IMG_1232.jpeg

# ثالثا: النفاق النفاق: هو أنْ يُظهِر الإنسان الإيمان، ويُخفي الكفر والنفاق ينقسم إلى قسمين، هما: - **النفاق الاعتقادي:** ظهر هذا النوع من النفاق أوَّل مَرَّة في المدينة المنورة بعد هجرة النبي ﷺ، وقد تمثله زعيم المنافقين عبد الله بن أبي بن سلول؛ إذ كان يُظهر إيمانه أمام المسلمين، ويُخفي كفره ومكره...

# ثالثا: النفاق النفاق: هو أنْ يُظهِر الإنسان الإيمان، ويُخفي الكفر والنفاق ينقسم إلى قسمين، هما: - **النفاق الاعتقادي:** ظهر هذا النوع من النفاق أوَّل مَرَّة في المدينة المنورة بعد هجرة النبي ﷺ، وقد تمثله زعيم المنافقين عبد الله بن أبي بن سلول؛ إذ كان يُظهر إيمانه أمام المسلمين، ويُخفي كفره ومكره بالإسلام، ومَن كانت هذه صفته فهو كافر يستحق أشد العذاب في النار إن مات على نفاقه. قال تعالى: ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا ﴾ [النساء : ١٤٥]. - **النفاق العملي :** هو اتصاف الإنسان بصفات مُعيَّنة هي من صفات المنافقين. وقد حذر النبي ﷺ المسلمين من التشبه بصفات هؤلاء المنافقين التي بيَّنها في قوله : «آيَةُ الْمُنافِقِ ثَلاثُ : إِذا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذا اؤْتُمِنَ خانَ» [متفق عليه]. # رابعا: البدعة البدعة: هي إحداث أمر يؤدي إلى تحريف الدين وتشويهه. قال رسول الله ﷺ : مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنا هذا ما لَيْسَ مِنْهُ، فَهُوَ رَدُّ [متفق عليه] ، وقال : كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ [رواه أبو داود والترمذي]. ومن أمثلة ذلك: - استحداث صلاة ليس لها أصل في الشرع. أما استحداث الوسائل التي تُعين على أمر الدين، ولا تتعارض معه فليست من باب البدعة. قال : مَن سَنَّ فِي الْإِسْلامِ سُنَّةٌ حَسَنَةٌ، فَعُمِلَ بِها بَعْدَهُ، كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِها، وَلا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ، وَمَن سَنَّ فِي الْإِسْلامِ سُنَّةٌ سَيِّئَةٌ ، فَعُمِلَ بِها بَعْدَهُ، كُتِبَ عَلَيْهِ مِثْلُ وِزْرِ مَنْ عَمِلَ بِها ، وَلا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزارِهِمْ شَيْءٌ» [رواه مسلم]. وتوجد أمور كثيرة مما لم يفعلها رسول الله ﷺ، وفعلها الصحابة الكرام ﷺ من بعده ، ولا تُعَدُّ بدعا، مثل: - جمع القرآن الكريم في مص