CASTORINA - Psicologìa Y Epistemologìa Genètica PDF

CASTORINA - Psicologìa y epistemologìa genètica Clase 1: psicología y epistemología genética Encuadre general ★ Problemas de la psicología genética (versión piagetiana): no es una pregunta estrictamente psicológica, sino una pregunta epistemológica. ¿Cómo se produc...

CASTORINA - Psicologìa y epistemologìa genètica Clase 1: psicología y epistemología genética Encuadre general ★ Problemas de la psicología genética (versión piagetiana): no es una pregunta estrictamente psicológica, sino una pregunta epistemológica. ¿Cómo se producen los conocimientos en los niños, en los adolescentes, en los científicos? (Vinculado con el conocimiento científico) ★ Para Piaget somos científicos en potencia. (Ya que tenemos los mismos esquemas y si quisiéramos podríamos llegar a ser científicos) Se preguntará entonces cómo de un OM esquema básico llegamos al esquema lógico de un científico, cómo de un estado de menor conocimiento llegamos a uno con mayor conocimiento. Una pregunta epistemológica clásica El peculiar planteo epistemológico de Piaget ★ Para Piaget, el error de los niños no es una falla, sino que poseen otro modo de razonar..C ★ Piaget trabajó con Binet con los test de inteligencia en niños. ★ (Abordados también por la filosofía de la ciencia) toma a la evolución mental como DD objeto de estudio ★ De ahí que se obliga a usar ciertos métodos de indagación para su epistemología, que no son filosóficos sino propios de las ciencias que estudian "aquel hecho social del LA conocimiento antes comentado", y al que podríamos llamar complejo cognoscitivo. ★ Piaget sostiene una hipótesis que se debe poner a prueba: hay una continuidad entre el mecanismo de funcionamiento del conocimiento individual, el proceso de su génesis y la sociogénesis de la ciencia. (Idea audaz) FI La historia del campo disciplinario ★ En su historia intelectual, Piaget consideró que la primera instancia adecuada para investigar los conocimientos en el sentido del "avance de estados de menor grado a  mayor grado de conocimiento" consistía en la reconstrucción de la historia del campo disciplinario. Es decir, intentaba partir de las ideas de la época, estud Cuanto más atrás recorre la formación de los conocimientos de la historia de la ciencia, es cada vez más difícil apropiarse de la dinámica y estructura en la que se produce una teoría, respecto del trasfondo mítico o de la concepción mitológica del mundo. Esto es así porque hay menos datos, menos fuentes para tratar de reconstruir el modo en que los problemas se planteaban. ★ Era difícil a los ojos de Piaget, encontrar el mecanismo de cambio científico apelando sólo a datos de la historia, tal como él entendía se hacía por entonces. La necesidad de la psicología genética Este archivo fue descargado de https://filadd.com  CASTORINA - Psicologìa y epistemologìa genètica ★ A Piaget no le alcanza con la historia. No la desestima pero no le resulta suficiente para dar cuenta de esos procesos de cambio de los conocimientos. Justamente en este punto es donde introducen la psicología como herramienta. ★ Pensaba que establecer el proceso por el cual el niño elabora una noción intuitiva de correspondencia de conjuntos, o cómo interpreta la experiencia de un fenómeno físico como el movimiento, podrían ayudar a comprender el proceso de elaboración de la matemática, la física o la lógica. ★ Métodos: historia de la ciencia + psicología genética. OM La continuidad entre el niño y el científico ★ La interacción organismo-medio y su auto-organización se continúan o tienen rasgos comunes con las interacciones entre el sujeto individual y el objeto, o entre la comunidad científica y el objeto construido en su interacción en el mundo..C ★ La gran renovación de Piaget, fue haber contribuido a superar el problema epistemológico del campo puramente fisiológico situándolo en el intercambio DD investigativo de la psicología genética entre la psicología genética, la historia de la ciencia y la reflexión propiamente epistemológica. Interrogantes de la epistemología genética ★ 3 teorías del conocimiento + tres interrogantes de la epistemología genética LA A. (Interrogante) El saber ya dado en el mundo. (Teoría) El empirismo que extrae el objeto permanente de la experiencia con el mundo. B. (Interrogante) El saber sábado que proviene del interior del sujeto. (Teorìa) El neo-innatismo que afirma que ya lo sabe. FI C. (Interrogante) El saber que es interpretado como algo construido (entre sujeto y conocimiento). (Teoría) El constructivismo sostiene que es un logro intelectual basado en la articulación progresiva de las acciones sobre el mundo. Esta es la postura que adopta Piaget.  Las estructuras intelectuales son una construcción. Se montan sobre mecanismos hereditarios. No son 100% adquiridos porque se basan en esquemas de acción previos al sujeto. La psicología genética nace para dar cuenta de problemas epistemológicos ★ Podemos definir a la psicología genética como el estudio de las formas en que los niños, adolescentes y adultos, en su interacción con el mundo, van produciendo un sistema de conocimiento que se re considera o se reorganiza en esa interacción. Este archivo fue descargado de https://filadd.com  CASTORINA - Psicologìa y epistemologìa genètica ★ Genética: GÉNESIS, es decir, refiere al origen o principio de una cosa, y también a la serie encadenada de hechos y causas que conducen a un resultado ★ Sirve para responder a una experiencia metodológica (fundamentar empíricamente la hipótesis) ★ El pensamiento infantil es distinto del adulto. En el pasaje de uno a otro suceden etapas que reproducen etapas de la historia del pensamiento humano. Los temas de la psicología genética ★ ¿Cuál es el sistema de ideas, qué estructura y organización? OM ★ ¿Cómo cambia? ★ ¿Cómo surge una nueva creencia que no estaba antes y qué produce el cambio? La búsqueda del sistema de ideas Cómo cambian las ideas La psicología genética y la psicología del desarrollo.C Aguas divididas en la psicología del siglo XX Las teorías, los científicos y los cambios en las ideas DD Clase 2: conocimiento y acción ★ Idea central: el conocimiento se concibe como un tipo de acción sobre el mundo. Transformación sujeto cognoscente y objeto conocido. LA El conocimiento como acción ★ El principio es la acción, anterior a las representaciones verbales o de otro tipo, y esa acción constituye el conocimiento. Los saberes o los modos de conocimiento tienen una raíz, tienen un modo básico de producirse que es por la vía de la actividad FI sobre el mundo. ★ Características del conocimiento: A. Tiene que dirigirse a objetos. (sin necesidad del lenguaje)  B. Busca darle un sentido a un objeto y modificarlo. C. Modificable. D. Se coordina con otras acciones. ★ Sin lenguaje no hay significación. ★ Piaget dice que los niños y los bebés producen significado con anterioridad al uso del lenguaje. Con una peculiar manera del uso del término significado. Este significado quiere decir que la cosa es lo que la acción hace con ella. Antes de que el bebé use el lenguaje y defina representacional mente las propiedades de las cosas, las cosas quieren decir en la medida en que los actos son exitosos con ellas. Este archivo fue descargado de https://filadd.com  CASTORINA - Psicologìa y epistemologìa genètica ★ Toda vez que hay una acción cognoscitiva, hay una intención, como una intencionalidad en el sentido de que el bebé se dirige a las cosas. Es como si sin saberlo el bebé tiende a actuar sobre las cosas, estas son inseparables de la acción que se dirige a ellas. Hay una casi intencionalidad. ★ Cuando Piaget habla de intencionalidad en sentido estricto se refiere a un determinado momento de la historia de la actividad práctica de los bebés: cuando ya los bebés pueden distinguir entre una finalidad y los medios disponibles para alcanzar esa finalidad. OM ★ El conocimiento empieza cuando la acción significa. ★ No hay conceptos porque para conceptualizar tiene que usar el lenguaje o imágenes. Pero hay como si fueran conceptos porque cuando le ve chupa, chupa de una cierta manera, el hecho de que reconoce el modo de succionar es como si fuera un concepto. Porque junta objetos chupables los agrupa por ser chupables y los.C diferencia de los que no son sus padres. Esquema de la acción ★ Cuando uno habla de esquema de acción está hablando de un sistema de actos que DD se transfiere de una situación a otra. El bebé toma cosas distintas. El acto de tomar es un conjunto organizado de sus acciones que se conectan entre sí, las formas de estas acciones es lo que llamamos un esquema. ★ No es visible sino que es un constructo teórico. LA ★ A los esquemas como el de agarrar o depresión Piaget los llama esquemas primarios. Hay esquemas secundarios que son aquellos que derivan de las coordinaciones entre los esquemas primarios, hizo los más relevantes para la FI construcción del pensamiento lógico y matemático. Esquemas prácticos y representativos ★ Los esquemas prácticos son los primeros, y se dan en el periodo  sensoriomotriz. ★ Los esquemas también pueden ser representativos. Cuando el niño clasifica en sentido conceptual. (Elaboración mental) Permiten significar al mundo. ★ Cuando se utiliza un esquema interpretativo se está coordinando sus acciones sobre el objeto, pero esas acciones no son realizadas directamente sino que compensadas. Esta conceptualización implica un modo de pensamiento. Implica una diferenciación entre el significante y el significado. ★ Se instaura alrededor de los 2 años lo que se denomina función semiótica, en los términos de la formación por imitación diferida de las significantes literalmente diferenciados de sus significados, como el juego simbólico, las imágenes, etc. Las Este archivo fue descargado de https://filadd.com  CASTORINA - Psicologìa y epistemologìa genètica acciones interiorizadas se apoyan y no se sostienen en eso significa antes, pero sus significados coordinados son los que dan lugar a la formación de las operaciones intelectuales y otras formas de pensamiento, como las funciones o las correspondencias representativas. ★ Los esquemas representativos tienen una potencialidad intelectual mucho mayor que los esquemas prácticos. ★ Los esquemas representativos tienen una capacidad de desbordar, de trascender la inmediatez tanto espacial como temporal. OM ★ La acción puede ser mental. ★ Sin lenguaje no hay pensamiento, pero el pensamiento en esta edad es un pensamiento que está más bien basado en acciones internalizadas cuyo significantes lingüísticos. ★ Para Piaget la lógica es un producto de un proceso de abstracción a partir de los datos.C sobre el mundo, la lógica sale de la acción. La lógica es una reelaboración de las formas básicas de articulación de los esquemas de acción. ★ Nuestra lógica actual es una abstracción de nuestra lógica anterior. La lógica se va DD armando como una espiral y eso se va a llamar dialéctica. Es un espiral de reelaboración. Asimilación, acomodación y organización: los invariantes funcionales ★ Asimilar quiere decir que las cosas son según lo que él hace con ella, asimilar LA es incorporar las cosas, incluirlas en el acto mismo dirigido a las cosas. (El sujeto no es pasivo, asimila el mundo a sus esquemas) - Significar el mundo a través de la acción. FI ★ El conocimiento es ante todo el acto de asimilar las cosas a la acción. ★ No existe asimilación pura de los objetos a la acción. Hay otra función cognoscitiva de una importancia complementaria qué es la acomodación.  - Toda asimilación de fenómenos o situaciones a nuestra acción es a la vez una acomodación. En el sentido de que los esquemas no permanecen estáticos, el acto mismo de ordenar es un acto que es adecuado progresivamente aquello que agarró, qué chupó, etc. La acomodación se realiza siempre, se diferencia el esquema respecto de lo que es asimilable. El esquema cambia cada vez para atender el acto final de aquello que es asimilado. ★ Dialéctica: asimilar una situación a un esquema es distinto que modificar un esquema por acomodación. En cierto sentido son funciones opuestas, pero no se puede dar una sin la otra, están conectadas en su diferencia. Este archivo fue descargado de https://filadd.com  CASTORINA - Psicologìa y epistemologìa genètica ★ No solamente hay una interacción entre la acomodación y la asimilación que Piaget se amaba adaptación, hay también una organización. ★ La acomodación y asimilación es permanente. ★ Homogeneidad funcional o invariante funcional (Claparede) - Lo que permanece. Los modos de conocer siempre son los mismos. (modos = mecanismos de asimilacion y acomodacion) ★ Heterogeneidad estructural. - Lo que cambia (instrumentos) OM - Claparede habla de heterogeneidad en relación a lo biológico (cambio en el cuerpo) - Piaget habla de heterogeneidad en relación a lo lógico (cambian las estructuras) ★ El equilibrio de la acomodación y la asimilación configura la adaptación (inteligencia) Clase teórica:.C ★ Inteligencia: de naturaleza adaptativa (equilibrio) DD - necesidad -> desequilibrio -> conducta -> equilibrio (Adaptación e inteligencia) Modelo biológico (homeostasis) - Forma de equilibrio hacia la cual tienden todas las estructuras formadas de LA particularidades. El hábito y los mecanismos sensoriomotores elementales. Es la forma más avanzada de adaptación de un ser biológico a su medio. - En la inteligencia se ponen en juego la asimilación y la acomodación. ★ Toda conducta tiene un aspecto afectivo, energético (aporta energía) y un aspecto FI cognitivo o estructural.  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