ملخص تاريخ الخلافة الإسلامية PDF
Document Details
Uploaded by AchievableMoldavite7101
Tags
Summary
يقدم هذا المستند ملخصًا عن نظام الحكم في الدولة الإسلامية، ويُناقش الخلافة، وتاريخ نشأتها، وطرق تعيين الخلفاء، وكذلك ميزات وعيوب كل فترة، بالإضافة إلى شروط الخلافة.
Full Transcript
نظام الحكم في الدوله االسالميه الخالفه لم يؤثر عن النبي صلى هللا عليه وسلم نص صريح في مساله الحكم من بعده فلم يوصي الرسول قبل وفاته بزعامه المسلمين الحد من اصحابه وترك هذه المساله من غير ان يبت فيها شورى للمسلمين ليختاروا من احبوا ومع...
نظام الحكم في الدوله االسالميه الخالفه لم يؤثر عن النبي صلى هللا عليه وسلم نص صريح في مساله الحكم من بعده فلم يوصي الرسول قبل وفاته بزعامه المسلمين الحد من اصحابه وترك هذه المساله من غير ان يبت فيها شورى للمسلمين ليختاروا من احبوا ومع ان موت النبي صلى هللا عليه وسلم قد شكل صدمه كبيره للمسلمين ,اسلمتهم الى شيء كبير من الخوف والشك ومع ارتداد فريق منهم فقد وحد المسلمون صفوفهم وجمعوا كلمتهم في اول اجتماع عقدوه بعد االعالن عن خبر وفاه الرسول وكان مكان هذا االجتماع في سقيفه بني ساعده فاختاروا رجال منهم وسلموه الرئاسه عليهم وجعلوه الخليفه بينهم وهو ابو بكر الصديق الخالفه لغه من مصدر الفعل خلف فيقال خلفوا خليفه اي جاء بعده او حل محله والجمع خلفاء او خالئف وقد سمي من يخلف الرسول في اجراء االحكام الشرعيه خليفه الخالفه في االصطالح فهي رئاسه عامه في امور الدين والدنيا نيابه عن النبي صلى هللا عليه وسلم وفي ذلك يقول بن خلدون في تعريفه للخالفه بقوله" الخالفه هي حمل كافه الناس على مقتضى النظر الشرعي في مصالحهم االخراويه والدنيويه الراجعه اليها وهي في الحقيقه خالفه عن صاحب الشرع الرسول صلى هللا عليه وسلم في حراسه الدين وسياسه الدنيا" عرف الماء وردي الخالفه بقوله انها خالفه عن نبوه في في حراسه الدين وسياسه الدنيا والواقع عن الخليفه يجمع في شخصيته سلطتين الدينيه والدنيويه فهو امام المسلمين في صالتهم واميرهم في جهادهم ورئيسهم في ادارتهم وقضائهم وبالجمله صاحب الواليه العامه عليهم كيف نشات الخالفه في االسالم اجتمعوا االنصار عندما اشيع خبر وفاه الرسول صلى هللا عليه وسلم في سقيفه بني ساعده في المدينه المنوره ليتداول امر اختيار الخليفه للرسول صلى هللا عليه وسلم من بينهم ورشحوا لها سيد الخزرج سعد بن عباده الذي قام فيهم خطيبا مبينا احقيتهم في الخالفه وقد ترامت االخبار هذا االجتماع الى زعماء المهاجرين فحضر نفر منهم الى السقيفه وهم ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وابو عبيده بن الجراح فدار بينهم وبين زعماء االنصار نقاش تمحور حول من االحق من الطرفين بخالفه المسلمين بعد وفاه الرسول صلى هللا عليه وسلم كانت حجج االنصار في احقيتهم بالخالفه انهم نصروا الرسول صلى هللا عليه وسلم واصحابه وقت الشده واووهم في المدينه ودافعوا عنهم وحموا االسالم بانفسهم واموالهم وقد توفي الرسول صلى هللا عليه وسلم هو عنهم راض اما حج المهاجرين فقد لخصها ابو بكر وبين احقيتهم في الخالفه في الخطبه التي القاها في السقيفه بقوله .1المهاجرين هم اول من عبد هللا في االرض وامن باهلل وبالرسول وهم الذين صبروا معه على شده اذى اقوامهم لهم اي السبق في االسالم .2ان المهاجرين هم اولياء الرسول صحابته وابناء عشيرته القرابه من الرسول .3قال ابو بكر الصديق النبي صلى هللا عليه وسلم اوصى باالنصار خيرا ولو الخالفه فيهم لم تكن الوصاه بهم .4ان النبي صلى هللا عليه وسلم رضي ابا بكر لديننا افال نرضاه لدنيانا فان النبي لما اشتد عليه المرض قال " مر ابا بكر فليصلي بالناس" اقترح احد الزعماء االنصار ان تكون الخالفه ثنائيه اي من االنصار امير ومن المهاجرين امير فعارضه في ذلك عمر بن الخطاب الذي اصر على حق المهاجرين في الخالفه وحين اشتد الجدال بين طرفين اعتقد ابو بكر ان معارضه االنصار ربما تعود الى معارضته شخصيا فنهض عندها وقال امام الحضور " هذا عمر وهذا ابو عبيده فايهما شئتم فبايعوا" فرد عليه عمر قائال " ال وهللا ال نتولى هذا االمر عليك فانك افضل المهاجرين وثاني اثنين اذ هما في الغار وخليفه الرسول صلى هللا عليه وسلم على الصاله فمن ذا ينبغي له ان يتقدمك ويتولى الخالف عليك ابسط يديك نبايعك ثم بايعوا ابو عبيده وزعماء االنصار من االوس والخزرج وعرفت هذه البيعه باسم بيعة السقيفه يستحق ابو بكر الصديق الخالفه النه .1افضل المهاجرين لصدقه في االسالم تصديقه دعوه الرسول صلى هللا عليه وسلم .2رفيق الرسول صلى هللا عليه وسلم في الغار يوم هاجر المسلمون من مكه الى المدينه .3خليفه الرسول صلى هللا عليه وسلم في الصاله فحين مرض الرسول صلى هللا عليه وسلم في اخر ايامه اوكل باقامه الصاله الى ابي بكر الصديق طرق تعيين الخليفه: طريقه االختيار وهي بان يجتمع عدد من اصحاب الراي يسمون اهل االختيار او اهل الحل والعقد ويدرسون احوال الرجال الذين تتوفر فيهم شروط الخالفه وهي ان تجتمع لهم في صدور االمه المحبه والتوقير واالحترام واجتمعوا على احدهم ويرضوا عليه الخالفه فان قبلها اختاره خليفه وبداوا بمبايعته ودعوا الناس اليها اما اهل الحل والعقد فهم كما يقول الماوردي الذين تتوفر فيهم شروط ثالثه العداله ( حسن السيره والسلوك) العلم باالحكام الشرعيه والراي والحكمه.وبهذه الطريقه تم اختياره بكر الصديق كاول خليفه راشدي بعد وفاه الرسول صلى هللا عليه وسلم في اجتماع السقيفه. طريقه العهد وهي بان يعهد الخليفه القائم قبل موته الى رجل اخر بالخالفه واول من فعل ذلك كان الخليفه ابو بكر الصديق فقبل موته غهد بالخالفه الى عمر بن الخطاب بعد ان استشار في ذلك كبار الصحابه من اهل الحل والعقد طريقه الشورى وهي بان يسمى الخليفه عددا من الرجال الذين يرجى ان يكون الخليفه واحدا منهم وياخذهم بان يجتمعوا بعد وفاته ويتفقوا على اختيار احدهم للخالفه ثم يعرضوا اسمه على االمه لتبايع له بعدهم. ** وهذه الطريقه اتبعها الخليفه عمر بن الخطاب الختيار خليفه بعده فقد سمي قبيل وفاته سته اشخاص هم الذين يتطلعون الى الخالفه والخالفه تطلع اليهم وطلب منهم ان يختاروا واحدا منهم ويبايعوه خالل ثالثه ايام بعد وفاته فعلوا وتبعهم الناس وست اشخاص هم عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب و سعد ابي وقال وعبد الرحمن بن عواف وطلع بن عبيد هللا والزبير العوام هؤالء اهل الشورى ثم اضاف عمر اليهم ابنه عبد هللا لترجيح احدى الكفتين اذ تساوت االصوات ولما لم ينجح هؤالء في اختيار الخليفه خالل المده المقرره اخرج عبد الرحمن بن عواف نفسه منها وتولى بنفسه عمليه االختيار الخليفه فاجرى مشاورات واستشار الصحابه فاثنوا على اثنين منهم هما عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب احضر عبد الرحمن االثنين واجتمع بهما واختار عثمان بن عفان للخالفه كخليفه راشدي ثالث . مميزات الخالفه الراشديه 632م616 -م: كان اختيار الخلفاء الراشدين يتماشى مع مبدا الشورى لذي جاء به القران الكريم واشارت .1 اليه السنه نبويه وال اثر فيه للوراثه كان الخليفه عقبه اختياره يخطف الناس مبينا لهم منهجه بالحكم وسياسته التي قرر السير .2 عليها . كانت سلطه الخليفه مفيده بالعمل بما في كتاب هللا وسنه الرسول .3 ان بقاء الخليفه في منصبه غير مقيد بمده زمنيه محدوده كما هي الحال في الدوله .4 الديمقراطيه في ايامنا هذه مميزات الخالفه االمويه عام 661م 750 -م: .1اصبحت الخالفه في هذا العصر اقرب الى السياسه منها الى الدين وتحولت الخالفه الى الملكيه وراثيه بعد ان كانت شورى اختياريه. .2القضاء على نظام الشورى الذي كان اساس اختيار الخلفاء الراشدين .3ابتعدت عن البساطه والتواضع التي تميزت بها الخالفه الراشديه فاخذ الخلفاء االمويين يظهرون بمظاهر االبهه على غرار الملوك مميزات الخالفه العباسيه 750م 1258 -م: .1االحتجاب عن الرعيه اذ يضع الخليفه على باب قصره موظفا يسمي بالحاجب ياذن بالدخول من يرغب فيه وفي مواقيت محدده كما اخذ المقصوره في المسجد واصبح يصلي فيها منفردا عن المسلمين .2اتخاذ الوزير والسياف .3اتخاذ االزياء الفارسيه واالحتفال باالعياد الفارسيه مثل النزور والمهرجان شروط الخالفه: الحريه و الذكوره و البلوغ وسالمه العقل وسالمه الحواس واالعضاء والعداله والعلم الذي يؤدي الى االجتهاد في الراي والنزاهه والشجاعه الراي . الوزاره االول باالهميه :الخليفه الثاني باالهميه :الوزير تعريف الوزاره: الوزير هو نائب مفوض يحكم بالد كلها باسم الخليفه وقد اطلقت يده في التوليه والعزل والعطاء والحرمان ال يشاركه في ذلك احد قد يحد بعض الخلفاء من سلطات الوزير ولكنه مع ذلك يبقى اكبر الوالة ورئيس الدواوين والصاحب المشوره اقرب الناس في مجلسا من الخليفه نشاه الوزاره وتطورها: الخالفه الراشديه: كان النبي صلى هللا عليه وسلم يشاور اصحابه في امور العامه والخاصه ويخص ابو بكر الصديق ببعض هذه االمور كذلك كانت الحال مع خليفه ابي بكر الصديق فقد كان عمر يقوم بالقضاء وتوزيع الزكاه وكذلك كان شان عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب مع الخليفه عمر بن الخطاب فانه فانه كثيرا ما كان يستعين بهما او يستنير بارائهما ويعهد اليهم القيام بكثير من شؤون الدوله واعمال الرعيه فكان علي يقوم بكتابه الرسائل والقضاء بين الناس والنظر في اسرى المسلمين وفدائهم الخالفه االمويه: اما في العصر االموي فقد اصبحت الخالفه ملكا يقوم على السياسه فاحتاج الخليفه الى من يستشيره ويستعين فيه في سياسه دولتهم ومهام امورهم فاختاروا بعض الرجال البارزين من ذو الراي والسياسه ليقوموا بمثل هذه الغرض فكانوا يقومون بمهام الوزراء وان لم يطلق عليهم هذا اللقب الوزير وهكذا فان مصلح الوزير لم يتعدى في هذه المرحله… عن معنى المشاوره والمؤاوره بالراي والعمل **العصر العباسي: اصبحت الوزاره في العصر العباسي منصب رسميا وظاهره ثابته المعالم لها قواعدها وقوانينها وفيها سمي الوزير وزيرا وكان قبل ذلك يسمى كاتبا او مشيرا واول وزير وزر الول خليفه عباسي هو جعفر ابن سليمان استوزره الخليفه السفاح وفوض اليه امور الدواوين ولكنه اغتاله بعد فتره قصيره من تسليمه لهذا المنصب فاستوزر السفاح من بعده ابا الجهم ثم استوزر خالد بن برمك جد البرامكه الذين عظم شانهم واشتدت سطوتهم ايام الخليفه العباسي هارون الرشيد.بلغ نفوذ الوزير غايته في عهد هارون الرشيد فقد اتخذ يحيى ابن خالد البرمكي وزيرا له وقال له " قلدتك امرا رعي واخرجته من عنقي اليك فاحكم في ذلك بما ترى من الصواب واستعمل عين من رايت واعزل من رايت وامضي االمور على ما ترى" ثم دفع اليه خاتمه الخاص حتى صار بيديه الحل والعقد في شؤون الدوله ثم خلفه ابنه جعفر في الوزاره ففي عهده قبض البرامك على ازمه الحكم حتى صار بيدهم الدخل والخرج من اموال الدوله حتى كان الرشيد يطلب البسيط من المال فال يصل اليه اال عن طريق البرامكه فغلبوه على امره وشاركوه في سلطانه حتى انهم تدخلوا في االمور الخاصه لالسره العباسيه الحاكمه وهكذا ادى هذا النفوذ الكبير الى نكبه البرامكه فعزلهم الرشيد عن الوزاره وسجن بعضهم وقتل االخرين منهم في الحادثه المعروفه بنكبه البرامكه. انواع الوزاره وزاره التفويض وهي بان يعهد الخليفه بالوزاره الى رجل يفوض اليه النظر في امور الدوله والتصرف في شؤونها دون الرجوع اليه ولم يبقى للخليفه بعد ذلك اال واليه العهد وسلطه عزل من يوليهم الوزير ومثال لوزاره التفويض هي وزاره البرامكه في عهد الخليفه هارون الرشيد ( مع الصالحيات) وزاره التنفيذ وهي التي تكون فيها مهمه الوزير تنفيذ اوامر الخليفه وعدم التصرف في شؤون الدوله من تلقاء نفسه بل كان يعرض شؤون الدوله على الخليفه ويتلقى اوامره فيها هو بذلك ليس اال واسطه بين الخليفه ورعيته شروط الوزارتين الحريه شرط في وزاره التفويض االسالم شرط في وزاره التفويض العلم باالحكام الشرعيه شرط في وزاره التفويض صالحيات الوزارتين .1يجوز لوزير التفويض مباشره الحكم والنظر في مظالم القضاء وال يجوز ذلك لوزير التنفيذ .2يجوز لوزير التفويض تسيير الجيوش وتدبير الحروب. .3يجوز لوزير التفويض ان يتصرف باموال بيت المال وال يجوز ذلك لوزير التنفيذ الفرق بين الصالحيات وزير التفويض وصالحيات الخليفه .1للخليفه الحق في ان يبطل ينفي اعمال الوزير .2للخليفه حق في عزل وزير متى شاء .3للخليفه وحده ان يستعفي عن الخالفه وان يعهد بها الى من يريده من بعده الرق في االسالم تعريف الرق :الرق اصطالحا يعني حرمان الشخص من حريته الطبيعيه صيرورته ملكا النسان اخر موقف االسالم من الرق :لم يحرم ولم يلغي االسالم نظام الرق النه كان نظاما عالميا وتجاره واسعه في تلك الفتره ولكنه قام بتضييق عليه بشتى الوسائل وتجفيف مصادره فدعى الى الرفق في معاملته وحث بشكل كبير على تحرير الرق وضمن لهم الكثير من الحقوق واوجب تحريره في بعض الحاالت. مصادر انتشار الرق في الدوله االسالميه الحرب المشروعه تعتبر اهم مصادر الرق ولكن يجب ان تكون حربا مشروعا او ضد الكفار اي حربا جهاديه في سبيل نشر االسالم فمن اوقع اسيرا من غير العرب اصبح ملكا ألسره له ان يحتفظ به او يبيعه او يسترقه اال فدى نفسه او من عليه الخليفه باطالق سراحه الشراء من الخارج اي شراء الرقيق من خارج دار االسالم بصفتهم رقيق اي اصبح عبيدا هناك وكانت المصادر الرئيسيه لشراء الرقيق في هي افريقيا واسيا الصغرى وشرق اوروبا ولد الرقيق فاوالده االرقاء ارقاء مثلهم اذا كان كال البوين رقيق حقوق الرقيق في االسالم حق الحياه فاالسالم يحرم القتل اال بالحق وال فرق بذلك بين حر وبين عبد فقد روي عن الرسول صلى هللا عليه وسلم انه قال " من قتل عبده قتلناه" الحصانه الجسديه اي االمتناع عن تشويه العبد او ضربه ضربا مبرحا فالضرب للتاديب فقط على ان ال يجاوزه االصواط الحصان العائليه لقد منع االسالم التفريق بين العبد وزوجته الرفق بالرقيق وعدم تحميله ما ال يطيقه واجبات الرقيق فهي طاعه العبد العمياء لسيده والمحاربه الى جانبه وفديته اذا اسر طرق تحرير الرقيق العتق كفاله الدوله االسالميه لقد خصصت الشريعه االسالميه نصيبا معينا من اموال الزكاه تعطى للعبد ( سهم الرقاب) حيث يدفع هذا المال لسيده يفوز بحريته الكفارات فلقد اوجب االسالم تحرير الرقيق لتكفير عن بعض الذنوب مثل قتل مؤمن خطا و وعدم االيفاء بالقسم او عدم وفاء بالنظر او تقربا الى هللا تعالى والتماس التوبه منه التدبير وهي ان يوصي السيد بان يكون عبده حرا بعد ادباره عن الحياه اي موته فيقول السيد للعبد انت دبر بعدي اي حر بعد مماتي فيكتسب عبده حريته نتيجه لذلك او ان يقول له انت حر لوجه هللا تعالى فيكتسب حريته بل اذا مزح السيد بعتق العبد عتق عليه الشرق االوسط في العصر الحديث المساله الشرقيه وازمتها وحملة نابليون على مصر وحرب القرم ***المساله الشرقيه: تعريف :مصطلح يطلق على مجموعه االزمات السياسيه والعسكريه التي حدثت ما بين دول االوروبيه فيما يتعلق بمساله تقسيم امالك الدوله العثمانيه يتمتدت على ثالث قارات اسيا اوروبا وافريقيا والحفاظ على سالمتها واستقاللها ظهرت المساله الشرقيه نتيجه لضعف الدوله العثمانيه وزائمها العسكريه المتكرره امام روسيا حيث دعاها االوروبيين باسم الرجل المريض فحاولت الدول االوروبيه وخصوصا بريطانيا وضع حد لالطماع الروسيه المتزايده في اراضي الدوله العثمانيه فاشتبكت هذه الدول نتيجه االختالف مواقفها ومصالحها حول الدوله العثمانيه الضعيفه في سلسله من الحروب الطاحنه خالل القرن الثامن والتاسع عشر وحتى اندالع الحرب العالميه االولى عام .1914 اما اشهر ازمات المساله الشرقيه فهي: حمله نابليون على مصر 1801-1789و الثروه اليونانيه , 1830حمله محمد علي باشا على سوريا , 1832حرب القرم 1850-1856و الحرب االهليه في لبنان -1859 1860و الحرب الروسيه العثمانيه عام 1877وضم النمسا االماراتي البوسنه والهرسك عام .1908 مواقف الدول االوروبيه من مساله الشرقيه موقف روسيا اتخذت روسيا موقفا عدائيا تجاه الدوله العثمانيه منذ نشاتها وحتى زوالها 1299ل 1918وبناء على ذلك ايدت روسيا وبشده فكره تقسيم االمالك الدوله العثمانيه بين الدول االوروبيه لسببين رئيسيين االول هو رغبه روسي بالحصول على ممر بحري دائم للمياه الدافئه في البحر االبيض مضائق البسفور والدردنيل الثاني فهو رغبه روسيا في زياده نفوذها في منطقه البلقان تاتي االغلبيه المسيحيه حيث اعتبرت نفسها حاميه للمسيحيين االرثوذكس السالفيين كونها اكبر دوله مسيحيه ارثوذكسيه وسالفيه موقف بريطانيا عارضت بريطانيا وبشده فكره تقسيم من دوله العثمانيه وقامت بتبني السياسه تقوم على اساس الحفاظ على سالمه واستقالل الدوله العثمانيه والحفاظ على ميزان القوى في اوروبا ومنع روسيا من الوصول لمياه البحر المتوسط فقامت بالتصدي لكل محاوله لتقسيم دوله العثمانيه والتعدي على اراضي هذه الدوله وخاصه من جانب روسيا وذلك بهدف المحافظه على طرقها التجاريه الى الهند عبر مصر وسوريا والمحافظه على مبدا ميزان القوه في اوروبا موقف فرنسا ايدت فرنسا بشكل عام السياسه البريطانيه التي تتعلق بالحفاظ على سالمه واستقالل الدوله العثمانيه وذلك خوفا من ازدياد نفوذ روسيا في منطقه البحر االبيض المتوسط وحمايه وحمايه لمصالحها كحامل المسيحيين كاثوليك واالماكن المسيحيه المقدسه في بالد الشام باالضافه لمصالحها تجاريه وثقافيه هناك ازمات المساله الشرقيه حمله نابليون على مصر 1801 -1798 دوافع واسباب الحمله المعلنه .1القضاء على المماليك الذين اعتدوا على التجار والرعايه الفرنسيين في مصر .2معاقبه المماليك الذين امتنعوا عن اطاعه السلطان العثماني وقاموم بظلم المصريين واستغاللهم .3مساعد المصريين على تطوير بالدهم من الناحيه الحضاريه والتربويه وذلك وسط البعثه المكونه من 146عالم في شتى العلوم العلميه واالدبيه التي رافقت الحمله الدوافع واسباب الحمله الحقيقيه .1االنتقام من بريطانيا والعمل على ضرب مصالحها تجاريه في مصر والتي تتمثل في قطع طريق المواصالت التجاري بينها وبين اهم مستعمراتها وهي الهند .2استغالل مصر من ناحيه اقتصاديه وذلك لخصوبه اراضيها( منتجات زراعيه ومواد خام) واستغاللها كسوق للبضائع الفرنسيه المصنعه .3القضاء على المماليك العتدائهم المتكرر على التجار الفرنسيين في مصر سير الحمله خرجت الحمله في 19ايار سنه 1798من مدينه طوالن في جنوب فرنسا على راس جيش مكون من 37الف جندي وفي طريقها قامت الحمله باحتالل جزيره مالطا الستخدامها كنقطه وسيطه لتسهيل وصول االمدادات الى مصر ومنها تابع االسطول الفرنسي سيره نحو مصر دون ان ينجح االسطول البريطاني من معرفه وجهه االسطول الفرنسي بدا االنزال العسكري الفرنسي في االسكندريه وتم احتالل المدينه بسهوله بعد مقاومه بسيطه من اهلها بعد ذلك توجه الفرنسيون الحتالل القاهره نجحوا في ذلك بعد ان هزموا جيش المماليك 21تموز 1798هزيمه ساحقه في معركه االهرامات مواقف بريطانيا والدوله العثمانيه من الحمله لقد رات بريطانيا بالحمله تهديدا مباشرا على مصالحها االقتصاديه واالستعماريه في المنطقه وخطرا يهدد طريقها الى الهند وخالال بميزان القوى العالمي اما الدوله العثمانيه فقط رات بهذا عمال عدائيا تعديا على اراضيها واستقاللها فقامت باعالن الحرب على فرنسا بتحريض من البريطانيين( قام نابليون عام 1799بتنظيم حمله عسكريه على فلسطين وذلك رد فعل لقدوم الجيش العثماني البريطاني من بالد الشام لطرد الفرنسيين من مصر لكن الحمله فشلت المتناع عكا عليه والتي دافع عنها حاكمها احمد باشا الجزار) االخطار التي واجهت الفرنسيين .1المماليك في الصعيد المصري شكلوا تهديدا على وحدات جيش الفرنسي .2خطر قيام العثمانيين بهجوم بري عن طريق الشام الستعاده مصر من االحتالل الفرنسي .3خطر وسطول لبريطاني في البحر االبيض المتوسط ومساهمته في قطع امدادات عن الفرنسيين نتائج الحمله الفرنسيه على مصر النتائج السياسيه .1اضعاف سلطه المماليك والسلطه العثمانيه في مصر االمر الذي مهد الطريق امام محمد علي االستيالء على السلطه في مصر عام 1805 .2استنتجت بريطانيا مدى اهميه مصر ومنطقه بشكل عام كحلقه وصل الى الهند وقامت باحتالل عدن اليمن حمايه الطريق الى الهند .3لقد ساهمت الحمله في ارتفاع مكانه العلماء والشيوخ االزهر وزياد المعارضه العثمانيين والمماليك النتيجه العسكريه فشلت حمله حمله نابليون من ناحيه عسكريه حيث هزم الفرنسيين امام القوات البريطانيه العثمانيه واضطروا اثر ذلك الى االنسحاب من مصر والعوده الى فرنسا عام 1801 النتيجه العلميه والثقافيه لقد ساهمت الحمله في زياده اهتمام االوروبيين بمصر حيث درس العلماء الذين رافقوا الحمل قضايا مهمه تتعلق بالحضاره المصريه دونت في مؤلف ضخم يسمى وصف مصر الذي يعد اعظم موسوعه علميا عن حضاره مصر الفرعونيه في العصر الحديث كما استطاع عالم االثار الفرنسي شبليون من تحليل رموز حجر الرشيد وفك رموز اللغه الهيروغليفيه احضر الفرنسيون معهم مطبعه بحروف عربيه فعرفت مصر الطباعه الول مره . اتفاقيه سايكس بيكو ومؤتمر سان ريمو اتفاقيه سايكس بيكو 19ايار 1916وهي اتفاقيه بريطانيه فرنسيه روسيه سريه وقعت عام 1916وخالل احداث الحرب العالميه االولى منصت على تقسيم البالد العربيه االسيويه التي كانت تخضع للحكم العثماني انذاك بين الدول الثالثه وقد وقع هذا االتفاقيه كل من مندوب وزاره الخارجيه البريطانيه مارك سايسكس ومندوب وزاره الخارجيه الفرنسيه جورج بيكو ووزير خارجيه روسيا سازانوف ظروف عقد االتفاقيه .1اندالع الحرب العالميه االولى وانضمام الدول العثمانيه الى جنب دول المركز المانيا في هذه الحرب ضد دول الحلفاء بريطانيا فرنسا روسيا مما جعل هذه الدول تغير من سياستها التقليديه التي كانت تدعو للمحافظه على وحده الدوله العثمانيه وسالمه اراضيها الى سياسه تؤيد القضاء عليها وتقسيم اراضيها بين هذه الدول .2تخوف فرنسا من عقد صفقه بريطانيه عربيه( امير مكه المكرمه الشريفه حسين بن علي) تتجاهل فيها هذه االطراف مصالح فرنسا في منطقه الشرق االوسط مضمون (بنود) االتفاقيه: **.1تحصل روسيا على منطقه ارمينيا التركيه وشمال كوروستان حتى سواحل البحر االسود . .2تحصل فرنسا على منطقه جنوب االناضول والمنطقه الساحليه لسوريا ولبنان الواقعه غربي دمشق-حمص-حماه وحلب المنطقه الزرقاء. .3تحصل بريطانيا على سهل العراق اي وسط وجنوب العراق والكويت واليه بغداد والبصره خليج حيفا وعكا في فلسطين المنطقه الحمراء .4تقوم بين منطقتي الحكم الفرنسيه المنطقه الزرقاء والبريطانيه المنطقه الحمراء دوله او دول عربيه تقسم الى منطقتين نفود المنطقه الشماليه الفرنسيه تدعى المنطقه aوتمتد من خط دمشق حمص حماه حلب وحتى الموصل شرقا والجنوبيه منطقه نفوذ بريطانيه تدع المنطقه bومن نهر االردن وغربا حتى سواحل الخليج الفارسي شرقا .5تنشا اداره دوليه في فلسطين المنطقه السمراء اهتمت بريطانيا بالحصول على العراق وفلسطين بهذا االتفاقيه نتيجه لمصالحها االقتصاديه في هذه البالد حيث حقول وابار النفط في العراق وعلى سواحل الخليج الفارسي واالعتبار العراق ايضا طريق تجاري مع اهم مستعمرات بريطانيا في اسيا وهي الهند حيث يشكل العراق حلقه وصل هامه لمنطقه نفوذ بريطانيا التي نمتد من مصر غربا وحتى الهند شرقا اما فرنسا فقد اهتمت في الحصول على بالد الشام سوريا ولبنان نتيجه لمصالحها الدينيه والتجاريه في هذه البالد حيث اعتبرت فرنسا نفسها حامل السكان المسيحيين الكاثوليك الموارنه في لبنان على وجه الخصوص مؤتمر واتفاقيه سان ريمو 1920 عقد هذا المؤتمر في مدينه سان ريمو االيطاليه في 25نيسان 1920بحضور كل من ايطاليا وبريطانيا وفرنسا وذلك للبحث في تقسيم مناطق انتداب هذه الدول في منطقه الشرق االوسط تماشيا مع قرارات سايس بيكو ظروف عقد المؤتمر انعقاد مؤتمر الصلح في باريس مؤتمر فرساي مطلع عام 1919وعدم نجاحه في التواصل .1 الى قرارات ونتائج نهائيه بالنسبه للمصير البالد العربيه االسيويه ** فشل تطبيق اقتراحات لجنه كينج كاربن االمريكيه التي ارسلت الى البالد العربيه االسيويه .2 الستطالع مواقف السكان فيها حول طبيعه الحكم الذي يرغبون به ومدا استعدادهم لقبول فكره االنتداب تازم العالقات الفرنسيه البريطانيه بعد انتهاء الحرب العالميه االولى نتيجه الزدياد حدت .3 التنافس االستعماري بين الدولتين تازم العالقات بين فرنسا والقوميين العرب في سوريا بعد اعلن هؤالء عن قيام نظام ملكي .4 في سوريا يتراسه االمير فيصل بن الشريف قرارات مؤتمر سان ريمو .1فرض االنتداب الفرنسي على سوريا ولبنان .2فرض االنتداب البريطاني على فلسطين وشرق االردن والعراق .3نقل منطقه الموصل من دائره المنطقه الفرنسيه الزرقاء الى منطقه الحمراء البريطانيه في العراق وتعويض فرنسا عن ذلك بمنحه %25من عادات النفط الخاص بالموصل مقابل %75لبريطانيا ** ردود الفعل على قرارات مؤتمر سان ريمو ادت قرارات هذا المؤتمر الى استياء شامل في البالد العربيه فقد خيبت هذه القرارات امال العرب القوميه ومنعت من قيام الدوله العربيه المستقله التي وعد العرب بها خالل الحرب العالميه االولى من قبل بريطانيا اعلن المؤتمر الوطني السوري الذي انعقد في دمشق في اذار 1920عن انتخابه لفيصل ابن الشريف حسين ملكا على سوريا الكبرى بما في ذلك شرقي االردن ولبنان وفلسطين فقامت فرنسا بارسال قوات عسكريه خاصه بها الى لبنان ومن ثم الى سوريا تطبيق لقرارات سان ريمو وقد اشتبكت هذه القوات بقوات الملك فيصل في معركه ميسلون قرب دمشق في تموز 1920اسفلت على االنتصار القوات الفرنسيه وهزيمه القوات العربيه اضطر على اثر ذلك فيصل بن الشريف حسين مغادره سوريا قدوما الى حيفا ليقيم فيها مده من الزمن ولعين بعد مده قصيره ملكا على العراق اما في العراق فقد نشب الثوره شامله تاموا فيها زعماء العشائر علماء الدين وبعض الجمعيات الوطنيه الذين سعوا جميعا الى اقامه مملكه عربيه مستقله يتوج عليها االمير عبد هللا بن حسين ولم تنجح بريطانيا من عاده الهدوء الى العراق اال بعد استخدام قوات عسكريه كبيره لها من الخارج اما في فلسطين فقد حدثت صدمات بين العرب واليهود في القدس وحيفا واسفرت عن عده إصابات وقتلى من بين الطرفين سوريا بين الحربين ظروف فرض االنتداب الفرنسي على سوريا ولبنان وعدت فرنسا في الحصول على سوريا ولبنان في اتفاقيه سايس بيكو في 16ايار 1916حيث ادعت الحق في حمايه السكان المسيحيين هناك وقد تحقق لها ذلك بعد زوال الحكم العثماني عن هذه البالد مع انتهاء احداث الحرب العالميه االولى 1918وبناء على اتفاقيه سان ريمو 1920زحفت القوات الفرنسيه من سواحل لبنان باتجاه دمشق بعد ان اشتبكت مع القوات العربيه التي قادها الملك فيصل بن الشريف حسين وانتصرت على هذه القوات فغادر الملك فيصل سوريا لتنفرد فرنسا في حكم سوريا ولبنان فاصبحت سوريا تخضع رسميا لالنتداب الفرنسي منذ عام 1920 سياسه االنتداب الفرنسي في سوريا اعلى المندوب يستعمل فرنسي جورو مع بدايه االنتداب الفرنسي على سوريا ولبنان عن تقسيمه سوريا الى اربع دويالت وهذه الدويالت هي دوله سوريا وعاصمتها دمشق دوله عربيه اسالميه سنيه دوله العلويين وعاصمتها مدينه الالذقيه دوله جبل الدروز وعاصمتها مدينه السويداء دوله لبنان وعاصمتها بيروت دوله مسيحيه كانت الغايه الهدف من هذا التقسيم هو عزل سوريا عن ساحل البحر المتوسط بتغذيه النزاعات االنفصاليه وذلك حسب مبدا فرق تسد وكذلك بهدف اضعاف الحركه الوطنيه وتقويه النعارات الطائفيه والحركات االنفصاليه استعملت السلطات النتداب للفرنسي اساليب اداريه مشدده في حكم البالد فقد وضعت القوميين العرب تحت المراقبه وراقبت الصحف الوطنيه ودعمت الصحف الماجوره وعينت اعوانها في وظائف اداريه المختلفه رد فعل السوريين على سياسه فرنسا في بالدهم اندالع الثوره السوريه الكبرى عام 1925او ما عرفت بثوره جبل الدروس بقياده السلطان باشا االطرش اسباب الثوره رفض السوريين لالحتالل الفرنسي الذي قضى على حكومه الملك فيصل الوطنيه التي ثاره .1 السوريون والعرب وحاربوا االتراك من اجلها خنق الحريات مالحقه الشخصيات الوطنيه واثاره النعرات الطائفيه والمذهبيه بين فئات .2 الشعب السوري معادات فرنسا الل االطرش في هذه االسره كانت صاحبه النفوذ والسلطه في منطقه الجبل .3 ومالحقه زعمائهم وتحريض الراي العام ضدهم والتحيز السر اخرى اعتقال زعماء االطرش على اثر اللقاء الذي عقده هؤالء مع المندوب السامي الفرنسي .4 سراي ما عدا السلطان باشا االطرش الذي اعلن على اثر اعتقال هؤالء انه البد من الثوره على فرنسا من اجل انهاء انتدابها اولحصول على استقالل التام وهو ما كان سبب المباشر للثوره **سير احداث الثوره بدات احداث الثوره بحصار السلطان باشا االطرش القائد العام للثوره لمدينه السويدا حيث مقر الحاكم الفرنسي كاربي وقد فشلت قوه قوه فرنسيه عام 1925من فك الحصار على المدينه وابيد معظم جنودها فارسلت فرنسا على اثر ذلك قوه اخرى قومها 3000جندي وقد تمكنت ثوار الدروز من اباده الثلث هذه القوه ومن االستيالء على اسلحتها بعد معركتي الكفر والمزعه ونتيجه لهذه االنتصارات تقدم الثوار نحو دمشق وسندتهم القوه الوطنيه السوريه ودروس جبل الشيخ ولبنان فتسعت الثوره وشملت بذلك كافه االراضي السوريه وبعض مناطق لبنان ** رد الفرنسيون على نجاحات الثوره بعنف شديد عندما دمروا القرى وقتلوا الفالحين وصادروا االراضي وفي اواخر عام 1925دخل الثوار دمشق بعد معارك عنه ضد الفرنسيين الذين انسحبهم من المدينه اال انهم عادوا اليها بقصف جوي عنيف دمر البلد القديمه فيها مما ادى الى هرب الكثير من سكانها هذا وقد ظلت الثوره نشطه وفعاله حتى اواخر عام 1926بعد ان لجا الفرنسيون الى استخدام القوه المفرطه ضد الثوار والمدنيين على حد سواء عاد الفرنسيون الى مهاجمه سويدا ونجحوا من احتاللها فتحولت الثوره على اثر ذلك الى حرب عصابات متقطعه اال ان خمدت في ربيع 1927عندما استسلم زعماء جبل دروز بعد ان فقدوا االمل في نجاح الثوره والقي الفرنسيون القبض على بعض الرجال الحركه الوطنيه في حين هرب السلطان باشا االطرش الى الباديه ومن ثم الى االردن ثم السعوديه نتائج الثوره فشلت الثوره السوريه ونجحت فرنسا من اخمادها بالقوه العسكريه والقاء القبض على بعض .1 من زعمائها لجات فرنسا الى استعمال سياسه اللين في سوريا بعد نجاحها في اخماد الثوره عندما ادركت .2 ان استخدام القوه المفرطه يؤدي الى خسائر فادحه في االموال واالنفس سمحت فرنسا عام 1932في اجراء اول انتخابات برلمانيه حره في سوريا وقامت .3 جمهوريه سوريه بالدستور جديد كما انها سمحت لوفد وطني سوري القدوم الى باريس لمفاوضت الحكومه الفرنسيه قد نجح الطرفان في التواصل الى عقد اتفاقيه بين البلدين دعيت معاهده او اتفاقيه عام 1936 التوقيع على المعاهده الفرنسيه السوريه لعام 1936حيث اعترفت فيها فرنسا باستقالل .4 سوريا ولبنان حسب الشروط التاليه .Aبقاء فرنسا في سوريا ولبنان لمده انتقاليه قدره ثالث سنوات يلغى بعدها االنتداب الفرنسي على البلدين .Bتحتفظ فرنسا بحمايه عسكريه لها في جبل الدروز وبحمايه اخرى في منطقه الالذقيه وبقاعدتين جويتين لمده خمس سنوات تبدا حين تصبح المعاهده ساريه المفعول وافق السوريون على مضمون هذه المعاهده اال ان البرلمان الفرنسي قد رفضها فعاد االنتداب الفرنسي بذلك الى سابق عهده وظلت فرنسا تحكم سوريا بالقوه والعنف حتى اندالع احداث الحرب العالميه الثانيه عام 1939 تاريخ الشعب االسرائيلي في العصر الحديث الالسامية في اوروبا **الحركه االساميه في اوروبا تعريف مفهوم الالسامية ويعني حرفيا معادات وكراهيه كل من هم من اصل سام اي جميع تلك الشعوب التي تعود اصولها الى سام بن نوح بما في ذلك العرب واليهود اما اصطالحا فتعني كراهيه اليهود فقط فلم يستخدم هذا المصطلح للدالله على كراهيه جواب ساميه اخرى غير اليهود اما الحركه الالساميه في حركه فكريه عنصريه معاديه لليهود ظهرت في اوروبا منذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر وقد حاولت هذه الحركه تبرير كراهيه اليهود لكونهم يهودا فقط يعود اصل مصطلح الالساميه الى عام 1879حيث استخدمه الول مره صحفي االلماني لجهود المنتصر والليمار في كتابه انتصار اليهوديه على الجرمانيه للدالله على تلك الموجه الجديده من كراهيه اليهود التي ظهرت في اوروبا منذ منتصف القرن التاسع عشر واشتدت حدتها مع نهايه هذا القرن ومنذ ذلك الحين التسعه مفهوم هذا المصطلح فاصبح يعني جميع اشكال العداء والكراهيه لليهود في كل زمان ومكان عوامل ظهور الالساميه في اوروبا ان االسباب التي ادت الى اثاره موجه العداء من جديد تجاه اليهود بعد ان كانت قد خمدت نحو جيل من الزمن يعود بعضها الى عوامل قديمه وبعضها الى عوامل اخرى جديده اما جذور وعوامل هذا العداء فتعود الى .1العامل االجتماعي وذلك للكون اليهود اقليه دينيه في اوروبا يختلفون في دينهم وعاداتهم وتقاليدهم وحتى في مظهرهم الخارجي عن االغلبيه المسيحيه مما ادى الى ظهور مساله كراهيه المختلف والمغاير .2العامل الديني فقد تم اتهام المسيحيين اليهود بقتلوا صلب السيد المسيح كما اتهموهم باستخدام الدم المسيحي الغراض دينيه فريات الدم وعلى الرغم من عدم صحه هذا االتهام اال انه كان سببا هاما في كراهيتهم لليهود .3العامل القومي ان ازدياد التعصب وظهور حركات القوميه في اوروبا خالل قرن التاسع عشر ادى الى ازدياد كراهيه للغرباء واالقليات االخرى ومن ضمنهم اليهود الذين لم تهملوا االنعزال وعدم االندماج في المجتمعات االوروبيه المسيحيه وعدم االنتماء للمكان الذي يعيشون فيه .4ظهور نظريه العرقيه في اوروبا ظهر مفكرون مفكرون عنصريون في اوروبا الدعوه بان العنصر االلي هو افضل العناصر البشريه وبان العنصر السامي اليهود هو احط هذه العناصر وان كل مصائب العالم تنسب اليه رغم رفع علماء االجتماع على هذه النظريه وهذا التقسيم فقد تمسك فيه اعداء اليهود لخدمه مصالحهم السياسيه مظاهر السميه في اوروبا ** عواصف النقب في روسيا شرق اوروبا 1881ل 1882 وهي عباره عن موجه من االضطرابات واالعتداءات التي تحولت الى مذابح منظمه هاجمت خاللها جماهير الشعب الروسي المحرضه من قبل النظام القيصري االقليات اليهوديه الروسيه فتكت بهم سلبا وقتال وقد تركزت هذه االضطرابات في جنوب روسيا في مدينتي كييف واوديسا بالذات قد بلغت هذا االعتداءات اوجها في ربيع 1882في مدينه يالطا في شبه جزيره القرم حيث شملت اعمال السلب والقتل هذه حوالي 200مدينه وبلده وجرت هذه االحداث دون تدخل الشرطه او الجيش اليقاف عمليه القتل واالعتداء اسباب ودوافع وصف النقب .1اتهام اليهود بالتامر واالشتراك في مقتل القيصر اسكندر الثاني فرد ابنه اسكندر الثالث النتقام منهم حيث راى بهم فليس سهله فقام بتحرير الجماهير الروسيه ضدهم .2اتهام اليهود بانه مسؤولين عن تدهور االوضاع االقتصاديه واجتماعيه في روسيا في تلك الفتره .3التطرف في مواقف الكنيسه المسيحيه االرثوذكسيه الروسيه تحريضها المستمر ضد اليهود ردود الفعل اليهوديه على احداث عواصف النقب .1الهجره اليهوديه كانت الهجره الى خارج روسيا رده الفعل الطبيعيه فقام شباب اليهود بمغادره روسيا باتجاه دول غرب اوروبا وامريكا غادر روسيا بين السنوات 1881وحتى سنوات 1900حوالي 77,000يهودي تواجه %90منهم الى الواليات المتحده وثالثة بالمئه الى فلسطين اما البقيه فانتشروا في بالد العالم االخرى .2قدوم الهجره اليهوديه االولى الى فلسطين 1903 -1881حيث وصل خاللها الى البالد حوالي 25الف من يهود روسيا قاموا بتاسيس اكثر من 25مستوطنه زراعيه .3ازدياد المشاعر القوميه لدى اليهود في اوروبا وبدء نشاط الحركه القوميه اليهوديه الحركه الصهيونيه التي رات بان الحل الوحيد للقضيه اليهوديه هو بالهجره الى فلسطين واقامه دوله وطن قومي لليهود فيها الهجره اليهوديه االولى الى فلسطين كانت غالبيه القادمين الى فلسطين في هذه الهجره من يهود روسيا ورومانيا وقد بلغ مجموع هؤالء حوالي 25الف مهاجر شكلوا حوالي %3من مجموع من غادر هذه البالد في اعقاب احداث عواصف النقب وقد اتوا هؤالء الى فلسطين لدوافع قوميه ايدولوجيه وتحقيقا للفكره الصهيونيه اسباب ودوافع الهجره االولى .1ازدياد حده الالساميه والمذابح المنظمه التي تعرضت لها الجاليات اليهوديه في جنوب روسيا منذ بدايه سنوات الثمانين من قرن 19او ما عرفت باحداث عواصف النقب .2قرارات مؤتمر كاتوفتش بولندا عام 1884التي شجعت اليهود على الهجره واالستيطان في فلسطين .3تدهور االحوال االقتصاديه واالجتماعيه لليهود في روسيا وشرق اوروبا عامه مميزات الهجره االولى .1قدم معظم ابناء هذه الهجره من دول شرق اوروبا وخاصه من يهود روسيا ورومانيا .2كان معظم المهاجرين من طالب الثانويين والجامعيين وشباب المثقفي .3كان معظم ابناء هذه الهجره من الفئات الفقيره ومتوسطه الحال والمحافظين على العادات والتقاليد اليهوديه ولم تكن لهم اي تجربه بالعمل الزراعي بدا افراد هذه الهجره بالوصول الى البالد في اواخر عام 1881مع قدوم المهاجرين االوائل وخالل الموجه االولى من هذه الهجره نجح هؤالء المهاجرين من تاسيس مجموعه من المستوطنات الزراعيه مثل — كانت منظمه البيلو من ابرز فرق المهاجرين واكثرها تنظيما وقد دعيت بهذا االسم اختصارنا االحرف االولى للكلمات العبريه — وقد تاسست هذه المنظمه في مدينه خاركوف بروسيا وكان اعضائها من بين الطالب الجامعيين الشباب وقد ارتفع عدد منتسبيها بفضل الدعايه التي قامت بها اعضائها المؤسسين وقد شكل شبابها نموذجا لحركه — ( طالئعي) وقد اعتبر اعضاء البيلو حاملوا لواء الصهيونيه باخالصهم ومثابتهم وقد تطلعوا الى انشاء مجتمع عبري يقوم على العداله االجتماعيه وبدون استقالل وعمل عبري وسيطر عبريه تامه على االراضي اما جمعيات محبي صهيون فقد تاسست هي االخرى في اواخر القرن التاسع عشر في شرق اوروبا وعملت على دعم هجره اليهود الى فلسطين وذلك بجمع االموال لشراء االراضي ومساعده المهاجرين على االستيطان وقد دعت هذه الجمعيات لعقد مؤتمر عام في مدينه كاتفوتش عام 1884بهدف دعم االستيطان اليهودي في فلسطين مصاعب الهجره االولى قله الخبره والتكيف مع العمل الزراعي الذي كان شيئا جديدا بالنسبه لهم .1 المعنى من االمراض وخاصه المعديه منها وقله الماء .2 ظروف االقليم والمناخ وصعوبه التاقلم مع هذه الظروف وخاصه في فصل الصيف .3 كان نقص الموارد الماليه من اهم المصاعب التي واجهت ابناء هذه الهجره فقد تعرض .4 المهاجرون الى ضائقه ماديه خطيره كانت تؤدي الى فشل المشروع برمته وقد تم التغلب على مشكله نقص الموارد الماليه بالتوجه الى البارون روتشيه كبير اغنياء يهود بريطانيا حيث امتلك هذا البنك روتشاد الذي انتشرت فروعه في عواصم دول اوروبا وبعد ان اطلع البارون روتشيه على وضع المستوطنات الصعب بادر الى دعمها ماديا حيث وضع غالبيتها تحت وصايته وكانت مساعدته بعدت اشكال اخرى مثل .Aارسال خبراء الرشاد المستوطنين في عملهم الزراعيه .Bتزويد المستوطنين بالبذور واالشكال واالسمده وادوات العمل .Cتقديم المساعدات الماليه للمستوطنين حتى تبدا مزارعهم تدر ارباح .Dاالهتمام بادخال فروع زراعيه جديده الجل ضمان االرباح في المستقبل مثل مثل فرع كرم العنب والبيارات .Eانشاء جهاز الموظفين الذي اشرف فعليا على اداره جميع المجاالت الحياه في المستطنات ان الدعم الذي قدمه البارون روتشيلد قد ادى الى انقاذ المستوطنات من االنهيار وثبت اركانها من الناحيه االقتصاديه فقد لما البارون دعما كبيرا مقداره 5مليون جنيه استرليني وبذلك دعي بلقب اب المستوطنات مع ان طريقه ادارته الحقت الضرر اجتماعيا بالغا بالمستوطنات فلم يتفهم موظفوه البارون اماني المستوطنين القوميه وراوا فيهم كمن يعيش على فضل البارون انجازات الهجره االولى .1تاسيس مجموعه كبيره من المستوطنات بلغوا عددها 27مستوطنه ابرزها — --عمل فيها 6000مزارع .2شراء االف الدونمات من االراضي الزراعيه .3احياء اللغه العبريه وتطوير جهاز التربيه والتعليم وبناء المدارس وعد بلفور وبدايه االنتداب البريطاني على فلسطين مضمون وعد بلفور وهو االسم الشائع المطلق على رسالتي ارساها وزير الخارجيه البريطاني السير ارثر بلفورفي 2/11/1917الى اللورد ورد روتشيه يشير فيها الى تاييد الحكومه البريطانيه ودعمها لفكره اقامه وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين وبانها ستبذل جل مساعيها لتحقيق هذه الغايه شريطه الاليم الثالثه بالحقوق الدينيه والمدنيه للطوائف غير اليهوديه في فلسطين او بحقوق اليهود السياسيه في اي بالد من بالد العالم االخرى اسباب ودوافع صدور وعد بلفور .1رغبه بريطانيا في اقامه دوله حليفه لها في منطقه شرقي البحر المتوسط من اجل المحافظه على مصالحها في هذه المنطقه قد كانت الدوله العثمانيه تعتبر طيله الوقت حليفه بريطانيا امينه على مصالحها ولكن بوقوف الى جانب دول المركز المانيا في الحرب العالميه االولى قد عرضت مصالح بريطانيا للخطر وخاصه قناه السويس والنفط في العراق التي اصبحت عرضه للهجوم االلماني في الحرب .2العطف الديني من جانب مسيحيين بريطانيا لبروتستانت خامس الفئات الليبراليه فيها باعتبار اليهود طائفه مضطهده اعطت العالم التوراه .3اعتقدت الحكومه البريطانيه بان اعالن التصريح لصالح الصهيونيه سيحفز يهود امريكا للعمل بجد لصالح المجهود الغربي بالضغط على الواليات المتحده بالتخلي عن الحياد ودخول الحرب العالميه االولى الى جانب دول الحلفاء الخطوات العمليه التي اتخذتها بريطانيا لتطبيق وعد بليفورد .1احتالل جيش البريطاني بقياده جنرال اللنبي لفلسطين اواخر عام 1917وخالل احداث الحرب العالميه االولى .2فرض االنتداب البريطاني على فلسطين في مؤتمر سان ريمو نيسان 1920مع التزام بريطانيا وتطبيق وعد بلفور سهله بريطانيا عمليه شراء اليهود لالراضي في فلسطين كما انها سهلت هجرتهم الى البالد واالستيطان فيها .3السماح باقامه مؤسسات صهيونيه رسميه واالعتراف رسميا بهذه المؤسسات موقف اليهود والعرب من وعد بلفور استقبلت الحركه الصهيونيه اعالن وعد بلفور بترحاب وحماس كبيرين ورائد في اعالنه اعترافا دوليا بمسائل الحركه الصهيونيه من اجل تحقيق فكره الوطن القومي الذي بذل هرتسل جهودا مضنيه في سبيل الحصول عليه حيث يعتبر هذا الوعد اهم حدث سياسي في تاريخ الشعب اليهودي كما تضمن الوعد واعترافا بالمنظمه الصهيونيه كممثل رسمي للشعب اليهودي وبهذا الوعد تم تحقيق خطوه هامه في الطريق القامه الدوله اليهوديه في فلسطين. عارض عرب فلسطين مضمون هذا الوعد وفكره اقامه الوطن القومي اليهودي في فلسطين واعتبروه الغيا اذ ال يحق لبريطانيا منح بالد ليست لها لشعب اخر وكانت تعبير عن هذه المعارضه من خالل اضطرابات واحداث العنف والثورات التي شهدتها البالد منذ بدايه االنتداب البريطانيا عام 1920وحتى انتهائه سنه 1948وقد شكل هذا الوعد محورا من محاور الصراع بين العرب وبريطانيا من جهه وبينها وبين اليهود من جهه اخرى وقد بلغت معارضه العرب اوجهها ضد المشروع الصهيوني واالنتتداب البريطاني فيما عرف بالثوره الفلسطينيه الكبرى التي بدات عام 1936واستمرت حتى اندالع الحرب العالميه الثانيه عام . 1939 كارثه الشعب اليهودي بين سنوات 1945 -1933 النازيه واباده اليهود في اوروبا كارثه يهود اوروبا تعريف الكارثه الكارثه هي الفضاء التي حلت بالشعب اليهودي خالل الحكم النازي في اوروبا في الفتره من 30 كانون الثاني 1933عندما اصبح هتلر مستشارا -رئيس حكومه -اللمانيا وحتى ايار 1945حين انتهت احداث الحرب العالميه الثانيه خالل هذه الفتره من الزمن تعرض اليهود في اوروبا الى اضطهاد قاسي ومتزايد انتهى بقتل سته ماليين يهودي بضمنهم مليون ونصف طفل واباده 5000 جاليه يهوديه دوافع داء واضطهاد النازيين لليهود في المانيا .1ادعاء االلمان بان اليهود عنصر غريب بالنسبه للشعوب االريه وخاصه االلمان منهم ووجودهم بينها يحط من قدرها وتفوقها نظرا الن الدم االري هو االنقى واالسمى في الوجود اما العرق السامي هو عرق منحط وغريب بالنسبه لاللمان ولذا يجب المحافظه على نقاوه وطهاره العرق االري .2اتهام اليهود بانهم السبب في هزيمه المانيا في الحرب العالميه االولى وتوقير مهاده فرساي المذله بحق االلمان .3قصص العقيده والتوراه اليهوديه التي تعتبر بان اليهود شعب هللا المختار وانهم افضل االمم قاطبه ويعد هذا تحديا لصمو العنصر االلماني .4رغبه النازيين في قام الدوله المانيه ويسيطر عليها العنصر االري وتكون خاليه من اليهود تولى النازيين الحكم في المانيا عام 1933مراحل ومظاهر اضطهاد النازيين لليهود منذ عام 1932وحتى اندالع الحرب العالميه الثانيه عام 1939خطوات واجراءات واعمال فرض المقاطعه االقتصاديه واالجتماعيه دع النازيون منذ االشهر االولى لتوليتهم الحكم في المانيا ومن خالل بث دعايه مكتوبه ومعلنه الى مقاطعه اليهود اقتصاديا بهدف ضرب راس المال اليهودي فنشرت االعالنات في الشوارع تطالب االلمان " ال تشتروا من اليهود" "اليهود مصيبتنا" وقد تم وضع حراس من اعضاء الحزب النازي لمنع االلمان من دخول حوانيته ومتاجر اليهود كما فرضت على اليهود مقاطعه اجتماعيه ايضا مثل منع االلمانيات عن العمل في بيوت اليهود او منع اليهود من الجلوس على المقاعد في االماكن العامه حيث كتب على ظهرها لاللمان فقط ابعاد اليهود عن وظائفهم الحكوميه واعمالهم في الشركات والمؤسسات الحكوميه وقد تم ذلك عن طريق مندوبين خاصين بالحزب النازي الذين عينوا في جميع هذه المؤسسات حيث تركزت مهمتهم في تطهير الجهاز االداري من النفوذ اليهوديه الضار وبهذا فقد المعلمون والمحاميون واالطباء والموظفون اليهود من موظفي الدوله مصادر رزقهم اصدار قوانين — -العنصريه صدرت هذه القوانين في 15ايلول 1935خالل اعمال مؤتمر الحزب النازي الذي عقد في مدينه —هذه القوانين على ان من يتمتع برعايه الرايخ االلماني " الدوله االلمانيه" والذي يتمتع بالحقوق السياسيه الكامله وحقوق المواطنه هو ذلك المواطنه في الدوله الذي تجري في عروقه دم الماني او دم اخر قريب منه وبناء على ذلك فقد كل يهودي مركزه كمواطن في الدوله واصبح من دون حقوق وحرم من المواطنه كما منع من الزواج المختلط ومنع كل اتصال مع اليهود خشت التلوث وفقدان العرق كما منع اليهود من رفع العلم االلماني ساهمت هذه القوانين في التعاظم اضطهاد اليهود في المانيا الذين اصبحوا بال حمايه قانونيه فاصبحت مطاردتهم ومالحقتهم بناء على هذا عمال مباحا حيث اخفت هذه القوانين صيغه شرعيه لالعتداء عليهم احداث ليل البلور 1938 وهي االضطرابات واالعتداءات المخططه التي قامت بها السلطات االلمانيه ضد اليهود ردا على اغتيال سكرتيره السفاره االلمانيه في باريس على يد شاب يهودي في هذه الليله اشعلت النار في كنس اليهود وكسرت المعامل والمتاجر اليهوديه واوصل االالف منهم الى معسكرات التجميع وسمت هذه االحداث "بليل البلور" لكثره ما تم تحطيمه من زجاج وبلور في واجهات الحوارين وفي البيوت اليهوديه على يد المعتدين جرت احداث ليل البلور في الليله الواقعه بين 9و 10تشرين الثاني عام 1938وتم خاللها احراق 195كنيسا يهوديا واكثر من 8000حانوت باالضافه الى نهبها وقد فرض على اثرها على اليهود غرابه ماليه جماعيه قدرها مليارد مارك الماني كتعويض على الخسائر التي نتجت في اعقاب هذه االحداث ردود فعل اليهود على هذه االحداث - عبر اليهود المانيا عن موقفهم من اشكال االضطهاد النازيين لهم في البدايه باالحتجاج ولكنهم سرعان ما ادركوا ان عليهم اتخاذ التدابير الالزمه للخالص وكانت الوسيله التي لجؤوا اليها هي الهجره حتى نشوف الحرب العالميه الثانيه عام 1939غادر المانيا ما يزيد عن 300الف يهودي سمح لهم باخذ بعضا من امالكهم وقد قدم معظم هؤالء الى فلسطين وقد عرفت هذه الهجره باسم "الهجره الخامسه" اوضاع يهود اوروبا خالل الحرب العالميه الثانيه نشوب الحرب العالميه الثانيه في االول من ايلول 1939وانتصارات هتلر السريعه في بدايتها الى كارثه بحق يهود اوروبا باسرها وكان يهود بولندا اول ضحايا هذه الكارثه حيث تحولت االراضي البولنديه الى الساحه لعباده الجميع يهود اوروبا حيث تم بناء "الجيتوات" في مناطق االحتالل االلمانيه بهدف تجميع اليهود فيها تمديدا لتطبيق مشروع " الحل النهائي" وبعد ذلك تم اقامه معسكرات االباده بهدف القضاء على اليهود النهائيا ما هي االجراءات التي تم اتخاذها بالنسبه ليهود بولندا بعد احتاللها من قبل المانيا؟ .1لقد تم تقسيم النصف الغربي من بولندا الى قسمين منطقه ضمه الى الرايخ اللمانيا ومنطقه احتالل المانيا وفي المرحله االولى تم تجميع وتركيز اليهود في البلدات والمدن الكبرى وبعد ذلك تمطردهم الى االقسام الشرقيه من بولندا منطقه االحتالل وبالظروف صعبه في منتصف فصل الشتاء .2اقامه الجيتوات في المدن من اجل تجميع وتركيز اليهود داخلها بهدف فصلهم عن بقيه السكان تمهيدا لتطبيق مشروع الحل النهائي بدا النازيون منذ عام 1942باقامه معسكرات االباده من اجل اباده وقتل اليهود فيها ومن اشهر هذه المعسكرات كان معسكر —. اقامه الجيتوات في بولندا تعريف الجيتو مصطلح اطلق على االحياء التي تم تخصيصها من قبل السلطات النازيه من اجل تجميع وتركيز اليهود داخلها وخاصه في بولندا فبعد االحتالل النازي لبولندا عام 1939اقيمت مناطق تجميع اليهود في المدن الكبرى بهدف فصله مع البقيه السكان وتمهيدا لتطبيق مشروع الحاله النهائي وكذلك بهدف فرض اعمال الصخره عليهم كانت هذه الجيتووات محكمه االغالق تحيط بها االسوار المرتفعه مع شريط شائك وفرضت عليها حراسه مشدده من اشهر هذه الجدوات كان جيتوا وارسو وفيلينا ظروف الحياه في الجيتو احضر اليهود الى الجيتو وات تحت ظروف قاسيه جدا والتحام شديد وقد صاحب عمليه النقل االعتداء عليهم بالضرب وحتى بالقتل ولم يسمح لليهود في هذه الجيتوات بمغادرتها اال بالتصريح وقد عوقب بالموت من غادر الجيتو بدون اذن مسبق على سكان الجيتو من المجاعه ومن االمراض واالوبئه اضافه الى االرهاب اليومي وقد تم تخصيص مساحه ال تتعدى واحد متر مربع لكل شخص وقد فرض على اليهود وضع اشاره نجم الداود على مالبسهم بهدف خدمه المجهود الغربي االلماني واعمال النظافه والحفر بشكل يؤدي الى اذاللهم وانهاك قوامهم الجسديه وقد ادت هذه الظروف الماساويه الى ارتفاع نسبه الوفيات في جيتوات على الرغم من ظروف الحياه الصعبه داخلها لم يفقد اليهود االمل والرغبه في الحياه فقد مارس الكثير منهم نشاطات ثقافيه وفنيه وعملوا على انجاحها وقد القيت المحاضرات في هذه الجيتوات وعقدت حلقات المسرح كما عملوا في المدارس ودور المعلمين وبشكل سري على الرغم من حظر السلطات النازيه لهذه النشاطات كما نظم اليهود بانفسهم الخدمات الصحيه والطبيه والنظافه وذلك بهدف الحد من انتشار االمراض وتهيئه الظروف لحياه افضل قدر المستطاع مشروع الحل النهائي الحل النهائي هو خطه مدروسه وموضوعه سلفا بهدف القضاء على اليهود نهائيا وتصفيتهم جسديا وضع الخطه هذه كال من هتلر ونائبه وقد القيت مهمه تنفيذها على عاتق جهاز الشرطه السريه االلمانيه الذي تراسه هاينرخ تولى تنفيذ عمليات التصفيه واالباده المباشره الذي تراسه اوولف ايخمان وقد اقرت هذه الخطه في مؤتمر خاص حضره 14موظفا من كبار القاده النازيينوقد عقد هذا المؤتمر مؤتمر قانزه في ضاحيه قانزه قرب برلين في 20 كانون الثاني 1942 ما هي الخطوات التي اتخذها النازيون لتنفيذ مشروع الحل النهائي لتنفيذ مشروع الحل النهائي بدا االلمان باقامه الجي توات في بولندا وتجميع اليهود داخلها بهدف فصلهم عن بقيه السكان تمهيد لتنفيذ مشروع الحاله النهائي اضافه الى اقامه معسكرات االباده التي جهزت من اجل خنق الضحايا اليهود بداخلها وبمحارق خاصه من اجل حرق هذه الجثث ومن اشهر وافضع هذا المعسكرات كان معسكر االباده اوشفيت في بولندا معسكرات االباده وهي معسكرات اقيمت على يد النازيين خالل الحرب العالميه الثانيه وابتداء من سنه 1942 بهدف اباده اليهود وقد تم تجهيزها بافران غازيه ومحارق واجهزه قتل متنوعه وقد تم وضع الضحايا داخل غرف وقتلهم بواسطه الغازات السامه ومن ثم حرق الجثث وقد نقلت فرق ال— النازيه بواسطه القطارات االالف من اليهود يوميا من الجيتوات الى معسكرات االباده وكان الهدف المعلن لعمليه النقل هو اخذهم العمل في معسكرات العمل الخاصه في حين كان الهدف الحقيقي هو اباده اليهود وكل من عارض النظام النازي وخالل الفتره الممتده بين صيف وخريف 1942وبيدا ما يزيد عن مليون وربع مليون يهودي بواسطه الغازات السامه وكذلك بواسطه اطالق النار الجماعي عليهم وعلى الرغم من جميع وسائل االحتياط التي اتخذت في عمليات االباده اال ان اخبار حقيقيه بدات تتسرب عن هذه االباده الى داخل الجيتو وات بواسطه منظمات الشبيبه التي عملت سرا المقاومه المسلحه في الجيتوات " تمرد جيتو وارسو": دوافع تمرد جيتو وارسو ان الدافع الرئيسي للتمرد في الجيتو واد واتخاذ قرار المقاومه المسلحه هو الرد على ما يحدث داخل المعسكرات االباده من قتل واباده منظمه للشعب اليهودي مفهومه امر باالعدام في افران الغاز في معسكر االباده طرابلينكا التحضيرات لتمرد جيتو وارسو بالرغم من الصعوبات فلقد اسست المنظمه اليهوديه المقاتله بزعامه مردخاي انيلفتش في اوساط الشبيبه اليهوديه وبدات بحفر للخنادق وللتحصينات واقامه مالجئ داخل الجيتو وجمع االموال القليله المتبقيه وتطوير الصناعه البيتيه لجميع انواع القنابل اليدويه وبدء اعضاء المنظمه السريه بالتدريبات واضع خطه دقيقه للتنفيذ سيره التمرد عندما انتهت التحضيرات للتمرد اعلنت المنظمه اليهوديه عن العصيان العسكري المسلح ضد السلطات النازيه وقد بدات تمرد باطالق النار على الجنود النازيين الذين جاؤوا الخذ الضحايا جديده من الجيتو ونقلها الى معسكر?