Tema 3: Funciones Materiales Y Simbólicas Del Sistema Educativo PDF

TEMA-3-Funciones-materiales-y-si... user_3150967 Sociología de la Educación 1º Grado en Pedagogía Facultad de Educación Universidad de La Laguna Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad. ...

TEMA-3-Funciones-materiales-y-si... user_3150967 Sociología de la Educación 1º Grado en Pedagogía Facultad de Educación Universidad de La Laguna Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad. TEMA 3: FUNCIONES MATERIALES Y SIMBÓLICAS DEL SISTEMA EDUCATIVO CONCEPTO DE FUNCIÓN. FUNCIONES MANIFIESTAS Y LATENTES Tiene varios significados: tareas, deberes o responsabilidades de un puesto o profesión, función matemática, y el funcionalismo biológico de la sociología. Una función social es la contribución que aporta un elemento a la organización o a la acción del conjunto del que forma parte. Las funciones manifiestas son conocidas e intencionadas en una actividad, y las latentes son consecuencias de dicha actividad desconocidas por los participantes, ofrecen gran parte de las explicaciones que rodean los fenómenos sociales. LA ESCUELA COMO INSTITUCIÓN Cualquier diseño educativo será el resultado de la resolución temporal de un conflicto ideológico entre grupos sociales que quieren el control de lo que se enseña en la escuela, así como los intereses económicos (transporte, editoriales). Educar es un proceso social que ha de implicar a toda la sociedad y fuerzas sociales, y el Estado sólo debería coordinar y cofinanciar estos esfuerzos. FUNCIONES MANIFIESTAS Y LATENTES DE LA ESCUELA: Están vinculadas con otras instituciones a las que se subordinan o complementan (familia, economía, política, cultura). - Manifiestas: Socialización, formativas, académicas y educativas, tienen carácter técnicoinstrumental y científico que requiere un control a partir de un conocimiento experto. - Latentes: Sirven a los grupos sociales dominantes, tienen carácter ideológico. FUNCIONES SOCIALES DE LA ESCUELA La escuela es una institución reciente que no está generalizada en todas las sociedades humanas. La educación formal y reglada, la que asume, organiza y controla el Estado, comienza su construcción en el Renacimiento Europeo. En los siglos XV y XVI se empieza a diseñar una nueva forma de organización más secularizada y alejada del régimen feudal legitimado por la Iglesia. El Estado secularizado pretende hacer del ciudadano un ser libre con derechos y responsable de sus propios actos. Se establecen nuevas normas de comportamiento y unas guías de moralidad públicas para los ciudadanos que serán juzgadas por los ciudadanos a través de sus representantes en el gobierno. Antes de la Revolución Francesa la mayoría de la población no sabía leer ni tenía un medio de subsistencia, por ello se promueven acciones para uniformizar, ordenar y controlar a toda la población, donde los hijos serían escolarizados. En el Antiguo Régimen se distinguen 3 tipos de infancia: nobleza ennoblecida (enseñar elegancia, buen aire y gracia), pobreza enriquecida (inculcar moral, subordinación, obediencia y trabajo manual), y la nueva nobleza (burguesía comerciante caracterizada por la modestia, compostura y aplicación al estudio, con un linaje basado en los méritos, capacidades y esfuerzo individual). En la actualidad, no se permite la atención diferenciada de infancias según la clase pues se promueve una igualdad de oportunidades, aunque esto no sucede. Los ilustrados centrarán sus esfuerzos en el diseño de un sistema de educación nacional intervencionista, uniformizador y centralizador que inculcará las características del modelo de infancia burgués hegemónico. Sin embargo, la Iglesia sigue controlando la educación, hasta que la LGE (1970) establece una educación obligatoria y gratuita. - GUARDIA Y CUSTODIA: Incorporada en el modo de vida de la sociedad española. La incorporación laboral de la mujer, el proceso de urbanización y el modelo de familia nuclear, ha dado lugar a los centros de acogida de la pequeña infancia (0-6 años). Lleva vinculada la función de retención y contención de la infancia y juventud en su incorporación al mundo del trabajo (retardando la incorporación y limitando los conflictos). - COHESIÓN SOCIAL E IDENTIDADES NACIONALES: La nación aspira a una misma identidad común de cultura, lo que potenció la expansión del sistema educativo y su institucionalización. La escuela a64b0469ff35958ef4ab887a898bd50bdfbbe91a-9546340 Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad. - CAPACITACIÓN PARA EL TRABAJO: Durante la Edad Media se aprendía a trabajar dentro de la misma unidad familiar o gremio, y solo una minoría se formaba fuera de la comunidad en instituciones especializadas. En la sociedad industrial, la escuela acoge la función de proporcionar conocimientos y habilidades (distribuidos según la estratificación social) que integren a las personas, laboral y socialmente, en la nueva civilización industrial. En la práctica la función más importante es la formación de los jóvenes para su incorporación al trabajo. En el ámbito económico destaca la teoría del capital humano que relacionaba el nivel de educación con el acceso a los niveles de la estructura ocupacional. Tras la crisis del petróleo se comprendió que la institución escolar no era el instrumento de desarrollo económico al servicio del progreso de la sociedad, movilidad social o aumento de la productividad. El pleno empleo significaba tener trabajo normal, que cada uno aprendía una profesión que ejercía durante toda su vida. Hoy en día la tecnología de la información ha favorecido la flexibilización. Teorías sobre la relación entre educación y empleo: - Teoría de la correspondencia: Las escuelas se expandieron para resolver problemas de control social inculcando obediencia, respeto a la autoridad y disciplina, y no estaban tan centradas en ofrecer una formación para el trabajo. Aunque las titulaciones no garantizan el empleo, abren posibilidades, y aunque una mayor inversión educativa no asegura un mayor desarrollo económico o la superación de desigualdades sociales, la igualdad social requiere una inversión educativa (Bowles y Gintis). - Teoría credencialista: Los títulos académicos son la moneda de cambio en el mercado laboral y en el de posiciones sociales. Reflejan las características y disposiciones personales más que los conocimientos, siendo seleccionados por estas características. En definitiva, pretenden demostrar que la escuela iba por un lado y el trabajo por otro, más atento a la dinámica interna de su propio mercado, y esto es debido a: la innovación tecnológica no conlleva necesariamente puestos más especializados, muchos puestos no tienen que ver con la formación que se realizó, el aprendizaje escolar dura poco tiempo, y el origen social es determinante en la estructura social. - DISTRIBUCIÓN DE POSICIONES SOCIALES: La escuela es el instrumento meritocrático que asegura la igualdad de oportunidades mediante la movilidad social y el reconocimiento de otras culturas y de los grupos más desfavorecidos, o la reproducción social en beneficio de los que poseen más ventajas sociales. El modelo capitalista necesita mecanismos de distribución de las posiciones sociales más allá de la propiedad y el mercado. Así, la escuela es el mecanismo de selección y asignación de puestos que dada su gratuidad y obligatoriedad iguala las oportunidades. a64b0469ff35958ef4ab887a898bd50bdfbbe91a-9546340 si lees esto me debes un besito Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad. unifica la lengua, crear un pasado común (historia), borra las fronteras interiores y subraya las exteriores (geografía), potencia el mercado unificado (homogeneización de los sistemas de pesas y medidas), y logra la adhesión al poder existente a través del adoctrinamiento político e ideológico. Así una función esencial del sistema educativo será imponer un consenso que legitime el orden social diseñado por la burguesía emergente. Sus bases se asentaron sobre las desigualdades, justificadas como útiles para una sociedad orgánicamente diversa y para la cooperación. Así la educación se divide en educación básica (elementos comunes) y especializada (división del trabajo). Vivimos una época de globalización e interculturalidad, y gracias a los medios de comunicación (perspectiva universalista), la función de identidad nacional pierde fuerza. Además, cada comunidad autónoma tiene cierta libertad para adaptar el currículum.