علامات الترقيم PDF
Document Details
Uploaded by SeamlessChocolate
Tags
Summary
ملخص عن علامات الترقيم العربية، يشرح أنواع علامات الترقيم المختلفة كالفواصل وعلامات الاستفهام، بالإضافة إلى أمثلة توضيحية.
Full Transcript
## علامات الترقيم ### الفاصلة ( ) 1. تكون الفاصلة بين الجمل القصيرة والمتعاطفات ( سواء بحرف عطف أو بدونه ) * **مثال:** يا زيدة ادريس جيداً. 2. بعد الاسم المنادى نضع فاصلة * **مثال:** يا محمدي على ابوه قادم. * **مثال:** يا محمد علي ، ابوه قادم. 3. بعد حروف الجواب نعم ، لا * **م...
## علامات الترقيم ### الفاصلة ( ) 1. تكون الفاصلة بين الجمل القصيرة والمتعاطفات ( سواء بحرف عطف أو بدونه ) * **مثال:** يا زيدة ادريس جيداً. 2. بعد الاسم المنادى نضع فاصلة * **مثال:** يا محمدي على ابوه قادم. * **مثال:** يا محمد علي ، ابوه قادم. 3. بعد حروف الجواب نعم ، لا * **مثال:** هل سافر زيد ؟ نعم ، سافر. 4. بين الشرط وجوابه * **مثال:** والله ، إنك الصادق. 5. يمكن أن يكون القسم طويل فلا بأس في ذلك ، بعد القسم نضع الفاصلة 6. الجملة الابتدائية ( عبارات دالة على الدهشة أو جملة " أما بعد ." ) * **مثال:** أخيرًا ، دائما ، هيهات ، شتان ، شكرا لكم ، عفوا ### علامة الاستفهام (؟) 1. تأتي بعد السؤال وهذا السؤال ممكن أن يتحدد بأداة أو بدونه * **مثال:** كيف ، لماذا ، هل .... 2. بدون أداة * **مثال:** قالوا أتحبها ؟ 3. الاستفهام البلاغي ( الاستنكاري ) لا يحتاج الجواب * **مثال:** كيف تكفرون بالله الذي خلقكم ؟ 4. رغم أنه لا يحتاج الجواب ولكن وضعت علامة الاستفهام بسبب استخدام أداة الاستفهام كيف ### النقطة (.) 1. نهاية الجملة الطويلة التامة ونهاية الفقرة . * **مثال:** عندما أتعلم القراءة والكتابة سأكتب عنك شيئًا . 2. علامة بداية الفقرة * **مثال:** " كل فقرة نبدأ فيها نترك فراغ بمقدار كلمتين .... ### النقطتان الرأسيتان ( :) 1. قبل جملة مقول القول ( حكي بينحكي ) * **مثال:** حدثني زيد : محمد قادم * **مثال:** قال لي علي الذي سافر إلى بغداد : سوف ارجع قريباً . 2. حدثني زيد عن محمد . * **ملاحظة:** لا يوجد نقطتين رأسيتيين لعدم وجود قول. 3. و دليل ذلك من القرآن الكريم : (الآية) * **ملاحظة:** هنا رغم عدم ذكر كلمة ( قول / قال / حدثني /...) لأنه ضمنياً كان قول الله تعالى في الآية التي ذكرت . 4. " هذه رموز ولسيين علامات ترقيم " www.google.com/5:40 ### علامة التعجب (!) 1. تأتي بعد كل تأثر " كل شيء له علاقة بالإحساس الداخلي " 2. التعجب نوعان: * **سماعي:** له حالات خاصة * **قياسي:** على وزن مفعول ### الفاصلة المنقوطة (؛) 1. تأتي بين السبب والنتيجة ، ولا يهم التقديم والتأخير : * **مثال:** تغيب عن الامتحان لأنه مريض * **مثال:** لأنه مريض ؛ تغيب عن الامتحان. 2. عادة بين المتعاطفات نستخدم الفاصلة ولكن حال استخدام متعاطفات متشابهة * **مثال :** من الشعراء أحمد شوقي ، اسم شاعر آخر مثلاً ، نجيب محفوظ. * **ملاحظة:** تم استخدام الفاصلة المنقوطة لأنه نجيب محفوظ ليس بشاعر. ### علامة التعجب (!) 1. تأتي بعد كل تأثر " كل شيء له علاقة بالإحساس الداخلي " 2. التعجب نوعان: * **سماعي:** له حالات خاصة * **قياسي:** على وزن مفعول 3. **مثال:** ما أفعل الشيء 4. **مثال:** ما أجمل السماء يا أبت 5. **مثال:** ما أجمل السماء يا أبت 6. **مثال:** أكرم بزيد : 7. **مثال:** أكرم زيداً : 8. ونهاية هاتين الجملين نضع علامة التعجب. ### بعض الأساليب اللغوية التي فيها إثارة : 1. **أسلوب التحذير.** * **مثال:** الدهان ! احذر أنت الدهان ! * **مثال:** السيارة ! احذر أنت السيارة ! 2. **أسلوب الإغراء .** * **مثال:** أخاك أخاك ! * **مثال:** العلم العلم ! * **مثال:** الأحمق ! * **مثال:** الصلاة الصلاة ! 3. **أسلوب الندبة والاستغاثة.** * **مثال:** يا الله * **مثال:** وامعتصماه 4. **أسلوب المدح والذم .** * **مثال:** المدح ، نِعْمَ ، حبذا . * **مثال:** الذم -- بنس ، ساء ، لا حبذا 5. **أسلوب الدعاء .** 6. **التحسر ، التأسف ، التذمر، الفرح ، النذر.** 7. **التكثير " نعبر عنه بكم الخبرية** 8. **السؤال الاستنكاري نهايته ؟!** 9. **التمني " طلب شيء مستحيل أو شبه مستحيل ...** * **ملاحظة:** النقطة لا نضعها بعد علامة التعجب أو الاستفهام. ## كم: 1. **خبرية:** كم منزل في الأرض يألفه الفتى ! 2. **استفهامية:** كم طالباً في الصف ؟ ### الشرطة (-) 1. توضع بينهما الجملة المعترضة 2. **الجملة المعترضة:** كل كلام دخل على النص ليس منه ، دخل للدعاء أو التفسين * **مثال:** وكدت أطير - وأنا ليست من الطير - فرحاً . 3. بديل عن المتحاورين .. * **ملاحظة:** نضع أول الحوار الأسماء ثم بدأ بوضع الشرطة أي أن الكلام بين اثنين. 4. إذا طال الكلام بين ركني الجملة * **ملاحظة:** ركني الجملة : فعل والفاعل المبتدأ والخبر * **مثال:** نضع الشرطة قبل الركن البعيد . 5. بين العدد والمحدود " سواء كان العدد رقما أو كتابة أو حرفاً أو محذوفاً أو لحصر الارقام". * **مثال:** محذوفاً ، أركان الاسلام : - الشهادتان * **مثال:** حصر الأرقام - (1 - ١٠) ### القوسان الكبيران ) ( 1. نضع بينهما الكلمات والجمل المفسرة * **مثال:** كان محمد يحوقل الاحول ولا قوة الا بالله ) كل يوم 2. وضع الجمل الاحترازية * **مثال:** ص بالحاء المهملة ) - قديماً ) * **ملاحظة:** قديماً كانوا يكتبون الكلمات دون نقاط فكان لبيان هل هي حب أم ساء صباح المنذرين ) بفتح الذال ) . 3. كلمات اعجمية داخل النص العربي . * **مثال:** تقدم إلى امتحان (ICDL) . 4. لحصر التواريخ * **مثال:** (٩٥٠ - ٢٣٠٠) - ### القوسان الصغيران - 1. علاقة التنصيص. * **ملاحظة:** يتم وضعها أثناء نقل الكلام صرفيًا * **مثال:** " أفكر إذا أنا موجود" عبارة سقراط لذا نضعها بين علامة التنصيص. ### القوسان المزخرفان = ) ( 1. بين دايات القرآن الكريم. ### القوسان المعقوفان > [ ] 1. يكتب فيهما كلام المؤلف داخل النص المنقول ### ثلاث نقاط ... 1. علامة الكلام المحذوف. * **مثال:** هناك فرق بين السبب والنتيجة والشرط. * **مثال:** قال محمد، وزيد : إن الوطن جميل * **ملاحظة:** ضع علامات الترقيم المناسبة على النص * **مثال:** الله عليه * **مثال:** أوصى رجل ابنه : يا بني ، لا تعلق قلبك بغير ربك ؛ فاءن المرء يحشر مع من أحب . وإياك والبعد عنه ! فقد قال النبي - صلى اللمسلم - : المرء مع من أحب ( فليتك تسمع نصحي او ما أجمل أن تعمل بها لأني لن أنصحك الابخر. فكن واثقاً ، وموقنا بما أنصحك به ..