تلخيص الثقافة PDF

‫من اهم العوامل التي ساعدت على التقدم االنساني استعداد االنسان العقلي وتفوقه‬ ‫يعرف كلكهون الثقافه بانها‪ :‬هي وسائل الحياه المختلفه التي توصل اليها االنسان عبر التاريخ‬ ‫سواء الظاهر منها والمتضمن العقلى والالعقلى والتى ترشد وتوجه سلوك األفراد فى المجتمع ‪.‬‬ ‫يعرف تايلور الثافة بانها‪ :‬هى ذلك...

‫من اهم العوامل التي ساعدت على التقدم االنساني استعداد االنسان العقلي وتفوقه‬ ‫يعرف كلكهون الثقافه بانها‪ :‬هي وسائل الحياه المختلفه التي توصل اليها االنسان عبر التاريخ‬ ‫سواء الظاهر منها والمتضمن العقلى والالعقلى والتى ترشد وتوجه سلوك األفراد فى المجتمع ‪.‬‬ ‫يعرف تايلور الثافة بانها‪ :‬هى ذلك الجزء المركب الذى يحتوى على المعرفة والمعتقدات والفن‬ ‫واألخالق والقانون والعرف وكل العادات والتقاليد التى حصل عليها االنسان كعضو فى المجتمع‬ ‫‪.‬‬ ‫فى رأينا نحن ‪ :‬الثافة تعنى كل اساليب الحياة التى خلقها ويخلقها األنسان ويتعلمها وينقلها الى‬ ‫االجيال المختلفه ويشترك فيها مع غيرة من اعضاء الثقافه ‪.‬‬ ‫يرجع تعقد الثقافه الى تراكم التراث الثقافي وتدخل االنماط الثقافيه التي تدخل في تكوين الثقافه‬ ‫في المجتمع وكل النمط يحتوي على عدد كبير من العناصر الثقافيه‬ ‫العالم (‪ ) wissler‬ويسلر‪ :‬يتحدث عن مركب االرز البري عند الهنود الحمر الذين يعيشون‬ ‫حول بحيره سوبر يير بامريكا واسمها قبائل ‪ojibway‬‬ ‫الخالصه عند ويلسر ان الهنود الحمر لهم عادات وتقاليد معينه في زراعه االرز وحزمه حتى‬ ‫ال تصل الطيور له وتعد القبيل ال طعام بطريقه معينه وحق االنتفاع له طريقه معينه ويدل هذا‬ ‫النشاط االنساني حول مجموعه كبيره من االداب والممارسات والمحرمات الدينيه‬ ‫الثقافه تعني السلوك المتعلم وذلك الن السلوك ال ينتقل بطريقه وراثيه او غريزيه وانما بطريقه‬ ‫اجتماعيه وهي تعني السلوك المشترك النها تمارس بواسطه كل الناس في المجتمع‬ ‫ قد يتبادر الى االذهان ان الثقافه تشمل فقط على كل ما يتصل باالفكار المسلم العليا‬ ‫ويعرف هذا االتجاه باالتجاه المثالي اصحاب هذه االتجاه الممارسات العمليه والواقعيه‬ ‫للثقافه‬ ‫ هناك اتجاه اخر ال يفصل مظاهر السلوك اليوميه والتفكير والشعور عن االفكار العليا‬ ‫وهذا االتجاه يعرف باالتجاه الواقعي اصحاب هذا السلوك مالينوفسكى وبولس حيث‬ ‫يجدون صعوبه كبيره نتيجه دراستهم ميدانيه واتصالهم الثقافه التقليديه‬ ‫تاثير الثقافه في االنسان‬ ‫الثقافه تقول لنا كيف نفكر وهي تؤثر في طريقه عرض المسائل السياسيه واالجتماعيه‬ ‫واالقتصاديه فكل شخص يفكر باالسلوب الذي يتفق مع ثقافته يرفض ما يتعارض معها حيث ان‬ ‫الفرد الراسمالي يدافع عن الحريه والفرط المجتمع االشتراك يدافع عن الحريه اال ان كل منهما‬ ‫يفكر في ال حريه وعن الحريه بطريقه معينه في اطار ثقافي معين‬ ‫حيث اننا نعبر عن عواطفنا بالطرق التي تحددها الثقافه وايضا طريقه الماكل والمشربه‬ ‫وتحضير الطعام فمثال في قوى الهند مصر تقوم النساء باعداد الطعام وان جالسات بينما المراه‬ ‫المصريه تحضره وهي واقفه كما ان الثقافه تحرر االنسان وايضا تقيد حريته وكل ذلك من‬ ‫تاثير الثقافه في االنسان في الثقافه تحررنا من استعباد الطبيعه في المخترعات الطبيه خففت‬ ‫كثير من االالم التي كان يعاني منها االنسان كما قللت من مخترعته من الجهه الذي كان االنسان‬  ‫في السفر واالنتقال واالنتاج والثقافه تقيد حريه ان نفعل كل ما نواد فعله فهناك قيود مفروضه‬ ‫على حريتنا في التصرف على مشاعرنا وتقيد حريته عن طريق القوانين ومن يخالف القانون‬ ‫يقع تحت طائلة العقوبات المنصوص عليها والعادات تؤثر في افكارنا ومشاعرنا وتقيد حريتنا‬ ‫في العمل غير ان القيود التي تفرض الثقافه تصبح مقبوله اذا كان لها مبررات واذا كانت‬ ‫تحقق سعاده االفراد وال تقف عقبه في سبيل تحقق سعادة االفراد‬ ‫الثقافه والمجتمع‬ ‫ال توجد ثقافه بدون مجتمع وال مجتمع بدون ثقافه نحن ال نقصد بالمجتمع مجموعه من‬ ‫االفراد الذين يبقون معا لفتره من الوقت ثم ينصرفون بل يجب ان يكون فتره طويله من الزمن‬ ‫حتى يساعد على ترابطهم وتقوي تماسكهم مما يؤدي الى افكار ومصالح مشتركه بمرور‬ ‫الزمن تتطور افكار جماعه ويبني روح الجماعه وهو شعور الجماعه والتعاطف والتعاون بين‬ ‫االفراد‬ ‫فالمجتمع يتكون من افراد والثقافه من االشياء التي يفكر فيها االفراد ويشعرون بها ويعملون‬ ‫لها‬ ‫وفى رأى "كيسنج" ان الثقافه تركز على العادات والتقاليد والمجتمع يركز على السكان الذين‬ ‫يمارسون هذه التقاليد‬ ‫نمو الثقافة‬ ‫نمو الثقافة يحدث نتيجة حاجة المجتمعات لمواجهة المشكالت وتحقيق‬ ‫الضرورات‪.‬تتطور الثقافة مع تحسين وسائل اإلنتاج وتلبية الحاجات األساسية‪،‬‬ ‫لكنها تتجاوز ذلك أيضًا لتشمل االبتكار والتطور‪.‬هذا النمو يعتمد على التفاعل بين‬ ‫األفراد والبيئة االجتماعية‪ ،‬ويتطلب حافزً ا داخل ًيا لدى اإلنسان لتطوير تقنيات‬ ‫وأساليب جديدة تسهم في تحسين حياته‪.‬‬ ‫اللغة والثقافه‬ ‫تعتبر اللغه من اهم العوامل التي ادت الى تقدم الثقافه وايصالها الى ما وصلت عليه في الوقت‬ ‫الحاضر ولو للغه لما كان للثقافه وجود حيث ان اللغه تميز بين االنسان والحيوان تتم اللغه‬ ‫عند الحيوانات بتقليد صغير الحيوان لكبيره بينما تتم اللغه عند االنسان بنقل االفكار المجرده‬ ‫واساليب السلوك من فرض الى فرد ومن جيل الى جيل من المحتمل انها تطورت في الوقت‬ ‫الذي بدا فيه االنسان يستخدم معه والنار اما الشكل الذي كانت عليه اللغات االولى فال يوجد‬ ‫لدينا اي معلومات عن ه ويحاول العلماء الوصول الى المعلومات ولكن المعلومات معدومه‬ ‫لديهم وال شك انه في اللغات عند الشعوب البدائيه لها قواعد المنظمه والمعقده في نفس‬ ‫الوقت وفي لغه االسكيمو مثال يمكن استخدام االسم المفرط بطريقه كثيره للتعبير عن معاني‬ ‫مختلفه‬  ‫محتوى الثقافة‬ ‫ويتجه العلماء االجناس الى تقسيم عناصر الثقافه الى اقسام مختلفه‬ ‫"فأرجيرن " يقسم الثقافه الى قسمين من ناحيه محتواها الى القسم المادي‬ ‫والقسم الالمادي او الثقافه الماديه والثقافه الالماديه‬ ‫الثقافه الماديه هي النتائج المادي لالنسان اي االدوات واالسلحه التي يستخدمها‬ ‫الممتلكات الشخصيه‬ ‫الثقافه الالماديه تشمل العادات والتقاليد والمعرفه الالزمه لالنتاج واالداره‬ ‫واستخدام االدوات واالسلحه ودور العباده واالخالقيات والقوانين‬ ‫يطلق مالينوفسكى على هذا القسم اسم نظام العادان بينما يسمية سذرالند نتاج‬ ‫االنسان الروحى‬ ‫وقد يساند هذا الفصل بين الثقافه الماديه والثقافه الماديه في توضيح معنى الثقافه‬ ‫فالمالحظ ان العنصر المادي العنصر المادي يتفاعالن معا كما ان الشيء المادي‬ ‫قد يبدو بدون دالله ما لم تكن له دالله ماديه متصله بالنظام الخاص بالعادات‬ ‫واالفكار ونذكر على سبيل المثال بناء قدامى المصريين االهرامات حيث ان‬ ‫االهرامات مباني ضخمه وايه من ايات تقدم فن العماره عند اقدام المصريين لكن‬ ‫االهرامات بصميم الجهد الذي بذل في بناءها تصبح غير ذات معنى اذ لم نعرف‬ ‫الشيء الكثير عن افكار مصريين قدماء متصله بالخلود والبعث ‪.‬‬ ‫هناك تصنيف اخر يرى ان الثقافه تحتوي على العناصر التالي‬ ‫‪.1‬التكنولوجيا ‪ :‬اي الوسائل التي يستغل بها االنسان لعدم المادي التي تستغل‬ ‫بها الثقافه من الثقافات امكانيات ماديا محيطه بها‬ ‫‪.2‬النظام االجتماعي‪ :‬ويشمل على االنشطه المؤسسات مختلفه التي تنظم‬ ‫عالقات االفراد بعضها البعض‬ ‫‪.3‬األيدلوجية ‪ :‬وهي تعني كل ما يتصل بالقيم والمعتقدات والتقدم المعرفي‬ ‫للثقافة‬  ‫على ان تقسيم رالف لنتون للثقافة الى (عموميات وخصوصيات وعناصر بديلة )‬ ‫حيث يعتبر احسن ما توصل إليه العلماء من ناحية الشمول والدالله‬ ‫عموميات الثقافة‬ ‫تشمل العموميات على العادات والتقاليد واالفكار وانماط السلوك اللي‬ ‫يشترك فيها افراد المجتمع من ماكل ومشرب ومعتقدات الدينيه‬ ‫هي عامه ويشترك فيها افراد الثقافه الواحده وتختلف وليست عامه بين‬ ‫الثقافه والمجتمعات المختلفه في كل مجتمع اللغه الخاصه وطريقه الماكل‬ ‫والمشرب والتحيه خاصه به‬ ‫تساعد العموميات في تماسك افراد الثقافه الواحده وتعمل على توحيدهم‬ ‫العليا وطرق التفكير والمشاعر‬ ‫خصوصيات الثقافه‬ ‫وال يشترك فيها كل افراد الثقافه الواحده بل اعضاء جماعات معينه ونجد بين‬ ‫اعضاء الجماعه المهنيه والحرفيه مثال االطباء والمهندسين والمعلمين واصحاب‬ ‫الحرف كل منهم له ثقافه معينه في طريقه التعامل والتفكير ونحن ال نقصد هنا‬ ‫بالمعنى المقود المتصل باالداب والفنون والقراءه واالطالع والمعلومه ولكن‬ ‫نقصد االفكار والعادات والتقاليد واساليب والسلوك التي تميز فريق من المهنيين‬ ‫في مهنتهم عن فريق اخر‬ ‫ويدخل في مجال الخصوصيات الثقافه المتصله للرجال والثقافه المتصله بالنساء‬ ‫كما يدخل فيها الثقافه الخاصه بالطبقات االجتماعيه المختلفه فنجد لكل طبقه‬ ‫افكارهم وطرق معيشتها وامالها ومعتقداتها المظاهر الخاصه باحتفاالتها في‬ ‫المناسبات كالزواج وانجاب االوالد وليس من الضروري ان يكون الفرد عضوا في‬ ‫طبقه اجتماعيه او مهنيه معينه ليعرف الخصوصيات الخاصه بها فنحن نعرف مثال‬ ‫شيء كثير عما يجب ان يكون في سلوك االطباء وقد ال يكون بعض الناس في‬ ‫مهنه التعليميه النهم يستطيع التحدث عن واجب المعلم وسلوكه وما يمكن ان‬ ‫تكون العالقه بين المعلم وتالميذه‬  ‫العناصر البديلة‬ ‫ال تدخل العناصر البديله في القسم الخاص بالعميات او القسم الخاص‬ ‫بالخصوصيات ولكنها توجد لدى فئة قليلة من اعضاء المجتمع نتيجه التصالهم‬ ‫بالثقافه المجتمعات االخرى ويمكن لهذه العناصر البديله ان تندمج في المجتمع‬ ‫تدريجيا وان يشارك بها اعضاء المجتمع فتصبح في االول خصوصيات فاذا‬ ‫تماشت مع افكاره فلسفه المجتمع تحولت من خصوصيات الى عموميات واذا لم‬ ‫تتماشى مع افكار المجتمع فانه ينبذ وفي هذه الحاله ال يعني انه اختفى نهائيا بل‬ ‫يعاود الظهور مره اخرى ونفع نفس الشيء انه اذا تماشت مع المعتقدات اصبحت‬ ‫عموميات ويقول رالف لينتون انه يوجد قسم اخر اسمه المميزات الفرضيه وهو‬ ‫ليس مع العموميات وله وال الخصوصيات انما تتصل بالفرد ذاته وال تعتبر‬ ‫المميزات الفرديه جزء من الثقافه النه ال يشترك فيها اعضاء االخرين بالمجتمع‬ ‫نواة الثقافه‬ ‫تمثل العموميات والخصوصيات قلب الثقافه او نواتها ويسمى لينتون هذا الجزء‬ ‫الجسم مركزي للعموميات والخصوصيات حيث انها متكامله ومتشابكه معا اما‬ ‫العناصر البديله فهي العناصر المحيطه بنوات الثقافه هي العناصر الغير متكامله‬ ‫ومتشابهه على عكس العموميات والخصوصيات‬ ‫خصائص الثقافة‬ ‫ان الثقافة ظاهره نفسية واجتماعية‪ :‬فال توجد ثقافه بدون مجتمع‬ ‫‪-１‬‬ ‫كان كما ان المجتمع يتكون من افراد واالفراد بنجتمع هم الذين يتصرفون‬ ‫يشعرون يفكرون وفق االنماط الخاصه بثقافتهم‬ ‫ان الثقافه متصله متغيره‪ :‬حيث انها متصله منذ ان اعرف االنسان‬ ‫‪-２‬‬ ‫الكتابه يتم نقلها من جيل الى جيل ومتغيره حيث انها تنتقل من جيل الى‬ ‫جيل ليست كما هي عليها حيث تتغير بسرعه في المجتمعات المتقدمه في‬ ‫الشرق والغرب وتتغير بسرعه متوسطه في بعض ثقافات القاره االسيويه‬ ‫واالفريقيه وهناك الثقافه تموت وانتهت مثل ثقافه الهنود الحمر‬ ‫باالمريكتين‬ ‫الثقافه عضويه وفوق عضويه‪ :‬فهي عضويه الن االنسان هو الذي‬ ‫‪-３‬‬ ‫يخلق الثقافه وفوق عضويه النها ال ترتبط بجيل واحد ولكنها تتخطى‬  ‫االجيال المتعاقبه وهي ايضا فوق عضويه النها ليست نتاجا بيولوجيا‬ ‫انسانيا وانما هي نتاج المجتمع االنساني‬ ‫الثقافه ظاهره ومتضمنه‪ :‬فاثقافه تظهر متمثله فيما يصنعه االنسان‬ ‫‪-４‬‬ ‫من مالبس واثاث وطائرات ومتضمن حيث انها ما هي اال نتاج افكار‬ ‫مجتمع وتقاليد وعادات ومثله العليا واتجاهاته‬ ‫الثقافه مثاليه وواقعيه‪ :‬مثاليه النها تحتوي على االساليب التي‬ ‫‪-５‬‬ ‫يعتقد االنسان انه يجب عليهم ان يتصرفوا على اساسها وهي مثاليه ايضا‬ ‫النها تتضمن مثل العليا التي يؤمن بها افراد المجتمع وواقعيه النها تمثل‬ ‫السلوك الفعلي الواقع لالفراد فمعظم الناس يؤمنون بالمبادئ االشتراكيه‬ ‫لكن السلوك اليومي لهم ال يتبع دائما المبادئ االشتراكيه‬ ‫الثقافة مكتسبة ‪ :‬في الثقافه ال تنتقل بطريقه فطريه موروثه من‬ ‫‪-６‬‬ ‫االباء الى االبناء وانما تنتقل من فرد الى اخر في المجتمع‬ ‫الثقافة متكيفة ‪ :‬فالثقافه تتغير وتتغير الثقافه يعني المرونه والقدره‬ ‫‪-７‬‬ ‫على التكيف لكن المعروف ان الثقافه تتكيف عن طريق االستعاره والتنظيم‬ ‫ينجات االجتماعيه لجرانها فاذا اشبعت حاجات الفرد اذا فهي ثقافه متكيفه‬ ‫وفي حاله ال تستطيع ان تشبه حياه االفراد تختفي‬ ‫الثقافه متكامله‪ :‬فالثقافه باستمرار الى خلق االنسجام بين اجزاءها‬ ‫‪-８‬‬ ‫المختلفه وتميل الى ان تكون كل متكامال وتعتبر الثقافه متكامله اذا ما‬ ‫ترابطت فيها االنماط الثقافيه والنمط الثقافي هو اساليب السلوك التي ترتبط‬ ‫بحاجه وظيفه في الحياه االجتماعيه فتربيه االطفال مثال تسير وفق نمط‬ ‫سلوكي معين واالكل والشرب والعقائد الدينيه كال تزيد في نمط سلوكي‬ ‫معين كلما زاد تكامل الثقافه كلما تماسكت انماط السلوك مع بعضها البعض‬ ‫اما اذا قلت فان هذه االنماط تصبح مستقله عن بعضها البعض‬