Resumen de Historia - 1er Trimestre PDF

RESUMEN DE HISTORIA 1er trimestre El estudio de la historia: su importancia. El estudio de la historia es fundamental porque permite reconstruir el pasado y comprender el presente. Distingue entre la historia como disciplina científica, enfocada en hechos y fuentes, y la historia como relato del pa...

RESUMEN DE HISTORIA 1er trimestre El estudio de la historia: su importancia. El estudio de la historia es fundamental porque permite reconstruir el pasado y comprender el presente. Distingue entre la historia como disciplina científica, enfocada en hechos y fuentes, y la historia como relato del pasado humano. Según Marc Bloch, su utilidad radica en ayudar a entender el presente y proyectar el futuro al “dialogar con los muertos”. Pérez Garzón destaca que organiza el pasado y evita repetir errores. La enseñanza de la historia fomenta el pensamiento histórico, esencial para entender la relación entre pasado y presente, y tomar mejores decisiones sociales. Además, preserva la memoria histórica, clave para la adaptación y resistencia, y asegura que los errores del pasado no se repitan, reafirmando así su importancia educativa. La historia es importante porque nos permite entender el presente a través del pasado y evitar errores previos, ayudándonos a moldear el futuro. Además, fomenta el pensamiento crítico e histórico, esencial para analizar cambios y continuidades en la sociedad. Preservar la memoria histórica no solo nos ayuda a comprender quiénes somos como sociedad, sino que también desarrolla nuestra capacidad de adaptación y resistencia, garantizando que las lecciones del pasado se conviertan en herramientas para construir un mejor porvenir. El tiempo histórico: periodización. Las periodizaciones agrupan los hechos del pasado en períodos, eras o etapas, tomando como referencia un hecho significativo. Esto facilita entender los cambios y continuidades en la historia. La más conocida es la división de la historia en edades. Las edades de las historias Características Edad Antigua Desarrollo de sistemas de escritura: Los pueblos mediterráneos crearon diferentes sistemas, como la escritura cuneiforme, jeroglífica y el alfabeto fenicio. Utilizaban soportes como tablillas, papiro y pergamino. Religiones politeístas: Predominaban las religiones con múltiples dioses, excepto el judaísmo, que fue monoteísta. Primeras leyes: Se redactaron códigos legales, como el de Hammurabi en Mesopotamia. Diversidad de formas de Estado: Hubo ciudades-Estado independientes y grandes imperios como el romano. Monarquía absoluta: Fue la forma de gobierno predominante, generalmente hereditaria. Algunos reyes eran considerados dioses. Guerra como resolución de conflictos: Las conquistas servían para obtener recursos, imponiendo tributos y tomando botines. Agricultura: Base de la economía, con cultivos de trigo, cebada, lentejas y garbanzos. Los excedentes se intercambiaban mediante trueque. Jerarquización social: La sociedad se dividía en realeza, nobles, campesinos y esclavos. Esclavitud: Era la principal forma de mano de obra, utilizada en todos los ámbitos. Comercio: A finales de este período, se introdujo la moneda como medio de intercambio. Edad media Políticas: Las costas del Mediterráneo estaban divididas entre reinos romano-germánicos, califatos musulmanes e Imperio bizantino. Los intentos de reunificación no lograron superar la fragmentación. Religiosas: La Iglesia cristiana, liderada por el Papa, dominaba todos los aspectos de la vida bajo el teocentrismo, que veía a Dios como fuente única de verdad. Sociales: La esclavitud fue reemplazada por la servidumbre. Se formó una sociedad estamental, donde los siervos pagaban tributo a su señor feudal. Económicas: La economía era principalmente agrícola y ganadera, con herramientas básicas y producción limitada. Con las cruzadas, se empezaron a intercambiar productos como seda, porcelana y especias. Demográficas: La población europea era mal alimentada y las epidemias y pestes eran frecuentes, lo que reducía la esperanza de vida a niveles muy bajos. Edad moderna  Antropocentrismo: La razón humana ganó protagonismo sobre la religión. Exploraciones y colonización: Europa, liderada por España y Portugal, descubrió y colonizó nuevos territorios. Comercio de esclavos: Los africanos fueron llevados a América como mano de obra. Crisis religiosa: La Reforma protestante rompió la unidad del cristianismo en Europa. Filosofías modernas: Surgieron el racionalismo y el empirismo, impulsados por la imprenta. Monarquías fuertes: Los reyes concentraron más poder. Conflictos y población: Hubo guerras frecuentes, y la población europea creció notablemente. Edad media Cosmovisión Cristiana En la Edad Media, la vida giraba en torno a Dios y la religión cristiana. Las personas organizaban su tiempo y sociedad bajo principios cristianos que influían en todos los ámbitos: político, social, económico y cultural. Las catedrales eran el centro de la vida de las ciudades, y su arquitectura reflejaba la filosofía de la época. Todo estaba impregnado por la espiritualidad y la búsqueda de la fe. Cultura Medieval La cultura medieval se caracterizó por su vitalidad espiritual y por el esplendor de la vida religiosa, especialmente en los siglos XII y XIII. Surgieron órdenes religiosas como los franciscanos, dominicos y carmelitas. Además, este fue un tiempo en el que florecieron las ciencias sagradas, como la teología y el derecho canónico. Se desarrolló la literatura llena de historias caballerescas, leyendas como las del Rey Arturo y el Santo Grial, y cantos que promovían las virtudes cristianas. También fue la época de los caballeros y órdenes militares, como los Caballeros Templarios y los Hospitalarios, que defendían la fe y el orden. Consolidación de la Cristiandad y principales pensadores La Cristiandad medieval consolidó su poder con grandes tradiciones religiosas como la procesión del Corpus Christi y el rezó del rosario. En esta época surgieron las universidades más importantes, como las de Oxford, Bolonia, Salamanca y Alcalá, impulsadas por la Iglesia, con el objetivo de expandir el conocimiento y la cultura cristiana. Filosóficamente, dominaban las ideas de pensadores que unían la razón con la fe, como Aristóteles y la filosofía gótica, quienes influyeron profundamente en la educación y el pensamiento religioso de la época. Estas ideas reflejan cómo la Edad Media estuvo marcada por una visión cristiana del mundo, la expansión del conocimiento y la estructura de una sociedad basada en principios religiosos y culturales. El pensamiento medieval El pensamiento medieval estuvo profundamente influenciado por el cristianismo. La religión marcaba la organización social, cultural y política de la época. Las catedrales eran el centro de las ciudades y símbolos de la fe, mientras que las universidades, impulsadas por la Iglesia, promovían el estudio de las ciencias sagradas. Las relaciones laborales también tenían un carácter religioso. Los señores y vasallos juraban fidelidad sobre la Biblia, basando su vínculo en el respeto mutuo. La literatura medieval, con leyendas como las del Rey Arturo o el Santo Grial, difundía valores cristianos como el honor y la valentía. Las Cruzadas reflejaron el espíritu religioso de la época: campañas organizadas para defender la fe y recuperar lugares sagrados. Aunque guiada por ideales cristianos, la Edad Media no estuvo libre de pecados ni conflictos, mostrando la constante lucha entre el bien y el mal. la vida medieval giraba en torno a Dios y a la fe cristiana, influyendo en todas las esferas de la sociedad. Santo tomas Fe y razón Santo Tomás de Aquino, nacido en 1225, fue un filósofo y teólogo que integró el pensamiento de Aristóteles con la visión cristiana. Su obra destacó por armonizar la fe y la razón, explicando que, aunque pertenecen a ámbitos diferentes, se complementan: la razón corresponde al mundo natural y la fe al sobrenatural, pero esta última fortalece y eleva a la primera. Para Santo Tomás, la filosofía y la teología son formas distintas de alcanzar el conocimiento. La filosofía usa la razón humana, mientras que la teología se basa en la revelación divina, pero ambas llevan a Dios, quien es la verdad. También distinguió entre el poder temporal y el espiritual, señalando que, aunque cada uno tiene su propio ámbito, en cuestiones espirituales debe prevalecer la obediencia al poder divino. El arte Arte Medieval El arte medieval incluye los estilos románico y gótico, que se desarrollaron entre los siglos XI y XV. El arte románico, surgido en el siglo XI, se caracterizó por sus muros gruesos, ventanas pequeñas y bóvedas de cañón, construcciones que ofrecían refugio espiritual y protección. Por su parte, el arte gótico, que nació en el siglo XII, buscaba la luminosidad y la elevación espiritual a través de arcos apuntados, bóvedas de ojiva y grandes vitrales, que llenaban de luz los interiores de las catedrales. El Arte Románico en el Arte Medieval El arte románico fue sólido y austero, reflejando la estabilidad y el orden propios de la época. Las iglesias románicas tenían muros gruesos y bóvedas de cañón que transmitían una sensación de seguridad. En la decoración predominaban esculturas y pinturas simples, alejadas del realismo, que representaban temas religiosos como la vida de Cristo o el Juicio Final. La Arquitectura del Arte Medieval: Fortalezas de Dios Las iglesias románicas eran vistas como fortalezas de Dios, con estructuras sólidas y funcionales que ofrecían refugio espiritual y físico. En el gótico, la arquitectura evolucionó para transmitir una sensación de elevación hacia lo divino, con innovaciones como los arcos apuntados y los vitrales. Estas construcciones eran una manifestación del poder de la iglesia. Escultura y Pintura del Arte Medieval En el románico, la escultura y la pintura estaban lejos del realismo. Las figuras eran rígidas y simbólicas, con colores planos que servían para narrar historias religiosas como la vida de Cristo. En el gótico, la escultura se volvió más expresiva y detallada, mientras que los vitrales y las pinturas buscaban transmitir la gloria divina a través de colores vivos y detalles elaborados. Edificios Imponentes del Arte Medieval Las iglesias y catedrales fueron los edificios más importantes de la Edad Media. En el románico, predominaban las construcciones sólidas y macizas. En el gótico, las catedrales se transformaron en estructuras altas y luminosas, donde los vitrales llenaban los espacios de luz, simbolizando la grandeza divina. Los Temas del Románico En el arte románico, los temas religiosos dominaban. Escenas como la vida de Cristo, el Juicio Final y las representaciones de los santos eran comunes. Estas obras buscaban educar a los fieles y reforzar la fe cristiana. El Arte Gótico en el Arte Medieval El arte gótico surgió en el siglo XII, marcando una transformación en la expresión artística. Las catedrales góticas, con sus arcos apuntados y vitrales, buscaban transmitir una sensación de elevación hacia lo divino, llenando los espacios de luz y color para simbolizar la presencia celestial. La Arquitectura del Arte Gótico y sus Características Fundamentales La arquitectura gótica se caracterizó por los arcos apuntados, las bóvedas de ojiva y los grandes vitrales, que permitían construir catedrales más altas y luminosas. Estas estructuras no solo eran lugares de culto, sino también símbolos del poder espiritual y la conexión con lo divino. Escultura y Vitrales del Arte Gótico Las esculturas góticas eran más detalladas y expresivas, reflejando movimiento y emoción. Los vitrales, compuestos de colores vivos, narraban escenas bíblicas y llenaban los espacios de luz, representando la alegría divina. Este arte no solo embellecía los templos, sino que también educaba a los fieles. Dios se Alegra de Todo En la Edad Media, todo en el arte glorificaba a Dios. Las catedrales, vitrales, esculturas y pinturas eran expresiones de su grandeza y motivo de alegría divina. Todo lo creado se consideraba digno de celebración. El Arte del Vitral El arte del vitral tiene un origen oriental, pero alcanzó su máximo esplendor en Europa con el estilo gótico. Venecia fue uno de los primeros centros de la industria del vidrio. Durante el gótico, los vitrales se convirtieron en elementos esenciales de las catedrales, narrando historias religiosas con colores vivos y llenando los espacios de luz, símbolo de la divinidad. Aunque eran costosos, transformaron las iglesias en lugares llenos de espiritualidad. El sistema feudal El sistema feudal y el poder político En la Edad Media, entre los siglos IX y XV, los reyes entregaban tierras a los nobles a cambio de fidelidad y apoyo militar. Estas tierras se llamaban feudos, y los nobles se convertían en señores. Ellos controlaban el territorio, administraban justicia y cobraban impuestos a los campesinos. Aunque los reyes podían quitarles las tierras, en la práctica no podían controlar a los nobles. El poder de los reyes era débil, y los señores acumulaban riquezas gracias al trabajo de los campesinos. Teoría de los tres órdenes La sociedad feudal, organizada desde el siglo X, se dividía en tres grupos por que respondía a una lógica jerárquica basada en la voluntad de Dios,según la iglesia: Oratores: el clero, dedicado a orar por la salvación de la comunidad. Bellatores: los guerreros y señores, encargados de proteger a la Iglesia y al pueblo.  Laboratores: los campesinos, que trabajaban para mantener a los otros dos grupos. Los señores feudales Los señores gozaban de privilegios y riquezas. Cumplían funciones como administrar justicia, cobrar tributos y proteger a los vasallos. Usaban la fuerza militar y fiestas ostentosas para demostrar su poder. Relaciones feudo-vasalláticas Desde el siglo IX, la relación entre el señor y el vasallo se basaba en un juramento de fidelidad. El vasallo ofrecía apoyo militar y económico, y el señor le entregaba un feudo y lo protegía. Señores y siervos La mayoría de la población trabajaba en la agricultura. Desde el siglo XI, los campesinos, a cambio de usar la tierra, debían pagar rentas y prestar servicios a los señores, como usar sus molinos y hornos. La servidumbre implicaba dependencia, pues no podían abandonar la tierra sin permiso del señor. El clero La Iglesia, durante toda la Edad Media, fue una institución poderosa. Tenía tierras, riquezas y un papel importante en la sociedad. Muchos clérigos provenían de familias nobles y acumulaban poder tanto económico como social. El desarrollo urbano El desarrollo urbano: las ciudades Después de la caída del Imperio Romano (siglo V), Europa era principalmente rural. A partir del siglo XII, las ciudades resurgieron gracias al comercio, a las Cruzadas (siglos XI-XIII) y a la mejora de la producción agrícola. Además, las rutas de peregrinación, como el Camino de Santiago, ayudaron a que surgieran ciudades en esos caminos. El comercio El comercio se reactivó en el Mediterráneo durante los siglos XI y XII, con las ciudades italianas como Venecia y Génova dominando las rutas. El aumento de la producción agrícola, a partir del siglo XI, permitió más cosechas que se podían vender. También mejoraron las técnicas agrícolas, como el uso del arado con caballos y los molinos hidráulicos. Las ferias locales y los puertos se convirtieron en centros importantes de intercambio comercial. Los gremios Durante la Baja Edad Media (siglos XII-XV), surgieron los gremios, que eran grupos de artesanos. Estos gremios protegían su trabajo, controlaban la calidad de los productos y ayudaban a sus integrantes. Los trabajadores aprendían el oficio en tres etapas: primero como aprendices, luego como oficiales, y finalmente se convertían en maestros. Además, los gremios tenían una función social importante, como cuidar a las viudas y huérfanos de los trabajadores. Origen de la burguesía La burguesía surgió con el crecimiento del comercio y la vida urbana en los siglos XII y XIII. Estaba formada por artesanos y comerciantes. La baja burguesía incluía a pequeños comerciantes, mientras que la alta burguesía estaba compuesta por mercaderes ricos y prestamistas. En los siglos XIII y XIV, los burgueses se volvieron importantes en las ciudades y comenzaron a dominar la sociedad urbana. La crisis del siglo xv Al inicio del siglo XIV, Europa entró en crisis debido a hambrunas, guerras y la peste negra. La peste, traída por marineros genoveses desde Constantinopla, mató a millones de personas entre 1348 y 1490, transmitida por pulgas de ratas. Esto redujo la población drásticamente. La falta de personas causó problemas económicos: había menos trabajadores y la demanda de productos bajó. En el campo, grandes tierras quedaron sin cultivar, haciendo que productos como el panllevar fueran poco rentables, por lo que se enfocaron en cultivos como la vid y el lino. La industria textil también perdió mano de obra. Finalmente, surgieron nuevas ideas sobre el poder político y la monarquía que ayudaron a eliminar la fragmentación política de la Edad Media. Edad moderna Los estados modernos Los estados modernos de la Edad Moderna surgieron entre los siglos XV y XVIII en Europa como resultado de la centralización del poder en manos de los monarcas. Estos estados se caracterizan por establecer gobiernos fuertes y organizados, donde el poder ya no estaba tan fragmentado como en la Edad Media. Características de los estados modernos: 1. Centralización del poder: Los reyes concentraron el poder político, limitando la influencia de nobles, ciudades y el clero. La autoridad del monarca era máxima. 2. Unificación territorial: Se formaron fronteras más definidas y se integraron regiones bajo un único gobierno.  3. Ejércitos permanentes: Los estados modernos crearon ejércitos profesionales controlados directamente por los reyes, lo que aseguraba su poder frente a las rebeliones o invasiones. 4. Burocracia organizada: Se establecieron administraciones más eficientes con funcionarios para controlar impuestos, leyes y justicia en todo el territorio. 5. Unidad religiosa: Los reyes impulsaron la unidad de la religión como una forma de fortalecer la estabilidad y el control político. 6. Economía mercantilista: Los estados fomentaron el comercio y el control económico para fortalecer el poder de la nación, generando más riqueza y recursos. Ejemplos de estados modernos en Europa: España: La unificación de Castilla y Aragón bajo los Reyes Católicos (finales del siglo XV) sentó las bases del primer estado moderno. Francia: Con monarcas como Luis XI y Luis XIV, se centralizó el poder y se fortaleció el estado. Inglaterra: Los Tudor y, más tarde, los Estuardo, consolidaron el poder monárquico. Portugal: Tras la independencia de Castilla en el siglo XII, los portugueses fortalecieron su poder en la época de los descubrimientos. En resumen, los estados modernos consolidaron grandes territorios bajo gobiernos fuertes y centralizados, creando las bases de las naciones actuales. Unificación española La unificación de España bajo los Reyes Católicos, Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón, fue un proceso clave para la creación de un estado fuerte y moderno en la península ibérica durante el siglo XV. Todo comenzó en 1479 con el matrimonio entre Isabel y Fernando, que unió las coronas de Castilla y Aragón. Aunque ambos reinos mantenían cierta autonomía, la alianza permitió avanzar hacia la unidad territorial y fortalecer el poder de los monarcas. Uno de los logros más importantes de los Reyes Católicos fue la culminación de la Reconquista. Desde el año 711, con la llegada de los árabes a la península ibérica, los cristianos habían luchado durante siglos para recuperar sus territorios. Finalmente, en 1492, tras una intensa campaña militar, los Reyes lograron conquistar Granada, el último bastión musulmán en la península, poniendo fin a casi 800 años de dominio islámico. Esta victoria no solo unificó la península territorialmente, sino que también permitió consolidar el poder cristiano. En el ámbito político, los Reyes Católicos trabajaron para fortalecer su autoridad y centralizar el gobierno. Para lograrlo, limitaron el poder de la nobleza y establecieron medidas como las “Cartas Pueblas”, que otorgaban privilegios y fueros a las ciudades para fomentar el orden y la integración territorial. Este proceso consolidó el papel de los monarcas como máximas autoridades y guardianes del orden y las leyes. Sin embargo, la unificación no fue solo territorial y política; la unidad religiosa fue otro objetivo fundamental para los Reyes. En 1492, se ordenó la expulsión de los judíos que no aceptaran convertirse al cristianismo. Años después, en 1502, esta medida también se extendió a los musulmanes, obligándolos a convertirse o abandonar el territorio. Además, para asegurar el cumplimiento de la fe cristiana, se implementó el control de la Inquisición, que vigilaba y castigaba a aquellos conversos sospechosos de continuar practicando en secreto su antigua religión. Finalmente, los Reyes Católicos entendieron la importancia de la lengua como herramienta unificadora. En 1492, Antonio de Nebrija publicó la Gramática de la lengua castellana, convirtiendo al castellano en el idioma oficial de la administración y el reino, facilitando así la comunicación y la organización del territorio. Gracias a estas acciones, los Reyes Católicos lograron unificar la península ibérica, consolidando el poder territorial, político y religioso, y sentaron las bases para el surgimiento de la España moderna como un estado fuerte y centralizado. Ruptura de la cristiandad Renacimiento y Cisma Protestante: Fechas y Datos Importantes El Renacimiento y el Cisma Protestante son dos movimientos cruciales en la historia europea que transformaron la religión, el arte, la cultura y la sociedad durante la Edad Moderna. El Renacimiento (siglos XIV-XVI) El Renacimiento fue un movimiento cultural y artístico que surgió en Italia en el siglo XIV y se expandió por Europa hasta el siglo XVI. Fue una revalorización de la cultura grecorromana, promoviendo el humanismo, la ciencia y el arte. Se caracterizó por el regreso a la razón y a la observación del mundo natural. Características importantes: 1. Humanismo: Puso al ser humano en el centro del pensamiento, dejando a un lado la visión teocéntrica de la Edad Media. 2. Arte: Se usaron nuevas técnicas como la perspectiva, la luz y las proporciones, destacando figuras como Leonardo da Vinci (La Última Cena) y Miguel Ángel (La Capilla Sixtina).  3. Ciencia: Científicos como Nicolás Copérnico impulsaron teorías como el heliocentrismo. Posteriormente, Galileo Galilei perfeccionó este conocimiento. 4. Imprenta: La invención de la imprenta por Johannes Gutenberg en 1440 permitió la difusión masiva de libros, incluida la Biblia, lo que facilitó la expansión de nuevas ideas. El Cisma Protestante o Reforma Protestante (siglo XVI) El Cisma Protestante fue un movimiento religioso que surgió en el siglo XVI, iniciando la ruptura del cristianismo europeo entre católicos y protestantes. El principal protagonista fue Martín Lutero, quien cuestionó la autoridad de la Iglesia católica y defendió la idea de que solo la fe y la Biblia llevaban a la salvación. Eventos y fechas clave: 1. Las 95 tesis (1517): El 31 de octubre de 1517, Martín Lutero publicó sus 95 tesis en Wittenberg, Alemania. En ellas criticaba la venta de indulgencias por la Iglesia y otras prácticas corruptas. 2. La excomunión de Lutero (1521): El papa León X condenó a Lutero y lo excomulgó. Lutero rechazó la autoridad papal y defendió que cada cristiano debía leer e interpretar la Biblia por sí mismo. 3. La difusión del luteranismo: Gracias a la imprenta, las ideas de Lutero se extendieron rápidamente por Europa, dando origen al luteranismo, primero en Alemania y luego en el norte de Europa. 4. Reformas religiosas paralelas: En Suiza, Juan Calvino creó el calvinismo, que defendía la predestinación y una vida austera. En Inglaterra, el rey Enrique VIII rompió con la Iglesia católica en 1534, proclamándose jefe de la Iglesia Anglicana con el Acta de Supremacía. 5. La Contrarreforma (1545-1563): La Iglesia católica respondió con la Contrarreforma, reafirmando sus doctrinas en el Concilio de Trento y creando la Compañía de Jesús (jesuitas), fundada por Ignacio de Loyola en 1534. Relación entre Renacimiento y Cisma Protestante Ambos movimientos estuvieron conectados en la búsqueda de una transformación: 1. El Renacimiento impulsó el pensamiento crítico y la difusión del conocimiento, lo cual motivó cuestionamientos hacia la autoridad religiosa. 2. La traducción de la Biblia a lenguas vernáculas permitió que las personas la leyeran sin depender de la Iglesia católica.  3. La imprenta jugó un papel clave en ambos movimientos, difundiendo las ideas del humanismo y de la Reforma Protestante. Conclusión El Renacimiento (siglos XIV-XVI) trajo avances culturales, artísticos y científicos, poniendo al ser humano y a la razón como centro de atención. Al mismo tiempo, el Cisma Protestante en el siglo XVI marcó una profunda división en la cristiandad, con figuras como Martín Lutero liderando un cambio que transformó el panorama religioso de Europa. Estos eventos sentaron las bases de la modernidad europea y cuestionaron la autoridad de las instituciones establecidas. Iluminismo El Iluminismo, también conocido como la Ilustración, fue un movimiento que surgió en Europa en el siglo XVIII. Se basó en el uso de la razón para entender el mundo y resolver problemas, dejando atrás las explicaciones basadas en la religión o en tradiciones antiguas. Los pensadores iluministas, como Voltaire, Montesquieu y Rousseau, creían en la libertad, la igualdad y la idea de que todos los seres humanos tienen derechos. Querían un mundo más justo y criticaban a los reyes absolutos y la falta de libertad. Gracias al Iluminismo, se impulsaron ideas como: La separación de poderes (Montesquieu), que divide al gobierno en ejecutivo, legislativo y judicial. Los derechos humanos y la libertad de expresión. El uso de la ciencia y la educación para mejorar la sociedad. Estas ideas influyeron en grandes cambios, como la Revolución Francesa y la independencia de países de América. El Iluminismo fue muy importante porque ayudó a transformar el mundo, haciendo que las personas empezaran a pensar por sí mismas. Cosmovisión antropocéntrica La cosmovisión antropocéntrica es una forma de ver el mundo en la que el ser humano se considera el centro de todo. Esta idea surgió durante el Renacimiento (siglos XIV-XVI) como una reacción a la visión teocéntrica de la Edad Media, donde Dios era el centro del universo y todo giraba en torno a la religión. En la cosmovisión antropocéntrica: El ser humano es lo más importante y se valora su capacidad de razonar, crear y transformar el mundo. Se enfoca en el desarrollo del conocimiento, las artes y las ciencias para mejorar la vida humana.  Las personas empiezan a cuestionar las ideas impuestas por la Iglesia y buscan explicaciones más científicas y racionales. Un ejemplo de esto son los trabajos de Leonardo da Vinci, que combinaban arte y ciencia para estudiar al ser humano, y los avances de científicos como Copérnico y Galileo, quienes impulsaron un entendimiento nuevo del universo. En resumen, esta cosmovisión coloca al hombre como protagonista de la historia y del conocimiento, destacando la razón y la libertad individual como pilares fundamentales. Voltaire(fe y razón) Voltaire y Santo Tomás de Aquino tenían ideas muy diferentes sobre la fe y la razón. 1. Voltaire (siglo XVIII): Fue un filósofo del Iluminismo que creía en el poder de la razón y el conocimiento para resolver los problemas de la humanidad. Criticaba a la religión porque pensaba que en su mayoría fomentaba la superstición y la intolerancia. Voltaire confiaba más en la ciencia, la lógica y la observación para explicar el mundo. Para él, las ideas religiosas no podían ser aceptadas sin pruebas racionales. En resumen: Voltaire pensaba que la razón debía dominar y guiar el pensamiento humano, y no las creencias religiosas ciegas. 2. Santo Tomás de Aquino (siglo XIII): Fue un pensador cristiano que trató de unir la fe con la razón. Creía que ambas podían convivir. Pensaba que la razón era un regalo de Dios y que podía ayudar a los humanos a entender la fe. Por ejemplo, utilizaba la filosofía y las ideas de Aristóteles para explicar temas de la Biblia. Para Santo Tomás, las cosas que no se podían probar con la razón, como la existencia de Dios, aún eran válidas porque la fe era fundamental. En resumen: Santo Tomás pensaba que la razón y la fe religiosa trabajaban juntas, porque ambas llevaban al conocimiento de Dios. Comparación sencilla: Voltaire creía que la razón debía ser la única guía para entender el mundo y que la religión causaba muchos problemas. Santo Tomás, en cambio, pensaba que la fe y la razón podían ir de la mano, y que la razón ayudaba a entender mejor a Dios. Ambos eran grandes pensadores, pero uno (Voltaire) quería dejar de lado la religión y enfocarse en la ciencia, mientras que el otro (Santo Tomás) trataba de combinar ciencia y religión. 2do trimestre Motivos de la expansión ultramarina La expansión ultramarina fue un proceso que ocurrió entre los siglos XV y XVI, durante la Edad Moderna, cuando los reinos de Portugal y España lideraron una serie de viajes y exploraciones a través de los océanos. El objetivo principal era descubrir nuevas rutas comerciales, obtener riquezas como oro y especias, conquistar nuevos territorios y extender la religión cristiana La expansión ultramarina de los siglos XV y XVI fue impulsada por la búsqueda de nuevas rutas comerciales, avances técnicos y motivaciones económicas y religiosas. Tanto Portugal como España fueron pioneros en este proceso. Motivos de la expansión ultramarina 1. Búsqueda de nuevas rutas comerciales: Desde el siglo XV, las rutas terrestres hacia Oriente estaban dominadas por el Imperio Otomano, lo que motivó a buscar rutas marítimas para acceder a las especias, oro y seda. 2. Avances técnicos: Desarrollo de instrumentos como la brújula y el astrolabio, la mejora de mapas y la aparición de las carabelas, permitieron navegar en mar abierto con mayor precisión. 3. Interés económico: La búsqueda de oro, plata y recursos valiosos para fortalecer las economías de los reinos impulsó las expediciones. 4. Expansión religiosa: Los reinos católicos, especialmente España y Portugal, tenían como misión convertir a los pueblos paganos al cristianismo. 5. Espíritu de aventura y descubrimiento: El deseo de gloria personal y nacional incentivó a exploradores y reyes a patrocinar viajes para expandir sus territorios. Expansión portuguesa Portugal fue pionero debido a su ubicación geográfica favorable:  1415: Los portugueses conquistaron Ceuta en el norte de África, marcando el inicio de sus expediciones marítimas. 1450-1480: Se exploraron las costas occidentales de África, llegando a lugares como Guinea y desarrollando un lucrativo comercio de oro y esclavos. 1488: Bartolomé Díaz alcanzó el Cabo de Buena Esperanza, demostrando que era posible llegar al Océano Índico. 1498: Vasco de Gama llegó a India, concretando la ansiada ruta marítima a Oriente y fortaleciendo el comercio de especias. 1500: Pedro Álvares Cabral descubrió Brasil mientras navegaba hacia India. Portugal logró dominar las rutas hacia Asia y establecer factores comerciales en África, India y el sudeste asiático. Expansión española La expansión española comenzó con el respaldo de los Reyes Católicos (Isabel y Fernando): 1492: Cristóbal Colón partió desde España en busca de una nueva ruta hacia las Indias navegando hacia el oeste. El 12 de octubre de 1492, Colón llegó a América, marcando el inicio de la conquista y colonización del continente. 1519-1521: Hernán Cortés conquistó el Imperio Azteca en México. 1532-1533: Francisco Pizarro lideró la conquista del Imperio Inca en Perú. 1494: El Tratado de Tordesillas dividió el mundo entre Portugal y España. España recibió la mayor parte de América, mientras Portugal conservó Brasil y las rutas africanas y asiáticas. Conclusión Portugal y España lideraron la expansión ultramarina en el siglo XV y XVI, motivados por objetivos económicos, religiosos y políticos. Portugal se concentró en abrir rutas hacia África, India y Asia, mientras que España enfocó sus esfuerzos en conquistar y colonizar América, obteniendo grandes riquezas que transformaron la economía y la sociedad europea. ¿Como fue el reparto de las nuevas tierras? La expansión ultramarina fue un momento en la historia, durante los siglos XV y XVI, en el que países como España y Portugal salieron a explorar y conquistar nuevas tierras más allá del mar. Lo hicieron porque buscaban nuevas rutas de comercio, riquezas como oro y especias, y querían expandir su religión y poder. Para evitar peleas por las tierras descubiertas, se hizo un acuerdo llamado Tratado de Tordesillas en 1494. En este tratado: España se quedó con las tierras que estaban al oeste (como América). Portugal se quedó con las tierras al este (como África, Asia y Brasil en América). Gracias a este reparto, España y Portugal empezaron a construir sus grandes imperios coloniales, controlando tierras y recursos de otros continentes. Conquista de america La conquista de América fue el proceso en el que los españoles llegaron a América, dominaron a los pueblos que vivían allí y formaron colonias. Todo esto ocurrió entre los siglos XV y XVI. 1. Inicio de la conquista En 1492, Cristóbal Colón llegó a América, aunque él creía que había llegado a Asia. Este viaje fue financiado por los Reyes Católicos de España (Isabel y Fernando). Tras su llegada, muchos otros exploradores y conquistadores comenzaron a viajar y conquistar territorios. 2. Conquistadores importantes Hernán Cortés: Conquistó el imperio azteca (actual México) entre 1519 y 1521. Cortés logró dominar la capital azteca, Tenochtitlán, con la ayuda de pueblos indígenas que eran enemigos de los aztecas. Francisco Pizarro: Conquistó el imperio inca (actual Perú) entre 1532 y 1533. Capturó al emperador Atahualpa y tomó control del imperio. 3. Inculturación La inculturación fue el proceso donde los pueblos indígenas adoptaron parte de la cultura europea, como: La religión cristiana: Los españoles llevaron el catolicismo y obligaron a los indígenas a bautizarse. El idioma: Se empezó a hablar español junto a las lenguas nativas. Mezcla de costumbres: Surgieron tradiciones nuevas por la mezcla de culturas europea e indígena. En resumen, la conquista de América fue un periodo en el que los españoles llegaron, dominaron a grandes imperios como los aztecas e incas, y cambiaron la cultura americana al mezclar la religión y costumbres europeas con las indígenas. Las fechas clave son 1492 con la llegada de Colón y los años 1519-1521 y 1532-1533 con la conquista de los aztecas e incas. Los tres ciclos de la conquista La conquista de América por parte de las potencias europeas, especialmente España, se desarrolló en varias etapas. Aunque las interpretaciones pueden variar, comúnmente se identifican tres fases principales en este proceso: 1. Primera fase: Exploración y descubrimiento(insular)(1492-1519) Inicio: Comienza con el viaje de Cristóbal Colón en 1492, cuando llega al continente americano, marcando el inicio de la presencia europea en estas tierras. Características: Durante este período, se realizaron exploraciones de las costas y se establecieron los primeros asentamientos en islas del Caribe, como La Española y Cuba. 2. Segunda fase: Conquista de los grandes imperios (1519-1535) Conquista del Imperio Azteca: En 1519, Hernán Cortés inicia la expedición que culmina con la caída de Tenochtitlán en 1521, sometiendo al Imperio Azteca. Conquista del Imperio Inca: En 1532, Francisco Pizarro lidera la campaña que resulta en la captura de Atahualpa y la posterior dominación del Imperio Inca. 3. Tercera fase: Expansión y consolidación(áreas periféricas)(1535-1580) Expansión territorial: Se llevan a cabo expediciones hacia regiones como Chile, Argentina y el suroeste de los actuales Estados Unidos, extendiendo el control español. Establecimiento de instituciones coloniales: Se crean virreinatos, como el de Nueva España y el del Perú, y se implementan sistemas administrativos y económicos para consolidar el dominio colonial. Estas fases reflejan la progresión desde el descubrimiento inicial hasta la consolidación del control europeo sobre vastas regiones del continente americano. Evangelización de america La evangelización en América fue el proceso mediante el cual los españoles introdujeron la fe cristiana a los pueblos indígenas durante los siglos XVI y XVII. Este esfuerzo buscaba convertir a los habitantes originarios al catolicismo y fue una parte fundamental de la colonización española. 1. ¿Cómo se llevó a cabo la evangelización?  Órdenes religiosas: Grupos como los franciscanos, dominicos, agustinos, mercedarios y jesuitas fueron enviados a América para enseñar la fe cristiana. Estos misioneros construyeron iglesias, monasterios y escuelas para educar a los indígenas en la religión y la cultura europea. Métodos de enseñanza: Los misioneros aprendieron las lenguas indígenas para comunicarse mejor y tradujeron textos religiosos. Utilizaron imágenes, teatro y música para explicar las historias de la Biblia de manera comprensible para los nativos. Reducciones: Se crearon comunidades llamadas reducciones, donde los indígenas vivían bajo la supervisión de los misioneros. Aquí se les enseñaba la religión, además de nuevas técnicas agrícolas y oficios europeos. 2. Personas destacadas en la evangelización Fray Bartolomé de las Casas: Un fraile dominico que defendió los derechos de los indígenas y abogó por un trato más humano hacia ellos. Es conocido por sus escritos que denunciaban los abusos cometidos durante la colonización. Fray Junípero Serra: Un misionero franciscano que fundó varias misiones en la región de California, contribuyendo a la expansión del cristianismo en el norte de América. 3. Consecuencias de la evangelización Conversión religiosa: Muchos indígenas adoptaron el cristianismo, aunque a menudo mezclaron sus creencias tradicionales con las nuevas enseñanzas, creando una fusión de prácticas religiosas. Cambios culturales: La evangelización llevó a la adopción de costumbres europeas, cambios en la organización social y la introducción del idioma español, aunque muchas tradiciones indígenas perduraron y se integraron en la nueva sociedad colonial. Educación: Se establecieron escuelas y centros de enseñanza donde se instruía a los indígenas en diversas áreas, incluyendo la religión, artes y oficios, lo que facilitó una cierta integración cultural. En resumen, la evangelización en América fue un proceso complejo que buscó convertir a los pueblos indígenas al cristianismo, liderado por diversas órdenes religiosas y figuras destacadas. Aunque trajo consigo cambios significativos en la vida de los nativos, muchas de sus tradiciones y costumbres lograron mantenerse, resultando en una rica mezcla cultural que aún perdura en la actualidad. Colonización de america La colonización de América fue el proceso mediante el cual las potencias europeas, principalmente España y Portugal, exploraron, conquistaron y poblaron el continente americano desde finales del siglo XV. 1. Inicio de la colonización  Llegada de Cristóbal Colón: El 12 de octubre de 1492, Cristóbal Colón, bajo el patrocinio de los Reyes Católicos de España, llegó a las islas del Caribe, marcando el inicio de la presencia europea en América. 2. Reparto de territorios Tratado de Tordesillas (1494): Para evitar conflictos entre España y Portugal, el Papa Alejandro VI propuso una división del Nuevo Mundo. Este tratado estableció una línea imaginaria que otorgaba las tierras al oeste a España y las tierras al este a Portugal, lo que explica por qué Brasil, situado al este de dicha línea, fue colonizado por Portugal. 3. Proceso de colonización Conquista de imperios indígenas: Los españoles, liderados por conquistadores como Hernán Cortés y Francisco Pizarro, sometieron a grandes civilizaciones como los aztecas y los incas. Establecimiento de colonias: Se fundaron ciudades, se explotaron recursos naturales y se impuso la religión católica, transformando profundamente las sociedades indígenas. 4. Consecuencias Impacto en la población indígena: La llegada de los europeos trajo enfermedades, guerras y explotación, lo que provocó una drástica disminución de la población nativa. Intercambio cultural: Hubo una mezcla de culturas, lenguas y tradiciones entre europeos, indígenas y, posteriormente, africanos traídos como esclavos. En resumen, la colonización de América fue un proceso complejo que transformó el continente, dejando un legado que aún influye en la cultura, la demografía y la geopolítica de la región. Papel de la iglesia católica La Iglesia Católica desempeñó un papel fundamental durante la colonización de América, influyendo en diversos aspectos de la vida colonial. 1. Evangelización y conversión Misiones religiosas: Órdenes como los franciscanos, dominicos, agustinos y jesuitas fueron enviadas para convertir a los pueblos indígenas al cristianismo. Establecieron misiones donde enseñaban la fe católica, además de introducir prácticas agrícolas y oficios europeos. 2. Educación y cultura  Fundación de escuelas y universidades: La Iglesia creó instituciones educativas para instruir tanto a indígenas como a colonos en diversas áreas del saber, promoviendo la alfabetización y la formación religiosa. Los miembros del clero consideraron indispensable transmitir la palabra de dios en la propia lengua de los nativos,este hecho resulto fundamental para garantizar el encuentro entre las distintas culturas,asimcomo para la preservación de la cultura nativa y darle escritura a su tradición De a poco las antiguas religiones indigenas fueron combinando elementos de su tradición con la cristiana.La obra educativa de los religiosos fue tan destacada como la misionera.La fundacion de escuelas,colegios y universidades son evidencia de dicha preocupación El descubrimiento de america tuvo importantes consecuencias para ambos continentes: Se universalizó la historia de españa Quedó demostrada la esfericidad de la tierra Se conocieron nuevas razas de la tierra Se incorporaron desconocidas especies vegetales En europa se aceleró el crecimiento del capitalismo Género el derecho internacional Austrias y borbones (Diferencia entre la politica) Una diferencia adicional entre las políticas de los Austrias (Habsburgo) y los Borbones fue la forma en que administraron los territorios fuera de España: Política de los Austrias: Los territorios de ultramar (América) eran tratados como reinos independientes, aunque sujetos a la Corona española. Cada región tenía sus propias leyes e instituciones, manteniendo un nivel de autonomía local, como los cabildos o los virreinatos. La administración seguía una política descentralizada con la participación de élites locales y consejos específicos, como el Consejo de Indias. Política de los Borbones: Los territorios americanos pasaron a ser tratados como colonias bajo un control más rígido y directo de la Corona. Se eliminó parte de la autonomía local y se aplicaron reformas centralizadoras, con la creación de intendencias y un sistema administrativo más organizado y eficiente.  Los virreinatos existentes se reorganizaron o ampliaron, y la explotación económica se fortaleció para aumentar los beneficios para la metrópolis. En resumen, bajo los Austrias, los territorios americanos tenían un trato similar al de “reinos” con autonomía local, mientras que los Borbones los administraron como “colonias”, imponiendo un control más directo y centralizado desde la Corona española. Dinastía Una dinastía es una familia que tiene el poder en un país durante mucho tiempo. Los miembros de esta familia, como los reyes o emperadores, se van sucediendo de generación en generación, es decir, cuando un rey muere, le pasa el poder a su hijo o algún familiar cercano. Por ejemplo: La dinastía de los Austrias (Habsburgo) fue una familia de reyes que gobernó España desde 1516 hasta 1700, como Carlos I y Felipe II. Luego vino la dinastía de los Borbones, otra familia que empezó a gobernar en 1700 con Felipe V y que todavía sigue en la actualidad con el rey actual. En resumen, una dinastía es como una cadena de gobernantes de la misma familia que va pasando el poder de padres a hijos durante muchos años. Conquista española y Conquista anglosajona (Diferencias) La conquista española y la anglosajona (inglesa) de América fueron muy diferentes en su forma de llevarse a cabo y en lo que hicieron con los territorios y las personas que encontraron. Aquí te lo explico de forma sencilla: Conquista española ¿Dónde? Principalmente en América Latina (México, Perú, el Caribe, Centro y Sudamérica). ¿Qué hicieron? Los españoles conquistaron grandes imperios como el Azteca y el Inca. Se mezclaron con los pueblos indígenas, lo que creó una nueva cultura mestiza (mezcla de europeos, indígenas y africanos). Evangelización: La Iglesia Católica llegó para convertir a los indígenas al cristianismo, mezclando algunas creencias indígenas con la religión católica. Economía: Los españoles buscaron metales preciosos (oro y plata) y explotaron los recursos con trabajos forzados, como en las encomiendas. Resultado: Se formaron virreinatos (territorios gobernados en nombre del rey) y las nuevas culturas resultaron de una mezcla entre los españoles y los indígenas. Conquista anglosajona ¿Dónde? En América del Norte (actuales Estados Unidos y Canadá). ¿Qué hicieron? Los ingleses no se mezclaron con los indígenas. En lugar de conquistar imperios, expulsaron a las tribus locales y ocuparon sus tierras. Religión: Los ingleses no se enfocaron en la conversión religiosa, aunque practicaban su propia versión del cristianismo (protestantismo). Economía: Fundaron colonias para establecer ciudades, cultivar la tierra (tabaco, algodón, etc.) y comerciar. Resultado: Los indígenas fueron desplazados a otros territorios, casi desapareciendo de las zonas colonizadas por los ingleses, y se formaron colonias independientes que luego dieron lugar a los Estados Unidos. 1. Españoles: Conquistaron, se mezclaron con los indígenas y formaron una cultura mestiza. 2. Ingleses: Desplazaron a los indígenas, ocuparon sus tierras y no se mezclaron con ellos. En pocas palabras, los españoles crearon un nuevo mundo donde hubo mezcla de culturas, mientras que los ingleses se quedaron con las tierras y apartaron a los pueblos que vivían allí. Los borbones en el trono español Los Borbones llegaron al trono español en 1700 con Felipe V, después de la muerte de Carlos II, el último rey de los Austrias, quien no tuvo descendencia. La llegada de Felipe V provocó la Guerra de Sucesión Española (1701-1714), porque otras potencias europeas temían que España y Francia se unieran bajo una misma corona. Finalmente, con el Tratado de Utrecht (1713), Felipe V fue reconocido como rey de España, pero España perdió algunos territorios en Europa. Principales cambios con los Borbones Centralización del poder: Aplicaron los Decretos de Nueva Planta, eliminando las leyes especiales de regiones como Cataluña, Aragón y Valencia para unificar el gobierno. Modernización del gobierno: Crearon secretarías de Estado, parecidas a los ministerios actuales, para organizar mejor el país y sus colonias.  Economía y América: Impulsaron reformas para aprovechar mejor los recursos de las colonias americanas y aumentar los ingresos de la Corona. Carlos III (1759-1788) fue uno de los reyes más destacados, modernizó ciudades, impulsó la ciencia, el comercio y es recordado como un rey reformador. La actualidad La dinastía borbónica tuvo interrupciones, como las repúblicas y dictaduras, pero volvió al poder con Juan Carlos I en 1975, y su hijo Felipe VI es el rey actual de España. En resumen, los Borbones cambiaron la manera de gobernar, modernizaron España y las colonias, y aún hoy siguen ocupando el trono español. La influencia del iluminismo El Iluminismo influyó en los Borbones porque inspiró las reformas que aplicaron en el siglo XVIII para modernizar España y sus colonias. Los Borbones adoptaron ideas ilustradas sobre educación, economía y gobierno, pero sin perder su poder absoluto. Reyes como Carlos III llevaron a cabo medidas como la creación de escuelas, academias científicas y la mejora del comercio e infraestructura. En América, las Reformas Borbónicas intentaron organizar mejor las colonias y aumentar sus ingresos. Esta influencia dio lugar al despotismo ilustrado, resumido en la frase “Todo para el pueblo, pero sin el pueblo”, donde buscaban el progreso sin dar participación política. Reformas borbonicas Las reformas borbónicas son un conjunto de medidas políticas,administrativas,religiosas,culturales y económicas implementados por los borbones españoles durante en el siglo XVIII Estas se aplicaron en españa y especialmente en America.La puesta en marcha de estas reformas estuvo influenciada por algunas de las ideas del iluminismo.Su objetivo principal consistió en reforzar el poder real,centralizar la administración,incrementar la recaudación de impuestos y asegurar el dominio sobre las colonias americanas amenazadas por la expansión de otras potencias Las Reformas Borbónicas fueron una serie de cambios que aplicaron los reyes Borbones en España y en sus colonias durante el siglo XVIII, inspirados en las ideas del Iluminismo. Estas reformas tenían como objetivo modernizar el gobierno, aumentar los ingresos económicos y centralizar el poder. Reformas principales 1. Reforma administrativa: Se centralizó el poder, eliminando leyes locales con los Decretos de Nueva Planta.  Se crearon intendencias para mejorar el control de las provincias y de las colonias. 2. Reformas económicas: Se impulsó el comercio libre entre las colonias y España, eliminando restricciones. Se fomentó la explotación de recursos en América para aumentar las riquezas de la Corona. Se crearon nuevos impuestos para aumentar los ingresos. 3. Reformas en las colonias: Se reorganizaron los virreinatos, creando nuevos, como el Virreinato del Río de la Plata (1776). Se limitaron los privilegios de los criollos y se fortaleció el poder español. 4. Reformas militares: Se crearon milicias en América para proteger los territorios. Se construyeron fortalezas y bases navales en puntos estratégicos. 5. Reformas educativas y culturales: Se impulsó la creación de escuelas, academias y centros científicos para difundir conocimientos modernos. Impacto Las Reformas Borbónicas mejoraron el control de España sobre sus colonias y aumentaron los ingresos de la Corona, pero generaron descontento entre los criollos y pueblos indígenas, siendo una de las causas de los movimientos de independencia en América. Virreinato del rio de la plata Unidad territorial en la que la corona española dividió su poder Partes de las reformas borbónicas Como capital fue designada Buenos Aires por su cercanía al puerto (Causas de la creación) Necesidad de la corona de ejercer control sobre una región Necesidad de instalar rápidamente autoridades que generen control a las amenazas de Inglaterra y Francia Facilitan la circulación con el puerto Se modernizo la ciudad:incorporación de luces,empedrado Controlar el contrabando y el comercio ilegal Llegada de napoleón a España La llegada de Napoleón a España en 1808 ocurrió durante la crisis del reinado de Carlos IV. A través del Tratado de Fontainebleau (1807), Napoleón hizo entrar sus tropas con el pretexto de invadir Portugal, pero luego forzó la abdicación de Carlos IV y su hijo, Fernando VII. Napoleón colocó en el trono a su hermano, José Bonaparte Napoleon invadió España de manera indirecta. Portugal se había negado a la aplicación del bloqueo contra Inglaterra, lo que provocó la reacción de Francia. Decimos que la invasión fue indirecta, porque los ejércitos franceses destinados a reforzar las tropas que estaban en Portugal, penetraron en España a modo de ocupación adueñándose de varias ciudades. La situación española era bastante crítica por cuanto su rey Carlos IV (1788-1808) había dejado el reino en manos de su ministro Manuel Godoy. Este había acordado con las Franceces el paso hacia Portugal que una vez conquistado sería repartido en 3 partes, una de las cuales quedaría en manos del mismo Godoy. Fernando, príncipe de Asturias e hijo de Carlos IV, lideraba la oposición a dicho gobierno por las inclinaciones y simpatías que este tenía con el Imperio de Napoleón. El 17 de marzo de 1808 se produjo el motín de Aranjuez, donde el pueblo se amotinó contra las intenciones de Napoleón, provocando la caída del ministro Godoy y la abdicación de Carlos IV en favor de su hijo Fernando. Napoleón, a pedido del depuesto monarca, juntó a Fernando y a Carlos en Bayona. En esta ciudad se produjo la Farsa de Bayona en donde Napoleón consiguió que Fernando devuelva la corona a su padre y como este era más débil, adbicó a favor del mismo Napoleón. Fernando permaneció semi preso durante 6 años. Napoleon designó a su hermano José Bonaparte (1808-1814) como rey de España El impacto en America La invasión de Napoleón a España en 1808 generó un vacío de poder, ya que el rey Fernando VII fue forzado a abdicar, y José Bonaparte fue impuesto en el trono español. Esto causó un rechazo en América, donde surgieron juntas de gobierno locales que actuaban en nombre de Fernando VII, pero empezaron a buscar autonomía. Fechas y movimientos importantes 1. 1810: Inicio de los primeros movimientos independentistas: 19 de abril de 1810: Se formó la Junta de Caracas en Venezuela. 16 de septiembre de 1810: Grito de Dolores en México, liderado por Miguel Hidalgo, marcó el inicio de la lucha por la independencia. Movimientos similares ocurrieron en Argentina y Chile.  2. Vacío de poder: La falta de un gobierno legítimo en España impulsó a los criollos a exigir más participación política y autonomía. 3. Difusión de ideas: Las colonias adoptaron los ideales del Iluminismo y la Revolución Francesa, promoviendo valores como la libertad y el autogobierno 3er trimestre Invasiones inglesas (1806-1807) Las invasiones inglesas fueron dos ataques realizados por tropas británicas con el objetivo de ocupar territorios del Virreinato del Río de la Plata durante las guerras europeas, en especial debido al bloqueo continental de Francia, la búsqueda de nuevos mercados industriales y el reciente éxito de la independencia de las colonias anglosajonas. 1era invasión (1806) En junio de 1806, una flota británica al mando del general Beresford logró ocupar el Fuerte de Buenos Aires prácticamente sin resistencia. Sin embargo, las milicias urbanas, formadas por criollos y locales, comenzaron a organizar la reconquista. Santiago de Liniers, un militar francés al servicio de España, fue el gran líder de la resistencia criolla. El 12 de agosto de 1806, las tropas británicas fueron derrotadas y expulsadas en una acción conjunta de las milicias y Liniers. Consecuencias de la primera invasión: 1. Creación de milicias urbanas para la defensa local. 2. Aumento del poder y la importancia del Cabildo. 3. Santiago de Liniers asumió el mando militar con respaldo del Cabildo y en 1807 fue confirmado como virrey interino. 4. Creciente desconfianza hacia las autoridades españolas por no haber defendido bien la ciudad. 5. Surgimiento de nuevos líderes criollos, destacando figuras con poder local. 2da invasión(1807) En julio de 1807, una nueva fuerza británica intentó otra invasión. Esta vez fue más organizada y grande, llegando con unos 12.000 soldados al mando del general Whitelocke. El objetivo era reconquistar Buenos Aires y expandirse en la región. 1. Los británicos desembarcaron en Montevideo, que lograron ocupar, pero en su avance hacia Buenos Aires, encontraron gran resistencia por parte de las milicias criollas.  2. Santiago de Liniers, nuevamente al mando, junto con fuerzas urbanas y locales, organizaron una heroica defensa. 3. El 5 de julio de 1807, los británicos fueron derrotados en las calles de Buenos Aires, usando tácticas como combates cuerpo a cuerpo y defensas improvisadas en edificios. 4. Los criollos y los locales, armados principalmente con escasos recursos y coraje, lograron expulsar definitivamente a los ingleses Revolución de mayo (1810) La Revolución de Mayo fue un proceso político que comenzó el 18 de mayo y culminó el 25 de mayo de 1810 en Buenos Aires, dando inicio a la emancipación del Virreinato del Río de la Plata del dominio español. Este proceso fue influenciado por varios factores internos y externos. Antecedentes Americanos: 1. Descontento generalizado de los pueblos hispanoamericanos: El régimen de los Borbones implementó las Reformas Borbónicas, que incrementaron los impuestos y limitaron las libertades comerciales en las colonias. Los criollos (nacidos en América) eran relegados de los principales cargos políticos, que se otorgaban a los peninsulares. Crecía el descontento por la explotación de los recursos locales y la falta de autonomía. 2. Crisis de la monarquía española: La invasión de Napoleón a España en 1808 generó una crisis política: Carlos IV y su hijo Fernando VII fueron forzados a abdicar y reemplazados por José Bonaparte, considerado ilegítimo. La caída de la Junta Central de Sevilla en 1810 dejó a España sin un poder legítimo reconocido. Las colonias, al no aceptar el mandato francés, comenzaron a cuestionar su dependencia de España. 3. Influencia de las ideas revolucionarias: La Revolución Francesa (1789) y la independencia de Estados Unidos (1776) difundieron principios de libertad, igualdad y soberanía popular.  El Iluminismo fue clave para que los criollos empezaran a demandar derechos y libertad económica. 4. Invasiones Inglesas (1806-1807): Demostraron la fragilidad del dominio español y fortalecieron la confianza de los criollos, quienes resistieron con éxito las invasiones. Factores de Poder en el Río de la Plata: 1. El Cabildo: Después de las Invasiones Inglesas, el Cabildo comenzó a recuperar su influencia como institución representativa local. Se convirtió en un espacio para organizar los reclamos populares y canalizar las demandas de los criollos. 2. El Ejército: Las milicias criollas organizadas durante las invasiones inglesas adquirieron poder y prestigio. Figuras como Cornelio Saavedra, jefe del Regimiento de Patricios, tuvieron un rol clave en la Revolución al defender los intereses de los criollos. 3. El Clero: La sociedad era muy católica, y aunque la Iglesia estaba en su mayoría alineada con el orden español, algunos religiosos apoyaron el cambio. Destacaron figuras como Manuel Alberti, miembro de la Primera Junta. 4. Los Abogados y Pensadores: Mariano Moreno, Juan José Castelli y Manuel Belgrano fueron líderes intelectuales influidos por las ideas iluministas, y ocuparon roles clave en la redacción de documentos y toma de decisiones. Estos abogados estaban capacitados en leyes y política, por lo que tuvieron un rol fundamental en la organización del nuevo gobierno. 5. Los Comerciantes: Eran un sector afectado por las restricciones comerciales impuestas por España. Promovían el libre comercio con otras potencias, especialmente con Inglaterra, con quienes ya existían relaciones económicas informales. Resumen General: La Revolución de Mayo de 1810 fue producto de: La crisis de la monarquía española generada por la invasión napoleónica. El descontento de los criollos ante las políticas restrictivas del régimen borbónico. El surgimiento de factores de poder locales como el Cabildo, el Ejército, los comerciantes y los abogados, que fueron ganando influencia tras las Invasiones Inglesas. Las ideas revolucionarias del Iluminismo, que inspiraron a los criollos a buscar una mayor autonomía. Este proceso culminó con la destitución del virrey Cisneros y la formación de la Primera Junta de Gobierno el 25 de mayo de 1810, que significó el comienzo del proceso de independencia en el Virreinato del Río de la Plata.