مقرر التاريخ الوطني2 PDF

Summary

This document details a national history curriculum. It covers the history of the region before the founding of the first Saudi state, the establishment of the state, efforts of its leaders, and the Kingdom's later developments.

Full Transcript

‫‪.‬‬ ‫‪ ،‬وإﺑﺮاز ﻫﻮﻳﺘﻪ‪ ،‬وأﺻﺎﻟﺘﻪ‪ ،‬وإﳒﺎزات ﻗﺎدﺗﻪ ﰲ ﲢﻘﻴﻖ‪ ،‬أﻣﻨﻪ‪،‬‬ ‫ووﺣﺪﺗﻪ‪ ،‬وﺗﻨﻤﻴﺘﻪ اﳌﺴﺘﺪاﻣﺔ؛ ﲟﺎ ﳛﻘﻖ اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﱵ ﺗﺴﻬﻢ ﰲ ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﻮﻻء واﻻﻧﺘﻤﺎء واﻟﻮﻋﻲ اﻟﻮﻃﲏ‪.‬‬ ‫ﻳﻬﺪف اﳌﻘﺮر إﱃ ﺑﻴﺎن اﻟﻌﻤﻖ اﻟﺘﺎرﳜﻲ واﳊﻀﺎري ﻟﻠﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﺮﺳﻴﺦ اﳍﻮﻳﺔ‪ ،‬واﻻﻧﺘﻤﺎء اﻟﻮﻃﲏ؛ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺰوﻳﺪ اﻟﻄﻼب واﻟﻄﺎﻟﺒﺎت ﺎﺑﳌﻌﺎرف‪ ،‬وا...

‫‪.‬‬ ‫‪ ،‬وإﺑﺮاز ﻫﻮﻳﺘﻪ‪ ،‬وأﺻﺎﻟﺘﻪ‪ ،‬وإﳒﺎزات ﻗﺎدﺗﻪ ﰲ ﲢﻘﻴﻖ‪ ،‬أﻣﻨﻪ‪،‬‬ ‫ووﺣﺪﺗﻪ‪ ،‬وﺗﻨﻤﻴﺘﻪ اﳌﺴﺘﺪاﻣﺔ؛ ﲟﺎ ﳛﻘﻖ اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﱵ ﺗﺴﻬﻢ ﰲ ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﻮﻻء واﻻﻧﺘﻤﺎء واﻟﻮﻋﻲ اﻟﻮﻃﲏ‪.‬‬ ‫ﻳﻬﺪف اﳌﻘﺮر إﱃ ﺑﻴﺎن اﻟﻌﻤﻖ اﻟﺘﺎرﳜﻲ واﳊﻀﺎري ﻟﻠﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﺮﺳﻴﺦ اﳍﻮﻳﺔ‪ ،‬واﻻﻧﺘﻤﺎء اﻟﻮﻃﲏ؛ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺰوﻳﺪ اﻟﻄﻼب واﻟﻄﺎﻟﺒﺎت ﺎﺑﳌﻌﺎرف‪ ،‬واﳌﻬﺎرات‪ ،‬واﻟﻘﻴﻢ‬ ‫اﻟﺘﺎرﳜﻴﺔ‪ ،‬واﳊﻀﺎرﻳﺔ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ أن ﻳﺼﻒ اﻷوﺿﺎع اﻟﻌﺎﻣﺔ ﰲ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﺄﺗﺳﻴﺲ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ‪ :‬ﺎﺗرﳜﻴًﺎ‪،‬‬‫وﺣﻀﺎر ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ أن ﻳﺬﻛﺮ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﻟﻠﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ وأﳘﻴﺘﻪ‪.‬‬‫ أن ﳛﺪد ﺟﻬﻮد أﺋﻤﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﺑﻨﺎء اﻟﺪوﻟﺔ‪.‬‬‫ أن ﻳﺪون ﺟﻬﻮد اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ وإﳒﺎزاﺗﻪ واﳌﻠﻮك ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ‪ ،‬ﰲ ﺗﻮﺣﻴﺪ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬‫وﺗﻄﻮراﻬﺗﺎ اﳊﻀﺎرﻳﺔ‪ ،‬وﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ أن ﳝﻴﺰ ﺑﲔ اﻷوﺿﺎع اﻟﻌﺎﻣﺔ ﰲ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻗﺒﻞ وﺑﻌﺪ ﺄﺗﺳﻴﺲ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ ﻋﻠﻰ‬‫ﻳﺪ اﻹﻣﺎم ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﰲ اﳉﻮاﻧﺐ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬واﻷﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪ ،‬واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ أن ﻳﻮﺿﺢ اﻷﻧﻈﻤﺔ واﻟﺘﻄﻮرات اﳊﻀﺎرﻳﺔ ﰲ ﻋﻬﺪ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وأﺛﺮ ذﻟﻚ‬‫ﻋﻠﻰ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫ أن ﻳﻮﺿﺢ ﺟﻬﻮد اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ وإﳒﺎزاﺗﻪ‪ ،‬واﳌﻠﻮك ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ‪ ،‬ﰲ ﺗﻮﺣﻴﺪ وﺑﻨﺎء اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬وﺗﻄﻮرﻫﺎ‪ ،‬وﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪١‬‬ ‫ أن ﳛﻠﻞ ﻣﻀﺎﻣﲔ رؤﻳﺔ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ‪٢٠٣٠‬م وﺑﺮاﳎﻬﺎ‪ ،‬وآﺎﺛرﻫﺎ ﰲ اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬‫وﺗﻌﺰﻳﺰ ﻣﻜﺎﻧﺔ اﳌﻤﻠﻜﺔ ور دﻬﺗﺎ‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ أن ﻳﻈﻬﺮ اﻋﺘﺰازﻩ وﻓﺨﺮﻩ ﺑﻮﻃﻨﻪ وﻗﺎدﺗﻪ‪.‬‬‫ أن ﻳﺘﺤﻤﻞ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺘﻪ ﰲ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ وﻃﻨﻪ وإﺑﺮاز اﳌﻜﺎﻧﺔ اﳊﻀﺎرﻳﺔ ﻟﻪ‪.‬‬‫أوﻻ‪ :‬ﺣﻀﺎرات اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﺎﺛﻧﻴًﺎ‪ :‬اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﻇﻬﻮر اﻹﺳﻼم إﱄ ﻗﻴﺎم إﻣﺎرة اﻟﺪرﻋﻴﺔ ﺳﻨﺔ ‪٨٥٠‬ه‪١٤٤٦/‬م‪.‬‬ ‫ﺎﺛﻟﺜًﺎ‪ :‬إﻣﺎرة اﻟﺪرﻋﻴﺔ ‪١١٣٩-٨٥٠‬ﻫــ‪١٤٤٦ /‬م‪١٧٢٧-‬م‪.‬‬ ‫اﺑﻌﺎ‪ :‬اﻷوﺿﺎع اﻟﻌﺎﻣﺔ ﰲ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﺄﺗﺳﻴﺲ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ‪.‬‬ ‫رً‬ ‫ﺄﺗﺳﻴﺲ اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﺎم ‪١١٣٩‬ﻫـ‪١٧٢٧/‬م‪.‬‬ ‫ﻳﻮم اﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﻣﻔﻬﻮﻣﻪ‪ ،‬وأﳘﻴﺘﻪ‪ ،‬ودﻻﻻﺗﻪ‪.‬‬ ‫أﺋﻤﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ‪.‬‬ ‫اﳉﻮاﻧﺐ اﳊﻀﺎرﻳﺔ ﰲ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ‪.‬‬ ‫اﻷوﺿﺎع اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﻗﻴﺎم اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻗﻴﺎم اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺎم ‪١٢٤٠‬ﻫـ‪١٨٢٤/‬م‪.‬‬ ‫أﺋﻤﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﳉﻮاﻧﺐ اﳊﻀﺎرﻳﺔ ﰲ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻷوﺿﺎع اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﻗﻴﺎم اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻗﻴﺎم اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ‪١٣١٩‬ﻫـ‪١٩٠٢/‬م‪.‬‬ ‫ﺟﻬﻮد اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﰲ ﺗﻮﺣﻴﺪ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ‪١٣١٩‬ﻫـ‪١٣٥١-‬ه‪-١٩٠٢ /‬‬ ‫‪١٩٣٢‬م‪.‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﲏ اﻟﺴﻌﻮدي‪ ،‬ﻣﻔﻬﻮﻣﻪ وأﳘﻴﺘﻪ‪ ،‬ودﻻﻻﺗﻪ‪.‬‬ ‫ﻣﻠﻮك اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺘﺎرﳜﻲ ﻟﻠﻌﻠﻢ اﻟﺴﻌﻮدي ) ﻳﻮم اﻟﻌﻠﻢ وأﳘﻴﺘﻪ(‪.‬‬ ‫‪.١‬اﻟﺘﻄﻮرات اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪.٢‬اﻟﺘﻄﻮرات اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪.‬‬ ‫‪.٣‬اﻟﺘﻄﻮرات اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪.٤‬اﻟﺘﻄﻮرات اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪.٥‬اﻟﺘﻄﻮرات اﻹدارﻳﺔ‪.‬‬ ‫‪.٦‬اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ واﻟﺮؤى اﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‪ :‬رؤﻳﺔ ‪٢٠٣٠‬م وﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻬﺎ اﳊﻀﺎرﻳﺔ واﻟﺘﺎرﳜﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫أﻗﺪم اﳊﻀﺎرات ﰲ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻀﺎرة اﻟﻌﺒﻴﺪ‪ ،‬وﺣﻀﺎرة اﻟﻘﺮ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎك ﺣﻀﺎرة ﻣﺎدﻳﺔ‬ ‫وﺣﻀﺎرة ﻏﲑ ﻣﺎدﻳﺔ ﺣﻴﺚ ﻳﻘﺼﺪ ﺎﺑﳊﻀﺎرة اﳌﺎدﻳﺔ اﻵﺎﺛر اﳌﻠﻤﻮﺳﺔ‪ ،‬وأﻣﺎ اﳊﻀﺎرة اﳌﺎدﻳﺔ ﻓﻬﻲ ﺗﺘﻀﻤﻦ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺎﺑﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬واﻟﻠﻬﺠﺎت‪ ،‬واﻷﺧﻼق‪ ،‬واﻟﻌﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‪ ،‬واﻷد ن وﻏﲑﻫﺎ‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ﻧﺸﺄت ﰲ اﻟﻌﻼ ﴰﺎل ﻏﺮب اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪.‬‬ ‫‬‫وﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﱵ اﺳﺘﻘﺮت ﰲ اﳊﺪود ﺑﲔ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫وﺑﻼد اﻟﺸﺎم‪ ،‬ﺣﻴﺚ اﻟﺒﱰاء ﻣﺮﻛﺰﻫﻢ اﳊﻀﺎري اﻷول‪ ،‬واﳊﺠﺮ ﻣﺮﻛﺰﻫﻢ اﳊﻀﺎري اﻟﺜﺎﱐ اﻟﺬي ﻳﻘﻊ‬ ‫ﴰﺎل ﻏﺮﰊ اﳌﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬ ‫‬‫ﻗﺎﻣﺖ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﳉﻮف ﴰﺎل اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻋﺮﻓﺖ ﺎﺑﺳﻢ دوﻣﺔ ﻧﺴﺒﺔ‬ ‫ﻟﺪوﻣﺎء ﺑﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم‪ ،‬واﳉﻨﺪل ﺗﻌﲏ اﻟﺼﺨﺮ‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ ﺣﻀﺎرة دﳌﻮن‪.‬‬‫ واﳉﺮﻫﺎء وﺎﺛج‪ ،‬اﻟﱵ ﺗﻌﺘﱪ ﻣﻦ أﻗﺪم اﳌﺮاﻛﺰ اﳊﻀﺎرﻳﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﰲ اﳋﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﰊ‪.‬‬‫ﻓﻌﻠﻰ ذﻟﻚ ﲤﻴﺰت ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﲟﻮﻗﻌﻬﺎ اﻟﺬي ﻳﺘﻮﺳﻂ ﺑﻼد اﻟﺸﺮق اﻷدﱏ اﻟﻘﺪﱘ‪ ،‬وﻋﻨﺪ‬ ‫ﺗﻼﻗﻲ ﻗﺎرة آﺳﻴﺎ ﻣﻊ ﻗﺎرة أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬ﺣﻴﺚ ازدﻫﺮت اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﳊﻀﺎرات ﰲ اﳉﺰﻳﺮة ﻗﺒﻞ ﻇﻬﻮر اﻹﺳﻼم‪،‬‬ ‫وﻧﺸﺄت ﻃﺮق ﲡﺎرة‪ ،‬ﻛﻄﺮﻳﻖ اﻟﺒﺨﻮر وﻃﺮﻳﻖ اﻟﻠﺒﺎن‪ ،‬وﻣﻦ اﳊﻀﺎرات اﻟﱵ ازدﻫﺮت ﰲ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة‪،‬‬ ‫ﺣﻀﺎرة ﻗﻮم ﻋﺎد اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻜﻨﻮا ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻳﻘﻮل اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن إن ﻣﺴﺎﻛﻦ ﻋﺎد ﻛﺎﻧﺖ ﰲ‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺎ ﻣﻦ اﳌﺪﻧﻴﺔ‬ ‫اﻷﺣﻘﺎف اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﰲ ﺟﻨﻮب اﻟﺮﺑﻊ اﳋﺎﱄ‪.‬وﺣﻀﺎرة ﻗﻮم ﲦﻮد وﻗﺪ ﺑﻠﻐﺖ ﺣﺪًّا‬ ‫ً‬ ‫واﻻزدﻫﺎر ﰲ ﴰﺎل اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬وازدﻫﺮت ﻛﺬﻟﻚ ﺣﻀﺎرة ﻣﺪﻳﻦ ﰲ ﴰﺎل ﻏﺮب اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫ﳍﻢ ﺷﺄن ﻛﺒﲑ ﰲ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﻃﺮق اﻟﺘﺠﺎرة‪.‬‬ ‫ ﺄﺗﺳﺴﺖ اﻟﺪوﻟﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻷوﱃ ﰲ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺑﻘﻴﺎدة اﻟﻨﱯ ﳏﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪،‬‬‫واﻧﺘﺸﺮ اﻹﺳﻼم ﰲ ﲨﻴﻊ أﳓﺎء اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﺎم اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻟﻠﻬﺠﺮة‪.‬‬ ‫‪٤‬‬ ‫ ﰒ ﺧﻀﻌﺖ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﲢﺖ ﺣﻜﻢ اﳋﻠﻔﺎء اﻟﺮاﺷﺪﻳﻦ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻬﻢ اﻟﺬﻳﻦ أﺣﻜﻤﻮا ﺳﻴﻄﺮﻬﺗﻢ‬‫ﻋﻠﻰ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ ﰒ ﺳﻴﻄﺮت اﻟﺪوﻟﺔ اﻷﻣﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻟﻴﺪ اﳊﻜﻢ ﰲ اﻟﺪوﻟﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬‫ وﺑﻌﺪ ﺳﻘﻮﻃﻬﺎ ﺳﻴﻄﺮت اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﱂ اﻹﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬وﰲ ﻋﺼﺮﻫﻢ ﺿﻌﻔﺖ ﺳﻴﻄﺮﻬﺗﻢ‬‫ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﳑﺎ أدى إﱃ ﻇﻬﻮر دول وإﻣﺎرات ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺄﺗﺛﺮ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫اﻟﺪول ﻣﺜﻞ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻔﺎﻃﻤﻴﺔ‪ ،‬واﳌﻤﺎﻟﻴﻚ‪.‬وﻣﻦ أﻣﺜﻠﺔ اﻟﺪول اﳌﺴﺘﻘﻠﺔ؛ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺮﺳﻮﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﻘﺮاﻣﻄﺔ‪ ،‬واﻟﺪوﻟﺔ اﻷﺧﻴﻀﺮﻳﺔ وﻏﲑﻫﺎ‪.‬وأدى ﻏﻴﺎب اﻟﺴﻠﻄﺔ اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ اﳌﻮﺣﺪة ﰲ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫إﱃ ﺗﻔﺸﻲ اﻟﺘﻔﻜﻚ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ وﺗﻌﺪد اﻷﺳﺮ اﳊﺎﻛﻤﺔ‪ ،‬وﻛﺜﺮة اﻟﺼﺮاﻋﺎت واﳊﺮوب ﺑﲔ اﻟﻜﻴﺎ ت‬ ‫اﳌﺴﺘﻘﻠﺔ‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ﰲ ﻋﺎم ‪٨٥٠‬ﻫـ‪١٤٤٦/‬م‪ ،‬اﻧﺘﻘﻞ ﺟﺪ آل ﺳﻌﻮد ﻣﺎﻧﻊ ﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔ اﳌﺮﻳﺪي ﺄﺑﺳﺮﺗﻪ ﻣﻦ ﺷﺮق اﳉﺰﻳﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ إﱃ اﻟﻌﺎرض ﰲ ﳒﺪ‪ ،‬ﺑﺪﻋﻮة ﻣﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﻪ درع ﺻﺎﺣﺐ ﺣﺠﺮ‪ ،‬وﻣﻨﺤﻬﻢ اﳌﻠﻴﺒﻴﺪ وﻏﺼﻴﺒﺔ ﺣﻴﺚ‬ ‫اﺳﺘﻘﺮت اﻷﺳﺮة ﻓﻴﻬﺎ وأﺻﺒﺤﻮا أﻣﺮاﺋﻬﺎ‪ ،‬وﺗﻜﻮﻧﺖ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺪرﻋﻴﺔ وأﺻﺒﺤﺖ إﻣﺎرة ﻗﻮﻳﺔ ﻣﺘﻤﻜﻨﺔ ﳍﺎ‬ ‫ﻧﻔﻮذﻫﺎ ﺑﲔ اﻹﻣﺎرات اﺠﻤﻟﺎورة‪ ،‬ﰒ ﺗﻮﱃ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻘﺮن اﳊﻜﻢ ﰒ ﺗﻮﱃ زﻳﺪ ﺑﻦ ﻣﺮﺧﺎن‪ ،‬ﰒ‬ ‫ﺄﺗﺳﺴﺖ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ اﻹﻣﺎم ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﺳﻨﺔ ‪١١٣٩‬ﻫـ‪١٧٢٧/‬م وﻫﻮ آﺧﺮ‬ ‫أﻣﺮاء اﻟﺪرﻋﻴﺔ وأول أﺋﻤﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﳌﺮﺣﻠﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﰲ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺣﻴﺚ‬ ‫أﺻﺒﺤﺖ ﰲ ﻣﺮﻛﺰ ﻗﻮي وﻣﻨﺎﻓﺲ‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ إﻣﺎرات اﻟﺒﻠﺪان ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﳒﺪ ﻣﻨﻌﺰﻟﺔ ﻋﻦ ﺑﻌﻀﻬﺎ اﱃ ﺣﺪ ﻣﺎ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻮى اﺠﻤﻟﺎورة‬ ‫ﳍﺎ ﺗﺒﺴﻂ ﻧﻔﻮذﻫﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﺮى اﺠﻤﻟﺎورة ﳍﺎ‪ ،‬ﻛﻨﻔﻮذ ﺑﲏ ﺧﺎﻟﺪ ﰲ اﻷﺣﺴﺎء‪ ،‬ﺎﺑﻋﺘﺒﺎر اﳌﺼﺎﱀ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪ ،‬أﻳﻀﺎً ﺗﺪﺧﻼت ﻗﻮة اﻷﺷﺮاف ﰲ اﳊﺠﺎز ﻋﻠﻰ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﰲ اﳉﻬﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﳒﺪ‪.‬وﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﱂ ﲡﺮؤ اﻟﻘﻮى اﶈﻠﻴﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻘﻼل أو اﻟﻄﻤﻮح إﱃ ﺑﻨﺎء ﻗﻮة ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺗﻮازي‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻮى اﺠﻤﻟﺎورة ﳍﺎ‪ ،‬ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ وأد ﻫﺬﻩ اﳋﻄﻮة وﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻗﻮى اﻟﺒﻠﺪان ﻣﻊ ﺑﺪا ت اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﱐ ﻋﺸﺮ اﳍﺠﺮي ﰲ ﳒﺪ؛ اﻟﺪرﻋﻴﺔ وأﻣﲑﻫﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻌﻮد‪ ،‬واﻟﻌﻴﻴﻨﺔ وأﻣﲑﻫﺎ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ‪ ،‬واﻟﺮ ض أﻣﲑﻫﺎ دﻫﺎم ﺑﻦ دواس‪ ،‬واﳋﺮج وأﻣﲑﻫﺎ زﻳﺪ ﺑﻦ زاﻣﻞ‪.‬‬ ‫‪٥‬‬ ٦ ‫‬‫‬‫اﻟﺪرﻋﻴﺔ ﻣﻨﻄﻠﻖ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻮﱃ إﻣﺎراﻬﺗﺎ أﻣﺮاء آل ﺳﻌﻮد‪ ،‬ﲤﺘﺪ ﻣﻨﺬ ﻫﺠﺮﻬﺗﻢ إﱃ‬ ‫اﻟﺪرﻋﻴﺔ واﺳﺘﻘﺮارﻫﻢ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻣﻦ ﺿﻤﻨﻬﻢ اﻷﻣﲑ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻘﺮن اﻟﺬي ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪١١٣٧‬ﻫـ‪،‬‬ ‫وﺗﻮﱃ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ زﻳﺪ ﺑﻦ ﻣﺮﺧﺎن‪ ،‬ﰒ اﻹﻣﺎم ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻘﺮن واﻟﺬي ﻳﻌﺪ آﺧﺮ أﻣﺮاﺋﻬﺎ‪،‬‬ ‫وأول أﺋﻤﺔ آل ﺳﻌﻮد‪ ،‬وذﻟﻚ ﻣﻨﺬ ﺄﺗﺳﻴﺲ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ ﰲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺳﻨﺔ ‪١١٣٩‬ﻫـ‪/‬‬ ‫‪١٧٢٧‬م‪ ،‬وأﺻﺒﺤﺖ اﻟﺪرﻋﻴﺔ ﻗﺎﻋﺪة اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ واﺟﺐ ﻛﺒﲑ ﺣﻮل ﻧﺸﺮ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺼﺤﻴﺢ‪ ،‬وﺑﻨﺎء اﻟﻜﻴﺎن اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‪ ،‬وﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﳛﺘﺎج إﱃ ﺟﻬﻮد ﻛﺒﲑة ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻪ ﺳﻴﺼﻄﺪم‬ ‫ﲟﻘﺎوﻣﺔ داﺧﻠﻴﺔ وﺧﺎرﺟﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﻘﻰ اﻟﺸﻴﺦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب ﻣﻊ اﻹﻣﺎم ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﰲ ﺳﻨﺔ ‪١١٥٧‬ﻫـ‪ ،‬ﺑﻌﺪ اﻟﻀﻐﻮط‬ ‫اﻟﻜﺒﲑة اﻟﱵ واﺟﻬﺖ اﻟﺸﻴﺦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب أﺛﻨﺎء ﻧﺸﺮ دﻋﻮﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻜﻤﺎ ﻧﻌﻠﻢ أن أﻣﲑ اﻟﻌﻴﻴﻨﺔ ﻋﺜﻤﺎن‬ ‫ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ اﺣﺘﻀﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب ﻟﻔﱰة ﻟﻜﻨﻪ أﺧﺮج اﻟﺸﻴﺦ ﻣﻦ اﻟﻌﻴﻴﻨﺔ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻀﻐﻮط‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﳋﻮاﻟﺪ ﰲ اﻷﺣﺴﺎء ذﻟﻚ اﳊﲔ وأﻣﲑﻫﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﺮاك اﳋﺎﻟﺪي‪.‬‬ ‫ﲰﻴﺖ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﻣﺆﺳﺴﻬﺎ اﻷﻣﺎم ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد‪ ،‬واﻟﺬي أﺧﺬ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻪ‬ ‫ﻣﻨﺎﺻﺮة اﳊﻖ‪ ،‬وﺎﺑﻟﺘﺎﱄ ﲢﺮﻳﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﳒﺪ ﻣﻦ اﻟﻔﻮﺿﻰ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﳉﻬﻞ‪.‬وﻛﺎن ﻳﻌﻲ اﻹﻣﺎم ﳏﻤﺪ أن أﻣﺮاً‬ ‫ﻛﺜﲑا ﻣﻦ أﻣﺮاء اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻨﺠﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺘﺤﺮﻛﺎت‬ ‫ﻛﻬﺬا ﳛﺘﺎج ﻣﻨﻪ ﳉﻬﻮد ﺣﺜﻴﺜﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺧﺸﻲ ً‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‪ ،‬واﻧﻘﺴﻤﺖ اﻵراء ﺑﲔ ﻣﺆﻳﺪ وﻣﻌﺎرض‪.‬‬ ‫‬‫اﲡﻬﺖ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺑﻘﻴﺎدة اﻹﻣﺎم ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد إﱃ ﻣﺪ ﻧﻔﻮذﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﳒﺪ اﶈﻴﻄﺔ ﻬﺑﺎ‪،‬‬ ‫ﳑﺎ ﻋﺠﻞ ﰲ ﻇﻬﻮر اﻟﻌﺪاوة ﻣﻦ اﻟﻘﻮى واﻹﻣﺎرات اﺠﻤﻟﺎورة ﻟﻠﺪرﻋﻴﺔ‪.‬وﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ اﻟﻌﺪاوة ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر أن ﻫﺬﻩ اﻹﻣﺎرات ﺗﻌﻲ ﲤﺎﻣﺎً أن اﻟﺪرﻋﻴﺔ ﻟﻦ ﻳﻘﻒ ﻃﻤﻮﺣﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺣﺪ‪ ،‬وﻫﺬا اﻟﺘﺰاﻳﺪ ﰲ‬ ‫اﻧﻀﻤﺎم اﻟﻨﺎس ﺣﻮل اﻹﻣﺎم ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد‪ ،‬ﻛﺎن إﻧﺬاراً ﳍﺆﻻء اﻷﻣﺮاء ﺄﺑن اﻟﺪرﻋﻴﺔ ﺳﺘﺸﻜﻞ ﺧﻄﺮاً ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺼﺎﳊﻬﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ وأن اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻛﺎن ﻳﻨﺤﺼﺮ وﻻء اﻟﻨﺎس اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﺳﺲ اﻟﺰﻋﺎﻣﺎت‬ ‫‪٧‬‬ ‫اﶈﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺬا ﻛﺴﺒﺖ اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﺪاءات ﻣﺒﻜﺮة‪ ،‬وﺗﻌﺎﻣﻠﺖ ﻣﻌﻬﺎ ﺎﺑﳊﺴﲎ وﻟﲔ اﳉﺎﻧﺐ‪ ،‬وﱂ ﺗﺪﺧﻞ ﰲ ﺻﺮاع‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻲ إﻻ ﺑﻌﺪ أن اﺳﺘﻨﻔﺬت ﳏﺎوﻻﻬﺗﺎ اﻟﺴﻠﻤﻴﺔ‪.‬وﻗﻀﺖ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻧﺼﻒ ﻗﺮن‬ ‫وﻫﻲ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ اﺳﺘﻘﺮار ﳒﺪ وﻣﺎ ﺣﻮﳍﺎ ﺿﻤﻦ ﺣﺪودﻫﺎ‪.‬‬ ‫اﺳﻌﺎ ﰲ‬ ‫وأﺳﺘﻤﺮ اﻹﻣﺎم ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﰲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺪؤوب ﻟﺘﺄﺳﻴﺲ دوﻟﺔ ﻗﻮﻳﺔ اﻧﺘﺸﺮ ﺻﺪاﻫﺎ و ً‬ ‫اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﺧﺎرﺟﻬﺎ‪ ،‬ﺣﱴ ﺗﻮﰲ ﰲ ﺳﻨﺔ ‪١١٧٩‬ﻫـ‪.‬‬ ‫‬‫ﺗﻮﱃ ﻗﻴﺎدة اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ ﺑﻌﺪ وﻓﺎة واﻟﺪﻩ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﺆﻫﻼً ﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺪوﻟﺔ ﺎﺑﻋﺘﺒﺎر ﻣﺎ اﻛﺘﺴﺒﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪدا ﻣﻦ اﳌﻬﺎم ﻣﺜﻞ‪ :‬ﻗﻴﺎدة ﲪﻼت اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﺧﱪة واﺳﻌﺔ ﰲ إدارة ﺷﺆو ﺎ ﰲ ﻋﻬﺪ واﻟﺪﻩ‪ ،‬ﺣﻴﺚ أوﻛﻞ إﻟﻴﻪ ً‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻋﺪاﺋﻬﺎ‪ ،‬وﺗﺼﺮﻳﻒ ﺷﺆون اﻟﺪوﻟﺔ ﺎﺑﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﻋﻦ واﻟﺪﻩ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻣﻦ أﻫﻢ اﻷﺣﺪاث ﰲ ﻋﻬﺪﻩ‪:‬‬ ‫ اﻧﻀﻤﺎم اﻟﺮ ض ﻟﻠﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ ﰲ ﺳﻨﺔ ‪١١٨٧‬ه ﺑﻌﺪ ﺻﺮاع ﻃﻮﻳﻞ ﻣﻊ أﻣﲑﻫﺎ دﻫﺎم‬‫ﺑﻦ دواس ﺑﻦ ﻋﺒﺪﷲ اﻟﺸﻌﻼن‪ ،‬وﺑﺬﻟﻚ ﲤﻜﻨﺖ اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ أﺷﺪ ﺧﺼﻮﻣﻬﺎ‪ ،‬ﰒ‬ ‫دﺧﻠﺖ ﺑﻘﻴﺔ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﳒﺪ‪ :‬اﻟﻘﺼﻴﻢ‪ ،‬واﻟﻮﺷﻢ‪ ،‬وﺳﺪﻳﺮ‪ ،‬واﳋﺮج وﻏﲑﻫﺎ ﺣﻴﺚ اﺳﺘﻤﺮت اﳊﺮوب‬ ‫ﻗﺮاﺑﺔ ‪ ٤٥‬ﻋﺎم ﺣﱴ ﺧﻀﻌﺖ ﳒﺪ ﻟﻠﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ‪ ،‬وﺑﺬﻟﻚ اﻣﺘﺪت ﺣﺪودﻫﺎ ﺟﻐﺮاﻓﻴﺎً‬ ‫وﺳﻴﺎﺳﻴًﺎ‪.‬‬ ‫ ﺗﻮﺟﻬﻪ أﻧﻈﺎر اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ إﱃ ﺷﺮق اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﺼﺪ ﻬﺗﺪﻳﺪات اﳋﻮاﻟﺪ ﰲ‬‫اﻷﺣﺴﺎء وﲤﻜﻦ ﻣﻦ ﻣﺪ ﻧﻔﻮذﻩ إﱃ اﳋﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﰊ‪ ،‬وﺑﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮن ﺣﺪود اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ داﺋﺮة إﻗﻠﻴﻢ ﳒﺪ‪ ،‬وأﺻﺒﺤﺖ ﺣﺪودﻫﺎ ﺗﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻴﺎﻩ اﳋﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﰊ‪ ،‬ﳑﺎ أﻛﺴﺒﻬﺎ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ ﺧﺎﺻﺔ أ ﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻔﻮذ اﻟﻌﺜﻤﺎﱐ ﰲ اﻟﻌﺮاق‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﺎ اﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺎ ً‬ ‫وﳍﺬا اﻟﻨﺠﺎح أﺛﺮﻩ اﻟﻜﺒﲑ ﰲ إﺎﺛرة ﳐﺎوف اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻮة اﳉﺪﻳﺪة اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ ﰲ وﺳﻂ‬ ‫اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﲤﺜﻞ ﻫﺬا اﳋﻮف ﺑﻮﺿﻮح أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻬﺪﻳﺪ اﳌﺒﺎﺷﺮ ﻣﻦ وﻻﻬﺗﺎ ﰲ اﻟﻌﺮاق‪ ،‬أدى‬ ‫ﻫﺬا اﻷﻣﺮ إﱃ اﻟﺒﺪء ﺎﺑﻻﺷﺘﺒﺎك اﻟﻌﺴﻜﺮي‪ ،‬وُﻛﻠﻒ واﱄ اﻟﻌﺮاق ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺎﺑﺷﺎ ﺎﺑﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ‪ ،‬وﻗﺎد ﲪﻠﺔ إﱃ اﻷﺣﺴﺎء ﰲ ﺳﻨﺔ ‪١٢١١‬ه وﻟﻜﻨﻪ ﻓﺸﻞ ﰲ ﻣﻬﻤﺘﻪ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﺟﻌﻞ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﺗﻘﻮم ﺑﻌﺰﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﻨﺼﺒﻪ‪.‬‬ ‫وﲡﺪد اﻟﻀﻐﻂ اﻟﻌﺜﻤﺎﱐ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻏﺎﻟﺐ ﰲ اﳊﺠﺎز‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺳﻨﺔ ‪١٢١١‬ه ﻗﺎﻣﺖ ﺣﺮب‬ ‫ﺑﲔ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻏﺎﻟﺐ ﰲ اﳊﺠﺎز وﺑﲔ ﻗﻮات اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﰲ ﻋﻬﺪ اﻹﻣﺎم ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺬي‬ ‫‪٨‬‬ ‫ﻛﻠﻒ اﺑﻨﻪ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻘﻴﺎدة ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻮات‪ ،‬واﻧﺘﺼﺮت اﻟﻘﻮات اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ وﺷﻬﺪت ﺗﻠﻚ اﻟﻔﱰة‬ ‫ﺻﻠﺤﺎ ﻗﺼﲑ ﺑﲔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ وأﺷﺮاف ﻣﻜﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﲡﺪد اﻟﺼﺮاع ﻣﺮة أﺧﺮى ﻓﻘﺎم واﱄ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﻐﺪاد ﻋﻠﻲ ﺎﺑﺷﺎ ﺑﻘﻴﺎدة ﲪﻠﺔ واﻟﺘﻮﺟﻪ ﻻﺣﺘﻼل اﻷﺣﺴﺎء‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﻘﻮات اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺒﻌﺪ‬ ‫ﺳﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﺮاع ﻋﺎد إﱃ ﺑﻐﺪاد ﺑﻌﺪ أن أ ﻜﺖ ﻗﻮاﻩ‪ ،‬ﻓﺮد اﻷﻣﲑ ﺳﻌﻮد وﱄ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺴﻌﻮدي ﻋﻠﻰ ﻫﺬا‬ ‫اﻻﻋﺘﺪاء اﻟﻐﺎﺷﻢ وﺗﻮﺟﻪ إﱃ اﻟﻌﺮاق واﺳﺘﻄﺎﻋﺖ اﻟﻘﻮات اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻦ دﺧﻮل اﻟﻌﺮاق‪.‬‬ ‫ﰒ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﲤﻜﻨﺖ اﻟﻘﻮات اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺑﻘﻴﺎدة اﻷﻣﲑ ﺳﻌﻮد ﻣﻦ دﺧﻮل اﻟﻄﺎﺋﻒ‪ ،‬ﰲ ﺣﲔ دﺧﻠﺖ‬ ‫ﻣﻜﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ ﰲ ﻋﺎم ‪١٢١٨‬ه‪.‬واﻧﺘﻬﻰ ﻋﻬﺪ اﻹﻣﺎم ﺎﺑﺳﺘﺸﻬﺎدﻩ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻗﺘﻞ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ أﺣﺪ أﻋﺪاء اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫وﻫﻮ ﻳﺼﻠﻲ ﺎﺑﻟﻨﺎس ﰲ اﻟﺪرﻋﻴﺔ ﺳﻨﺔ ‪١٢١٨‬ﻫـ‪.‬‬ ‫_‬ ‫ﻋﺮف ﻋﻬﺪﻩ ﺄﺑﻧﻪ ﻋﻬﺪاً ذﻫﺒﻴﺎً ﺎﺑﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ ﺟﻬﻮدﻩ اﳊﺜﻴﺜﺔ ﻃﻴﻠﺔ ﻓﱰة‬ ‫ﺣﺪود ﺣﱴ ﴰﻠﺖ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺷﺎﺳﻌﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻜﻤﻪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻟﻘﺐ ﺎﺑﻟﻜﺒﲑ ﻧﺴﺒﺔ ﻻﺗﺴﺎع ﻧﻔﻮذ اﳊﻜﻢ اﻟﺴﻌﻮدي‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻀﻢ اﳊﺠﺎز وذﻟﻚ ﰲ ﺎﻳﺔ ﻋﻬﺪ واﻟﺪﻩ ﻋﺎم ‪١٢١٨‬ﻫـ‪ ،‬وﻣﺪ ﻧﻔﻮذ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﳋﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﰊ‬ ‫)اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻗﻄﺮ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺨﺎت اﻟﺴﺎﺣﻞ )اﻹﻣﺎرات(‪ ،‬وﻋﻤﺎن(‪ ،‬واﻣﺘﺪ ﻧﻔﻮذ اﻟﺪوﻟﺔ إﱃ ﺣﺪود اﻟﻌﺮاق‬ ‫ﺟﺴﻴﻤﺎ أﻣﺎم اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﳑﺎ زاد ﻣﻦ رﻏﺒﺘﻬﺎ ﰲ اﻟﻘﻀﺎء‬ ‫ﺧﻄﺮا‬ ‫ً‬ ‫واﻟﺸﺎم‪ ،‬ﻓﺸﻜﻠﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﺤﺮﻛﺎت ً‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺎ اﻷﻣﺮ اﻟﺬي‬ ‫ﺣﻴﺚ أﺻﺒﺤﺖ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻣﺮﻛﺰ ﻗﻮة ﻬﺗﺪد اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﺮاق واﳊﺠﺎز ً‬ ‫ﻳﻜﻠﻒ واﱄ ﻣﺼﺮ ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺎﺑﺷﺎ ﺳﻨﺔ ‪١٢٢٢‬ﻫـ ﺎﺑﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪.‬ﻓﻘﺎم ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺎﺑﺷﺎ ﺑﺘﺠﻬﻴﺰ ﺟﻴﺸﻪ ﳌﺪة ‪ ٤‬ﺳﻨﻮات وﻛﻠﻒ اﺑﻨﻪ أﲪﺪ ﻃﻮﺳﻮن ﺑﻘﻴﺎدة‬ ‫أول ﲪﻠﺔ ﻣﻦ ﲪﻼت ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺎﺑﺷﺎ وﻛﺎﻧﺖ ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪١٢٢٦‬ﻫـ‪ ،‬واﻟﱵ ﻋﺮﻓﺖ ﺎﺑﳊﻤﻠﺔ اﻷوﱃ‬ ‫واﺳﺘﻄﺎﻋﺖ اﻟﻘﻮات اﻟﻮﺻﻮل إﱃ ﻳﻨﺒﻊ واﲣﺬﻬﺗﺎ ﻗﺎﻋﺪة ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن دارات ﻋﺪة ﻣﻌﺎرك ﺑﲔ اﻟﻄﺮﻓﲔ‬ ‫اﻧﺘﺼﺮت ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻘﻮات اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻫﺎ وﺻﻠﺖ اﻷﻧﺒﺎء إﱃ اﻹﻣﺎم ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ وﺗﻮﺟﻪ إﱃ‬ ‫اﳊﺠﺎز ﺑﻌﺪ ان اﺳﺘﻄﺎع أﲪﺪ ﻃﻮﺳﻮن ﺎﺑﺷﺎ ﲢﻘﻴﻖ اﻻﻧﺘﺼﺎرات‪ ،‬ﰲ ﺗﻠﻚ اﻷﺛﻨﺎء ﺗﻮﺟﻪ ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺎﺑﺷﺎ‬ ‫ﺎﺑﳊﻤﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ إﱃ ﻣﻜﺔ وﻗﺎم ﺑﻌﺰل اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻌﺪ اﻬﺗﺎﻣﻪ ﺎﺑﻟﺘﻘﺼﲑ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﻟﻠﺼﻒ‬ ‫اﻟﺼﻠﺢ ﻣﻊ اﻟﺴﻌﻮدﻳﲔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ اﻧﻀﻤﺎم اﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدي وﻫﻮ أﺣﺪ أﻫﻢ ﻗﺎدة اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ‪ ،‬ورﻏﻢ ذﻟﻚ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ اﻟﻘﻮات اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﲢﻘﻴﻖ‬ ‫‪٩‬‬ ‫اﻻﻧﺘﺼﺎرات ﻋﻠﻰ ﲪﻠﺔ أﲪﺪ ﻃﻮﺳﻮن إﻻ أن ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻘﻮة ﻗﺪ ﺗﻐﲑ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻟﺼﺎﱀ اﻟﻘﻮات اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ ﻗﻴﺎدة اﳊﻤﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺎﺑﺷﺎ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺧﻀﻢ ﺗﻠﻚ اﻷﺣﺪاث ﺗﻮﰲ اﻹﻣﺎم ﺳﻌﻮد‬ ‫ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺳﻨﺔ ‪١٢٢٩‬ه‪.‬‬ ‫‬‫ﺗﻮﱃ اﻹﻣﺎﻣﺔ ﺑﻌﺪ واﻟﺪﻩ‪ ،‬وﻛﺎن ﺗﻮﻟﻴﻪ اﳊﻜﻢ ﰲ ﻓﱰة دب ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻀﻌﻒ ﰲ اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﺗﻮاﱄ وﺗﺘﺎﺑﻊ اﳊﻤﻼت اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ ﻣﻦ ﺧﻼل واﻟﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺎﺑﺷﺎ‪ ،‬واﻟﺬي أوﻛﻠﺖ ﻟﻪ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ أﺳﻘﺎط اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺑﻌﺪ ﺿﻤﻬﺎ ﻟﻠﺤﺠﺎز وﺧﺮوﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﻳﺪ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﻋﺪ اﻷﻣﺮ ﲟﺜﺎﺑﺔ اﻟﻀﺮﺑﺔ اﳌﻌﻨﻮﻳﺔ ﳌﻜﺎﻧﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ وﻫﻴﺒﺘﻬﺎ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﱂ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‪.‬‬ ‫وﻗﻒ اﻹﻣﺎم ﻋﺒﺪ ﷲ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ وﺗﺼﺪى ﳍﺠﻤﺎت واﱄ ﻣﺼﺮ‪ ،‬اﻣﺘﺪادا واﺳﺘﻤﺮاراً ﳉﻬﻮد واﻟﺪﻩ‬ ‫ﺳﻌﻮد ﰲ اﻟﺘﺼﺪي ﻟﻠﺤﻤﻼت اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وإن ﻛﺎن اﻹﻣﺎم ﺳﻌﻮد ﻗﺪ ﺣﻘﻖ ﻧﺼﺮاً ﻋﻠﻰ أرض اﳌﻌﺮﻛﺔ ﺿﺪ‬ ‫اﳊﻤﻠﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﺪﻋﻢ اﳌﺘﻮاﺻﻞ ﳍﺬﻩ اﳊﻤﻠﺔ أﺿﻌﻒ ﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻹﻣﺎم ﻋﺒﺪﷲ‪.‬واﺳﺘﻤﺮت‬ ‫‪١٢٣٣‬ﻫـ‪ ،‬وﻗﺪ اﺳﺘﺒﺴﻞ‬ ‫اﳊﻤﻼت ﺗﺘﻮاﱃ ﺣﱴ ﲤﻜﻨﺖ ﻣﻦ ﺣﺼﺎر ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫اﻹﻣﺎم ﻋﺒﺪﷲ وﺟﻴﺸﻪ وأﻫﺎﱄ اﻟﺪرﻋﻴﺔ وأﺗﺒﺎع اﻟﺪوﻟﺔ ﰲ اﻟﻮﻗﻮف ﰲ وﺟﻪ اﳊﺼﺎر‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻹﻣﺎم ﻋﺒﺪﷲ‬ ‫وﻫﻲ اﳊﻤﻠﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ واﻷﺧﲑة ﻣﻦ‬ ‫رأى أن ﳛﻘﻦ دﻣﺎء اﳌﺴﻠﻤﲔ وﻳﺴﻠﻢ ﻧﻔﺴﺔ ﻟﻘﺎﺋﺪ اﳊﻤﻠﺔ‬ ‫ﲪﻼت ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺎﺑﺷﺎ‪ ،‬وذﻟﻚ وﻓﻖ ﺷﺮوط ﻣﻨﻬﺎ أن ﻻ ﻳﺘﻌﺮض إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺎﺑﺷﺎ ﻷﻫﺎﱄ اﻟﺪرﻋﻴﺔ ﺄﺑي‬ ‫ﺿﺮر‪ ،‬وأن ﻻ ﳜﺮب اﻟﺒﻠﺪة‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻹﻣﺎم اﺷﱰط ﺣﻘﻦ اﻟﺪﻣﺎء‪ ،‬وﺳﻠﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻷﺳﺎس إﻻ أن اﳊﻤﻠﺔ ﱂ‬ ‫ﲢﱰم ﻫﺬا اﻟﺸﺮط‪ ،‬وﻗﺪ ﻧُﻘﻞ اﻹﻣﺎم ﻣﻦ اﻟﺪرﻋﻴﺔ وﻣﻨﻬﺎ إﱃ ﻣﺼﺮ ﰒ إﱃ إﺳﻄﻨﺒﻮل ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ وﻗﺘﻞ ﺳﻨﺔ ‪١٢٣٤‬ﻫـ‪ ،‬ودﻣﺮت اﻟﺪرﻋﻴﺔ وﺧﺮﺑﺖ وﻫﺪﻣﺖ أﺳﻮارﻫﺎ‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ ﻣﺎ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﻪ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻦ ﲪﻼت ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً وأن اﻟﺪوﻟﺔ‬‫اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﲤﺘﻠﻚ ﻗﻮة ﻣﻦ اﻟﻌﺪد واﻟﻌﺘﺎد أﻛﱪ ﺑﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﻗﻮة اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ‪ ،‬وأﻛﺜﺮ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﰲ آﺧﺮ ﲪﻼﻬﺗﺎ اﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻤﺎ ﺣﻴﺚ اﺳﺘﻌﺎﻧﺖ ﲞﱪات‬ ‫ً‬ ‫ﺑﻘﻴﺎدة إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺎﺑﺷﺎ‪.‬‬ ‫‪١٠‬‬ ‫ ﻃﻮل ﻣﺪة اﳊﺼﺎر ﻋﻠﻰ اﻟﺪرﻋﻴﺔ واﻟﺬي اﺳﺘﻤﺮ ﻗﺮاﺑﺔ ﲬﺴﺔ أﺷﻬﺮ‪ ،‬ﳑﺎ أدى ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺔ اﳌﺆن‪.‬‬‫ ﻣﺎ أﺣﺪﺛﻪ ﺧﱪ وﻓﺎة اﻹﻣﺎم ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﰲ ﺗﻐﻴﲑ ﻣﺴﺎر اﻟﺼﺮاع اﻟﻌﺴﻜﺮي ﻣﻊ اﻟﺪوﻟﺔ‬‫اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ اﻣﺘﺎز اﻹﻣﺎم ﺳﻌﻮد ﺎﺑﳋﱪة‪ ،‬واﳊﻨﻜﺔ‪ ،‬واﺳﺘﻐﻼل ﻧﻘﺎط ﺿﻌﻒ ﺧﺼﻤﻪ ﳑﺎ‬ ‫ﺟﻌﻠﻪ ﳛﻘﻖ اﻧﺘﺼﺎرات ﻋﺪة ﻋﻠﻰ ﻗﻮات اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‪.‬وﻫﺬا ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﻔﺘﻘﺪﻩ اﺑﻨﻪ اﻹﻣﺎم ﻋﺒﺪ‬ ‫ﷲ وﺎﺑﻟﺘﺎﱄ أﺛﺮ ذﻟﻚ ﰲ ﻣﺴﺎر اﻟﺼﺮاع‪.‬‬ ‫ رﺻﺪت اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ ﺿﺨﻤﺔ ﻟﺪﻋﻢ ﲪﻼﻬﺗﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬ﳑﺎ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﺘﻔﻮق‬‫ﰲ اﳋﻄﻂ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﳌﻨﻈﻤﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﰲ اﺣﺘﻼل اﳌﻨﺎﻃﻖ ﺑﺸﻜﻞ ﺗﺪرﳚﻲ ورﺑﻄﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﻘﻴﺎدة‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻗﻮي‪.‬‬ ‫ ﻣﺎ وﻗﻊ ﰲ ﻧﻔﻮس اﻟﻨﺎس ﻣﻦ رﻫﺒﺔ وﺧﻮف ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﻔﻈﺎﺋﻊ اﻟﱵ ﻛﺎن ﻳﺮﺗﻜﺒﻬﺎ ﻗﺎدة اﳊﻤﻼت‬‫اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﺣﻖ اﻷﻫﺎﱄ ﻣﻦ ﻗﺘﻞ واﺳﺘﺒﺎﺣﺔ‪.‬‬ ‫‪١١‬‬ ‫‬‫ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﺎﻳﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ ﻋﺪة ﻧﺘﺎﺋﺞ وﻗﻌﺖ ﰲ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﻛﻞ اﻟﻨﻮاﺣﻲ‪ ،‬وﻫﻲ‪:‬‬ ‫ ﻋﻤﺖ اﻟﻔﻮﺿﻰ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وزادت اﻟﻔﱳ واﻻﺿﻄﺮاﺎﺑت اﻟﱵ ﺧﻠﻔﺘﻬﺎ ﻓﻮﺿﻰ اﳊﺮب‪.‬‬‫ ﺗﻌﺮﺿﺖ اﻷﺳﺮة اﳊﺎﻛﻤﺔ ﻟﻼﺿﻄﻬﺎد وأﺧﺬت ﻗﻮات إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺎﺑﺷﺎ ﺑﺘﺘﺒﻊ أﺑﻨﺎء آل ﺳﻌﻮد واﻟﻘﺒﺾ‬‫ﻋﻠﻴﻬﻢ وإرﺳﺎﳍﻢ إﱃ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وأﻓﺮاد ﻣﻦ أﺳﺮة اﻟﺸﻴﺦ‪ ،‬واﻟﻘﺎدة‪ ،‬ورﺟﺎل اﻟﺪوﻟﺔ‪.‬‬ ‫ ﺄﺗﺻﻞ ﰲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻣﺒﺪأ ﻛﺮﻩ اﻟﻮﺟﻮد اﻷﺟﻨﱯ ﺣﻴﺚ ﻋﺎ اﳉﻤﻴﻊ ﻣﻨﻪ‪.‬‬‫ ز دة ﻗﻮة ﻧﻔﻮذ ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺎﺑﺷﺎ ﰲ ﻣﺼﺮ ﺿﺪ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﰲ اﳌﻘﺎﺑﻞ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺗﺮﻛﺰت‬‫دﻋﺎﺋﻤﻬﺎ ﰲ ﺳﻮاﺣﻞ اﳋﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﰊ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺳﻘﻮط اﻟﺪرﻋﻴﺔ اﻧﺴﺤﺐ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺎﺑﺷﺎ ﺑﻘﻮاﺗﻪ ﻣﻦ ﳒﺪ‪ ،‬واﺳﺘﻤﺮت‬ ‫اﳊﺮﻛﺎت اﶈﻠﻴﺔ ﺿﺪ اﻟﻮﺟﻮد اﻟﻌﺜﻤﺎﱐ اﳌﺘﻤﺜﻞ ﰲ اﳊﺎﻣﻴﺎت اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺨﺮج ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺸﺎري اﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ‬ ‫ﳏﺎوﻻ ﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻮﺟﻮد اﻟﻌﺜﻤﺎﱐ‪ ،‬وﻗﺪ ﺳﺎﻋﺪﻩ ﰲ ذﻟﻚ ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺮح اﻷﺣﺪاث ً‬ ‫ﺧﻠﻮ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ اﳊﻜﺎم اﻟﺸﺮﻋﻴﲔ )آل ﺳﻌﻮد(‪.‬‬ ‫ﺻﻠﺔ اﻟﻘﺮاﺑﺔ اﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﺑﻂ اﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﺂﺑل ﺳﻌﻮد ﻓﲑى أﻧﻪ ورﻳﺚ وﳑﺜﻞ ﳍﺎ‪.‬‬ ‫اﺳﺘﻐﻞ ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻜﺎﻧﺖ أﺳﺮﺗﻪ ﻣﻦ أﺷﻬﺮ اﻷﺳﺮ ﰲ ﳒﺪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ اﺳﺘﻐﻞ اﻳﻀﺎ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻜﺎن أﻣﲑا ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻴﻴﻨﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﻜﻦ اﳊﺎل ﱂ ﻳﺴﺘﻤﺮ ﻻﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻓﺎﺟﺄﻩ ﻫﺮوب اﻷﻣﲑ ﻣﺸﺎري ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻘﻮات اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺴﺎرع اﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻟﻠﺘﻨﺎزل وﺳﻠﱠﻢ اﳊﻜﻢ ﻟﺼﺎﺣﺐ اﳊﻖ اﻟﺸﺮﻋﻲ‪ ،‬وﻟﻸﺳﻒ ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺘﻨﺎزل ﺧﺪﻋﺔ‪ ،‬ﻓﺨﻼل ﺗﻠﻚ اﻟﻔﱰة اﳊﺮﺟﺔ دﺑﺮ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺸﺎري ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻣﻜﻴﺪة‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﻻﺗﻔﺎق‬ ‫‪١٢‬‬ ‫ﻣﻊ اﳊﺎﻣﻴﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ وﺑﻌﺾ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ‪ ،‬وﻗﺎم ﺑﺘﺴﻠﻴﻢ ﻣﺸﺎري ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻟﻠﻘﻮات اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺼﻴﻢ‪ ،‬ﳑﺎ أﺛﺮ ﻏﻀﺐ اﻷﻣﲑ ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﷲ وﺟﻌﻠﻪ ﻳﻘﺪم ﻋﻠﻰ ﲨﻊ رﺟﺎﻟﻪ‪ ،‬وﻳﻘﺘﻞ اﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ وﻳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺣﻜﻢ آل ﺳﻌﻮد ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬وﳜﺘﺎر اﻟﺮ ض ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻟﻪ‪ ،‬وأﻋﻠﻦ ﺑﺬﻟﻚ ﻗﻴﺎم اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫‪١٢٤٠‬ﻫ ــ‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ﻣﺆﺳﺲ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﳒﺢ ﰲ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﻓﺴﻴﻪ ﰲ وﺳﻂ ﳒﺪ‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ اﻧﻄﻠﻖ ﰲ ﺿﻢ‬ ‫اﳌﻨﺎﻃﻖ وﺧﻼل ﺗﻠﻚ اﻟﻔﱰة أدرك ﺄﺑن اﻟﺪرﻋﻴﺔ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﻠﺘﺨﺮﻳﺐ واﻟﺪﻣﺎر إﺛﺮ اﳊﻤﻠﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ اﻟﻐﺎﴰﺔ‬ ‫ﺑﻘﻴﺎدة إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺎﺑﺷﺎ‪ ،‬ﻟﺬا ﻗﺮر أن ﻳﻨﻘﻞ ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ إﱃ اﻟﺮ ض‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻦ‬ ‫ﺿﻠﻴﻌﺎ ﰲ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﳊﺮب واﻹدارة ﻓﺤﺎول اﻟﻘﻴﺎم ﺎﺑﳌﻮازﻧﺔ ﺑﻌﻼﻗﺘﻪ ﻣﻊ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻋﺒﺪﷲ ً‬ ‫رﺟﻼ ً‬ ‫ﻟﻴﻨﻬﻲ اﻟﻨﺰاع اﻟﻌﺴﻜﺮي ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ اﺳﺘﻄﺎع ﻣﺪ ﻧﻔﻮذ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ إﱃ أن وﺻﻞ اﳋﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﰊ‪،‬‬ ‫وﰲ ﻫﺬﻩ اﻷﺛﻨﺎء ﻫﺮب ﻣﻦ ﻣﺼﺮ اﺑﻨﻪ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺗﺮﻛﻲ وﺑﺪأ ﻳﺸﺎرك واﻟﺪﻩ اﺳﺘﻌﺎدة اﳌﻨﺎﻃﻖ‪ ،‬وﻣﺪ ﻧﻔﻮذ‬ ‫أﻣﲑا‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻮﺟﻬﻪ إﱃ اﻷﺣﺴﺎء وﻛﺎن ﺑﺮﻓﻘﺘﻪ ﻋﺒﺪﷲ ﺑﻦ رﺷﻴﺪ ﺻﺪﻳﻘﻪ واﻟﺬي أﺻﺒﺢ ً‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﺎﺋﻞ ﰲ ﻋﻬﺪ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻌﺪ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ أﺳﺮة آل ﻋﻠﻲ ﺣﻜﺎم ﺣﺎﺋﻞ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﱰة‪.‬‬ ‫وﻫﻜﺬا‪ ،‬ﻋﺎدة اﻷﺳﺮة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﳌﺴﺮح اﻷﺣﺪاث ﻓﺎﻹﻣﺎم ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﷲ؛ أﺎﺛر ﻗﻠﻖ اﳊﺎﻣﻴﺎت‬ ‫اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﰲ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن أﻋﺎد اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﻨﺠﺪﻳﺔ وﻣﻦ ﰒ اﲡﻪ إﱃ اﻟﺸﺮق وأﻋﺎد اﻷﺣﺴﺎء‪ ،‬وﳑﺎ‬ ‫ﳛﺴﺐ ﻟﻺﻣﺎم ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﷲ ﳏﺎول ﻣﺪ ﺟﺴﻮر اﻟﺘﻮاﺻﻞ وﻬﺗﺪﺋﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻣﻊ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫وﻻﻬﺗﺎ ﰲ اﻟﻌﺮاق وﻣﺼﺮ‪ ،‬وﺗﺒﺎدل ﻣﻌﻬﻢ اﳍﺪا ‪ ،‬واﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻮدﻳﺔ‪ ،‬واﻹﻋﻼن ﻋﻦ ﺑﺪء ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺑﲔ‬ ‫ﻏﺪرا أﺛﻨﺎء ﺧﺮوﺟﻪ ﻣﻦ اﳌﺴﺠﺪ ﺳﻨﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺘﲔ‪.‬واﺳﺘﻤﺮ ﰲ اﳊﻜﻢ ﻗﺮاﺑﺔ ﺗﺴﻊ ﺳﻨﻮات‪ ،‬ﺣﱴ ﻗﺘﻞ ً‬ ‫‪١٢٤٩‬ه‪ ،‬ﺑﺘﺪﺑﲑ ﻣﻦ اﺑﻦ اﺧﺘﻪ ﻣﺸﺎري ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‬‫ﻳﻨﻘﺴﻢ ﺣﻜﻢ اﻹﻣﺎم ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺗﺮﻛﻲ إﱃ ﻗﺴﻤﲔ أوﳍﻤﺎ‪ :‬اﻟﻔﱰة اﻷوﱃ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺴﻠﻢ اﳊﻜﻢ ﺑﻮﻓﺎة‬ ‫واﻟﺪﻩ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ :‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺑﻌﺪ ﺧﺮوﺟﻪ ﻣﻦ اﳊﺒﺲ ﰲ ﻣﺼﺮ ﺣﻴﺚ داﻣﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﱰة ﻗﺮاﺑﺔ ‪ ٢٣‬ﺳﻨﺔ‪.‬‬ ‫‪١٣‬‬ ‫ﺗﻮﱃ اﻹﻣﺎم ﻓﻴﺼﻞ ﺣﻜﻢ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻌﺪ أن ﲣﻠﺺ ﻣﻦ ﻗﺎﺗﻞ واﻟﺪﻩ ﺣﻴﺚ أرﺳﻰ‬ ‫أﻣﲑا ﻋﻠﻰ ﺟﺒﻞ ﴰﺮ وذﻟﻚ ﻧﻈﲑ‬ ‫ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﺪوﻟﺔ وراﺳﻞ اﻷﻣﺮاء ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬وﻋﲔ ﻋﺒﺪﷲ ﺑﻦ رﺷﻴﺪ ً‬ ‫ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ اﳌﺘﻤﻴﺰة ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ واﱄ ﻣﺼﺮ ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺎﺑﺷﺎ ﻗﺪ اﺑﺪى ﻗﻠﻘﺔ ﻣﻦ ﻋﻮدة اﻷﺳﺮة اﳊﺎﻛﻤﺔ واﺳﺘﻌﺎدة اﳊﻜﻢ‪ ،‬ﻓﻬﻲ‬ ‫ﺗﻌﻄﻞ ﻣﺸﺮوﻋﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﻜﺒﲑ واﻃﻤﺎﻋﻪ اﻟﺮاﻣﻴﺔ إﱃ ﺗﻜﻮﻳﻦ دوﻟﺔ ﻛﺒﲑة ﲢﺖ زﻋﺎﻣﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﺳﻢ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺬا ﲢﺮك إﱃ اﻹﻣﺎم ﻓﻴﺼﻞ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ إﻋﻼن اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ودﻓﻊ اﻟﺰﻛﺎة‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻹﻣﺎم رﻓﺾ‬ ‫ذﻟﻚ‪.‬وﻧﺘﻴﺠﺔً ﳍﺬا اﻟﺮﻓﺾ؛ ﻋﻤﻞ واﱄ ﻣﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﻴﺪةٍ ﰲ إرﺳﺎل اﻷﻣﲑ ‪.٣‬ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫أﺣﺪ أﺑﻨﺎء اﻷﺳﺮة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﰎ أﺳﺮﻫﻢ ﺑﻌﺪ ﺳﻘﻮط اﻟﺪرﻋﻴﺔ‪ ،‬وﺟﻌﻠﻪ ﻋﻠﻰ رأس ٍ‬ ‫ﲪﻠﺔ ﻹﺣﻼﻟﻪ ﺑﺪﻻً‬ ‫ﻋﻦ اﻹﻣﺎم ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺗﺮﻛﻲ‪.‬وﻳﻬﺪف واﱄ ﻣﺼﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ إﱃ أن ﻳُﺸﻌﺮ اﻷﻫﺎﱄ ﺄﺑن ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﻣﺎ‬ ‫اﻣﺘﺪاد ﳊﻜﻢ اﻷﺳﺮة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬ﰲ ﺣﲔ أﻧﻪ ﳝﺜﻞ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‪.‬وﺎﺑﻟﻔﻌﻞ ﲢﺮﻛﺖ اﳊﻤﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﻫﻮ إﻻ‬ ‫ٌ‬ ‫واﺳﺘﻄﺎﻋﺖ اﳊﻤﻠﺔ اﻟﱵ أرﺳﻠﻬﺎ ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺎﺑﺷﺎ ﺑﻘﻴﺎدة ﺧﻮرﺷﻴﺪ ﺎﺑﺷﺎ أن ﺗﻨﻬﻲ ﻓﱰة ﺣﻜﻢ اﻹﻣﺎم ﻓﻴﺼﻞ‬ ‫ﺑﻦ ﺗﺮﻛﻲ اﻷوﱃ ﺳﻨﺔ ‪١٢٥٤‬ﻫـ‪ ،‬وأﺧﺬﻩ إﱃ ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫ﺟﻴﺪا أﻧﻪ ﱂ‬ ‫أﻣﲑا ﻋﻠﻰ ﳒﺪ ﳌﺪة ‪ ٣‬ﺳﻨﻮات‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺾ اﻷﻫﺎﱄ واﻷﻣﺮاء ﻳﻌﻮن ً‬ ‫ﻇﻞ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ً‬ ‫وﳑﺜﻼ ﻋﻦ ﺳﻠﻄﺘﻪ‪ ،‬ﻟﺬا ﺧﺮج ‪.٤‬اﻷﻣﲑ ﻋﺒﺪﷲ ﺑﻦ ﺛﻨﻴﺎن آل ﺳﻌﻮد‬ ‫ﻳﻌﺪو ﻛﻮﻧﻪ واﻟﻴًﺎ ﶈﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺎﺑﺷﺎ ً‬ ‫وﻛﺎﺗﺐ اﻷﻫﺎﱄ ﻟﻼﻟﺘﻔﺎف ﺣﻮﻟﻪ‪ ،‬وﺑﺬﻟﻚ اﺳﺘﻄﺎع اﺧﺮاج ﺧﺎﻟﺪ آل ﺳﻌﻮد ﻣﻦ اﻟﺮ ض وﺗﻮﱃ زﻣﺎم‬ ‫اﻷﻣﻮر‪ ،‬وﻟﻌﻞ ﻣﺎ ﺳﺎﻋﺪﻩ ﰲ ذﻟﻚ ﻋﺪة ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬ ‫ اﻧﺴﺤﺎب ﻗﻮات ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺎﺑﺷﺎ اﳌﺆﻳﺪة ﻟﻸﻣﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﰒ ﻓﺮارﻩ ﻣﻦ اﻟﺮ ض إﱃ‬‫اﻷﺣﺴﺎء وﻣﻦ ﰒ إﱃ ﻣﻜﺔ وأﺧﺬ ﻳﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﺷﺮﻳﻒ ﻣﻜﺔ آﻧﺬاك اﻟﺸﺮﻳﻒ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻮن وﻇﻞ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺣﱴ ﺗﻮﰲ‪.‬‬ ‫ ﺄﺗﻳﻴﺪ أﻫﺎﱄ ﳒﺪ ﻻﺑﻦ ﺛﻨﻴﺎن‪.‬‬‫ ﻛﺮﻩ أﻫﺎﱄ ﳒﺪ ﳊﻜﻢ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﺣﻴﺚ ﻋﺎش ﰲ ﻛﻨﻒ ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺎﺑﺷﺎ ﻣﺎ ﻳﻘﺎرب ‪١٨‬‬‫ﺳﻨﺔ ﳑﺎ أدى إﱃ ﺗﻐﲑ أﻓﻜﺎرﻩ وﻣﻌﺘﻘﺪاﺗﻪ وﻫﺬا اﻟﺸﻲء ﱂ ﻳﻜﻦ أﻫﺎﱄ ﳒﺪ ﻳﻘﺒﻠﻮﻩ‪.‬‬ ‫وﻫﻜﺬا‪ ،‬اﺳﺘﻤﺮ اﺑﻦ ﺛﻨﻴﺎن ﰲ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﺣﱴ ﺧﺮج اﻹﻣﺎم ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺗﺮﻛﻲ ﻣﻦ أﺳﺮﻩ وﻋﺎد إﱃ اﳉﺰﻳﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺳﻨﺔ ‪١٢٥٩‬ﻫـ‪ ،‬وﻛﺎﺗﺐ ﻣﻨﺎﺻﺮﻳﻪ‪ ،‬واﺳﺘﻄﺎع اﺳﺘﻌﺎدة اﳊﻜﻢ‪ ،‬وﺑﺬﻟﻚ ﺑﺪأت ﻓﱰة ﺣﻜﻢ اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺗﺮﻛﻲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪١٤‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‬‫‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ أن ﻗﻀﻰ اﻹﻣﺎم ﻗﺮاﺑﺔ ﲬﺲ ﺳﻨﻮات ﰲ ﻣﺼﺮ‪ ،‬أﻃﻠﻖ ﺳﺮاﺣﻪ ﺄﺑﻣﺮ ﻣﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺎﺑﺷﺎ‪،‬‬ ‫وﲟﺴﺎﻋﺪة ﻋﺒﺎس ﺎﺑﺷﺎ اﻷول‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻋﺎد إﱃ ﳒﺪ وﻋﺰل ﻋﺒﺪﷲ ﺑﻦ ﺛﻨﻴﺎن‪ ،‬وأﻋﺎد اﻷﻣﻦ واﻻﺳﺘﻘﺮار‬ ‫ﻟﺒﻼدﻩ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ذﻟﻚ وﺻﻠﺖ ﺣﺪود اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﻋﻬﺪﻩ إﱃ‪ :‬ﴰﺎﻻً إﱃ ﺟﺒﻞ ﴰﱠﺮ‪،‬‬ ‫وﺟﻨﻮﺎﺑ وﺻﻠﺖ ﻗﻮاﺗﻪ ﺣﱴ ﻋﺴﲑ اﻟﱵ‬ ‫واﻷﺣﺴﺎء ﺷﺮﻗًﺎ‪ ،‬ووﺻﻞ ﺣﺪود اﳊﺠﺎز ﻏﺮًﺎﺑ )ﱂ ﺗﺪﺧﻞ اﳊﺠﺎز(‪،‬‬ ‫ً‬ ‫أﻋﻠﻨﺖ وﻻءﻫﺎ ﻟﻠﺪوﻟﺔ‪.‬ﻛﻤﺎ اﻣﺘﺪ ﺣﻜﻤﻪ إﱃ ﺳﻮاﺣﻞ اﳋﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﰊ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﻋُﻤﺎن وﺳﺎﺣﻠﻬﺎ‪،‬‬ ‫واﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﺿﻤﻦ ﺣﺪود اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻋﻦ ﻋﻼﻗﺎﺗﻪ اﳋﺎرﺟﻴﺔ ﻓﻘﺪ أدرك اﻹﻣﺎم أن اﺳﺘﻘﺮار اﻷﻣﻮر ﰲ دوﻟﺘﻪ رﻫﻦ اﻻﻋﱰاف ﺎﺑﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻋﱰف ﳍﺎ ﺎﺑﻟﺴﻴﺎدة اﻻﲰﻴﺔ‪ ،‬أﻣﺎ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻓﻘﺪ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﺴﻴﻄﺮة ﰲ اﳋﻠﻴﺞ ﻋﻠﻰ اﻟﺪول‬ ‫ﲟﻌﺎﻫﺪات ﲪﺎﻳﺔ‪ ،‬وﺗﻮﰲ اﻹﻣﺎم ﻓﻴﺼﻞ ﺳﻨﺔ ‪١٢٨٢‬ﻫـ ﺑﻌﺪ ان اﺳﺘﻤﺮ ﺣﻜﻤﻪ ‪ ٢٣‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻋﺎﺷﺖ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺒﻼد رﺧﺎءً واﺳﺘﻘﺮ ًارا‪.‬‬ ‫‬‫ﺗﺮك اﻹﻣﺎم ﻓﻴﺼﻞ ﻣﻦ اﻷوﻻد اﻟﺬﻛﻮر أرﺑﻌﺔ ﻫﻢ‪ :‬ﻋﺒﺪﷲ وﺳﻌﻮد وﳏﻤﺪ وﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ‪.‬وﻃﺒﻘﺎ ﻟﻠﻨﻈﺎم‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺑﻮﻳﻊ اﻷﺑﻦ اﻷﻛﱪ ﻋﺒﺪﷲ ﺎﺑﻹﻣﺎﻣﺔ‪ ،‬وﻛﻤﺎ ﻳﺮى اﳌﺆرﺧﻮن أن وﻓﺎة اﻹﻣﺎم ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺗﺮﻛﻲ ﺳﺒﺒﺎ ﻣﻦ‬ ‫أﺳﺒﺎب ﲤﺰﻳﻖ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺴﻌﻮدي وﲤﺰﻳﻖ اﻟﻮﺣﺪة وﺎﺑﻟﺘﺎﱄ ﺳﻴﻄﺮة آل رﺷﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﳒﺪ‪.‬‬ ‫ﱂ ﺗﻜﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﻨﺔ وﻟﻴﺪة ﻣﻮت ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﳑﺘﺪة‬ ‫إﱃ ﻓﱰة ﺣﻜﻤﻪ ﳑﺎ ﻳﺪل ﻋﻠﻰ رﻏﺒﺔ ﺳﻌﻮد ﺑﺘﻮﱄ اﳊﻜﻢ‪ ،‬واﻻﻧﻘﻼب ﺿﺪ أﺧﻴﻪ ﻋﺒﺪﷲ‪ ،‬رﻏﻢ أن واﻟﺪﻩ‬ ‫ﻋﻴﻨﻪ ﻋﻠﻰ إﻣﺎرة اﳋﺮج واﻷﻓﻼج ﻟﻜﻦ ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻪ ﻛﺎﻧﺖ أﻋﻠﻰ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﻜﺎن ذﻟﻚ ﺳﺒﺐ ﻧﺸﻮء اﳊﺮب‬ ‫اﻷﻫﻠﻴﺔ ﺑﲔ اﻷﺧﻮة‪ ،‬واﻟﱵ اﺳﺘﻤﺮت ﳓﻮ ﲬﺴﺔ وﻋﺸﺮون ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﺣﺮﻣﺖ ﳒﺪ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻘﺮار وأﺿﻌﻔﺖ‬ ‫ﻫﻴﺒﺘﻬﺎ وﺗﺴﻠﻂ ﻋﻠﻴﻬﺎ آل رﺷﻴﺪ ﰲ ﺣﺎﺋﻞ‪ ،‬ﻓﻬﺬﻩ اﳊﺮوب ﺻﺎرت ﻇﺮﻓًﺎ ﻣﻨﺎﺳﺒًﺎ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺪف ﳏﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫رﺷﻴﺪ ﰲ ﺑﺴﻂ ﻧﻔﻮذﻩ ﻋﻠﻰ ﳒﺪ‪.‬‬ ‫‪١٥‬‬ ‫‪ -١‬ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻃﻤﻊ ﺳﻌﻮد ﰲ ﺗﻮﱄ اﳊﻜﻢ ورﻓﻀﻪ ﻣﺒﺎﻳﻌﺔ أﺧﻮﻩ ﻋﺒﺪﷲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻮاﺻﻞ ﻣﻊ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﻋﺴﲑ‬ ‫ورؤﺳﺎﺋﻬﺎ ﻣﻦ آل ﻋﺎﺋﺾ وأﻣﺮاء ﳒﺮان ﳌﺴﺎﻋﺪﺗﻪ‪ ،‬وﺣﻈﻲ ﺑﺪﻋﻢ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺿﺪ أﺧﻴﻪ‬ ‫ﻋﺒﺪﷲ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﺗﺸﺠﻴﻊ آل رﺷﻴﺪ ﰲ ﺣﺎﺋﻞ وﺷﻴﻮخ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‪ ،‬واﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﰲ اﺷﻌﺎل اﻟﻔﺘﻨﺔ وﺗﻘﻠﻴﺺ ﻧﻔﻮذ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﻃﻤﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﺰﻋﻤﺎء ﰲ اﺳﺘﻐﻼل اﻻﻧﻘﺴﺎم ﻟﻼﻧﻔﺼﺎل ﻣﺜﻞ أﻣﺮاء اﻟﻘﺼﻴﻢ‪.‬‬ ‫‪ -٤‬ﺗﺸﺠﻴﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﺒﺪوﻳﺔ ﻟﻠﻔﺘﻨﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﻜﺎﺳﺐ ﻣﺎدﻳﺔ ﻣﻦ اﳊﺮب ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﻌﻤﻠﻴﺎت‬ ‫اﻟﺴﻠﺐ واﻟﻨﻬﺐ‪.‬‬ ‫وﻫﻜﺬا‪ ،‬ﻏﺎدر ﺳﻌﻮد اﻟﺮ ض ﻣﺘﺠﻪ إﱃ ﻋﺴﲑ وﻣﻦ ﰒ إﱃ ﳒﺮان ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ ﺣﻜﺎم ﺗﻠﻚ‬ ‫اﳌﻨﺎﻃﻖ‪ ،‬وﻃﻠﺐ اﻟﻌﻮن واﳌﺴﺎﻋﺪة ﻟﻠﺤﺮب ﺿﺪ أﺧﻴﻪ ﻋﺒﺪﷲ‪ ،‬وﻋﻠﻢ ﻋﺒﺪﷲ ﲟﺨﻄﻄﺎت أﺧﻴﻪ ﻓﺠﻬﺰ‬ ‫ﺟﻴﺶ ﲢﺖ ﻗﻴﺎدة أﺧﻴﻪ ﳏﻤﺪ واﻟﺘﻘﻰ اﳉﻴﺸﺎن ﰲ ﻣﻜﺎن ﻳﻌﺮف ﺎﺑﺳﻢ اﳌﻌﺘﻼ ﺳﻨﺔ ‪١٢٨٢‬ﻫـ‪ ،‬ا ﺰﻣﺖ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻮات ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺗﺮﻛﻲ‪ ،‬وﻓﺮ إﱃ اﻷﺣﺴﺎء‪ ،‬وﻣﻦ ﻫﻨﺎك ﺑﺪأ ﻳﻌﺪ اﻟﻌﺪة ﻣﻦ ﺟﻴﺶ وﻋﺘﺎد‬ ‫ﻟﻴﺤﺎرب أﺧﻴﻪ ﻋﺒﺪﷲ ﻣﺮة أﺧﺮى‪ ،‬وﺎﺑﻟﻔﻌﻞ اﻟﺘﻘﻰ اﳉﻴﺸﺎن ﻣﺮة أﺧﺮى ﰲ اﻷﺣﺴﺎء ﰲ ﻣﻮﻗﻌﺔ ﺗﻌﺮف‬ ‫ﺎﺑﺳﻢ ﺑﺌﺮ ﺟﻮدة ﺳﻨﺔ ‪١٢٨٧‬ه‪ ،‬واﻧﺘﻬﺖ ﺎﺑﻧﺘﺼﺎر ﺳﻌﻮد اﻟﺬي اﺳﺘﻄﺎع أﺳﺮ أﺧﻴﻪ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺎ أﻣﺎﻣﻪ‪ ،‬ﻷن ﻗﻮات ﻋﺒﺪﷲ ﲤﺰﻗﺖ وﺿﺎﻋﺖ وﺣﺪﻬﺗﺎ ﺑﻌﺪ ﻫﺰﳝﺘﻬﻢ‬ ‫ﺗﺮﻛﻲ‪ ،‬ﻓﺼﺎر اﻟﻄﺮﻳﻖ إﱃ اﻟﺮ ض ً‬ ‫وﺎﺗﻩ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻨﻬﻢ ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء‪.‬‬ ‫وﺗﺸﻜﻠﺖ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﰲ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻗﺎم ﻛﻞ ﻣﻦ اﻹﻣﺎم ﻋﺒﺪﷲ‬ ‫وأﺧﻮﻩ ﺳﻌﻮد ﻳﺴﺘﻨﺠﺪ ﺎﺑﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺿﺪ اﻵﺧﺮ‪ ،‬ﻓﺘﻮﺳﻌﺖ ﺷﻘﺔ اﳋﻼﻓﺎت ﺑﻴﻨﻬﻢ‪ ،‬وﺑﻠﻐﺖ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺣﺪﻫﺎ‪،‬‬ ‫وﺳﻬﻤﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﺤﺮﻛﺎت اﻟﻐﲑ ﻣﺪروﺳﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﺮﻓﲔ‪ ،‬ﺑﺘﺠﺪﻳﺪ رﻏﺒﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﰲ اﻟﺘﺪﺧﻞ ﰲ‬ ‫اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﺄرﺳﻠﺖ ﲪﻠﺔ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﺑﻘﻴﺎدة ﻣﺪﺣﺖ ﺎﺑﺷﺎ ﻟﻼﺳﺘﻴﻼء ﻋﻠﻰ اﻷﺣﺴﺎء وﺿﻤﻬﺎ إﱃ وﻻﻳﺔ‬ ‫اﻟﺒﺼﺮة‪.‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻫﻴﺄت ﺣﺮب اﻹﺧﻮة اﻟﻔﺮﺻﺔ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻨﺸﻮء ﻗﻮة ﺟﺪﻳﺪة ﻇﻬﺮت ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺮح اﻷﺣﺪاث‬ ‫ﺗﻜﻤﻦ ﰲ إﻣﺎرة آل رﺷﻴﺪ ﺑﻘﻴﺎدة ﳏﻤﺪ ﺑﻦ رﺷﻴﺪ‪ ،‬وﻗﺪ ﲤﻜﻨﺖ ﻫﺬﻩ اﻟﻘﻮة ﻣﻦ اﺳﺘﻐﻼل اﳊﺮب اﻷﻫﻠﻴﺔ‬ ‫ﺑﲔ أﺑﻨﺎء ﻓﻴﺼﻞ ﲜﺎﻧﺐ ﺗﺪﺧﻼت اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ واﺣﺘﻼﳍﺎ اﻷﺣﺴﺎء‪ ،‬وﻋﻠﻰ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻛﺎن آﺧﺮ ﺣﻜﺎم‬ ‫‪١٦‬‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻹﻣﺎم ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺗﺮﻛﻲ‪ ،‬وﰲ ﻋﻬﺪﻩ ﺳﻴﻄﺮت إﻣﺎرة ﺣﺎﺋﻞ ﻋﻠﻰ ﳒﺪ‬ ‫ودﺧﻠﺖ اﻟﺮ ض ﺑﻌﺪ ﻫﺰﳝﺔ اﻹﻣﺎم ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻓﻴﺼﻞ ﰲ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺣﺮﳝﻼء ﺳﻨﺔ ‪١٣٠٩‬ه‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺳﻘﻮط اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺣﺮﳝﻼء‪ ،‬رﺣﻞ اﻹﻣﺎم ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻓﻴﺼﻞ وﻣﻌﻪ‬ ‫أﺳﺮﺗﻪ‪ ،‬وﻣﻦ ﺿﻤﻨﻬﻢ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﺘﺠﻬﲔ إﱃ ﺻﺤﺮاء اﻟﺮﺑﻊ اﳋﺎﱄ‪ ،‬وﺻﻮﻻ ﻗﻄﺮ إﱃ أن اﻧﺘﻬﻰ ﻬﺑﻢ‬ ‫اﻷﻣﺮ ﻟﻠﺴﻜﻦ ﰲ اﻟﻜﻮﻳﺖ ﺣﻴﺚ اﺳﺘﻘﺮ ﻬﺑﻢ اﳌﻘﺎم ﻫﻨﺎك‪ ،‬وﲞﺮوج اﻹﻣﺎم ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ واﺑﻨﻪ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﻦ‬ ‫ﳒﺪ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺎﺗرﻳﺦ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪-١‬اﻧﻘﺴﺎم اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺴﻌﻮدي ﻟﻠﺤﻜﻢ واﳌﺘﻤﺜﻞ ﰲ اﻟﺼﺮاع ﺑﲔ أﺑﻨﺎء ﻓﻴﺼﻞ‪.‬‬ ‫‪-٢‬أﻃﻤﺎع ﺳﺎﺳﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﲝﺠﺔ أ ﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﺗﻮﻗﻒ اﻟﺘﻮﻏﻞ اﻹﳒﻠﻴﺰي ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ اﳋﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﰊ‪.‬‬ ‫‪-٣‬ﳕﻮ ﻗﻮة آل رﺷﻴﺪ ﰲ ﺣﺎﺋﻞ وﺗﺪﺧﻠﻪ ﰲ ﺷﺆون ﳒﺪ‪.‬‬ ‫‪-٤‬اﻻﺿﻄﺮاﺎﺑت اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻼﻧﻘﺴﺎم وﻛﺜﺮة اﳊﺮوب اﻷﻫﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ‬ ‫)اﳌﻨﺎﺻﺐ(‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫وﻫﻮ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﰲ اﻟﺪوﻟﺔ وﻟﻘﺐ‬ ‫اﻹﻣﺎﻣﺔ ﻳﺸﻤﻞ اﻟﺰﻋﺎﻣﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‪.‬‬ ‫‪ :‬اﺧﺘﻴﺎرﻩ ﺣﺴﺐ اﻟﻨﻈﺎم اﻷﺳﺮي ﻟﻼﺑﻦ اﻷﻛﱪ ﻣﻦ أوﻻد‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﰲ ﻋﻬﺪ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻹﻣﺎم‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ أن ﺗﻮﺳﻌﺖ اﻟﺪوﻟﺔ أﺻﺒﺤﺖ ﻫﻨﺎك ﺣﺎﺟﺔ ﰲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ‬ ‫وﺟﻮد أﻣﺮاء ﰲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻧﻔﻮذﻫﻢ‪ ،‬ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺻﻼﺣﻴﺎت ﰲ ﲡﻬﻴﺰ اﳉﻴﺶ‪،‬‬ ‫وﲢﺼﻴﻞ اﻟﺰﻛﺎة‪ ،‬وﺄﺗﻣﲔ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺣﻜﻤﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﺳﺎرت اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪأ اﻟﺸﻮرى ﰲ ﻧﻈﺎم ﺣﻜﻤﻬﺎ وﰲ‬ ‫ﳐﺘﻠﻒ ﻣﺮاﺣﻞ ﺗﻜﻮﻳﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﰲ ﻋﻬﺪ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ‬ ‫وراﺛﻲ اﻷﺑﻨﺎء‬ ‫ﱂ ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﺟﻴﺶ ﻣﻨﻈﻢ ﻋﺴﻜﺮي وإﳕﺎ ﻳﻌﺘﻤﺪون ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎم‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﰲ ﻋﻬﺪ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻹﻳﻌﺎز ﻛﻞ أﻣﲑ إﻗﻠﻴﻢ ﻳﺪﻋﻮ اﻟﻨﺎس ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﰲ اﳌﻌﺮﻛﺔ ﻣﻌﺘﻤﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﳝﻜﻦ ﲪﻠﻪ وﻣﺎ ﻳﻘﺘﻮﻧﻪ ﻣﻦ أﺳﻠﺤﺔ‬ ‫‪١٧‬‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻨﻈﺎم اﳌﺎﱄ ﰲ ﻋﻬﺪة اﻟﺪوﻟﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﻴﺖ ﻣﺎل اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﰲ ﻋﻬﺪ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫‪ :‬اﻟﻐﻨﺎﺋﻢ واﻟﻔﻲء واﻟﺰﻛﺎة وﻣﺼﺎدر‬ ‫ﻣﻌﺘﻤﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ‬ ‫‪ :‬اﻟﺮواﺗﺐ‪ ،‬واﳍﺪا ‪.‬‬ ‫اﻋﺘﻤﺪ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﱰة ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻮم اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﻔﻘﻪ واﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﺧﺮﻳﻄﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ واﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪:‬‬ ‫‪١٨‬‬ ‫ﺎﺑﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺗﻌﺪﻫﺎ إﱃ ﻋﻠﻮم‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ١٩ ‫ﺑﻌﺪ أن ﺳﻘﻄﺖ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺳﻨﺔ ‪١٣٠٩‬ﻫــ‪ ،‬ﺧﻀﻌﺖ اﻟﺒﻼد إﱃ ٍ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫ﺳﻴﻄﺮوا ﻋﻠﻰ اﻷﺣﺴﺎء إﺿﺎﻓﺔ إﱃ‬ ‫وﺎﺛرت ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻔﱳ‪ ،‬وﺿﻌُﻒ اﳉﺎﻧﺐ اﻷﻣﲏ‬ ‫ﰲ ﺣﺎﺋﻞ ﺗﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ أﺟﺰاء ﻣﻦ ﳒﺪ ﺑﺪﻋ ٍﻢ ﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﻴﻤﻦ وﻋﺴﲑ‪،‬‬ ‫ﺑﻘﻴﺎدة اﻟﺸﺮﻳﻒ ﺣﺴﲔ ﰲ اﳊﺠﺎز‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﱃ أﺳﺮة‬ ‫ﰲ ﺟﺰء ﻣﻦ ﻋﺴﲑ‪،‬‬ ‫ﻛﺜﲑا ﻣﻨﻬﺎ ﻻ ﳜﻀﻊ إﱃ‬ ‫ﰲ ﻬﺗﺎﻣﺔ‪.‬ﻳﻀﺎف إﱃ ﻫﺬﻩ اﻟﻘﻮى اﻟﻔﻮﺿﻰ اﻟﱵ أﺣﺪﺛﺘﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ‪ ،‬ﺣﻴﺚ إن ً‬ ‫ﺳﻠﻄﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬وﳛﻜﻤﻬﻢ ﰲ اﻟﻐﺎﻟﺐ اﻟﻌُﺮف اﻟﻘﺒﻠﻲ‪.‬‬ ‫ﻓﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺎ أﺣﻜﻤﺖ ﺳﻴﻄﺮﻬﺗﺎ ﻋﻠﻰ اﳋﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﰊ‪،‬‬ ‫وﺎﺑﺗﺖ ﺗﺘﺎﺑﻊ ﺗﻄﻮر اﻷﺣﺪاث ﰲ اﻟﺪاﺧﻞ‪ ،‬ﲣﻮﻓًﺎ ﻣﻦ ﺄﺗﺛﺮ إﻣﺎرات اﳋﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﰊ اﻟﱵ ﺗﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﲟﺎ ﳛﺪث‬ ‫ﻣﻦ ﺣﺮاك ﺳﻴﺎﺳﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﺪ ﰲ اﺳﺘﻌﺎدة اﻟﺮ ض وﻣﺎ ﻛﺎن‬ ‫أﺛﻨﺎء إﻗﺎﻣﺔ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ وأﺳﺮﺗﻪ ﰲ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ ،‬ﻛﺎن ﻳﻔﻜﺮ ً‬ ‫ﰲ اﺳﺘﻌﺎدة اﻟﺮ ض ﺑﻌﺪ أن‬ ‫ﻷﺳﺮﺗﻪ ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺔ ﰲ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺬا ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﳏﺎوﻟﺔ أوﱃ ﺳﻨﺔ‬ ‫أﺧﺬ ﻣﻌﻪ ﻗﺮاﺑﺔ أﻟﻒ ﻓﺎرس ﺳﺎر ﻬﺑﻢ إﱃ اﻟﺮ ض‪ ،‬وﺑﻌﺪ أن اﻟﺘﺤﻢ ﲝﺎﻣﻴﺔ اﺑﻦ رﺷﻴﺪ اﻧﺘﺼﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻠﺠﺄت‬ ‫اﳊﺎﻣﻴﺔ إﱃ ﻗﺼﺮ اﳌﺼﻤﻚ‪ ،‬وﺣﺎﺻﺮﻫﻢ اﳌﻠﻚ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ اﺿﻄﺮ ﻟﻔﻚ اﳊﺼﺎر ﺑﻌﺪ أن ﻋﻠﻢ‬ ‫‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ اﶈﺎوﻟﺔ اﻷوﱃ زاد إﺻﺮار اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻟﻠﻌﻮدة ﻣﺮةً أﺧﺮى‪ ،‬وأﺧﺬ ﻳﻔﻜﺮ ﰲ وﺿﻊ اﳋﻄﺔ‪،‬‬ ‫وﺧﺮج ﻣﻦ اﻟﻜﻮﻳﺖ إﱃ اﻟﺮ ض ﻣﻌﻪ ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل‪ ،‬ﻋﺪدﻫﻢ ﺣﻮاﱄ أرﺑﻌﲔ رﺟﻼً‪ ،‬ﰒ اﻧﻀﻢ إﻟﻴﻪ ﺑﻌﺪ‬ ‫او ﺣﱴ ﳛﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺳﺮﻳﺔ وﺻﻮﻟﻪ ﻟﻠﺮ ض‪.‬وﺧﻼل‬ ‫ﺧﺮوﺟﻪ ﻣﻦ اﻟﻜﻮﻳﺖ ﻋﺸﺮون ً‬ ‫رﺟﻼ‪.‬وأﺧﺬ ﻃﺮﻳ ًﻘﺎ ﺻﺤﺮ ً‬ ‫رﺟﻼ‪ ،‬وﰲ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﺒﺎدﻳﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﻢ اﻧﻔﻀﻮا ﻋﻨﻪ‪ ،‬وﱂ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻌﻪ إﻻ ﺳﺘﻮن ً‬ ‫ذﻟﻚ اﻧﻀﻢ إﻟﻴﻪ ٌ‬ ‫اﺳﺘﻄﺎع اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﲟﻦ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل اﺳﺘﻌﺎدة اﻟﺮ ض ﻣﻦ ﻋﺎﻣﻞ اﺑﻦ‬ ‫واﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻣﻴﺘﻪ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫‬‫‬‫‪-‬‬ ‫‪١٣٢٠‬ﻫــ‪).‬ﻟﻜﺜﺮة اﳌﻮاﻟﲔ واﻟﺪاﻋﻤﲔ ﳊﻜﻢ أﺳﺮة آل‬ ‫ﺳﻌﻮد(‬ ‫‪٢٠‬‬

Use Quizgecko on...
Browser
Browser