Histoire de l'Art Grec Antique PDF

Histoire de l’Art A relire : L’Illiade et l’Oddysee/ Théogonie de Hésiode/ Les métamorphose d’Ovide L’art grec Antique Les grecs c’est ce que l’on pourrait considérer comme le début de la civilisation occidentale, car ils sont tjrs t...

Histoire de l’Art A relire : L’Illiade et l’Oddysee/ Théogonie de Hésiode/ Les métamorphose d’Ovide L’art grec Antique Les grecs c’est ce que l’on pourrait considérer comme le début de la civilisation occidentale, car ils sont tjrs très présent dans l’art occidentale de nos jours. Bien sûr, il y avait d’autres civilisations dans le bassin méditerranéen plus anciennes (et certaines avec une forme d’écriture) qui ont aussi impacter notre art occidental, comme la perse, la Mésopotamie, l’Égypte. Quand on parle du monde grec, il y a trois civilisations grandes civilisations que l’on appelle de pre- hellenistique (pre-helenne) qui vont influencer l’art grec. Les cyclades (civilisation égéenne) du IIIeme millénaire jusque vers -1400 Il va y avoir un motif récurrent dans le monde grec et égéen, qui est le motif du joueur de lyre, qui rappelle et peut représenter la divinité Apollon (et le mortel Morphée->poète) divinité solaire imp car permet laOn va retrouver des têtes vie et chasse le chaos, qui permets la vie-> Grec ont de femme qui sont lié la vie le soleil et l'art #artcommebesoinvital. L’artprobablement des le plus important est la poésie, chanté pas écrite (pas divinités avec des traces d’écriture-> trs la préhistoire). La poésie était donc de polychromie (des très importante dans le monde égéen. Version traces de couleurs). archaïque de l'époque d'apollon? Présence etTête d'une figurine féminine, type de Spédos, Cycladique Ancien II (2700– importance de la poésie 2500 av. J.-C.), culture de Kéros Joueur de Harpe (-2400) Est en Crète -> civilisation très prospère car leurs Palais/île n’ont pas de muraille (pas l’habitude de se défendre). Dans Cnossos plein de fresques dont: la Tauromachie (machie=tuer) (1600/1500, capoute les taureaux). le taureau et les trois personnes (voltiges) en pleine action (pattes en l'air) (pas réaliste de nos jours, mais crédible pour eux). or aucune action ne puis se dérouler sous nos yeux, pour voir une action il faut que le temps s'écoule, notion éternité pas vrmt de début ou de fin (mm chose ds Egypte où mm orga, mm connaissance, mm société pdt 3000 ans, volonté après la mort de continuer à vivre la mm vie au paradis que sur terre) scène ici pas dans le temps des dieu mais temps terrestre L’art minoen (Crète) -2500 av JC et -1700/1100 Chez les Égyptiens tt est figés (dont les scènes, qui st souvent des arts funéraires, et doc figés). Mais dans cette Fresque de tauromachie, de Knossos, peinte vers 1550-1450 av. J.-C. fresque, il y a un écoulement du temps mortel, et il y a une attention particulière porté à l’anatomie humaine comme plus tard chez la culture grecque. Attention portée à l'anatomie humaine, traits musculaires + ou - accentués Compréhension attention et représentation du monde importante avec l'Homme au centre Grde différence avec culture Egyptienne La Grèce Mycénienne La Grèce Mycénienne (Péloponnèse) très proche du monde grec -> même orga poliq du monde avec les cites état (propre maitres) et les dieux + rigueur avec des cartier attribues aux fonctions (commerce, etc) & larges et grandes murailles (porte du lion) qui les défend du monde extérieur. Porte des Lions -1250 -> tllm gigantesque qu'on se dmd comment techniquement ils ont réussi. Savoir technique pas reproductible ajd = pr expliquer -> aidés des cyclopes à l’époque + Roi mythique Agamemnon. Les Siècles Obscures -1100 à -800 Perd la trace de ces civilisations -> les palais minoens retrouvé brulés (suspecte mycéniens). Chute démographique -> chute de tombes retrouvés à cette époque = baisse de natalité +routes commerciales moins présent (objets moins bonnes qualités et moins retrouvés-> obligés de faire avec les moyens du bord). Les historiens qui tentaient de comprendre avaient une vision très biaisée (pensée suprématiste arienne), et étaient persuadé que toutes ces civilisations c’était faites ramassées par un peuple blanc blond aux yeux bleus appelés les doriens (qui serait trop fortes). Mais en gagnant tous ces territoires et en se mélangeant aux autres peuples de types méditerranéens ils auraient perdu cette apparence. Bcp théories comme celle là notamment en Inde. Cependant, une hypothèse plus logique pour ces terrains proche de l’eau serait le combo gagnant épidémie tremblement de terre tsunami (et peut-être aussi des éruptions volcaniques). nouvel alphabet phénicien apparait (on rajoute les voyelles), et les premiers écrits retrouvés est la poésie avec l’Illiade et l’Oddysee d’Homère (en vérité plusieurs types). Certains suppose que ces deux histoires ne serait qu’un condensée romancée des petites guerres et autres problèmes arrivé durant cette époque. C’est peut-être une compilation de ce qui est arrivé en une super méga guerre de tt les Urne cinéraire d'une femme enceinte, Athènes, époque petites guerres qui a tt casse, c’est l’effet du protogéométrique, v. 850 av. J.-C. temps. cratère ; pyxis, vers -725 / -700 Mésopotamie par ex écriture apparaît pr commerce et Egyptien = question historique mais les grec = pr faire poésie fin des siècles obscures -> poterie revient = abstrait et géométrique ( "période géométrique" Xe-VIIIe) (souvent rouge jaune et noir) Abstrait= pas reprendre forme que l'on voit autour de nous ex Amphore Attique puis avec figuratifs implication physique, matérielle ex Cratère-pyxis (chevaux, animaux) puis hommes ex Amphore du Maitre du Dipylon (motif fresques bien rangée tt ça). On retrouve cet ordre avec des bandeaux qui se déploient de manière régulière (soucie de l’ordre et de l’harmonie). Sur cette poterie on peut interpréter une représentation de rituels funéraires ou peut-être de l’Illiade ? Ces poteries sont codifiées et ce sont souvent des urnes funéraires (cratère pour les hommes et amphore pour les femmes). L'amphore du Dipylon vers 760-750 av. J.-C Époque archaïque (-700 à 480) Bandeaux narratifs (le vase François) raconte le début de l’Illiade, avec le mariage de Tetis et Pelé -> défilé de dieux en mouvement (chevaux qui galopent) et figé (les gens) + une appropriation du sphynx égyptien modifié à la grecque. Le vase François 570 et 560 av. J.-C. Déploiement des statues en ronde-bosse colossale (jusqu’à 2/3 mètres) ( Kouros funéraire de Kroisos, on peut tourner autours (contrairement aux reliefs) ->sont hérités des Égyptiens = une musculature exacerbée, le coté raide et figé, les poings figés, une fausse forme de mouvement dans une jambe avancée alors que cela leur permet juste d’être plus fixe. Différence majeure = nudité. pas de nudité masculine chez les égyptiens, toujours représentés avec un pagne, mais chez les femmes égyptiennes sont au contraire rarement vêtues sur le haut du corps (poitrine visible) et porte des vêtements qui rendent le reste de leur corps très visibles. Au contraire, les grecs représentent souvent les hommes (kouros/ kouroï) vont souvent être représente nus car ils vont être représentés comme des gens partis chez les dieux d’où le cote figé, leur nudité est vu comme une héroïsation du personnage (car seul panthéon ou les dieux ressemble physiquement et mentalement aux mortels excepte leur immortalité et leurs forces/pouvoirs). Ainsi dans cette nudité l’homme ressemble aux dieux. Kouros de Kroisos Vers -525 Héra de Samos-526 Cependant femmes (koré) recouvertes (sauf les doigts de pieds) -> société patriarcale = sont confiner au gynécée bien que les déesses de leur panthéon soient très puissantes. C’est pour cela que les Amazones, des femmes libres qui se battent, sont considères par les grecs comme des barbares. Exceptions comme les femmes spartiates qui ont le droit à une éducation militaire. La période classique (-480 à 338) Marquée par domination politique et culturelle d'Athènes -> victoires militaires (Guerres Médique, dernières grandes guerres entre Grec et Perses). A cette époque -> cité grecques indépendantes mais conscientes de leur unité culturelle et de leur même langue, considère toute autre culture comme barbare (barbaros). Ont en commun panthéon + évènements panhelléniques comme les jeux olympiques tt les 4 ans + gu en pause. Dc s’ils ont une embrouille avec une autre cite-état, ils tentent de le régler avec ces évènements, et font une pause expresse pendant ces evnmt. Si agresseurs extérieurs, ttes cités grecques s'allient contre eux Par exemple le cas des guerres médiques (grecs vs perses). Darius (perse) va attaquer la Grèce par la Terre et la mer, mais les grecs se rendent compte trop tard qu’il faut évacuer. Les Spartes décident donc de se sacrifier ( 10 000 contre 300 spartiates) Traître dit comment détourner détroit et Perses prennent Athènes puis rasent l'Acropole (tt les temples) d'Athènes. Athéniens pas vrmt armée de terre donc portent Guerre sur mer -> stratégie où détournent Perses dans détroit de Salamine et détruisent + de 2/3 armée Perse vont attirer les Perses avec des fausses infos jusque dans le détroit de Salamine et vont cramer les 2/3 des bateaux et l’armée de terre des perses font demi-tours car a plus les armes et la bouffe (bateaux)..Et Perses sur le Péloponnèse partent.Triomphe d'Athènes ouvre époque classique -> reconstruction Athènes grâce notamment à Périclès qui donne à Phidias la supervision des Nouvelle domination d’Athènes qui va transparaitre à travers la reconstruction de l’acropole et des nv temples, avec Périclès et Phidias (duo artiste politique) -> volonté de montrer la puissance d’Athènes + sa divinités Athéna. Vont mettre en place un espace qui va affirmer cette puissance athénienne (Leo Von Kleze) -> utilisent des matériaux nobles comme du marbre massif pour construire le plus grand bâtiment= parthénon (443-432av JC) = composée d’une architecture spéciale. Leo Von klenze « the acropolis at Athens” 1846 Différente des architectures égyptiennes = grandeur spécifiques -> doit pouvoir accueillir les dieux qd ils viennent sur terre. =/ temples grecs conçus pour peu de personnes, cad les prêtres. Forme particulière-> conçu pr être parfait à l’œil nu, en fonction du nombre d’or (nbr parfait qu’on retrouve ds la nature qui devient section d’or = la mesure parfaite). Nbr utilisé entre chaque entraxe (entre deux colonnes), et les Grecs ont été très précis ->les tambours (pierres ronde) qui constituent la colonne pas interchangeable -> chacune adapté pr pallier la vision d’optique. car le temple écrase un peu les colonnes du milieu, dc ils les ont grossis. Ont rajouté autour du parthénon une frise : -> centauromachies, qui globalement représente le héros (=les Grecs=la civilisation) qui se tapent contre des monstres, ici des centaures (=chaos=des barbares sans civilisations). En effet, Grecs certes organisés en cite état, ms se considèrent comme unifiés et comme la civilisation. -> mais ils placent les H au centre (et ps les dieux), en montrant les panathénées. C’est une grande fête qui est férié pr tt le monde et les gens doivent consacrer leur temps à Athéna. gens apportent des offrandes au temples, des vaches qui défilent (représentation du vrai Cavalcade. Block XLVII from the north frieze of the Parthenon, ca. 447–433 BC. ->Ont fait un temple parfait, et l’ont adapté aux imperfections des H. Ils partent du principe que les dieux grecs ont les mêmes imperfections dc ça leur va aussi = philosophiquement, ils mettent l’H au centre. =/ les chrétiens ont un dieu parfait. Pour eux, le savoir et la religion ne font qu’un pas co les occidentaux. Ont créé l’Athéna Promachos. La première chose que les gens voient qd on arrive depuis la mer-> montrer qu’elle les protège. Pr ça qu’ils l’ont créé à partir de marbre blanc, d’or et autres matériaux nobles. Elle est en couleur, comme les temples qui sont colorés, avec un accent particulier mis sur les frises et les statues). Cependant, toutes les importantes statues du monde grec, vont être perdu au 5 ou 6eme siècle, durant l’empire byzantin, ou on va démolir les figures païennes, c’est pour cela qu’on en connait surtout par les descriptions (un millénaire ya le time), et grâce à la Les Grecs distinguent les œuvres d’art de l’artisanat. Tt est une question de mental. Les personnes les mieux vues sont les philosophes et les poètes, car ils pensent, et faire fonctionner son cerveau est + dure qu’utiliser ses mains. La dimension conceptuelle de l’œuvre d’art, ce n’est pas juste représenter les choses. L’artiste va s’élever à leur niveau, en mettant en forme une idée (sculpture). Elle n’est pas seulement faite pour être regardée, mais pour être comprise. Pour avoir ce corps, il doit se maitriser, pour le sportif, c’est le mental qui compte, la tête domine le corps. C’est pour ça que le visage est serein, ils se domine, on est ds la morale de la domination sur le contrôle. Ils ont ts un visage neutre à l’époque classique. Ds cette même idée, mini zizi = perso réfléchie, et au contraire, aucun contrôle d’eux même =bestiale= pénis exagéré. On remarque que c’est toujours une constante dans la bourgeoisie et l’aristocratie, ou les émotions sont réservé au cadre privé. C’est un courant moral et philosophique, l’artiste est donc un penseur et non un technicien, cet aspect est les seul qui reste jusqu’à ajd, c’est comme ça qu’on différencie l’œuvre d’art et l’artisanat. Phidias montre à ses amis la frise ionique du Parthénon, par Lawrence Alma-Tadema (1868). Artistes signent leurs sculptures-> peut être connus = Polyclète très copié par les romains -> a fait Diadumène (430 av JC), représente ap un dieu mais sportif randome (le modele type) -> bandeau ds les cheveux caractéristiques des athlètes vainceurs des JO. -> nu masculin dessinée avec un corps pas trop idéalisé (réaliste pour athlète). Fait attention aux mimesis (imiter parfaitement la nature) = ressemble à 1 truc vivant, mais qui n’as pas besoin d’être vrai. Ce que Zeuxis (peintre célèbre) a réussi à atteindre-> connu par la description de son travail. Aurait fait un tableau tellement réaliste que les oiseaux se serait écrasé en tentant de prendre les grains de raisins dessinés. Ça va impacter l’art, et va faire de l’artiste un créateur. Comme Pygmalion qui va sculpter une femme et en tomber amoureuse. = va poser le pb ds des religions monothéistes-> juste dieu peut créer qqchose et on ne peut pas reproduire la nature ex: Judaïsme ou Islam où c’est interdit de reproduire les humains. Chez les chrétiens, c’est dieu qui agite les pinceaux. Ce rapport de jauge a jugé un artiste, en fonction de s’il sait reproduire la nature. (ex Magrit tableau ceci n’est pas une pipe) Le mimésis est extrêment ancré de nos jours Cette œuvre vient reprendre les principes de proportions, et le beau chez les Grecs ce sont les proportions justes, dc le beau c’est un rapport mathématique, le beau c’est le résultat de ces chiffres (mannequins, mensurations), la beauté c’est le résultat de proportion, de résultat mathématique. C’est la diff avec les romains, ou ils mettent les vrais visages pas forcément parfaits. Ils proposent un parfait pas parfait. Ça nous amène vers un beau qui n’existe pas, et vers la sublimation, c’est tt en mieux, sublimer la nature. Ce rapport de proportions parfaites n’existe pas. Leur but c’est que l’art produise la perfection que la nature ne peut pas esthètiser, éduquer l’œil, il va naturellement plaire à l’œil. Cela s’appelle l’esthétisme (branche de la philosophie) on est esthète quand on est éduqué à apprécier les proportions parfaites. leur réserver des matériaux noble co le bronze, l’or, le marbre, les beaux pigments, c’est tellement imp qu’elles sont recopiés, il y a une identité autour de cette œuvre. TT ça se met en place a l’époque classique. C’est pr ca que le monde grec classique est si imp. Myron discobole 450 av, d’un pdv anatomique incr, plus du tt figes comme les colosses égyptiens, (le mouvement représenté n’est qu’une petite partie du mouvement) mais le mouvement est donc conceptuel car notre cerveau va identifier la statue comme étant en mouvement. Le mouvement est donc dans l’art occidental qui vient incarner l’action. Au 20 -ème s on va changer ça avec la photo, ms e mouvement avant ds l’art occidentale, c’est ça. Discobole Lancellotti, copie romaine, vers 120 ap. J.-C. Entre 460 av. J.-C. et 450 av. J.-C. pour les grecs Arrivée du nue fem (Aphrodite de Cnide Praxitele), elle a été faite ds cette ville (refusé d’une autre ville car scandaleuse), elle a été recopiée et décrites des 10aine de fois. Elle ne représente pas une vrai f nue, c’est la déesse Aphrodite, justification pour qu’elle soit à poil c’est qu’on la surprise dans son bain et qu’elle essaye de se cacher donc on est en position de voyeurisme -> fait du nue féminin un objet et pas un sujet (on la regarde contre sa volonté) -> cense être sexy. Idée de la muse endormie date-> bcp ds l’histoire de l’art+ vu co un objet = représenté co l’archétype du beau avec une corp musclée ac une ceinture abdominale, un petit ventre, des Roman copy (2e s) after a Greek original (- 4e s) Chryséléphantine par Phidias, c‘est une statue en or massif, de l’ivoire pour les bras et des pierre précieuse, on y retrouve le beau parfait, tt est recouvert de frise (même les chaussures), elle est victorieuse, et c’est ce que l’œuvre de Phidias, et le tt a été fondu. Alexandre Le Grand Alexandre le Grand (Alexandre III) est le fils de Philippe II, roi de macédoine. A la mort de son père, il hérite d’une armée expérimentée. Reprenant le projet panhellénique de son père, il réunit la Macédoine et des cités grecques dans une coalition afin d'envahir l'empire perse. En 334 av. J.-C., il débarque en Asie, démarrant une campagne qui dure dix ans. Une fois arrivé en Inde, il a réuni un Empire rassemblant le nord de l’Inde, la Perse, la Grèce, l’Égypte. Il va construire un peu partout dans son empire des villes à son noms, comme Alexandrie en Égypte. Mais, ses généraux qui en ont royalement marre de se casser le cul dans une autre conquête du reste de l’Arabie, le force à rentrer, et RIP bichette meurs à 32 ans du typhus. Il devient ainsi l’un des rois les plus connus. Après sa mort, ses anciens généraux se divise son empire et son général Ptolémée (qui est grec) récupèrera l’Égypte. C’est sa descendante, Cléopâtre VII qui sera la dernière reine d’Égypte avant que cela ne devienne définitivement une colonie romaine. Il forme un nouveau duo Homme politique/artiste avec son peintre officielle, Apelle. Ils étaient tous deux de vrais bestis, Pline raconte même qu’Apelle, qui était tombé fou amoureux du modèle qui était aussi l’une des maitresse préfère d’Alexou, le lui aurait avoué. Alex lui aurait répondu bon ok jtaime bien prend ma go, et même Pline aurait été choqué qu’on ne demande encore une fois pas l’avis à la dame. Une autres histoire les mettant en scène se déroule quand Apelle devait faire le portait officielle d’Alexounet, Apelle aurait fait tomber ses pinceaux et c’est Al qui les aurait naturellement ramassés. C’est très raconté car ça montre que le souverain est assez cultivé pour comprendre l’art, ce qui les mets dans un rapport de force assez symbolique. Cette histoire a été reprise avec Charlequin et Titien, avec des crayons de couleur, et Marie Antoinette avec sa portraitiste officielle, Élisabeth Louise Vigée Le Brun, qui enceinte jusqu’au cou aurait fait tomber des pinceaux. La reine lui aurait dit de ne pas bouger et les aurait ramassés. Vénus dans une coquille. Peinture murale située dans le péristyle du jardin de la Casa di Venere. Pompéi. Vers 79 apr. J.-C. La peinture grecque /romaine = perdu, mais très décrite commenté et copié, sauf celle de Pompéi. copie du tableau d’Apelle, (ex : comme la naissance de Venus), ont été retrouvé fin 18 e. -> naissance de Venus qui est raconté dans les théogonies d’Hésiode. En gros, Ouranos fait que coller Gaia et lui faire des bébés, et celle-ci en a marre, et demande à son fils, Chronos, de le dégager de là. Celui-ci la prend au mot, lui tranche les couilles, et Ouranos, qui a un poco mal, se casse, laissant enfin Gaia respirer, et ses enfants sortir à l’air libre (et c’est pour ça qu’il y a un espace entre le ciel et la terre). Mais ses parties génitales sont tombé dans la mer, donnant naissance à Venus. Elle serait sortie d’un coquillage. Alors que nu féminin debout = pudique, le nu féminin couché. En effet le nu d’Aphrodite devient sujet, et pas objet (on continue de la regarder alors qu’elle tente de se cacher, co Cnide). Le nu couché assume sa nudité, et c’est dans une sort de complicité qu’elle se montre à nous et qu’on la regarde. On va se poser la même question plus tard avec les animaux (animale sujet ou objet). Co a la renaissance, les nus sont repris parce qu’on lit les description et les modèles. L’art hellénistique -338 à -330 L’art hellénistique est ouvert par Alex = extension territoires grecques jusque dans Nord de l'Inde lâché prise de la morale et des émotions par rapport au classique. + de passion, nu, violence, émotions, de pulsions, d’émotions de sensualité dans ce mouvement. Elle déploie ses ailes et atterrit sur un bateau, à l’avant. = Niké, déesse de la victoire, représente une victoire navale. C’est une femme, qui n’est pas Aphrodite, donc ils doivent l’habiller = tissue mouillée car à l'avant d'un bateau = voit les seins, le ventre etc, moralement serait pas passé avant. Hollywood l’a repris. Il y a à nouveau l’idée de qqchose que l’on ne devrait pas voire. Le drapé est bien fait, on peut remarquer cette virtuosité avec le voile a l’arrière (et le façon dont le drapé tombe cache le triangle pubien ms qd même un triangle pour le représenter) -> rajoute coté sensuelle La Victoire de Samothrace. Vers 200-185 av JC Avant 19e s, s’il manquait des bouts on rajoutait. Le Laocoon (copie romaine) retrouvé au 16e= Michelle-Ange qui a complété-> fortement influencé le travail de MA puis sa ligné d’artiste. Il va rentrer dans collection du Vatican, et les gens qui viennent s’y former vont s’en inspirer. prêtre troyens qui, malinx le lynx, trouve l’idée du cheval de Troie qui attend devant Troie vachement chelou. Mais Poséidon, pas content que le plans des Grecs soit remis en cause (est de leur côté), envoie deux serpents qui tue le prêtre avec ses deux mioches. Les troyens, craignant la colère de Poséidon et interprétant mal sa colère se disent à bah il est pas content qu’on n’accepte pas notre cadeau de victoire, et ouvre les portes au cheval de Troie. sont plus musclés que la réalité = rendre le tout excessif. C’est une histoire sortie de l’Illiade dc très connues, mais pour le rendre tout de même attractif, ils ont Laocoon, vers 40 av JC de Agésandros, Athénodore et Polydore augmenté le nbr de force présente, pour rendre l’intensité du combat intéressante, et les gens veulent quand mem le voir. Les corps sont plus musclés pour le rendre plus expressif. Tout est annoncé grâce au corps =victoire et la tète annonce la difficulté. Les oppositions permettent de douter sur la fin en jouant sur deux émotions différentes, la tête comprends que c’est mort, mais le corps continue de se battre. Les enfants viennent dramatiser l’action car le parent ne peut pas les sauver. Le classique c’est au contraire plus pausé, et l’hellénistique plus subtile. On a tjrs ces deux périodes à la suite (voir Hollywood). Il y a un brouillage des corps, dc on sait plus qui est qui. Ça correspond à la morale dans la société, et les gens aime le manichéen et comprendre les choses, mais n’aime pas le subtile. La grande dernière phase de classicisme, c’était ds les années 40 avec Mussolini et les autres, et il faut comprendre que l’art est complexe et plus subtil que ça. Ce qui était aussi célèbre à l‘époque, c’était de reprendre les peintures en mosaïque, et à l’époque hellénistique, il y a des villas et des termes, ou sont reprises par exemple ici la scène de chasse en pleine action. Ils n’ont pas une expression très neutre, qui est caractéristique avec plus de mouvement, plus d’action, plus d’émotion. Sur la fin du monde grec, se développe le portait, les romains vont plus pousser l’identité, chez les grec il commence à y avoir les portraits a dev. Mosaïque de la chasse au cerf, Maison de l'Enlèvement d'Hélène, ive siècle av. J.-C. Gnôsis. Démosthène, copie de l'œuvre de Polyeuctos vers 280 av JC Le Grand Autel de Pergame, ou autel de Zeus à Pergame ou encore le Grand Autel (à Pergame), est un monument religieux élevé à l’époque hellénistique sur l’acropole de la ville de Pergame, sous le règne d’Eumène II (197-159 av. J.-C.). Ses frises monumentales représentent une gigantomachie, victoire des Dieux sur les Géants, et l’histoire de Télèphe, fondateur légendaire de Pergame. Elles constituent l’un des chefs-d’œuvre de la sculpture grecque antique et représentent l’apogée du « baroque hellénistique ». L’autel fit, à une époque, partie de la liste des merveilles du monde. On ignore quelles divinités y étaient honorées. L'esplanade où se trouve l'autel est aménagée par-dessus des constructions antérieures. Elle crée ainsi un espace entre, au nord, le sanctuaire d'Athéna qui la surplombe de 25 mètres et, au sud, l'agora supérieure qu'elle domine de 14 mètres. Les archéologues n'ont pas trouvé la trace d'un revêtement dallé de cette surface. Le bâtiment suit le schéma monumental gigantesque traditionnel en Grèce de l’Est (Ionie). Les frises sur le pourtour de l’estrade représentent sur 110 mètres de longueur une gigantomachie, c’est-à-dire le combat entre les Géants, fils de Gaïa, et les dieux de l’Olympe. IL y est représenté l’histoire de Télèphe, fils d’Héraclès et fondateur légendaire de Pergame. Enfin, sur le toit des colonnades, des acrotères prennent la forme de chevaux, griffons ou lions.  Le monde Impériale Romain Le monde romain =’unité politique + vaste + stable que l’Europe a connu (Égypte slmt 3000 ans) -> du côté occidentale le plus long (1 000 ans). Ses frontières était le long du Rhin et du Danube, il englobait la Grèce, l’empire Égyptien, les cotes africain et l’Angleterre (voire mur d’Adrien). Il va exister du 5 siècles avant JC au 5e siècles après JC. -> mythe fondateur (imp pr ts peuples) = fédèrent les gens. Tous les Grecs en avaient un par cité. fondation mythique de Rome en 753 av JC, (voir l’Eneide). C’est l’histoire d’Enne, qui est un troyen, et quand les Grecs vont prendre la ville et la mettre à sac, Énée va se barrer avec son père Anchise sur les épaules. Il a une ascendance mythique, car sa maman est Venus. Énée va errer pendant des années sur le pourtour méditerranéen, et Remus et Romulus sont ces descendants. César disant qu’ils sont ses ancêtres, ça fait de lui un descendant de Venus. Les guerres pour le titre d’empereur R & R fondent ville de Rome mais celle-ci prise entre les Étrusques au Nord et les Grecs au sud. Les rois Étrusques dominaient également Rome et jusqu'à -509 où le dernier roi Étrusque meurt et les romains reprennent leurs droits. Cette république romaine devient une oligarchie (grandes maisons gouvernent) = 5 s de république et 5 s d’empire. Service militaire à Rome durait 20 ans (hormis pour les riches), grandes familles fournissaient des généraux + la hiérarchie de l'armée romaine + les armes, pas une armée d'État mais de grds familles-> chacune va jouer un rôle (construire une terre, protéger la culture, conquérir d’autres territoire), mais quand ils se foutent dessus, bah c’est deux armés (regarder le grand péplum). Grande rivale de Rome pdt certain temps = Carthage (rivalité pr la mer). Hannibal Barca est passé par les Alpes, et il débarque avec des éléphants ce grand malade. Il y a de plus en plus de famille qui rêve de centraliser et prendre le pvr, mais ils n’aiment pas le mot roi (mauvais souvenir avec les Étrusques). Le premier qui essaye vraiment c’est Jules César, et pr ça il aide Cléopâtre à reprendre l’Égypte, et c’est pour ça qu’elle a un gosse avec lui pr qu’il récupère le trône. Mais César est assassiné, RIP (tu quoquo mi filis), ils mettent en place un trium virat, celui qui tempère se fait vite jarter, Octave et Marc Antoine (Cléo lui fait un mioche) se tapent dessus, MA se suicide, same pour Cléo. Octave récupère le terme d’auguste en -27 qui veut dire empereur (césar qui veut dire assistant). Il y a une monté en puissance du christianisme et il s’effondre en 476. Romains font des choses pas très éloignés de ce que faisaient les grecs, Ex Panthéon, Athéna très imp pour grec mais plus sobre pour romains, Minerve (+ pr la paix, - pr stratégie), Arès très violent pr grec mais + imp pr romains, dieu de conquête, Mars romains prennent ce qui est utile chez les autres (nouvelles divinités pr fédérer les peuples conquis, infrastructure innovante chez les étrusques), comme les temples (maison carrés, sous bassement plus haut, ressemblent aux Étrusques). Vitruve, qui LA ref en architecture occidentale proposent 3 ordres architecturaux (livre De Architectura) = va le copier, ou on légèrement modifier : Ionique-> cornes de belier, Dorique-> feuilles d'acanthes Corinthien- feuilles d'acanthes D’acanthe Le génie civil Excellent ds le génie civil (construire des routes, des infrastructures…), =/ autres peuples -> construisent pour un empire = plus grandes échelles/ innovations plus imposantes. Excellent ds la maitrise de la voute = construire en élévation (coupole en ciment panthéon Rome-> s'ouvrir vers l'extérieur -> principe du château de cartes). Quand les Grecs devaient aller au flan de colline, eux peuvent monter a même du sol sans aide naturelle (colline), et le Colysée par exemple peut accueillir jusqu’à 50 000 personnes. On pouvait faire surgir au milieu de l’arène des animaux et des gladiateurs. Ex: Le Colisée (amphithéâtre flavien), inauguré par Titus en 80 ap JC -> amphithéâtre elliptique situé ds le centre-ville de Rome -> Vespasien et Titus ont récupéré le lac artificiel de la villa de Néron comme fondation du Colisée. -> Les 240 arcades abritaient jadis des sculptures Tellement avancés comprend pas comment ils mettaient la pop à l’abri du soleil sans corde en alliage de nos jours. Capacité de constructions extraordinaires => peuvent être considérées comme œuvre d'art 125 apr. J.-C. ordonné par Agrippa et Hadrien la voute permet des ponts, co le pont du Gard. Circulation population mais aussi eaux potables. Importance donnée à l'accès à l'eau potable donc partt où centre-ville -> création d'aqueduc pour amener l'eau => tt un système de filtrage de l'eau. Un habitant avait 220 L d'eau par habitant par jour (2e pont= eau, circulation =1er pont) Création voies romaines (pavées) pr marchands etc, ajd remplacées par nos autoroutes (idée que = meilleures voies stratégiques) -> circulation mode de vie, idées, culture, informations (soft power romain) on retrouve ds tt le bassin méditerranéen l'architecture de Vitruve = dom culturelle qui passe avec ses routes + Permet à l'armée Romaine de se déplacer très vite. Mais inconvénient -> microbes circulent vite aussi, grandes épidémies Les romains utilisent aussi le ciment utilisé pour le panthéon, car il est léger. Il est particulier car il est rond, et dédié a tt les dieux. Ils vont faire du ciment en continue, et leur monument seront créée rapidement grâce à plein d’esclaves. Ils leur donnaient les métiers difficiles et pas gratifiant, bcp venaient du monde slaves (Mer Noire) , dc tt ce qui va être soin à la personne (s’occuper des vieux et des mioches), s’occuper des épilations… Dc les h libres avaient ce qu’on pourrait appeler les métiers libérales ajd. Ns on a vrmt utilisé le ciment début 20 e, et il y a tjrs des fuites (molécules qui bouffent les autres), et qui se cassent tt seul. Eux utilisaient du ciment qui se régénère, et qui ne bouge pas pdt 2000 ans. A partir du 7 e siècle sur le territoire européen, ya plus d’esclave, et ensuite ils sont partis en cacahouètes avec l’Amérique. les thermes de Caracalla (termae antoninianae) (fin 2s av JC) -Les h libres bossent pas-> l’État ne fait ps bcp= patriciens font preuve de philanthropie et créé des espaces de vie commune -bibliothèques -thermes pr la santé et gratuite et accessible pr tt les citoyens= lieu de vie- > esprit sain ds un corps sain-> endroit pr pratiquer du sport/ salle de conf… ms il y en a des luxueux co les thermes impériaux (ps partout les mêmes) -foyers à grains si pb de récoltes -des jeux - pr pratiquer du sport (genre piscine, course) Ostie, therme de Neptunes-> bikini déjà à la mode, et les termes c’est l’ancêtre du musé, il y a des mosaïque, pour motiver. Les salles chaudes au sud et les froides au nord (pr avoir plus de chaleur naturellement) = plrs températures. D’ailleurs l’h et les f s’épilent à la cire= soin du corps. Bien que les riches te pauvres soient au même endroit, les riches ont svt leur thermes chez eux. Pompéi Pompéi est utile car il y a eu les plus belles villas-> y avait des choses de tt les jours, comme des peintures ds les villas (chercher organisation d’une villa). Tjrs super écolo, il y avait un implurium pr l’eau de pluie, et tt est ouvert vers le perisctile (air frais car ne vient pas de la ville, pas de fenêtre vers l’extérieur dc moins de chance d’être volé…). On a découvert plrs styles de peintures Premier style, ou « style à incrustation » (encaustique-> peinture dont le liant est de la cire), dc un mur de pierre polychromes, Le premier style, qui apparaît au iie siècle av. J.-C., est aussi appelé « style à incrustation ». Dépourvu d'éléments figuratifs il a pour origine le monde hellénistique oriental et ses décorations en grandes dalles de marbre dont il reproduit les éléments. Le décor, en relief, est réalisé en stuc polychrome imitant les marbres de couleurs. Ce premier style, qui avait déjà trois siècles lors de l'éruption du Vésuve en 79, n'est connu que par un petit nombre de maisons campaniennes. le deuxième st les trompes l’œil architecturaux, donner la sensation (bosco réale) d’ouverture vers l’extérieur, qqchose qui va au-delà de ce qu’on peut simplement voir. C'est un style de réaction contre l'illusionnisme du deuxième style et ses solutions baroques du trompe-l'œil. Les parois se ferment et les décors sont plus simples. Les éléments architecturaux sont très fins et purement décoratifs. Le 3e style c’est les paysages nocturnes apparaissent sur fond noir Ex Fresque de la Farnésie le 4e c’est une incrustation de tableau, comme si on avait posé un tableau mais c’est peint sur le mur. Il y a parfois des choses non catégorisé, comme des paysages, un peu a part. Il y a aussi la grande frise des mystères, qui est grandeur nature, avec des gens sur un fonds rouge, il était abrité de la chaleur, soit une commande, soit plus ancien. Impression que c’est une commande extrêmement prestigieux (pigment rouge cher), il se passe qqchose co une manifestation spirituelle au sein d’un grp. pas indifférent aux préocuppation de la morale qu'illustrent les exempla L’imagerie politique dans le monde romain Caractéristiques d’1 nouvelle image qui nous marque en Occident -> qd on bascule dans l’empire, on va avoir un pvr centrale, détenue par un seul h. Contrairement à l’Égypte, où qd on représente 1 pharaon, c’est la fonction qu’on représente (même visuellement c’est toujours le même type). Chez les romains le pvr va être personnifié et individualisé par la personne qui l’occupe. Pareil maintenant, on représente l’h, pas la fonction de président. L’incarnation et la représentation du pvr va être réutilisé en Occident. On a affaire au premier empereur romain Auguste prima porta (Entre 20 av. J.-C. et 37). Il est représenté en tant qu’empereur en train de diriger une armée : -visage individualisé-> volonté de le représenter en tant que personne (on peut le reconnaitre pas trop idéaliser) - le bras levé est le geste de l’orateur = pour haranguer les foules = très apprécier par les romains car les pat sont censé galvaniser les pop et entrainer le soutien du peuple. Pr gouverner il faut être plébiscité (élu). L’orateur c’est aussi le générale qui arrive à motiver ses troupes, dc l’h poq et militaire svt utiliser dans le milieu poq. -l’armure -> symbolique d’avoir les symboles de Rome récupéré (volé par les Spartes, Auguste les récupère, donc c’est une reconquête/victoire) -> Sur son torse -> "ordre cosmique" (dieux) sont représentés, car Cosmos a décidé que sa parole ferait lois (a récupéré les aigles par voie dipq). Les Putti (putto au sing) = les angelots de l’amour + dauphin = ref à la naissance de venus = rappel de sa descendance divine (César qui a adopté auguste est un descendant de Venus) = divinisation de l’h poq. -les pieds à oilp = reprise du doryphore et héroïsation de l’H, reprendre ce motif que tt le monde connait, et transmet la beauté de la grece antique (un corps sain dans un esprits sain), donc beau= intelligent, mais c’est l’empereur donc pas tt nu. Une autre manière de représenter le pvr c’est la statue équestre de Marc Aurèle, il est sur son cheval en civile (ps militaire), en bronze gigantesque monumentale avant recouvert de feuille d’or. On l’a tjrs connu dc tjrs copié. - La patte levé c’est pr montrer qu’il maitrise sa monture comme il maitrise son armée et son peuple - tjrs le bras levé - il n’y a pas d’étrier = certains le reprennent co Louis 14 qui jarte les étriers. -La statue est au cœur de la ville pour celui qui est au cœur des pvr. L’image impériale va surtt circuler avec es buste, et le plus vite les pièces. Le profile c’est ce qui permet de mettre en avant la spécificité de la tête, plus simple à faire (monnaie Néron), et ça montre que c’est lui qui fait battre la monnaie. On l’a tjrs ds les monarchies européennes. Le portait en buste trajan (1s), on en fait un et ensuite c’est de copies qu’on met là ou son pvr est utilisé, genre cour de justice. On ne peut pas attaquer un buste de l’empereur, c’est comme le vrai (sentence de mort pr ceux qui casse intentionnellement), l’image du pouvoir c’est le pouvoir. -> architecture en rapport avec le pvr. Monde romain basé sur le militaire (Les frontières ont des fortifications, mais il n’y a aucune ville avec des fortification ds l’empire). Quand une armé remporte bcp, ils rentrent faire un triomphe, avec les esclaves et les trésors qu’on a choper, et la famille des chefs sont ramenés, en esclaves super imp, souvt mis a morts. Le général victorieux passe sous un grand arc temporaire, et va commander un arc plus petit ac une plaque qui dit qui a gagné quoi, ac des bas-reliefs qui expliquent la bataille. Création d'Arc de Triomphe ex Arc de Bénevent (114 ap JC, sous Hadrien), trop petit pour défilé mais sert de lieu de commémoration. Immité un peu partt pendant Renaissance Napoléon fait Porte De Saint Martin et de Saint Denis Puis Arc de L'Étoile (diff de tt ce qui a été fait) -> permet de faire descendre tte l'armée sur les Champs Elysées Expression du pouvoir politique mais surtt militaire ds architecture urbaine Sur arc -> fresques en relief qui racontent histoires de guerres etn en haut statue de l'empereur en haut L’arc commémorative, (arc Bénévent, colonne Trajane). La colonne est fait pour etre haute, on la voit de loin et on remarque la victoire de l’empereur, avec une statue de ui en haut. Une dernière spécificité, les portait des romains, le vérisme c’est l’envie de représenter les choses tel qu’elles sont, pas forcément cez l’empereur, et le mimesis est tellement réaliste qu’on pourrait confondre les choses. (Portait d’un vieil homme). Portraits du Fayoum (bien conservés grâce aux températures du désert) viennent représenter en portrait de manière "imparfaite" (contraire à l'idée grecque) les personnalités vv. B Le paléo christianisme Pendant ce temps, le christianisme se développe. La Judée a été conquis par les romains, et il y a des tensions entre eux-> chez les polythéistes, les dieu ça se cumule (pas à un près, tt se mélange) =/ ps chez les monothéistes = les juifs refusent d’accepter la divinisation de l’empereur, car un seul vrai Dieu pr tt le monde. Vue que c’est agité, il y a pleins de prophète qui débarquent, et un est appelé le roi des juifs (Jésus tmtc), et vu que les autorités romaines veulent pas qu’il rassemble les juifs pour se rebeller ou qu’il soit une forme de menace pr l’empereur, et bah les romains le crucifient. C’est le supplice ultime, mais il n’y a pas de clous (le corps qui plie sous son propre poid). Ensuite après sa mort, ses potes disent il n’est pas muerto, et du coup, est ce qu’on doit sortir du peuple élu et tt le monde peut le devenir et on change de religion. C’est ce qu’ils ont fait. Ils ont envoyé un peu partt dans l’empire romain des gens pour convertir, et il y a eu de persécutions mais pas récurrentes mise en place des codes iconographiques du christianisme= imp pr nous sur le plan philosophique historique et sociale -> se met d’accord sur l’immaculée conception au 19eme, tt ça donne lieu a des discussions pr être d’accord entre les patriarches du monde romain. Sarcophage (pas que pr egyptiens) -> range les morts Sarcophage de la trinité ou des époux, Arles, 2e 1/4 du IVe siècle ap JC en marbre Représentations scènes religieuses cultes Représentation âme des défuns nus -> se montrent au créateur sans apparat, comme il a été créé, représentation Moyen Âge Représentation trinité: avec Saint Pierre, Dieu, Jésus et une colombe Ça pose la question de ce qu’on montre et comment. Certaines images sont très tôt mises en place, - l’adoration des mages - la représentation de l’âme des défunts (tt nus car se montre au créateur co il l’a créé) = sainte trinité, c’est ce qu’on aura encore au MA Sarcophage (boite qui mange les mrt) dit de la trinité ou des époux Arles2 ¼ du IV s apr JC, Marbre ne pouvaient pas pratique de manière officielle-> cohabitation compliqué car il ne veulent pas accepter les autres dieux (dc le culte de l’empereur) = persécution en fonction de si la vida se passe bien-> pb = leur faute, qd on les choppe on leur demande de se convertir. Au début peut représenter de manière iconographique, mais plus au MA, avec le livre la légende dorés de Jacque de Voragine (2eme le plus copie après la bible), raconte les martires qui ont principalement lieu = histoires principales des martyres à l'époque paléo-chrétienne Avant-> obligés de dissimuler leur foi + veulent se rassembler pr prier = inventent des symboles cachés - le X (khi) et le P(rho) = deux première lettre christ ou chrisme -poisson (ictus)=forme le mot poisson qd tu as la phrase, des petits signes discret. Ils le foutent aussi ds les catacombes (cimetières hors de la ville pr hygiènes parfois souterrain) = pas surpeuplé, pas bizarre d’aller ds un tombeau pour prier le défunt, utilisé co lieu de rassemblement secret, bonne excuse pour prier ensemble. Le christianisme se repend très vite ds tt les couches de la société, et pr ps que les vivants se fassent choper, ils détournent les peintures et les fêtes (pas qu’ils célèbrent seules et se fassent choper) romaines en mode chrétien : - le bon pasteur = peut être pris ou Orphée /Paris = alarme personne = le bon pasteur qui guide les brebis ds le droit du chemin/ protégées des forces du mal = le rôle du christ. -on case la naissance de jésus le 25 décembre, à partir du moment ou les jours rallongent, et pdt les saturnales, fête romaine (dieu du temps), deux teuf en même temps, co ça ils ne se font pas toper -ils font ça avec pas mal de fête, genre pacque, qd la nature commence à ressortir, sympa pr une résurrection. Ils vont dc adapter les thème. Le dieu juif, on le représente ap (pas censé dire le nom et pas représentation de Jéoba), point de rupture avec les chrétiens, représente dès le début Jésus, parfois en mode romaine ( en toge avec cheveux cours ). Marie Madeleine, reconnait le jardinier (no lime tangere), mais lui il ne veut pas qu’on le toucher car c’est un dieu, RIP marie. Ils mettent le christ entre alpha et l’oméga=christ=tout. Puis représentation + actuelle = Avec sa nimbe derrière, son auréole Châtin rouquin Tolérance Chrétienne En 313 -> l’édit de Milan par Constantin (sa madre est chrétienne) fait un édit de tolérance = donne aux citoyens la lib de culte. Il autorise le culte chrétien dans l'empire romain, fin des persécutions. Payen= plutt perso, juste les prêtre qui rentrent ds les temples, = / mais chrétiens veulent communier ensemble-> cherche des temple grand et classe car certains riches romains st chrétiens (=la basilique=grande et forme de spirituelle car accueille les procès publique, avec une grand nef centrale, deux nefs latérale, au bout sorte de cylindre coupé avec coupole (abside) =lieu où siégeait le juge en cas de procès, là où on cas dieu=plan basilicale). Saint Paul hors les murs Rome (début Ive s) ( ->construction de grandes basiliques sur les tombes des apôtres) ->grande basilique paléochrétienne a une nef séparé de l’abside par une sorte d’arc de triomphe : - tt est décoré avec de la mosaïque dès qu’on a les moyens (plus stylé)+ mimesis + Sur une mosaïque dorée -> lumière spirituelle de l'Homme Retrouve ce fond dans toute la pratique byzantine, orthodoxe, tout le Moyen Age occidental et période paléochrétienne - ps de représentation de crucifixion (seulement dès 12/13s) -> représente un jésus triomphant, avec les deux mains sur le côté. Ces quatre évangéliste le montre (st jean, st marc, st Luc, st Saint Paul hors les murs Rome (début Ive s) -c’est le christ pantocrator, on va insister sur la résurrection, la victoire et le dieu de tous, pr ça qu’on le case là ou il y avait la figure d’autorité (avant ds le lieu de justice, là où était les représentation de l’ordre) et il va juger tt les hommes pareil (sans castes, sexe…) avec les m règles =/ dieu en Égypte s’occupe de pharaon= Révolution culturelle qu'un dieu juge les gens peu importe leurs statuts sociales -Jésus triomphant, sur son trône, geste de bénédiction ou avec les deux bras ouverts (christ du jugement dernier, de tous) +4 bonhommes -> évangélistes Saint Jean, Saint Marc, Saint Luc et Saint Matthieu Basilique Sainte-Marie-Majeure (Rome 5e s) L’arc de triomphe c’est svt l’occasion d’annoncer l’annonciation (marie et Gabrielle ac J au centre). Sainte marie Majeure, il y a très tôt le culte Marie, ce qui pose des questions, ac le christ qui parfois couronne la vierge très tôt son culte rappelle une impératrice romaine, avec un trône. On met aussi bcp de temps avant de faire un vrai enfant, très svt on le représente comme un adulte miniature, habillé à la romaine, ressemble bcp a l’avènement des hommages d’un peuple étrangers a un nouveau bb empereur. On vient imbriquer religion avec rituels impériaux Continuité entre les différents monothéïsme. Svt des passages de l’ancien testament=marchent pr tt les monothéiste, (ds le tome 3= prophète Jésus+ un nv prophète Mahomet= islam). Le retour des deux prospecteurs et la tentative de lapidation de Moise protégé par une nuée miraculeuse. Mausolée de Galla Placidia V siècle, Ravenne : -c’est un plan centré (plan massé et symétrique de part et d'autre de plusieurs axes) couvert de mosaïque - la crois est montré (juste la dimension de sacrifice, par la souffrance) Il y a le tétramorphe, c’est les 4 évangéliste de façon symbolique : -st Jean = un aigle, -st Luc = un taureau ailé -st Matthieu par un ange Mausolée de Galla Placidia -st marc = un lion ailé- >Venise a piqué le corps de st Marc capoute en Égypte (musulmane, ils l’ont foutu sous de la viande), bref ça fait upgrade la ville niveau notoriété, et c’est tjrs utilisé ajd (mascotte de la ville) -Saint Laurent en forme de grille sur lequel ils l’ont fait cuire = évocation des martyres - détails naturaliste (monde romain), co des animaux qui boivent, mm si christianisme plus symbolique. Les oiseaux sont une métaphore -> l’animal va de lui-même chercher les points d’eau pour vivre = l’âme cherche dieu pour survivre. Cerfs venant boire à la source de vie dans un croisillon, au centre de la voute, le christ= bois qui tombe et repousse =symbole de la résurrection. -On a aussi rajouté l’alpha et l’Omega. Le christianisme devient la religion officielle En 380, il y a l’édit de Thessalonique, par Théodose, qui vient faire du christianisme la religion officielle de l’empire. En 392, il interdit le culte Payen, et l’empire romain se finit par un siècle et demi d’empire chrétien. Sur le plan administratif il est grand est très compliqué à gérer (le Danube, le mur d’Adrien), avec plus d’esclave que de citoyen. Il va y avoir des grandes salves ou on donne la nationalité, et ils le donnent a tant de gens de façon aléatoire que c’est plus trop cohérent. Vu que c’est tjrs galère, on sépare, avec un Auguste à Rome, et un auguste à Constantinople, chacun assisté par deux césar, ce qui permet de tenir le bail. Ça a été créé par Constantin, il a vu Byzance et s’est dit ça a du potentielle niveau maritime. Ils ont dc séparer administrativement, en 476, la partie occidentale s’effondre, c’est la chute de l’empire romain d’occident, c’est le début du MA et la fin de l’empire romain d’occident. Et il va tenir le coup encore un millénaire, et va agoniser, et va se réduire, jusqu’à ce qu’au 15 s, il tombe en 1453. Cette chute de Constantinople, c’est la fin du MA (5s a 15s). Même avec une pratique religieuse diff, un autre nom, et la langue grec officielle, ils se considèrent co des romains. Dc qd tt se casse la gueule, ils se barrent a la maison mère, Rome, ac des papiers boum renaissance. Il s’est cassé en trois bouts, l’occident chrétien, l’empire byzantin et l’empire musulman/ islamistes. -Pr les chrétiens -> tt le monde doit être chrétien, dc le christianisme se déploit indépendamment des frontières. -Pr territoire de l’islam = le déploiement de la religion =déploiement militaire. Ils doivent avoir un souverain musulman, dc on fait la guerre=guerre sainte= se déploie en conquête politique et militaire -> monte tt la péninsule arabique (Poitier à la muraille de chine) dc pique tt le bas de l’empire byzantin. C’est l’empire qui est le plus tourné vers les savoirs antiques= âge d’or= les plus grands médecins, scientifiques… On n’oublie pas l’antiquité, elle a évolué (plusieurs trad, dc erreurs), on redécouvre les textes de base en grec (qu’ils ne savent parfois plus lire). Le Moyen Age Du 5 au 15e siècle, il y a trois grands empires, l’empire de l’islam, byzantin et occidentale. L’art byzantin va bcp influencé l’art occidentale, il est très puissant et marquant culturellement, il va y avoir 5s ou c’est le zbeule chez les occidentaux (plus de sous pour financer bcp d’art), puis il se déploie et va s’épanouir qd l’art byzantin va perdre des territoires. En 330, l'empereur romain Constantin s'empare de Byzance et la rebaptise Constantinople. La ville fait déjà partie de l'Empire romain depuis le 1er siècle avant notre ère, mais elle devient la capitale de l'Empire romain d'Orient. Il l’a choisie car elle est à au carrefour des grandes routes maritimes et à iep, ainsi que les grandes routes (de la soie par ex). Il y met des forums, un hippodromes, ms aussi ds un esprit plus chrétien = quelques temples et églises. Donc ils mélangent chrétienté et des bails payens. Colonne de Constantin érigé en 328 -> dédiée à JC (écrit dessus) ms Constantin en Appolon, dc survivance des croyances païennes et christianisme au même moment, et ils vont laisser des traces co des superstition v + on avance + l’empire d’orient prend son indépendance = la pratique artistique va se tourner quasi uniquement vers la question religieuse, ->à partir du 6ème s destruction des statues païennes, énormément de statue antique qui disparaisse et Bascule vers le christianisme à ce moment là On balance de + en +ds le christianisme -> disparition de la ronde bosse vers le relief = le méplat, va le travailler, pars d’une surface plane, et on va détourer des formes. Aussi le relief (plus chapiteaux trad) ms ornementé travaillé au méplat, parfois à l’intérieur pour rendre plus remarquable, on va mettre de la patte de verre entre la pierre pour un coté plus polychrome. Tt est peint, r de blanc. Il y a un travail de l’ivoire (Barberini, 6s), l’empereur habillé co au 1s, co on vient citer et jouer au romain 1s, ac sous ses pieds la renommée qui porte son cheval, et au-dessus JC et Niké, dc on fait un mélange païenne et chrétien. Colonnes pareilles mais chapitaux différents, bcp ornementés (insère pâte de verre colorées)  Les conquêtes de Justinien Cette quête de recréer l’empire romain, c’est l’empereur justinien (482-565) et règne de 527-565, il a essayé de reconstituer l’empire co 1er siècles et récupère botte italienne et nord afrique ms s’est arrête à la botte italienne = mauvaise température + elle est symbolique et fragile, et dev un sanctuaire à Ravenne, le siège d’un évêché. Juju va y construire une nvlll église, et lui offrir des cadeaux. ->église à plan centré (plan basilicale nef et tt), là c’est centré à partir de son centre (rond carré, octogone, croix grec…), généralement ils construisent à plan centré. Les églises en Europe de l’Est -> héritière du monde byzantin. Église saint Vital Ravenne 525-548 La mosaïque est très utilisée + moyen d'expression-> hérité des paléo chrétiens -Il y a une influence chrétienne qui se fait ressentir = on met dieu au centre -il y a encore l’influence du naturalisme romain qui se fait ressentir dans l’ornementation (surtt le fond genre la végétation) -Agneau de dieu au centre qui enlève le péché du monde, on met une auréole à l’empereur, et ça prend du temps pr comprendre que l’empereur n’est plus Dieu mais son serviteur. L’empereur +sa femme l’impératrice portent du pourpre(coquillages, rare, ajd disparu) = couleur de l’empereur-> la porter si on ne l’est pas est passible de peine de mort. Ils sont représenté à la mode byzantine cette fois. Juju a failli canner ds une révolte qui a failli atteindre le palais, il a voulu se casser, mais Théodora (sa go) a dit « le pourpre est le plus beau des linceuils » = je préfère canner impératrice que de me carapater. Elle avait un courage poq énorme, elle était belle (passé de prostitué (de basse extraction) à impératrice) car elle a trouvé des sugar daddys assez intelligents pour vouloir de la conversation et qu’ils lui payent une éducation. Pas mal d’impératrice ont eu un rôle poq. Svt on choisit une épouse de bonne famille, et le fait de la choisir elle qui ne vient d’aucune, c’est n’en privilégie aucune (choix poq). Ils sont chacun sur un mur, ils offrent sur un pied d’égalité (le couple impériale). Chaire de l’évêque Maximien (546-554), objet mega précieux , pas fait pour poser son cul, ms pr poser l’évangile dessus. A Constantinople, la plus grande église = église Sainte Sophie, dédié à la sagesse (ps une personne) = très marqué par la philosophie grecque= religion déploierait la vérité. Elle a plan centré (très imp), la plus grande église de la chrétienté, tjrs balèse pr les coupoles, et cette fois ce sont des dômes (plrs)+ des voutes qui sont caractéristiques. Il y a aussi des constructions antisismique, mais va falloir la reconstruire. Il y a du doré = lumière divine/monde spirituelle. La vierge et l’enfant entouré de Justinien et Constantin (944), on est dans du symbolique = Empereur lui mm divin à un empereur de droit divin (Régner au nom de dieu) ->bebe enfant, se tient debout, car dieu qui est homme ->représentation de Constantin avec la ville qu’il met sous la protection de la vierge et JC, ->Juju ac la sainte Sophie qu’il lui donne, ->un fond doré, ->empereur habillé a la byzantine, Christ pantocrator et l’empereur Leon 6 (886-912), ->apparition de Gabrielle et Marie= arrière-plan espace spirituelle/ pas censé représenter, ->auréole de l’empereur = premier serviteur de dieu su terre. En étant le 1 er serviteur il applique la loi de dieu, dc étudier la loi de dieu c’est étudier la loi des hommes. ->Exprime le pouvoir temporel conféré par le Christ aux empereur byzantins Mosaïque de l’abside (la theotokos) (867) ->la première mosaïque de la période post-iconoclaste. ->ces mosaïques sont considérées comme une reconstruction des mosaïques du vie siècle qui furent détruites au cours de la période iconoclaste. ->représentation très symbolique, très stoïque (pas d’espace-temps dc pas d’action qui se déroule, tes codifié) ->église à plan centré, ->Mehmet 2 qd il prend Constantinople trouve l’église sympa, dc il se contente de mettre de la pate noir car on ne peut pas représenter d’image, et ils vont le retirer qd ça devient un musée. C’est pour cela qu’il n’y avait pas de minerai (les tours utilisé en islam pour prier) à la base. ->Depuis que Sainte-Sophie est redevenue une mosquée en 2020, ces mosaïques sont masquées en permanence par de grands voiles blancs La crucifixion du Christ devient figuré pareil pr les saints-> nv motif qui se déploie au 11/12 s ac la crucifixion. Il va y avoir des icones -> le créateur n’est qu’un artisan pas un artiste (dieu qui tiens les pinceaux) = c’est sacré = on va les prier, on va les voir pour guérir (effet placebo tmtc) ->trjs fond doré, l’image va au delà de son apparence, au-delà du tangible mais spirituel. Autours de l’empereur et l’impératrice, on dit qu’on est trop ancré dans les icones (co religion païenne et on veut pas leur ressembler) = crise iconoclaste 726-843 (élite qui veut plus les icones, dit que Dieu c’est juste spirituel vs les autres qui veulent garder car ya Dieu dedans), c’est L’impératrice Irenne qui va régler, elle ne peut pas se voir son mari qui meurt vite, elle fait une pseudo régence et garde le pouvoir en jartant son fils de la succession, et dit c’est booooon, garder les (il faut que qqun trouve une solution), et ça n’a jamais été reremis en cause. Icone notre Dame de Vladimir début 12 sieclex Couronne de Constantin 9 en 1042 Monomaque icone luxueuse, ça va bcp inspirer l’occident-> ils veulent faire du commerce ac (bcp de routes de commerce), certaines puissances maritimes se dev. Tte la côte Est de la botte italienne très influencée par l'empire byzantin Les vénitiens se st dev ac du poisson et du sel = commerce-> Grand influence à Venise, ils ramènent des icones, Palla d’oro à venise, c’est un tableau d’autel= retable, ils le sortent qua Paque, renforce le coté symbolique, donc les icones peuvent être très luxueuse -> icone du lion ailé x Basilique Saint Marc, complètement byzantine, ont fini les icones au 18 eme en doré Mais le pape ne va pas kiffer ces icônes, le but du pape c’est de maintenir les chrétiens unifiés. Il y a le chiisme d’occident en 1054, ac la séparation des Églises d’orient et d’occident, car avant, si le pape n’est pas content, il peut déchristianiser les empereurs, plus d’influence, dc c’est de jeux de pvr, et l’empereur byzantin va choisir le pape de son cote2, ça lui va (tjrs d’actualité ac poutine et le pape), il ne se passe r sur le plan religieux sans que ce soit lier à la poq. Le Haut Moyen Age Clovis premier roi de France La chute de l’empire romain, c’est la chute de l’état, et la chute de l’administration, dc personne fais gaffe s’il y a de l’eau potable, les routes personnes s’en occupe = effondrement de l’économie et de centres urbains, de la démographie = les gens se dispersent un peu partout sur le territoire, et des barbares rois se proclament, mais y ap d’administration, et vu que les villes ça part en cacahuète, les gens font pousser des carottes à la campagne. Ça veut dire ps de peinture, d’architecture de pierre, plus de rond de bosse, on fait que ce qu’on peut embarquer. Chez les Goths, il y a le travail des métaux précieux Patène de Gourdon, Fibule quadrolobee, que trucs de religion ou épée, broches… Chrétienté va foncer, car tt les H sont sous le même Dieu pr eux, et on découpe ac les paroisse, les évêché, ont se rapatrie le territoire ac l’Église qui est mieux organisé que les autres. Ils vont récupérer des terres agricoles, et vu qu’il y a des gens qui savent lire et écrire, ils vont gérer l’état civile, et tt ce qui est lié à la charité, les bordels, les bains publiques, dc elle prend une place imp, et srtt ils sont sur un territoire chrétien. Dc qd les rois barbares débarquent, genre Clovis qui a une femme chrétienne, il demande à Saint Raymond (évêque de Reims), il va conseiller Covis, et le baptiser. C’est le premier roi à se convertir, tt la monarchie fr le sera. Ils vont s’appuyer sur les H d’églises pour trouver une administration et des ministres (savent lire), les seuls qui peuvent commander 2/3 trucs (cardinaux ex- richelieu ou masarin). On commence à avoir des pb de vikings (8 e s), et des gens qui veulent se défendre créent des mottent castrale. Et qd les vikings voient ça, flemme de se casser les pieds quand le village plus loin est pas protégé= ils arrêtent d’attaquer systématiquement en France qd ont leur file un territoire au nord, ils sont des normands=Normandie. Ils vont attaquer autours (Angleterre etc…), mais plus la Fr. Il y a un redéveloppement des gens se rassemblent en échange de protection= création système féodale, ac les cerf, les vassales, les seigneur et le roi. Un peu d’enrichissement des seigneurs  Charlemagne et la Renaissance Carolingienne Un va tenter de de réunifier c’est Charlemagne, ac un territoire vaste, son objectif c’est de faire un empire romain chez lui. Il s’est fait couronner à Rome en 800 par le pape. Il y a dc deux empire chrétien (2 représentation de Dieu), les deux st pas contents, ms pas les moyens de se taper sur la gueule, chercher ses conquêtes et les diff rois là. ` Il va refaire une pratique de la spolia, on prend les trucs de l’empire romain genre une statuette de bronze, et le réutiliser, portait équestre présumé de Charlemagne. -Charlemagne représenté sur l’Orbe symbolise le globe terrestre-> envoyé regner sur le monde car pvr donné par dieu-> envoyé pr s’étendre-> symbole du pvr hégémonique du souverain sur la terre - La ref c’est la statue de Marc Aurèle, qu’on n’a jamais perdue (on a ps d’étrier mais lui oui dc c’est une ref directe à l’empire romain) (on faisait déjà ça ds l’empire romain (ac les arc de triomphe) -> se met dans son héritage-> facon de se positionner ds l’héritage à la fois politique et. On a plus de grandes œuvres en bronze pdt longtemps car il y en avait plus. 23 cm de haut ici donc + statuette-> Métal on en a bcp besoin au quotidien, qlq chose qui va expliquer pq on a longtemps plus vu d'œuvres en bronze Portraits très rare Il y a un éclatement des figures administratives, qui fait que ce pvr centrale n’est plus en mesure d’être appliqué dc chacun s’organise à sa manière = dc système féodale = territoire plus petit Charlemagne va avoir un territoire assez vaste, et d’autres qui sont contesté (peuples pas content). Il ramène des territoires qui n’ont jamais fait partie de l’empire romain, ms dont les chefs faisait partis du coin (famille)-> pas en mesure de conquit l’Espagne musulmane, arrive. A entoure2 les États du pape-> le pape a couronné Charlemagne en 800-> il tire son pvr du pape-> il pet reprendre le pvr-> Napoléon a évité ça. On va parler de renaissance carolingienne, (art carolingien région de Reims-saint marc st Matthieu enluminures des évangiles d’Ebbon 820-830), ils tendent à être plus naturaliste (co les Romains), rès naturaliste, idée anatomique, vêtements drapés, paysages, expressions faciales + symbolique que ds le mde byzantin Ds l’antiquité, l’outil du savoir c’est le rouleau, on connait le codex ms c’est plutôt maitrisé-> qd on doit svt partir et que ça doit durer (peut pas s’effacer/bruler) = codex-> on prend du parchemin (cuir d’agneau / de veau tané tres fin) -> on fait pleins de feuillets-> autours pr protéger peut-être du bois, plus précieux avec des pierres précieuses incrusté. Codex déjà dps 2eme 3eme siècle Empire romain mais pas très important Ce sont les gens qui st instruit qui ft ça -> moines copistes qui sont spécialisé, certains qui font les enluminures (explique la bible avec des dessins), d’autres qui recopient. (La bible est en latin (ps tt le monde l’a chez lui), il y a le latin qu’on va figer (langue de l’église et de l’autre côté le latin parlé par les pop dc qui évolue), petit à petit, il y a le latin Église et le reste qui évolue, et qui vont venir s’ibrider avec d’autres langue On n’oublie pas l’antiquité au MA, on ne l’a juste pas figé, et quand on a recopié les textes antiques, avec certains qui sont dispatchés. On a du mal à recopier sans fautes. Dc on va retrouver le texte en grec ancien (passé par l’arabe), dc a1 la renaissance, on va juste avoir des gens qui traduisent bien les textes d’origines. Charlemagne installe sa capitale à Aix la chapelle (plus au centre que Paris + truc thermale), se fait construire un grand palais = on voit se redev l’architecture de pierre-> les premiers à pvr construire grandes églises+ Reprend principe des églises basilicales. Va chercher à faire synthèse de l'époque romaine, influence byzantine et représentation moyen age occidental. Se voit dans orga de son palais avec la Curie (tribunal royal) à 'étage de la grande porte, source chaudes, chapelle (perso, ajd incrusté dans une cathédrale gothique), église c’est pr tt le monde, la chapelle c’est perso, les thermes pr faire co tt le monde. Chapelle (seul chose qui a survécu) en plan centré comme à Byzance et dans son élévation on retrouve des colonnes antiques ramenés de Rome faite au premier siècle, on va connecter les deux empires. Chapiteaux recouverts de feuilles d'acanthe donc corinthiens, coupole mosaïque sur fond dorée, 4 évangiles en "tétramorphe", retrouve tt le temps les mêmes images avec le christ pantocrator au milieu le tt sur fond de mosaïque doré (espace spirituelle0-> influence de Byzance Va être partagé entre les trois petits fils de Charlemagne à sa mort= après l’an mille que les choses vont se mettre en place=stabilisation des pouvoirs= dev économique et continentale à nos jour. L’époque Romane TT le monde flippe à cause de l’an mille = rasséréner tt le monde= stabilisation des pouvoirs qui permet déploiement de l'économie => développement continu de l'occident jusqu'à ajd. À côté de ça, sans que pouvoirs centraux soient pas si puissants que ça, syst féodale bien en place et séparation de seigneurs dans leurs territoires, on voit petit à petit les routes commerciales qui se ré ouvrent Enrichissement de ceux qui cultivent les terres (église et seigneurs qui se sont appropriés les terres) re déploie les villes et les centres urbains. Petit à petit pouvoir des seigneurs se redévelopper -> pousse au développement artistique. Motte castrale passe aux châteaux forts et aux églises qui changent de forme Du côté du monde civile, les églises vont aussi changer de formes. D’abord on va parler d’art roman= 11eme 13eme et 2eme à 14eme =art gothique. Les deux grands chantiers sont Notre Dame la Grande, Poitiers L'abbitiale Sainte Foy de Conques On construit tt en pierre massive =pas de plafond plat (voute/plan basilicale (pas de plan centré) =une grande nef centrale, une petite basilicale, les deux bas-côté debout), la clé de voute (svt en briques) qui fait tt tenir, les demi-berceau fait en sorte que la voute ne s’ouvre pas, et du coup il y a les voutes de pierre (seul but d’être super lourd) -> fenêtre pas très grande la nef est plus longue qu’elle transmet, quand les deux se croise c’est le cœur et des fois il y a un clocher. Ajoute dans le plan basilicale le "transcepte" -> forme de croix latine = regarde tjrs vers l’orient (le lever du soleil) -> premier rayon du soleil dans l’abside (symboliquement le soleil levant = résurrection/promesse de l’aube). Il y a pas mal de motif structuraux-> pas de motif répétitif (grandes imaginations) -> on a régulièrement le jugement dernier au dessus porte d'entrée -> christ main vers le haut et le bas (montre le juste-> montre ce qui arrive pendant le jugement-> ds l’enfer tt type de personnes (rois/seigneur évêques/paysans-> montre qu’on va tous être jugé pareil-> maintient l’ordre sociale -> personne n’emportera rien au paradis). Il y a aussi la forme des clochers-> église déjà haut et rajoute de la hauteur-> visuellement, spirituellement c’est Dieu qui domine-> svt guéguerre entre le seigneur et le clocher -> il y a neuf prière qui sont sonné (pas de montre à l’époque)= Moyen de rythmer la journée -> les gens se pointent pas à chacune -> tps terrestre et spirituelle se confondent-> athée à l’époque n’existent pas(leur viendrait pas à l’esprit) mais les laïques existe (Charlo à tenter de faire une administration laïque (fout la paix à tt les croyances) pour faire un semblant de gouv qui ne vient pas de l’église). Les prières pas tjrs comprises -> on voit r et comprend pas tt (clergé ds un coin avec un mur et en latin), c’est le clergé qui fait les naissances etc-> svt hérésie, car le pape veut garder La statuaire est très symbolique (christ en majesté déambulatoire) et très stylisé ac un côté très plat, très figé comme icônes byzantine, christ pantocrator avec le tétramorphe Il y a aussi l’abbé de Moissac représenté et évêque de Toulouse, la question du portait est très aléatoires -> pas de portait de rois de France à cette époque-là, pas en relief vient creuser dans le pilier, il y aune puissance d’imagination-> ds la plupart des chapiteaux romans expliquent la bible (monstres, vie du christ, font ref au sculptures célèbres, tournent le diable en dérision (montre ses fesses/ f montrent leur vulve) pr avoir moins peur de lui) -> bcp de choses à regarder. On a retrouvé à Toulouse (en brique) et structurellement c’est roman (petite fenêtre/ contrefort), dc à priori sur un style roman-> on a retrouve2 des peintures car on avait fait un enduis dessus (conservation)-> travail de fresque en "bandeaux" (par étage) vus de face de la résurrection-> coté très stylisé ac grands yeux peut rappeler l’art byzantin. Petit travail d’expression faciale= un et plus naturaliste du coté occidentale que byzantin ou tt est figé. Il y a une monté en flèche des pèlerinages et dc des reliques (petit bout qui est censé se rapporter a1 un saint qu’on adorer et prie-> pèlerins on les attire pr avoir des sous-> donne des sous à l’église pour rentrer safe. On trouve le saint suaire est ce ds quoi on emballe els morts, il a été trouvé au 13e s ->truc date du 12e/13e, qd le reliques deviennent super imp. Tt ca entrainent un tel pèlerinage qu’il faut faire des églises plus grands-> faut faire des églises plus grandes = Troisième grand chantier, dit Cluny III, ou major ecclésia, construit entre 1088 et 1130. Dimensions nouvelle église dépasse largement ambition des précédentes. Devient la + grande église au mo, de jusqu’au XVI em siècle avec dimensions hors du communs, 187 m de long, sur quarantaine de mettre en élévations, 7 nefs Nvlles techniques Les échanges entre les trois civilisations Les gens circulent (médecins, savants, au ma, les plus grands savant c’est du côté de l’islam, pas un pb qu’un roi fr s’entourent de médecins arabes/un imam qui enseignent le travail d’Aristote sous le regard de Dieu ac des prêtres. Coupe en sardonyx très byzantin, mais l’orfèvrerie caractéristique de d’autres -> zone d’échelle très import Navette godronee L’art architecturaux arabo-normands associait des caractéristiques occidentales tels que le plan d’élévation des édifices, des piliers et les frises classiques, arcatures aveugles, à déco et calligraphies islamiques, décoration par ex en lettres arabes, à l’intérieur de la chapelle palatine de Palerme, très byzantin. tt doré, colonnes romaines, christ pantocrator La mosquée cathédrale de Cordoue, on la trouvait trop jolie pr la casser -> élément caractéristiques de l’art de l’islam dôme fascinant + Arc outrepassé -> arc + imp que la largeur de la porte qui ont été fait par des byzantins les best pour la mosaïque=échanges très forts. L’Espagne et la Sicile sont des espaces très imp. L’époque gothique Therme complètement anachronique = franciscanum, la façon de faire des fr. Cree en Ile de France, fait par des façons de manière expérimentale, ac Notre dame, et ce n’était pas censé être imp-> même pas d’évêché, juste l’abbé Sully, qui veut créer une église super grande pour marquer l’imp de manière religieuse à cette ville de paris. Depuis le 7 e s, le pape à abolit l’esclavage, dc on doit payer des gens de A à Z, donc on fait svt des pauses le temps de retrouver le finances. Si on a une voute en plein ceintre = tt repose sur le mur (églises à la romane= petites fenêtres)= pr éviter ça on va en faire une croisée d’ogive en pierre qui redescendent porté par des piliers dc ( l’appuyer qu’en bas ou aussi en haut), donc on doit juste mettre des points de pressions de manières stratégiques sur les points de chutes des ogives, dc qd on a mis les arc boutant et les ogives, bah le mur n’est pas porteur, dc on peut construire plus haut plus grand plus large ac plus de fenêtre. Cette fusion entre l’ornementation et la structure va être très imp, le gothique va connaitre un immense succès, dc ces maçons fr qui vont s’adapter au pays, et en trois siècles, ça a évolué. Chaque pays va l’adapter à se motifs personnels. La raison pr laquelle tt est pointu, c’est parce que tt est symbolique, tt ce qui est visuelle désigne le ciel, et naturellement on regarde le ciel en regardant. Par exemple, la sainte chapelle, début de construction 1242, qui est assez petite, dc elle a pas eu besoin d’arc boutant, juste des contreforts aux retombés d’ogives, et surtt il n’y a pas de mur pour les soutenir, il y a dc parois des bâtiments en dentelle de pierre, dc auto portés et qui se demerdent pour tenir tt seule, et on peut mettre du vert Va passionner les artistes du 19s, et qd ils vont faire des structures en verres et en aciers, c’est ça qu’on va regarder Guimard et Gaudi-> passionné par la fusion entre la structure porteuse et l’ornementation de la structure du bâtiment. Ils utilisent déjà du fer (comme Notre dame, dont l’abside va être cerclée d’anneau de fer-> maintenir la pression à l’intérieur), Sur ces grandes espaces vide on va mettre du verre-> travail spectaculaire = le verre pour le travailler il faut le chauffer fort + vitrail au soleil (pigment doit pas faner co sur les vêtements), trouver pigment qui change ap-> pas qu’il devienne opaque ou trouble, et que le verre soit clair (pas ds la pénombre à l’intérieur). Le bleu est très bien fait et utilisé. Pour ça on va découper des motifs dans des couleurs et on va les rassembler avec du plomb. ->au 18 e s bcp de vitraux colorés fusillés car trop sombre pour l’époque-> verre transparent pour la lumière net Les vitraux sont historiés, co les chapiteaux romans-> racontent histoires saintes, explique la bible pour ceux qu’ils ne comprennent pas (pour le bas des vitraux), il y a aussi une dimension symbolique = l’histoire qu’il y a sur les vitraux, c’est co Dieu lui-même, on le voit pas mais on sait qu’il est là, et les vitraux on voit pas tt en haut mais on sait que ça raconte ça. On pense que Dieu il vit ds Jérusalem céleste (version céleste de sur Terre= Paradis)= faites en pierre précieuses= matériaux et couleurs -> Significations symboliques= pdt longtemps ds joaillerie grandes majorité des pierres précieuses-> gros caillou qu’on vient insérer dans des reliquaires etc… Très symbolique (le gros caillou bleu sur la couronne-> couleur du bleu de la vierge et de la robe des rois), quand la lumière traverse les vitraux, co si la lumière traversait la Jérusalem céleste à travers ces pierres précieuses =projection de la lumière de la Jérusalem céleste. Tt est symboliques. Les premiers rayons du soleil rentre par l’abside, les fenêtres sont en hauteur=regarde qu’y s’y porte= tt nous pousse à regarder là ou est Dieu. A l’époque rien ne fait cette taille-là. Paris (qui est une des plus grandes villes d’Europe), ile de la cité, bout de marais, st germain au 5e, et les bâtiments st max 3 étages-> et à côté cette église-> sensation de se rapprocher de Dieu. Stmt de spiritualité. La statuaire a l’époque gothique va évoluer car le rapport à la religion change (fin11e/12 e)= le pape est confronté à des dissidences au sein de la chrétienté (croyance qqchose d’intime ms selon les territoires, chacun adapte le truc à sa sauce) = le pape tente de garder l’unité de l’église au moins en occident (déjà échoué ac le chiisme de l’occident-> vivent leur life indépendamment du pape) -> régulièrement des gens qui veulent revendiquer des trucs diff et évoluer : ex, la pape vie ds l’opulence, ms certains vont dire que le christ était pauvre et que les gens de l’église devrait être pauvres et qu’on devrait donner au pauvre = ex les cathares défoncé par le roi de France à la demande du pape = ts brulés pr hérésie, on partage tt et on est gentil ac tt le monde. Autours du 12 e s= 1) on crée l’inquisition, des gens qui vont surveiller qu’on fait bien la fois co il faut, puissante jusqu’au 17eme, 2) des université créé à Paris et Bologne, genre Sorbonne (créé au 12s) -> première chose qu’on enseigne : la théologie. Le pape va lancer une grande campagne de conversion, pr essayer de ramener les gens dans une même pratique du christianisme. On va avoir la foi qui est modifié dans la représentation pour embraquer plus de gens -> la menace du jugement dernier ac Jésus en juge, la vierge sur son trône en grande impératrice figé, c’est pas fou qd tu clams à 40 ans, et que y a pas de doliprane (+mortalité infantile, dc le christ en majesté c’est pas vendeur. on part sur la question de la souffrance et l’empathie entre Dieu et les croyants et l’inverse= acceptez vos souffrances aussi bien qu’il a accepté les siennes, et il comprendra nos souffrances car il l’a vécu aussi = début représentation de crucifixion et d’histoires des martyres -> la légende doré de Voragine, qui racontent les plus grande histoires des martires, et le textes le plus copiés à l’époques après la bible, diffuser l’histoire des gens qui ont préfères souffrir que d’abandonner le christ = modèles d’endurance et font miroiter la récompense à la fin, (représentait avant juste la palme du palmier, là on va montrer le moment de la torture). Changement de l’apparence des choses, on va montrer la passion du Christ -> attaché à la colonne et fouetté, la couronne d’épine, chemin de croix, crucifixion (les moments avant la crucifixion). Portail sud de la cathédrale de Strasbourg dormition de la vierge 13s. On va montrer des gens de manière plus naturaliste (pr l’empathie et s’assimiler au gens car ns ressemble) = c’était plus plat (statue romane), la sculpture est plus en volume = le relief de la statuaire gothique. Moins symbolique (tjrs pas mimesis). Par ex dans ce portail sud de la cathédrale de Strasbourg dormition de la vierge (13s) (elle est morte mais vu que c’est Marie, ya un terme chelou, et le Christ vient chercher son âme. Il y a un travail de drapé et d’émotion faciale qui sont justement expressif, assez individualisé. L’âme représenté de manière symbolique en plus petite. Sur le plan théologique ce n’est pas logique car il devrait être heureux de retrouver sa maman (il embarque son ame et c’est la seule chose qui compte), mais il faut quand même un peu d’empathie pour les gens qui ont perdus leur mamans. Dc là il y a l’empathie et le chagrin d’un fils qui perd sa maman, et promesse de résurrection et de se retrouver au ciel-> rend le message humain car met de l’émotion humaine. come-back de la ronde-bosse et du portait notamment sculpté (surtout des grands donateurs, des souverains-> ceux qui vont se faire enterrer dans des eglises), Cathédrale de Naumburg statue d’ekkehard vers 1250), tt est peint, que vers la renaissance qu’on fait tt en blanc, dc on commence à perdre la couleur sur les église moins entretenue. TT ça fonctionne car On commence sur le 13e /14e s-> économie européenne qui qui se redev de façon imp, car on se stabilise politiquement parlant = on a peu près bien repartie les territoires dans ce système féodale, dc chaque territoire appartient à un seigneur qui va a peu près être en mesure garder sa sécurité, et donc on rassemble des marchandises, et on revend plus loin-> les réseaux commerciaux qui se réouvrent et se redev -> il y a une nouvelle catégorie sociale qui sont les bourgeois (habitant du bourg), et qui sont des commerçants. En parallèle, les seigneurs deviennent plus imp et riches car leur terre fait un excèdent qu’ils peuvent vendre, et on passe de la motte castrale au château fort au château de plaisance (co un pokémon). Par ex, le Louvre en 1200 était un château fort ac des machis coulis et tt, et en 1380 était un château de plaisance (le Louvre) car le roi a estimé qu’ils pouvaient se def plus loin. Il y a eu un changeent car la comciergeire était trop petite, et il y a une révolution mené par Etienne Marcelle qui a bute2 tt les conseiller du roi dedans, et qui s’est dit que c’était trop petit et qu’en cas de révolte -> mauvais bail pr se barrer. IL a dc laisser son administration la conciergerie (rend la justice) et s’est barré à coté au Louvre, et il pense au changement apres la revolte de 1350, et s’installe à la fin des travaux en 1380. C’est Charles 5 qui fait ça, et il y a deux statue en ronde - bosse du roi et de la reine qui acceuille les visiteurs à l’entrée. Avec ça va se dev une cour (il y avait de la place et du chauffage), et dc un art de cour. Ds le cardre de l’art de cour-> toute la littérature et la poésie (roman arthurien, chrétien de Troie) , il y a des tapisserie (moyen d’expression),de la musique, des livres, des codex (en mesure de faire l’acquisition des livres de littérature, de musique et religieux(imp à montrer à la cour)-> rassemblé dans les livres d’heures, il est composé de texte, de dessin, et on commence à séparer celui qui recopie et le peintre (dev plus intellectuel), les rinceaux c’est un enluminaires, donc on sépare ceux qui mettent en forment de idées, et ceux qui font de la deco. La cours d’Aquitaine à une meilleure cours que celle du roi de France, l’aristocratie qui se dev autours du roi a aussi des bonne cours, et pr répondre à des codes de noblesses doivent avoir des codes de chevalie, d’honneur…, mais aussi d’etre civilisé (savoir danser, apprécier la musique, connaitre la poésie)-> les arts font à nv parti du package de ce qui fait qu’on s ;élevé au dessus des simples besoins matériaux. Il y a aussi l’art de la courtoisie, dc un comportement correcte, par opposition ac ceux qu’on appelé les vilains-> ceux qui travails dans les villae (fermes= paysan, ps les gens méchants), ps co les gens qui doivent travailler pour vivre, ms co ceux qui ont reussi à s’elever de ces besoins materiels. L’art devient dc aussi l’apanage du monde civile (ps que religieux). Le pvr du roi va être amener à s’étendre, et pr ça il a besoin d’une administration et de gens qui sachent lire et écrire et connaissent la loie -> sorbonne-> apprennent d’abord la théologie et ensuite le droit. Ces bourgeois qui vont s’enrichir jusqu’à pvr employer des gens et ne plus bosser, ils vont mettre les mioches (h) à l’univ pr pvr bosser et faire partie de cette grande administration, et qd tu as un haut poste, tu es anoblie-> et en plus de la noblesse d’épée, on voit apparaitre la noblesse de robe, des gens qui sont anoblis car ils font partie de sa haute admin. Pr montrer qu’on a un caractère noble, on va commander des œuvres, et faire tourner les grands ateliers artistiques, et c’est le cas d’Etienne chevalier, qui commande un livre d’heures pr montrer qu’il est très croyants et un érudits, et pleins de sous pour en commander-> principe c’est de pvr prier tt les heures (mm si ils le font pas), dc par ex, la vierge est represente2 ac un livre d’heure et pas la bible. Il y a des pilastres engagés, des chapiteaux corinthiens des entablements… Vierge en majesté, Cimabue, 1280, Il y a un dev à partir du 11e s des palladoro (tableau d’autel). Ce tableau d’autel va servir à la dévotion, et va être inspiré par les icones byzantines et cet art (panneau de bois, fon doré, visage vaguement vert, peu d’expression faciale, tt raide-> code byzantin). Le trône est un peu en perspective (d’habitude pas de question d’anatomie et de proportion). saint François d’assise recevant les stigmates, vers 1295-1300 Il va former Giotto di bondone (vers 1265-1337), et il va bosser sur la représentation de la vie de saint François d’assise(début 13e s), qui est un théologien, et qui a vécu à Assise environ 1 ans avant que Giotto ne s’empare du sujet, et qui est un fils de marchand, et qui va s’opposer à saint augustin (oscour), qui a posé bcp de bases du christianisme, et le monde tt ce qu’on peut appréhender par les 5 sens, c’est là pour nous tenter, le diable cherchait à nous encrer dans le matériel et nous éloigner de la pensée vers dieu (spirituel et immatériel), et c’est pr ça qu’on a les représentation qu’on a tes symbolique ac le fond doré, qui ns déconnecte des règles matériels (pas de perspectives, ts et plats et ds la lumière), François il dit que Dieu a créé le monde avec amour, et s’oppose à Saint augustin, et il fait des poèmes à la gloire de la nature et qu’on doit célébrer ce que dieu ns a donné-> représentation de ce qu’il se passe sur terre, à commencer par la vie de St François-> forme de perspective, paysages. Ac un arrière + église en perspectives et volumes (mm si symbolq tjrs un peu-> perso pus imp= plus gros). Il y a le Christ ds le monde spirituel qui lui transmets les stigmates (traces des cloues de Jésus) -> lui montrer qu’ils ont un lien particulier -> Giotto met en place une narration, un peu comme une bd, avec les prédelles en dessous. Il en a plus raconté ds l’église de François. Assise c’est en Ombrie en Italie, il a créé un ordre religieux les franciscain, le pape ne peut pas cramer tt le monde (thank’s to l’inquisition), et le pape les reconnait et ils acceptent de lui obéir, mais en échange personne ne dénigre personne (tu restes pauvre si tu veux et je reste riche), et ils vivent uniquement de la charité, ms les franciscains vivent ds les villes, et tt ce qu’ils collectent ils le donnent au pauvres. Saint fr veut convertir tt le monde (y compris les gens en bas de l’échelles sociale et à la campagne). A sa mort, suite à la demande de ses potes, le pape le béatifie-> devient st François d’assise= on fait une église pour marquer le coup, qui est simple en façade, et qui est bien décoré à l’intérieur par Giotto. utilise du bleu pour le ciel-> on passe sur terre et plus le doré de la spiritualité, mais n’abandonne pas le spirituelle, et le bleu est créé à partir du lapis lazuli( très chère), et il travaille à fresco (fresque)-> technique italienne = mélange du pigment avec du liant normalement, et là on met du ciment d’abord, et c’est l’eau dans le ciment qui va faire le liant= travail très technique, car on peut pas effacer +travailler vite, Il va faire des grands bande narratives ac plein de scénettes, sur la vie de Fr -> il installe dans la ville d’assise, et dc il y a cohabitation de l’architecture gothique et antique (plus simple pr la renaissance, pars pas bien loin) Dans cette scène, on montre Fr jeune qui est fils d’un marchand, qui bénéficie du redéploiement éco des villes, et un mendiant met un manteau par terre devant lui (normalement pr les rois qu’ils marchent pas ds la boue), et il lui dit qu’un jour il sera admiré de ts co les rois, et plus tard, il va trouver une église dont le toit et à deux doigts de s’effondrer, et il va vendre un tissue chère de son père pr le refaire, et le padre lui intente un procès, et il a lieu devant l’évêque de la ville, il rembourse son père et lui balance ses fringues en lui disant qu’il n’est plus son père et qu’il ne lui doit plus rien, et qu’il peut légitimement appeler Dieu son père. Travail de naturalisme (le père qui veut se battre, ses potes qui le retiennent, l’évêque qui cache le corps nu de Fr (ps vue de nue depuiiiiiiis-> vrai travail d’anatomie), il y a la main de Dieu, ac le signe de bénédiction (symboliq-> tjrs un peu MA) +une architecture en volume approximative. CE travail à Assise va lui donner une grande réputation Cycle sur la vie de saint François assise giotto (1290) Chapelle dei scrovegni, padoue, giotto, 1303-1305 Raconte la vie de saint fr sur terre, ça va bcp marquer Yves Klein, qui va être très inspirer pr son bleu Klein. On commence à voir apparaitre des gens qui s’inspire ds tt l’Italie, (toscane, Ombrie surtt), et porté par cette nouvelle foi (aussi le pape et Fr), et qui correspond a la transformation d’une Italie, mais qui sur le plan poq est unifie que en 1860, en attendant elle est composé de cité états, qui pr un certains nbr d’entre elles sont des républiques oligarchiques ou democratq (grp de marchands riches qui dirigent la ville pr les autres) Allégorie du bon gouvernement ambrogio lorenzetti (1338-1339), Ces 4 fresques montrent les effets du bon gouv à la ville et la campagne, et le mauvais à la ville et la campagne, et là c’est la bonne ville, tt le monde circule trk (dont les dames), la ville est prospère (les gens construisent des maisons), architecture gothique et antique) et ou les marchands circulent en toute quiétudes. faites pr que les gens qui gouvernent la ville sache ce qui se passe en cas de bonne ou mauvaise gestion (déploiement des commandes bien au-delà de l’église, et on peut pas parler de cours car il n’y a pas de cours) mais commandés par les autorités plubq et les riches familles-> st fr a ramené l’art sur terre ac un plus grand naturalisme, et une perspective intuitive misse en place, et c’est pas uniforme sur tt le territoire, et des gens vont s’opposer selon la potq entre famille à certaines commande artistiques Gothique internationale Simone martini triptyque de l’annonciation. La famille Pisano, ils bossent sur trois générations, donc il faut connaitre les prénoms. A partir du moment où on parle de l’imitation de la nature (pr St François, le Besoin d’empathie prôné par le pape) en therme de statuaire c’est plus simple (peinture-> inventer des trucs), il y a pleins de sarcophages paelo chrétiens et les statues romaines-> famille Pisano copie ouvertement les modèles antiques. Donc à partir de fin 13e et 14e, on est sur la rampe de lancement de la renaissance. En 1200 et 1300 on est au MA, ms en 1400 (15 e s), ça dépend ou on regarde-> siècles qui vont être imbibés de la renaissance qui commence à apparaitre, toujours tes marqué par le MA qui n’a pas disparue (Italie va plus vite-> St Fr+ Giotto et modèle de l’antiquité partt+ botte italienne ou pleins de villes s’enrichissent rapidement et qui commandent mes œuvres). Il y a cette zone qui ouvre à Byzance, le Maghreb, la suisse, la bourgogne, et les Flandres -> le grand axe commerçant de l’Europe pr les 4 s à venir= pleins de gens qui commandent des œuvres. Il y a aussi Giovanni Pisano, et enfin Andrea Pisano à Florence au 14 s va commander des portes en bronze (symbole de richesse), qui vont être les copies du panthéon antique de Rome, ce sont les portes du baptistère de Florence, ces portes sont incroyables, motif quadrilobé des portes saintes et en bronze-> ajoutent des histoires saintes, et en bronze rehaussé de feuilles d’or pour les volutes-> commande très prestigieuse, et il y aura d’’autres portes commandées en 1401(considéré co le passage à la renaissance). Qqchose qui se déploies dans l’art de cours, c’est le thème de l’amour courtois, la place des femmes est mieux que celle moderne, le rôle des dames mariés à la cour est d’inspiré ce sentiments d’amour au chevalier (ou plusieurs), se mettent d’accord sur le fait d’être amoureux, et pour mériter son amour il doit faire des trucs héroïques genre taper des dragons, et les dames doivent inspirer la noblesse et le courage (d’où le fait d’en avoir plsrs)-> pas le mari, une sorte d’amour adultère, dc supposé pas ken-> plus d’énergie pour démarrer des dragons. Parfois ça dérape, et dans ces cas-là, pr que la morale soit sauve (Tristan et Yseult/ Lancelot et Guenièvre), ça fini pas bien.