Special Problems of the Social Sciences PDF

Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...

Summary

This document explores the unique challenges in applying scientific methods to social phenomena, emphasizing the concepts of data contamination, biases, and subjectivity within the context of the social sciences. The text further investigates the differing viewpoints on whether sociology is considered a science and explores the factors that have historically shaped its development, including the Enlightenment era.

Full Transcript

*[**Special problems of the Social Sciences**: ]* The social sciences as the physical sciences, attached to the ***scientific viewpoint***, *but cannot claim the same degree of success with it.* The special handicaps that we face in applying scientific methods to social phenomena can be briefly su...

*[**Special problems of the Social Sciences**: ]* The social sciences as the physical sciences, attached to the ***scientific viewpoint***, *but cannot claim the same degree of success with it.* The special handicaps that we face in applying scientific methods to social phenomena can be briefly summarized as follows: \- Contamination of data. \- Values and biases. \- Partisanship. \- Prior commitments. \- The problem of subjectivity. ***Contamination of data:*** It is often happens in the physical sciences that the observation of a phenomenon changes its character. However, the danger of contaminating data by observation is ***less*** in the physical sciences than in the social sciences. Almost any social event can be modified by being observed. This modification occurs in at least three ways: \- The presence of an observer changes the character of the situation, for example, by destroying its privacy \- The subjects change their own behaviour "consciously or unconsciously" because they are under observation; \- The subjects adopt the observer\'s terms of reference and begin to behave in accordance with them. ***Nature of Sociology:*** **Sociology as a Science**: There exists a great debate about the exact nature of Sociology. The root question is, whether sociology is a science? In answering this question, sociologists get divided among themselves into two opposite groups: For one group of sociologists, sociology is a science because it adopts and applies the methods of natural sciences for social investigation. Founding fathers of sociology Auguste Comte, Emile Durkheim and others support this view. On the contrary, the other camp holds a different viewpoint that sociology is not a science. Max Weber does not entirely accept the mechanistic viewpoint of science as advocated by Comte. However, sociology is a behavioural science which tries to explore and explain social reality as objectively as possible. **Meaning of science:** Science is a body of systematic knowledge based on reason and evidences. A science is "a branch of knowledge or study dealing with a body of facts or truths systematically arranged and showing the operation of general laws." *Science adopts scientific method. Scientific knowledge is acquired through observation, experimentation, generalization etc.* Science has certain characteristics such as objectivity, observation, accurate prediction, experimentation, accurate measurement, generalization and cause-effect relationships. ***[عوامل ظهور علم الاجتماع (فكرية، اقتصادية، سياسية)]*** علم الاجتماع هو احد العلوم الاجتماعية التي تدرس السلوك الانسانى، وهو توجه أكاديمي جديد نسبيا بين العلوم الاجتماعيه الأخرى كالاقتصاد، العلوم السياسية، الانثروبولوجيا، التاريخ، وعلم النفس، لكن الأفكار المؤسسة له *(المصادر التى اعتمد عليها فى نشأته)* ذات تاريخ طويل يمكن تتبع أصولها فى العوامل الاتية: **1- [العوامل الفكرية: Intellectual factors ]** [**عصر التنوير** (**(Enlightenment**]: تأثر علم الاجتماع بشكل كبير بفترة التنوير، كان عصر التنوير فترة تطور فكري وتغير في الفكر الفلسفي فى القرن الثامن عشر. سعى مفكروا التنوير إلى الجمع بين ***العقل والبحث التجريبي***. ظهر مصطلح التنوير في القرنين 16و17 في أوروبا كتعبير عن الفكر ذي النزعة الإنسانية العقلية والعلمية والتجريبية، وساد الفكر التنويري أوروبا في القرن 18 بتأثير طبقة المثقفين --امثال فولتيروديكارات وكانت. يستند التنوير على مبدأ النقد، ونقل العقل من حالة الاعتقاد إلى حالة الانتقاد، أي لا تسليم بأي شيء بلا دليل عقلي وعلمي صارم. كما ينبني على مبدأ العموم، فالتنوير على الشيء يعني نقله من حالة الخصوص الى حالة العموم، فلا يعود الأمر يخص مجالا محددا. المنهج الاستقرائى (Inductive Method) بدلا عن المنهج الاستدلالى (Deductive method) التنوير ينفذ في كل مجالات الحياة من فكر وعلم ودين وأخلاق وقانون وسياسة واقتصاد وآداب وفنون. **[سمات المجتمع الأوربى في العصور الوسطى]:** قبل عصر التنوير سادت أوربا في العصور الوسطى عدة سمات قيدت حرية المجتمع ومنعته من التقدم والازدهار، تمثلت هذه السمات في: السلطة الدينية، النظام الاقطاعى، والتخلف العلمي الناتج عن تحالف الاقطاع والكنيسة للتحكم في المجتمع وتقسيم خيراته فيما بينهما. ساد أوربا في العصور الوسطى تسلط من جانب الكنيسة على المجتمع والسيطرة عليه وترهيب الخارجين عن تعاليم الكنيسة. تصدت الكنيسة للافكار العلمية الجديدة التي تعطي للعقل حرية التفكير والابداع، فحكمت على العلماء بالحرمان وأهدرت دم بعضهم وأحرقت كتب البعض الاخر. فحادت الكنيسة عن طريقها عندما تحكمت بغير علم في أمور العلم والدنيا، لذا تبلورت [حركة علمانية] في أواخر العصور الوسطى للتخلص من الكنيسة بشكل كامل والتحاكم إلى سلطان العقل والعلم فقط. **الاقطاع Feudalism :** نظام اقتصادي سياسي دينى، قائم على حيازة الارض، وتنظيم العلاقة بين السيد الإقطاعي والتابع. تفككت فيه السلطة المركزية للحكومة. اعتمدت أوربا في العصور الوسطى مثل أغلب مجتمعات العالم آنذاك على الزراعة والرعي مع قليل من التجارة. **[اسباب انحلال و انهيار النظام الاقطاعي:]** \- التحول من الاقتصاد العيني الى الاقتصاد النقدي (استخدام النقود) وتغيرطبيعة العلاقة بين الاقنان والسادة الاقطاعيين الى علاقة جديدة تشبه العلاقة بين المالك والمستأجر. \- التطور في النشاطات الحرفية (craft activities) والمبادلات والذي ادى الى اعادة الدور الذي تؤديه المدن الذى ارتبط بهجرة العديد من الاقنان المزارعين والحرفيين الى المدن وامتهانهم الحرف. \- ظهور الدول المركزية القومية في معظم غرب اوروبا مثل عاملا مهما في اضعاف نظام الاقطاع لصالح السلطات المركزية للدول القومية. \- الحروب الصليبية، لان هذه الحروب واستمرارها وتأمين متطلباتها اقتضى الحاجة الى تقوية السلطات المركزية الذي يعني تكوين جيوش مركزية دائمة تحل محل جيوش الاقطاعيات. عليه، مثل التنوير الذي توجته الثورة الفرنسية، الإعلان عن سقوط الإقطاع الأوروبي. عصر التنوير يعنى تنوير العقول من سيطرة الكنيسة والاقطاع ومن الأفكار الغير عقلانية التى سادت فى العصور الوسطى، مهدت لهذا العصر احداث وتطورات أهمها *النهضة الأوربية* (Renaissance) والإصلاح الديني ( (Reformationوما رافق ذلك من صعود *البرجوازية*. عصر النهضة مصطلح يطلق على فترة الانتقال من العصور الوسطى إلى العصور الحديثة وهي القرون 14 -- 18 ويؤرخ لها بسقوط القسطنطينية فى 1453م حيث نزح العلماء إلى إيطاليا حاملين معهم تراث اليونان والرومان. كما يدل مصطلح عصر النهضة على التيارات الثقافية والفكرية التي بدأت في ايطاليا في القرن 14 وبلغت أوج ازدهارها في القرنين 15 و 16, ومن إيطاليا انتشرت النهضة إلى فرنسا وإسبانيا وألمانيا وهولندا وانكلترا وإلى سائر أوروبا. النهضة بمفهومها الخاص هي حركة إحياء التراث القديم، في الفنون والآداب والعلوم، وطرق التعبير، والدراسات، وما صاحب ذلك من تغير في أسس الحياة الاجتماعية والاقتصادية والدينية والسياسية. دعت لإعلاء شأن الإنسان والأمور المرتبطة به بدلاً من العزوف عن شؤون الحياة والتأمل في الله واليوم الأخر، سميت بالنزعة الانسانية (Humanism) ومثلت مذهب فلسفى ادبى لادينى، تغلب عليه النظرة المادية وكان تركيزها على الإنسان وتحريره من قيود العصور الوسطى وسيطرة الكنيسة. شهد عصر النهضة طفرة في مختلف جوانب الحياة، أخرجت أوربا من ظلمات العصور الوسطى المظلمة إلى النور، ومكن اختراع الورق والمطبعة الانتقال السريع لهذه الأفكار الجديدة.

Use Quizgecko on...
Browser
Browser