شرح الاستاذ PDF

Document Details

Uploaded by Deleted User

Tags

sociology social theory social science sociology concepts

Summary

This document is a detailed explanation of various sociological concepts including superstructure, concepts, abstraction, empirical science, empirical testing, trends, ideologies, bureaucracy, historical materialism, theory, sociology, sociological theory, theory building, issues, logical structure, functions, types, classification characteristics, and the relationship between sociological theory and social research. It also discusses positivist theory, the concept of social phenomena, its importance and types, and the theory of Herbert Spencer's evolutionary perspective, including its principles and criticisms. Finally, it delves into Max Weber's theory of social action, its types, methodology, and principles. This is accompanied by critiques.

Full Transcript

البناء الفوقي:مجموعة من الافكار و القيم و المعتقدات التي تسود مجتمع ما مرتبطة بشكل وثيق بالبنية التحتية للمجتمع المفهوم:رموز لفظية مميزة تعطي الافكارة عامة ثم تجردها عن الملاحظة العلمية للمجتمع وظيفته يجرد الواقع تحت رمز معين التجريد: فصل الظاهرة عن الارتباطات الاخرى التي لا يحتاجها العلم العلم ا...

البناء الفوقي:مجموعة من الافكار و القيم و المعتقدات التي تسود مجتمع ما مرتبطة بشكل وثيق بالبنية التحتية للمجتمع المفهوم:رموز لفظية مميزة تعطي الافكارة عامة ثم تجردها عن الملاحظة العلمية للمجتمع وظيفته يجرد الواقع تحت رمز معين التجريد: فصل الظاهرة عن الارتباطات الاخرى التي لا يحتاجها العلم العلم الامبريقي: علم واقعي يرتكز على الملاحظة حيث يتم التعبير عن ملاحظة ظاهرة محددة في مكان و زمان محدد الاختبار الامبريقي:طريقة للتحقق من صحة الفرضيات و النظريات من خلال الملاحظة المباشرة و التجربة العلمية،يعتمد على جمع البيانات من الواقع و تحليلها بشكل منهجي للوصول للاستنتاجات النزعة:ميل او اتجاه معين يفكر فيه الشخص يؤثر على تصوراته و افكاره تكون ايجابية او سلبية غالبا ما تكون غير واعية الايديولوجيا: مجموعة من الافكار و المعتقدات و القيم التي تشكل نظرة العالم لدى مجموعة من الناس البيروقراطية:نظام تنظيمي يعتمد على القواعد و اللوائح الصارمة بهدف تحقيق الكفاءة و العدالة المادية التاريخية: نظرية ماركسية تفسر التغيرات التاريخية على انها نتيجة للصراعات الطبقية و الصراع بين قوى الانتاج و العلاقات الانتاجية، تعتبر ان التطور التاريخي عملية حتمية تقود في النهاية الى المجتمع الشيوعي النظرية: مجموعة من المفاهيم و الافتراضات المترابطة تسعى لتفسير ظاهرة معينة السوسيولوجيا: علم يدرس المجتمع البشري و سلوكه و تفاعلات افراده علميا النظرية السوسيولوجية: تطبيق المبادئ العامة على دراسة الظواهر الاج،تسعى لفهم الاسباب الكامنة وراء السلوك الاج عناصر بناء النظرية: مفاهيم رموز لفظية مميزة تعطي الافكارة عامة ثم تجردها عن الملاحظة العلمية للمجتمع قضايا: تعبير عن الواقع الاج يتضمن مفهومين او اكثر يمكن اخضاعها للبحث العلمي بناء منطقي:الاطار الذي يضمن ان جميع اجزاء النظرية تترابط معا بطريقة منطقية و متسلسلة مما يجعل من السهل فهمها و تقييمها وظائفها:تساعد على بلورة المفاهيم و تصنيفها/اداة للتوجيه العلمي اي توجه الباحث من خلال التصور النظري المتبنى انواعها: علمية مصدر صياغة الفرضيات/اجتماعية:للتنبؤ العلمي و التوجيه الميداني التصنيف:تاريخي،جغرافي،حسب المدارس،تجميعي خصائصها:قابلة للتجريب،التفسير،التنبؤ،البساطة،التعميم،مؤقتة العلاقة بين النظرية السوسيولوجية و البحث الاج: تكاملية تغذية متبادلة دورة مستمرة،يعملان لتوفير فهم اعمق و اشمل للمجتمع البحث الاج:طريقة او اسلوب تقصي قضية اج لتقديم اضافة تصحيح خطا او كشف امر جديد و هو الدليل التجريبي لدعم و تعديل النظريات اما النظرية فتوفر الاطار المفاهيمي،بناء الفرضيات و توجه الباحث في رحلته لاكتشاف اسرار المجتمع - النظريه السوسيولوجيه تدرس بطريقه علميه والنظريه الاجتماعيه تدرس بطريقه ميدانيه. 2ـ النظرية الوضعية 1600م ق17 فكرتها الفصل بين الفلسفه وعلم الاجتماع ومحاربه الافكار الميتافيزيقيه واللاهوتيه والاعتماد على المنهج الاستقرائي القائم على اساس الملاحظه والتجريب الامريكي من اجل الوصول لنظريه علميه وتعميمها على باقي الظواهر. المبادئ رفض الميتافيزيقا،الاختبار التجريبي/التحليل الكمي/التجريب/استمراريه البحث للوصول لنتائج/تنظيم العلوم من اكثر تعقيد للاسهل/موضوعيه/تطبيق المعرفه العلميه/تاكيد على العلم/استخدام المنهج العلمي/التركيز على البيانات/تحليل الكمي. النقد:رفض مرحله الميتافيزيقا و هي المرحله الاولى للعلم وبهذا فانه يعارض نفسه/اعتقاده غير صائب لانه لا يوجد تطور سياسي بلا تطور العقل البشري/القوانين العلميه غير ثابته. نظريه الظاهره الاجتماعيه والمنهج. الظاهره الاجتماعيه:هي نمط من السلوك ثابت او متغير تعبر عن حقائق موضوعيه يمكن دراسته وتحليلها علميا وهي ضرب من اضطرابات سلوك ثابت او متغير او سلوك جماعي تصف الاستمراريه نجمه من صفه القهريه. اهميتها تمثل المظاهر والتغيرات الحادثه في المجتمع/ تشكيل القيم/ فهم المتغيرات/ تحليل الظواهر وهي صوره المجتمع. أنواعها:ايجابي. ناتج عن الضبط والالزام يعني تقديم اضافه ايجابيه للمجتمع/سلبي تنتج عن طمع خصائصها:تلقائيه يعني دارتها ظروف المجتمع/ عامه/انسانيه مرتبطه بالانسان/ الزاميه /مستمره/ مترابطه /متغيره /شيئية اسبابها العوامل الاج:التفاعل الاجتماعي اساس تنشئه الظواهر/الهياكل الاج تؤثر في السلوك. ثقافيه:ثقافات سائدة والاعراف الدين والمعتقد/اقتصاديه مناصب عمل سياسيه نظام /سياسي طبيعه الحكم /نفسيه وبيئيه. قواعد المنهج استخدم المنهج العلمي في دراسه الظواهر الاجتماعي. القواعد دراسه الظواهر، التحرر من الافكار الشخصيه:الاحكام المسبقه،تعريفها،تحليل الظواهر بمنظور موضوعي. خطواته:دراسه نشاه الظاهره ثم تطورها العلاقه بين الظواهر وعلاقتها بالظواهر الاخرى باستخدام المنهج المقارن في دراستها ثم تحليل الوظائف ثم تحديد القوانين الاجتماعيه. - تحديد الظاهره وفقه خصائصها موضوعيه انسانيه تلقائيه مترابطه. الانتقادات الماديه،الحماس في دراسته، نزعته محافظه،اعتمد على تاريخ المجتمعات،التضامن الالي:يكون في الريف والعضوي نلقوه في المدينه/ ترك تساؤلات دون ايجابات،درس ما هو مفيد فقط. نظريه الاتجاه التطوري لهربرت سبنسر هي نظريه فلسفيه واجتماعيه تسعى لفهم التغيرات التي تحدث في المجتمعات ربطت التغيرات بقانون عام هو التطور. النشوء ارتقاء انحلال وفناء. المبادئ: المماثلة البيولوجيه اراد ان يبين التقدم الموجود عند الكائنات العضويه والمجتمع الانساني التحول يحدث من بسيطه لمعقده من متجانس لغير متجانس،استمرار القوه:من الضعف للقوه/ قانون القابليه للفناء/استمرار الحركه. اولا هربرت سبنسر:قانون التطور. فيه وظيفتين التباين هو الانتقال من مرحله لاخرى/التكامل يعني التضامن حسبه المجتمع يمر بعده مراحل من بسيط لمعقد ،الكائن العضوي له اعضاء كل عضو يؤدي وظيفته/ اديناميكي يعني في حركه دائمة/ قسم المجتمعات لقسمين:العسكريه:بدائيه تسودها نزعة عسكريه/الصناعيه:مجتمع تطور من خلال نشوء ارتقاء انحلال وفناء يجب ان يكون تضامن وسلام بين المجتمعات لتكون صناعيه. ثانيا جون ستيوارت ميل:  لم يقتصر على مفهوم الانتقاء الطبيعي بل اكد على دور العوامل الثقافيه والاجتماعيه في تشكيل المجتمعات كما شدد على اهميه الحريه الفرديه والتقدم الاخلاقي في دفع عجله تطور الاجتماعي. النقد: ليست كل المجتمعات تمر على المراحل ككل. نظريه الرواسب والمشتقات: تركز على دور العوامل تاريخيه في صنع المستقبل.لفلفريدو باريتو:  الرواسب شوائب تبقى من مرحلة لاخرى عباره عن بقايا وافكار وعادات قديمه تستمر في التاثير على المجتمع الحالي. انواعها: الربط والتوليف الذكاء والقدره على الابداع في جعلها عامل السيطره. المحافظه استقرار المجتمع للحفاظ على المجتمعات/الحاجه للتعبير مشاعر تكون من خلال شعائر وطقوس  النزعه الاجتماعيه مشاعر في تكوين الجماعه التكامل الذاتي المحافظه على الذات ومحاربه كل من يهدد الهويه ذاتيه الجنس القيم و المعايير المرتبطه بنشاطات الانسان. المشتقات الفكره التي تقوم على ان المفاهيم تشتق من رواسب ثقافيه نشا عليها الفرد في مرحله سابقه{الحاجه التي تشتق من الرواسب تتغير بتغير الظروف} الصفوه تستغل الرواسب في التحكم على الجيل القادم وهم الاشخاص المسيطرين اي المتميزين في نطاقهم لهم صفات خاصه تمنعهم القوه والسيطره. انواعها: افراد الصفوه يتربصون بالحكم هم:الثعالب يعتمد على الذكاء والخداع/الاسود يواجهون ويسيرون. الرواسب سبب صراع بين انواع الصفوه(ثعالب و الاسود)ديرلنا سلوكات التي تظهر هي المشتقات. الانتقادات تقليل الدور الديمقراطي/التبسيط المفرط/ ربط السلوك بعناصر ثقافيه/تجاهل الفروق الفرديه/عدم العنايه بالعوامل الحديثه. العلاقه الرواسب اداه بيد الصفوه،النخب تعتمد على الرواسب لترسيخ سلطاتها،الاعتماد على الهياكل المجتمعيه. الرواسب آلية للهجوم و آلية للدفاع تعيد التغيير وتحافظ على النظام القائم.  النظرية الماركسيه جاءت كرد فعل على الرأسمالية يقول بان الآلة تعوض العامل هي امر سلبي،تركز على تحليل المجتمع من منظور طبقي تدعو لتبديل النظام. ماركس يرى ان الدوله تحمي الراسماليه ينادي بزوال الدوله يعني اصبحت البرجوازيه تستغل البلوريتاريا بطريقه حكوميه. نمط شيوعي يعني انه لا يوجد فروق ولا توجد ملكيه. هذب النظام الراسمالي خرج الدوله من وسيله لحمايه الراسماليه لوسيط يحفظ للعامل حقوقه. الاسس:الماديه الجدليه الماده هي الحقيقه واصل الحقيقه في الماده./الجدليه الماديه صراع مستمر حول الماده ماديه تاريخيه يستمر فيها الجدل حول الماده وتثير الثور. ✓نادى بتقسيم الوسائل بالتساوي وحسب الاستغلال. تظهر طبقات اخرى يعني صراع مستمر على الماده عبر التاريخ ✓ الاشتراكيه تنادي بالمساواه و زوال الطبقات ✓فائض القيمه: ناتج عن تراكم راس المال. ✓ الموارد الاقتصاديه تحقق ناتج فوقي يعني كيف يتم التعامل مع الارباح المحدثة: صحيح ان صراع مستمر. نفهم منه المجتمع لكن الصراع ليس ماديا فقط على وسائل الانتاج بل قد يكون صراع حول السلطه. النقد. ماركس صور المجتمع في طبقتين فقط لكن هناك طبقات اخرى. الفعل الاجتماعي ماكس فيبر. جاءت رد فعل على ايميل تركي والاتجاه الوضعي (ظاهره خارجه عن دلالات الفرد) الظاهره الاجتماعيه تنتج فعل اجتماعي ينبع من ذوات الفرد. الفعل الاجتماعي هو سلوك جوهري ينطوي على التوجه القيم.{ سلوك داخلي يندرج على اساس المفاضلة} انماطه: فعل اجتماعي عقلاني مرتبط بغايه:خاص بالفرد ويكون مقصود فعل عقلاني مرتبط بقيمه يكون عام ومقصود. فعل اجتماعي تقليدي مرتبط بالعادات والتقاليد. فعل اج وجداني عاطفي فعل غير عقلي مرتبط بالعاطفة المنهج المستخدم هو منهج الفهم يعني فهم السلوكي يؤدي الى فهم المجتمع. المبادئ: فهم التفاعل في المجتمع/التركيز على المعنى/التحليل الاجتماعي/المرونه والتكيف الاجتماعي. الانتقادات:التداخل بين الذاتيه والموضوعيه/اهمال البنى الاجتماعيه/ تعقيد تصنيف الانماط لتداخلها/ تجنب النواية الغير مقصوده/ اهمل الفعل/نزعه فرديه مفرطه/ التحيز الثقافي في اوروبا. نظريه ماكس فيبر حول البيروقراطية:اهتم بالكفاءة و القدرة والمعرفة في التنظيم لذلك قدم نموذج البيروقراطية [ ] يعود السبب في بروزه الى الوضع الجديد التي الت اليه المجتمعات الغربية بعد الثورة الصناعية اضافة الى مختلف التغيرات الجذرية التي مست مجال العلاقات الاج هذا ما ادى بماكس الى التفكير في وضع نموذج تنظيمي يتحكم في تلك العلاقات و التغيرات مفهوم البيروقراطية: كلمة تتكون من قسمين بيرو و تعني مكتب و كراسي يعني السلطة أي سلطة المكتب أي سلطة الجهاز،هي كذلك مجموع الموظفين الذين يتعسفون في استخدام السلطة،يرى البيروقراطية بالمفهوم الاجابي لانها عبارة عن مجموعة صارمة و ثابتة من القواعد و العقوبات الجزائية و المسؤولية الموكلة لبعض المسؤولين و قد اعتبرها اعظم اختراع اجتماعي توصل اليه الانسان لذلك نجده وضع 3 اشكال من السلطة 1ـ تقليدية يستمد القائد شرعيته اما من القبيلة العرش العصبية القبلية ام الثورات 2ـ كاريزمية {الهبة الالاهية} يستمد شرعيته من الخصائص النفسية والقدرات التي يتميز بها عن بقية الافراد فتكون له هالة التعظيم و التقدير نتيجة القدرة التي يتمتع بها و هذا ما نجده مثلا في بعض الشخصيات الدينية العسكرية الفنية العلمية و حتى بعض رؤساء الدول حيث استطاعوا التاثير في اتباعهم و رعيتهم وهذا يعود الى قوة البلاغة في الالقاء و الخطاب و الحزم و حسن التدبير 3ـ العقلية او الشرعية{القانون} في هاته السلطة يسود القانون و هي ميزة المجتمعات الحديثة أي يكون النظام حكومي و هي تقوم على اساس التظيم العقلي للادارة و التسيير ولكي يستطيع النموذج البيروقراطي تحقيق اهدافه هناك خصائص يتمتع بها تتمثل في:توزيع السلطة هرميا متسلسلا بدءا من الرئيس لاقل عضو لا يحدث حرق للمراحل تجديد العمل المطلوب وتعريف واجباته و توزيعها بناء على التخصص /تعيين الموظفين بناء على شروط دقيقة و محددة مسبقا و هي غالبا ما تكون المؤهلات و الخصائص النفسية التي تطابق العمل /تدريب الموظفين تدريبا فنيا حتى يتقنون عملهم الموكل لهم /الارتباط الدائم بين الموظف و استقراره في مهنته و يكون صعود السلم الهرمي بالترقية عن طريق الاقدمية و الجدارة /اتباع نظام دقيق يتكون قواعد و اجراءات تضمن استمرار العمل بغض النظر عن الاشخاص /وجود نظام داخلي يحتوي على معلومات تفصيلية عن كل جوانب العمل التي يستند اليها العمال/قيام العلاقات بين الموظفين على اساس موضوعي ولا يسمح بوجود العلاقات الشخصية

Use Quizgecko on...
Browser
Browser