لغة عربية 1ع - Past Paper PDF

**اللغة العربية** **الصف الأول الإعدادي** **الوحدة الأولى هويتي الموضوع الأول الهوية ومؤثراتها** **[أولًا: القراءة]** **[مقطع من رواية «زينب» (بتصرف) لـ \"محمد حسین باشا\"]** **غدًا يوم العيد يتزاور فيه الناس ويتبادلون فيه التحيات المعتادة، ويتغير شكل الوجود فيخرج من صمته وحزنه إلى فرح وضجة وتت...

**اللغة العربية** **الصف الأول الإعدادي** **الوحدة الأولى هويتي الموضوع الأول الهوية ومؤثراتها** **[أولًا: القراءة]** **[مقطع من رواية «زينب» (بتصرف) لـ \"محمد حسین باشا\"]** **غدًا يوم العيد يتزاور فيه الناس ويتبادلون فيه التحيات المعتادة، ويتغير شكل الوجود فيخرج من صمته وحزنه إلى فرح وضجة وتتبسم ثغور الفلاحين الذين يملئون طرق قريتهم رائحين جائين يصافحون كل من قابلوا، ويرجون له سنة طيبة وعمرًا طويلًا، ويدخلون بيوت أقربائهم وأصدقائهم يشاركونهم فى ذلك الجذل العام، ويضحكون معهم عن نفس طيبة راضية بالحياة، وينساب على الطرقات بين حين وآخر نساء وفتيات يحملن على رءوسهن عيدَ أخواتهن وقريباتهن، وهن فى جلابيبهن الحمراء أو سترنها بثوب أسود ينم عنها، وتتبع الواحدة الأخرى أو تسير إلى جانبها، وَكُلُهُنَّ يَتَهادَينَ فى مشيتهن، ويتحادثن وعليهن علامات السرور، فإذا قابلن سربًا من أمثالهن توافقن للتهنئة بالعيد، ولكنهن دائمًا ضنينات أن يرسلن فى هواء ذلك اليوم الفرح رنين ضحكاتهن.** **تابع المشهد السابق : انتبه حامد مبكرًا وصلى العيد، ثم بعد أن قابل الناس** **ممن جاءوا يهنئونه ما بين راج له عمرًا طويلًا وعجائز القوم ضاحكات يردن له** **عرسًا العام القابل، قام مع جماعة من أصحابه يطوف البلد الصغير من أدناه** **إلى أقصاه يشارك أهله فى عيدهم، وكلما مر بقوم حياهم وصافحوه جميعًا** **وتبادلوا معًا الكلمات المعتادة أو نزل عندهم وشرب قهوة، ثم تركهم إلى** **غيرهم، وإن مرت به بعض تلك الأسراب لم ينس يقول لهن : \"كل عام وأنتن بخير\"، ويستمر فى سيره إنْ لَمْ يُنَادِ بعضهن باسمها ويسألها عن شأنها، فترد عليه كسيرة الطرف قد سترت وجهها بشاشها الرقيق بكلمات تلقيها وهى سائرة فى نظامها.** **\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\--** **[تحليل النص ]** 1. **ماذا ذكر الكاتب من العادات التى تحدث فى يوم العيد، كما فهمت من الفقرة؟** 5. **أ- يتزاور فيه الناس ويتبادلون التحيات المعتادة ويصافحون بعضهم البعض.** 2. **ما دلالة تمنى العجائز لحامد الزواج فى العام المقبل ؟** **ج- يدل على انتشار روح المحبة بين المصريين.** 3. **للعيد أثر كبير فى شكل الوجود، وضح.** **ج- حيث يخرج الوجود من صمته وحزنه إلى فرح وإزعاج.** 4. **ترد عليه كسيرة الطرف - ترد فى خجل وحياء» دلل من المقطع على حياء وخجل فتيات القرية.** **ج- عند تبادل التحايا. مع بعضهن البعض يضحكن بصوت منخفض.** **تستر وجوههن بالشاش أثناء ردهن على حامد التحية بالعيد.** 5. **حدد - من الفقرة - مظاهر احتفال حامد بالعيد.** **يطوف البلد كله ليشارك أهله فى عيدهم، ويشرب عندهم القهوة، وإذا مرت أمامه فتيات يقول لهن: كل عام وأنتن بخير )، فيرددن عليه التحية فى خجل.** 6. **ما الذى تعكسه عادات أهل القرية يوم العيد من ملامح المجتمع المصرى ؟** **تعكس الود والترابط بين طوائف الشعب المصرى.** **ملاحظات هامة** **يلعب الزمان والمكان والأحداث التى تقوم بها الشخصيات فى الرواية دورًا مهمًا فى جذب انتباه القارئ فتصور لنا الكلمات تفاصيل الزمان والمكان كأننا نراها كما** **تثرى هذه التفاصيل الأحداث وتبرزها، وتخلق شعورًا (إحساسا) عامًا.** **المكان هو المكان الذى تقع فيه الأحداث، وقد يكون بلدًا.. مدينةً \... حيًا \...** **قريةً.. نيلًا** **الزمان هو الوقت الذى تتم فيه الأحداث، وقد يكون جزءًا من اليوم أو فصلًا من فصول السنة أو موسمًا محددًا أو سنةً أو فترةً تاريخية.** **الأحداث هى مجموعة المواقف التى تمر بها الشخصيات، أو التصرفات التى تصدرعنها.** **الشعور ( الإحساس) هو الفكر العام يتضح فى مشاعر وأحاسيس الشخصيات التى تصل للقارئ، وقد يكون الشعور العام مبهجًا.. مرعبًا.. كئيبًا.** **الفكر الفرعية (الجزئية): وهى التعبير عن مضمون كل فقرة من النص** **بجملة مختصرة مفيدة.** **الفكرة العامة (الرئيسة): وهى التعبيرعن مضمون النص كاملًا بجملة مفيدة** **جدول المعانى والمضاد والجمع** **ضجة: أصوات عالية وضجيج المضاد هدوء، سكون.** **الجذل: الفرح والسرور المضاد الحزن.** **ثغور: أفواه، المفرد ثغر.** **ينساب: يمر.** **نساء: المفرد: امرأة.** **عيد: المراد: حلوى وهدايا لأقربائهن من النسوة.** **ينم عنها: يدل عليها.** **سترتها: يتهادين فى مشيتهن.** **انتبه حامد مبكرًا وصلى العيد، قام مع جماعة من أصحابه يطوف البلد الصغير من أدناه إلى أقصاه يشارك أهله فى عيدهم، وكلما مر بقوع حياهم وصافحوه جميعًا وتبادلوا معًا الكلمات المعتادة أو نزل عندهم وشرب قهوة، ثم تركهم إلى غيرهم، وإن مرت به بعض تلك الأسراب لم ينس يقول لهن: كل عام وأنتن بخير\"، ويستمر فى سيره إن لم يناد بعضهن باسمها ويسألها عن شأنها ، فترد عليه كسيرة الطرف قد** **سترت وجهها بشاشها الرقيق ، بكلمات تلقيها وهى سائرة فى نظامها.** **(أ) اختر الصواب مما بين القوسين لما يلى:** **(۱) معنی «نزل» \..... (اختبأ - ارتاح - سعد - أقام (** **(۲) جمع جماعة \.... ( جمع - جماعات - جامع - جوامع)** **(ب) ما رد فعل حامد كلما مر بقوم ؟** **(جـ) ما زمان ومكان الرواية ؟ اذكر عبارتان ساعدتك على تحديدهما.** **( د ) فى رأيك لماذا اختار الكاتب هذا المشهد بالتحديد من الريف المصرى ؟** **( هـ) استنتج الفكرة الفرعية التى تستنتجها بعد قراءة الفقرة.** **اقرأ، ثم أجب : قال \"أحمد أمين :\"(متحرر)** **\"هذا هو العيد، الدنيا مملوءة بالبهجة والسرور، والأطفال فرحون بثياب العيد** **الجديدة وبأكل الحلوى وأخذ الهدايا، فكل شىء باسم لهم ضاحك فى وجوههم،** **وهؤلاء الكبار فرحون مبتهجون، فقد جاءهم العيد وهم فى صحة وسلامة، فهم** **يستقبلونه أحسن استقبال، وفى العيد يتقابل الناس ويهنئ بعضهم بعضًا بعد فراغهم من الصلاة، فلا عجب إذا كانت البيوت مملوءة بالزائرين والزائرات، ومن أجل** **هذا أحب العيد وأحبه أيضًا : لأنه مناسبة يتصالح فيها المتخاصمون ويتقارب** **المتباعدون وتتجدد الصداقات وتزداد قوة وصفاء، وقد غسل العيد كل ما فى قلوب** **الناس من خصومة وأحقاد\".** **( أ) هات من الفقرة ما يلى :** **معنى: \"داء\"\...\...\...\...\....** **(ب) ما أهم صفة أعجبت الكاتب من صفات المصريين ؟** **(جـ) استنتج الشعور الذي يجمع بين الصغار والكبار فى العيد.** **( د ) حدد من القطعة ما يدل على الود والترابط** **(هـ) أكمل : هات كلمات على وزن كلمة مملوءة.** **لمحة بلاغية التضاد** **هو الجمع بين الشئ وعكسه (ضده) سواء فى الشعر أو النثر.** **العلم ! ! الجهل يعلم ! ! لا يعلم الذكاء ! ! الغباء الكرم ! ! البخل** **أثر التضاد يوضح المعنى ويبرزه ويعمق أثره فى النفس** **اسمين: الطلاب كسول ونشيط** **كلمتين: (مثبتة منفية) صنع ! لم يصنع !** **جملتين ذاكرت الدرس صباحًا ثم راجعته \| مساءًا** **من صور التضاد بين: فعلين (نمت ثم استيقظت)** **حرفين: هل جاوبت بنعم أم لا.** **ضع دائرة حول التضاد مما يأتى وبين أثره فى المعنى:** **2- اليد العليا خير من اليد السفلى.** **3- وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاء.** **4- قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ** **5- أبدا لن تستكيني أبدا إننى أرجو مع اليوم غدا )** **مقال \"مصر هذه هى التى ستبقى\"لـ \"ثروت أباظة\":** **على ضفاف نهرنا ولدت الحضارة وازدهرت أديان السماء، وبقيت فى أبناء هذه الضفاف شمخة الماضى، ترتفع بهم عن أى حقد، وتسمو بهم عن أى صعاب، وتمر الأيام وتحاول أن تطحن عزيمتنا فنطحنها نحن بابتسامة على فمنا تلقى بها الحياة، وكأننا نرى فى وجه الحياة ابتسامة لا تحبو. ونحن أبناء هذا الوادى لا نبيت إلا وشعاع من التفاؤل ينساب فى نفوسنا ، ترى الفتى مِنَّا فَقِيرًا مَهزولاً معدمًا مهلهل الثياب، لكنه على النفس يملأ الدنيا غناء وطربًا كأن الدنيا ملك لَهُ ، بَلْ إِنَّ الدُّنْيَا كُلَّهَا لا تعنيه ، وقيم يُعنى بها وهو يعلم أن الآخرة خير له من الأولى وأن سوف يعطيه ربه فيرضى؟ نرى السعادة فى كل شىء، فإن لم ترها صنعناها بنفوسنا من إشراقة شمس، من ندى على وردة، من حنين كروان من زقزقة عصفور من اخضرار شجرة، من جمال غصن، من دعاء نخلة مشرئبة إلى السماء، من ظل سحابة فى صيف من دفء شعاع فى شتاء، من نسمة طيبة فى قيظ، من لقاء صديق، من تحية ود، من غروب شمس، فيه أريج الغيب وفيه وعد بلقاء الغد، ثم تنام وننسى ما كان فى يومنا واثقين أن اليوم القادم خير من اليوم الماضى، وأن الحياة لا تستطيع أن تحمل لنا بين طوايا غيبها إلا الحب؛ لأننا فى أعماق أعماقنا لا تعرف إلا الحب، إن تكن مرت علينا سنوات بدت فيها منا كشرة و كراهية للعالم حولنا، فالسنوات قَدْ مَرَّتُ ولم يبق إلا الأصيل من طباعنا الذى غيرنا به الأجيال إلى الأجيال، وسنعبر به الأجيال إلى الأجيال، بقيت مصر الحب\... مصر الحضارات.. ومصر المنتسبة إلى أديان السماء.. بقيت مصر هذه.. ومصر هذه هى التى ستبقى.** **سؤال وجواب** **من خلال دراستك نصى : رواية زينب - مصر هذه هى التى ستبقى )** **فيم اتفق النصان ؟** **اتفق النصان فى توضيح سمات أبناء مصر، وتعميق فكرة الهوية فى نفوسهم، وبيان مدى ارتباط الإنسان المصرى ببيئته وبعادات مجتمعه.** **ما وسيلة المصرى للتغلب على مشاعر الإحباط وتثبيط العزيمة ؟** **الابتسام والتفاؤل وغنى النفس والرضا.** **وضح سبب اعتزاز أبناء مصر بهويتهم ؟** **لأن مصر التى ينتمون إليها هى مهد الحضارة السماوية، وهى أيضًا صاحبة الأمجاد العظيمة** **المحبة المتعمقة بداخلنا، ونسيان المعاناة، والثقة بأن المستقبل أفضل من الماضى.** **استنتج الفكر الفرعية، والفكرة العامة للمقال.مهم** **الفكر الفرعية: تاريخ مصر دليل على عظمة وقوة أبنائها.** **المصرى قوى بطبعه مهما كانت الظروف.** **- الفكرة العامة: الهوية المصرية بطبعه ثابتة وراسخة مهما تغير الزمان.** **بم يتميز أبناء مصر ؟** **بالتفاؤل وعزة النفس والرضا والقدرة على صنع السعادة والنظرة الإيجابية للمستقبل مهما ساءت الأحوال.** **بقيت فى أبناء هذه الضفاف شحنة الماضى». الكاتب فخور بهويته المصرية. دلل على ذلك من النص.** **\"على ضفاف نهرنا ولدت الحضارة\". \"بقيت مصر المنتسبة إلى أديان السماء\".** **جدول المعانى والمضاد والجمع** **شمخة: عزة، رفعة عظمة المضاد :ذلة، حقارة.** **تخبو: تختفى، المضاد: تظهر.** **ثغور: أفواه، المفرد: ثغر** **ينساب: يجرى، يسيل المضادة يتوقف** **مهزولاً: نحيفاً ، ضعيفاً المضاد: سميناً، قوياً** **كشرة: تكشير المراد الغضب** **نرى السعادة فى كل شىء، فإن لم نرها صنعناها بنفوسنا من إشراقة شمس، من ندى على وردة، من حنين كروان من زقزقة عصفور من اخضرار شجرة، من جمال غصن، وفيه وعد بلقاء الغد ، ثم تنام وتنسى مَا كَانَ فى يومنا واثقين أن اليوم القادم خير من اليوم الماضى، وأن الحياة لا تستطيع أن تحمل لنا بين طوايا غَيْبِهَا إِلَّا الحب؛ لأننا فى أَعْمَاقِ أعماقنا لا تعرف إلا الجبان تكن مرت علينا سنوات بدت فىها منا كشرة أو كراهية للعالم حولنا، فالسنوات قد مرت ولم يبق إلا الأصيل من طباعنا** **الذى عبرنا به الأجيال إلى الأجيال، وستعبر به الأجيال إلى الأجيال.** **( أ) اختر الصواب مما بين القوسين لما يلى :** **(۱) مضاد «كشرة » \.... (انجذاب - أمل - ابتسامة - إقبال )** **(۲) مفرد «طباع » \.... ( طبع - طباعة - طابعة -- طبيعة)** **(۳ (جمع «اليوم» \..... ( الأيم - الأيام - الأيوم - اليومة - الأيوم - اليومة )** **(ب) ماذا يرى المصريون فى الحياة؟** **(جـ) فيم يثق أبناء مصر كما فهمت من الفقرة السابقة.** **(د) علام يدل قوله : « ثم تنام وتنسى ما كان فى يومنا.\"** **اقرأ ثم أجب : ونحن أبناء هذا الوادى لا نبيت إلا وشعاع من التفاؤل ينساب فى نفوسنا، ترى الفتى مِنًا فَقِيرًا مَعْرُولًا مُعْدَما مهلهل الثياب، لكنه على النفس يملأ الدنيا غناءً وطربًا كأن الدنيا ملك له، بل إن الدنيا كلها لا تعنيه، وفيم يُعنى بها وهو يعلم أن الآخرة خير له** **من الأولى وأن سوف يعطيه ربه فيرضى ؟».** **(أ) اختر الصواب مما بين القوسين لما يلى :** **(۱) معنى ينساب » \... ( يعلو - يجرى - يتتابع - يزول ).** **(۲) مضاد «طربًا » \..... (حزنا - سكونا - كراهية - ضيقا )** **(۳) جمع «الوادی » \... ( الأدوية - الأدواء - الأودية - الأوداد )** **(ب) كيف يتغلب المصرى على معاناته ؟** **( ج ) أكمل : «الآخرة - الأولى » بينهما.** **[(اقرأ، ثم أجب :متحرر)]** **الانتماء هو حالة شعورية للإنسان بالانضمام إلى مجموعة، وهو عبارة عن علاقة شخصية حسية إيجابية يبنيها الفرد مع أشخاص آخرين، أما مفهوم الانتماء إلى الوطن فيعنى تلك الحالة أو الشعور بالانضمام إلى الوطن، وتكوين علاقة تصل إلى أعلى درجات الإخلاص والمعرفة مدى انتماء المرء لوطنه عليه أولا أن يشعر بذلك الحس فى داخله ثم يترجع هذه القيمة الإيجابية على أرض الواقع لا الخيال، وذلك من خلال استعداده النفسى لأن يسلك كل السلوكيات الإيجابية والتى من واجبها أن تخلق فىه شخصًا منتميًا مخلصًا لوطنه مدافعًا عنه ضد أى عدو، وهو إخلاص غيرمشروط بمعنى أن الانتماء قيمة يتبناها الشخص لذاتها.** **هات ما يلى :** **۱) مضاد : «إيجابية». \....** **2- جمع «الوطن( \...\...\....)** **(ب) بم تحكم على صدق الانتماء إلى الوطن \...\...\...** **3)- كلمتا \"الواقع - الخيال \" بينهما\...\...\...\......** **( د ) هات من النص ما يدل على أن الانتماء للوطن لا يكون من أجل منفعة شخصية.** **[النحو]** **[الضمائر]** **هو اسم معرفة يدل على المتكلم / المخاطب / الغائب** **الضمائر البارزة: مكتوبة ومنطوقة فى الكلام وهى نوعان: منفصلة (أنا) أو (كتابنا)** **الضمائر المنفصلة تكتب وتنطق مستقلة بذاتها** **متكلم مخاطب غائب** **أنا أنتَ مفرد مذكر هومفرد مذكر** **للمفرد بنوعيه أنتِ مفرد مؤنث هى مفرد مؤنث** **نحن جمع بنوعيه أنتما مثنى بنوعيه هما مثنى بنوعيه** **أنتم جمع مذكر هم جمع مذكر** **أنتن جمع مؤنث هن جمع مؤنث** **يعرب ضمير منفصل مبنى فى محل رفع مبتدأ (غالبًا)** **إيّا غالبًا تعرب فى محل نصب مفعول به مثل إياك** **الضمائر المتصلة:** **تكتب متصلة بما قبلها مثل معلم (نا) اكتب (ن) / كتاب (ه)** **إذا اتصل بـــ..** **فعل** **يكون فى محل.. (رفع فاعل / نصب مفعول )** **مثل (تاء المتكلم - تاء الفاعل ) اسم كان وأخواتها.** **مثل كتبتُ الدرس / كنتُ بارعًا التاء ضمير مبنى فى محل رفع فاعل.** **نا الفاعلين مثل ذاكرنا الدرس فى محل رفع فاعل** **نا المفعولين مثل كافأنا أبى فى محل نصب مفعول به** **ياء المخاطبة مثل أنتِ تجتهدين فى محل رفع فاعل** **ياء المتكلم مثل ساعدنى أبى فى محل نصب مفعول به** **حرف** **فى محل جر مضاف إليه (إليه)** **ناسخ: فى محل نصب اسم الحرف الناسخ مثل (إنه مبدع)** **اسم** **فى محل جر مضاف إليه مثل (كتابنا)** **ملحوظة تاء التأنيث حرف مبنى لا محل له من الإعراب شرحتْ المعلمة الدرس** **الضمائر المستترة** **ليس لها صورة مكتوبة أو منطوقة ويفهم من الكلام** **تنقسم إلى\...** **متكلم يقدر ب (أنا / نحن) مثل أذهب للمدرسة. (أنا) و نساعد الآخرين. (نحن)** **غائب يقدر ب (هو) مثل محمد يلعب. مريم تلعب يقدر ب (هى)** **مخاطب يقدر ب (أنت) مثل كن صادقًا.** **ضع دائرة حول الضمير وإذا كان مستتر فقدره، وبين نوعه:** **1- أنا طالب مجتهد.** **2- أنتم بناة المستقبل.** **- 3نحب وطننا الغالى.** **4 - أحبكم فى الله.** **- 5أنتن معلمات مخلصات.** **6-علينا دور كبير تجاه وطننا.** **7-هم لاعبون ماهرون.** **8- احرصوا على رضا الله.** **9-أنت تطيعين والديك.** **10- المكتبة فيها كتب ثمينة.** **11- العاملات يجتهدن فى العمل.** **12- أمي، هى نبع الحنان.** **13 - كافأكم المعلم** **14 - حققت أحلامى.** **[تخير المحل الإعرابى للضمائر التى القوسين:]** **-1 أبهرن (ى) مستوى اللاعب فى المباراة \...\... (جر - رفع - نصب - غير ذلك )** **2 - قال - تعالى - : (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ \.... ) (نصب - رفع - جر - غير ذلك )** **3- صر(تم) يا علماءنا نبراسًا نهتدى به \... (رفع فاعل - نصب مفعول به - رفع اسم صار - جر مضاف إليه )** **4 - جاء (نا) الخبر السار\... (نصب مفعول به - جر مضاف إليه - جراسم مجرور - رفع فاعل )** **5- لعل (هم) يتعلمون من أخطائهم \...\... رفع اسم لعل - نصب مفعول به - جر** **مضاف إليه - نصب اسم لعل (** **-6 أعمال (نا) شاهدة علينا يوم القيامة \..... (نصب مفعول به - جر مضاف إليه - جر اسم** **مجرور - رفع فاعل(** **اقرأ، ثم أجب:** **التعاون لا غنى عنه فى الحياة ؛ فليس هناك إنسان يستطيع أن يعتمد على نفسه** **فى كل شىء، وهو صفة من صفات المجتمع الناجح، كما أنه سبب فى إنجاز** **الأعمال بسرعة، وتخيل معي ما سيحدث لو أهمل (الناس) صفة التعاون، وأصبح** **(الناس) مختلفين.** **( أ ) أعرب ما بين القوسين.** **(ب) استخرج من الفقرة** **1- ضميرًا منفصلًا، وأعربه. 2- فعلًا مضارعًا منصوبًا.** **- حرفًا ناسخًا، وحدد نوع خبره\...\...\...\.....** **٤ - ضميرًا متصلًا فى محل \...\...\...\.....** **ه- فعلًا ناسخًا وحدد نوع خبره \...\...\...\.....** **(ج) أجب بما هو مطلوب بين القوسين** **-1 المؤمن صابر على البلاء ( حول الخبر المفرد إلى جملة فعلية، وغير ما يلزم )** **2- الله\...\..... عن عباده الصالحين، أكمل ( بفعل مضارع معتل الآخر)** **3- نحن محبون لأوطاننا، أدخل على الجملة فعلًا ناسخًا ، وغير ما يلزم.** **4 - أنت حريص على مستقبل طلابك. أدخل على الجملة حرفًا ناسخًا، وغير ما يلزم.** **5- هو يرجو عفو ربه. اجعل الجملة لجمع المؤنث السالم، وغير ما يلزم.** **6- أنت تقول الحق (خاطب العبارة السابقة بالمفردة المؤنثة، وغيرما يلزم).** **- تحب البنت معلمتها. اجعل الفاعل ضميرًا مستترًا ، وغير ما يلزم.** **- إنكم مجتهدون احذف الحرف الناسخ، ثم اكتب الجملة صحيحة.** **( د ) اختر** **استعينوا بالله فى قضاء حوائجكم واو الجماعة ضمير فى محل \..... (رفع -نصب - جر(** **التعبير** **[وصف مكان]** **هو نوع من أنواع التعبير الكتابى يهدف لوصف مكان محدد فى مناسبة محددة باستخدام الخواص الخمس.** **[مكوناته]** **[الموضوع]: وصف المكان والحضور.** **[المقدمة]: العنوان، المناسبة، المكان.** **[الخاتمة] : التأكيد على الأفكار والانطباع العام لدى القارئ أو الكاتب** **[خطوات كتابته:] عدد الكلمات (١٧٠:١٦٠) كلمة** **[العنوان]: يجب أن يكون جذاب ومناسب** **[المناسبة]: عليك تحديدها تحديد دقيق إن وجدت** **[المكان] : يجب وصفه بدقة من حيث الشكل / النظام /** **محتوياته: ما تراه، تسمعه، تشمه، تتذوقه)** **الجو العام الشعور والإحساس الذى يريد الكاتب إيصاله مستخدمًا الألفاظ والعبارات** **الإملاء** **القواعد الإملائية** **همزة القطع والف الوصل** **همزة القطع (أ)** **تنطق وتكتب فوق الألف أو تحتها** **في بداية الجملة أو وسطها مثل:** **أحمد يحب العربي وإبراهيم يحب الرياضة** **مواضع همزة القطع والوصل :** **ألف الوصل (ا)** 1. **- تنطق وتكتب فى بداية الجملة** **-2- كل الأسماء همزتها همزة قطع ماعدا تسع أسماء هم: (اسم) / ابن / ابنة/ اثنان / اثنتان / امرؤ / امرأة /ايم الله / ايمن الله ) - (وصل(** **3 - جميع الحروف التى تبدأ بألف قطع مثل إن / أن / إلى / أو / إلا / أم ) ما عدا ال التعريف) - (وصل)** **-4- الفعل الماضى الثلاثى ومصدره (قطع) مثل : ( أخذ - أخذًا / أمر - أمرًا / أكل - أكلًا ( ماعدا الأمر من الفعل الثلاثى ( وصل مثل : اذهب / احرص / اكتب / اسمع / اقبل.** **4 - الماضى الرباعى، أمره، ومصدره (قطع) مثل: أكرم - إكراما أقبل - إقبال.** **5- الماضى الخماسى ، أمره، ومصدره (وصل) مثل: اجتمع اجتماع انطلق انطلاق.** **6- الماضى السداسى، أمره ، ومصدره (وصل) مثل : استخدم استخدام / استقبل - استقبال** **7- الفعل المضارع الذى يعبر عن المتكلم (قطع) مثل: أجلس / أشاهد / أبنى / أجتهد.** **8 - جميع الضمائر التى تبدأ بألف ( قطع ) مثل : أنا/ أنت/ أنتما/ أنتم/ أنتن ) لأنها تعد من الأسماء.** **9 - همزة الاستفهام قطع مثل : أوصلت مبكرًا؟** **10 - ظرف المكان المبدوء بألف تكون قطع مثل : أمام.** **ملحوظة : كلمة (اثنين) إذا قصد بها أحد أيام الأسبوع تكون (قطع)** **مثل حضرت إلى المدرسة يوم الإثنين.** **-1- اختر الإجابة الصحيحة :** **أ- إسلام شخص مجتهد. رسمت الهمزة تحت الألف لأنها ) اسم / فعل ماضي ثلاثي / حرف )** **ب \"المحامي أدرك الحقيقة كلمة أدرك همزتها قطع ؛ لأنها ماضي ثلاثي / مضارع للمتكلم / ماضي رباعي / مصدر لماضي ثلاثي )** **ح \"أحلام الشعوب تتحقق كلمة أحلام مبدوءة بهمزة قطع لأنها.** **اسم / فعل / حرف / مصدر ثلاثي )** **2 - أكمل بكلمة تبدأ بألف وصل :** **مهتم بطلابه** **ج - يا رجل \... عن حافة السطح سطح** **3- أكمل بكلمة تبدأ بهمزة قطع :** **الطالب القلم.** **ج - سأسافر القرية غدًا**