribuidos a la Virgen, descrita como un personaje cercano que ampara a los fieles. Berceo, con el ánimo de acercarse al pueblo, se hizo portavoz de una religiosidad emotiva y llena de sucesos con la que fácilmente podían identificarse sus oyentes, alejándose así de la aridez teológica propia de los tratados latinos. Probablemente difundida de forma oral por los juglares, su obra tiene un claro objetivo didáctico y moral, y se caracteriza por un tratamiento sencillo y popular del lenguaje.