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Government Excellence Higher Secondary School Waidhan

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mind control meditation philosophy spiritual development

Summary

This document discusses the nature of the mind, focusing on techniques for controlling it. It presents the idea that an uncontrolled mind can lead to problems, while a controlled mind can lead to happiness. The author explores various mechanisms of the mind, including intelligence, senses, and the mind itself. Different aspects of managing the mind are further discussed and illustrated via stories.

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# **मन पर नियंत्रण** **NATURE OF THE MIND** - IF IT IS CONTROLLED - IT IS YOUR BEST FRIEND - IF IT IS UNCONTROLLED - IT WILL BE YOUR GREATEST ENEMY *बन्धुरात्मात्मनस्तस्य येनात्मैवात्मना जितः । अनात्मनस्तु शत्रुत्वे वर्तेतात्मैव शत्रुवत् ।।* जिसने मन पर विजय प्राप्त कर ली है, उसके लिए मन सबसे अ...

# **मन पर नियंत्रण** **NATURE OF THE MIND** - IF IT IS CONTROLLED - IT IS YOUR BEST FRIEND - IF IT IS UNCONTROLLED - IT WILL BE YOUR GREATEST ENEMY *बन्धुरात्मात्मनस्तस्य येनात्मैवात्मना जितः । अनात्मनस्तु शत्रुत्वे वर्तेतात्मैव शत्रुवत् ।।* जिसने मन पर विजय प्राप्त कर ली है, उसके लिए मन सबसे अच्छा मित्र है, लेकिन जो ऐसा करने में असफल रहा, उसका मन ही सबसे बड़ा शत्रु बना रहेगा।– BG 6.6 तनाव से लेकर हृदयाघात तक, अवसाद से लेकर आत्महत्या तक, छोटे-मोटे झगड़ों से लेकर युद्धों तक, सभी समस्याओं का दोषी अनियंत्रित मन ही है। ## **आइए इसके बारे में सोचें** 1. क्या अनियंत्रित मन के कारण आपको किसी समस्या का सामना करना पड़ा है? अपने मित्र से इस पर चर्चा करें। 2. "खाली दिमाग शैतान का घर है।" चर्चा करें। ## **आइए पढ़ें और सीखें -** आइए अध्याय की शुरुआत एक छोटे से अभ्यास से करें। अपनी आँखें बंद करें और किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में सोचें, जो आपके लिए प्रिय हो। आमतौर पर जो लोग संयमी, विनम्र होते हैं उनका हर जगह सम्मान होता है जबकि नीच, असभ्य और अनियंत्रित दिमाग वाले लोग किसी को पसंद नहीं आते, क्या कोई नापसंद होना चाहता है? क्या आप नहीं चाहेंगे कि हर कोई आपको पसंद करे? यदि आपने मन पर नियंत्रण कर लिया है तो सभी आपका सम्मान करेंगे। मन पर नियंत्रण पाने का कोई त्वरित सरल उपाय नहीं है। यदि यह इतना आसान होता, तो आधुनिक मनुष्य मन पर नियंत्रण के में इतनी बात नहीं करेगा। मन को पूर्णतः नियंत्रित करना। इसके लिए व्यक्ति को शरीर, इन्द्रियाँ, मन और बुद्धि की कार्यप्रणाली को सीखने और समझने की आवश्यकता है।. ## **Mechanism Of The Min d** | | | |---------------------|----------------| | **Intelligence** | **THE SENSES** | | **The Decision Maker** | | | | **EYES** | | | **NOSE** | | | **TONGUE** | | **Mind** | **EARS** | | **Storehouse Of Thoughts, Unfulfilled Desires, Previous Experiences** | **SKIN** | ## **बु‌द्धि** बुद्धि निर्णय-निर्माता है। ऐसा माना जाता है कि यह अच्छे और बुरे के बीच भेदभाव करता है और दिमाग को उचित दिशा और मार्गदर्शन देता है, जिससे पता चलता है कि क्या करना है और क्या नहीं करना है। ## **मन** मन बहुत सूक्ष्म है और विचारों, अधूरी इच्छाओं और पिछले अनुभवों का भंडार है। मन की कार्यप्रणाली है सोचना, महसूस करना और इच्छा करना। ## **इन्द्रियाँ** हम अपने आस-पास की दुनिया के बारे में जानकारी प्राप्त करने के लिए इंद्रियों का उपयोग करते हैं। ज्ञान प्राप्त करने वाली पाँच इंद्रियाँ हैं आँखें, नाक, कान, जीभ और त्वचा और शरीर पाँच कर्मेन्द्रियों अर्थात् आवाज़, पैर, हाथ, गुदा और जननांगों की मदद से कार्य करता है। दुनिया में हम जो कुछ भी देखते हैं वह इंद्रिय वस्तुओं की पांच श्रेणियों में से एक में आता है - रूप, गंध, ध्वनि, स्वाद और स्पर्श। ## **शरीर का रथः एक सादृश्य** यहां उल्लिखित सादृश्य हमें यह समझने में मदद करेगा कि स्थूल शरीर, मन, बुद्धि और आत्मा कैसे काम करते हैं। - Body is **a Chariot** (Katha Upanishad) यदि घोड़े अनियंत्रित हों तो वे रथ को गलत दिशा में ले जायेंगे; इसी प्रकार, यदि इंद्रियाँ अनियंत्रित हैं, तो शरीर गलत दिशा में ले जाएगा। हालाँकि, यदि बुद्धि (चालक) मजबूत और दृढ़ है, तो वह मन (लगाम) पर कड़ा नियंत्रण रख सकता है, और इस प्रकार इंद्रियों (घोड़ों) को नियंत्रित और अनुशासित कर सकता है। ## **इन्द्रियाणि पराण्याहुरिन्द्रियेभ्यः परं मनः । मनसस्तु परा बुद्धिर्यो बुद्धेः परतस्तु सः ॥ ४२ ॥** इसलिए हम सीखते हैं कि कर्मेन्द्रियाँ नीरस पदार्थ से श्रेष्ठ हैं, मन इन्द्रियों से ऊँचा है, बुद्धि अभी मन की प्रकृति भी मन से ऊँची है, और वह [आत्मा] बुद्धि से भी ऊँची है BG 3.42 अत्यंत सूक्ष्म मन हमें दुःख पहुँचाने में प्रमुख भूमिका निभाता है। कभी-कभी मन की तुलना उस बंदर से की जाती है जो एक शाखा से दूसरी शाखा पर छलाँग लगाता है। मन कभी भी एक विषय पर स्थिर नहीं रहता। इसमें एक वस्तु के बारे में सोचने और अगली गति पर दूसरे के बारे में सोचने की प्रकृति होती है। मन अपनी कितनी भी इच्छाएं पूरी करने की कोशिश कर ले संतुष्ट नहीं होता। यहां तक कि अर्जुन जैसे महान व्यक्तित्वों ने भी स्पष्ट रूप से स्वीकार किया कि मन को नियंत्रित करना बहुत कठिन है। ## **भगवत गीता में 6.34. अर्जुन कहते हैं -** हे कृष्ण, मन बेचैन, अशांत, जिद्दी और बहुत मजबूत है, और मुझे लगता है कि इसे वश में करना, हवा को नियंत्रित करने से भी अधिक कठिन है। अर्जुन इतना कुशल योद्धा था कि उसने सोचा कि उसके लिए हथियारों से हवा को नियंत्रित करना संभव हो सकता है, लेकिन मन के खिलाफ युद्ध में उसे लगा कि उसे कोई उम्मीद नहीं है। ## **अनियंत्रित मन के परिणाम** अनियंत्रित मन व्यक्ति को जीवन भर दुःखी बनाता है। धन संचय करने, शारीरिक सुंदरता रखने या शक्ति प्रदर्शन करने में कोई शांति और खुशी नहीं है। ख़ुशी का असली रहस्य एक नियंत्रित मन है, जो धीरे-धीरे ईश्वरीय जीवन शैली के माध्यम से प्राप्त किया जाता है। ## **मन को कैसे नियंत्रित करे** यदि मन पर नियंत्रण हो तो इंद्रियां हमें परेशान नहीं करेंगी। व्यक्ति की बु‌द्धि तीव्र होनी चाहिए, ताकि मन उसके वश में रहे और फिर इंद्रियां अपने आप वश में हो जाएं। रथ का चालक हृष्ट-पुष्ट, मजबूत और लगाम कसकर पकड़ने में कुशल होना चाहिए ताकि घोड़ों पर नियंत्रण रखा जा सके। गीता आदि श्रेष्ठ ज्ञानग्रंथों के उपदेश सुनकर बुद्धि को मजबूत करना चाहिए। अच्छे आध्यात्मिक निर्देश बुद्धि का भोजन हैं। वे बुद्धि का पोषण करते हैं और मन को शुद्ध करते हैं। जब बुद्धि (रथ चलाने वाला) मजबूत होगी तो वह मन (रथ की लगाम) को कसकर नियंत्रित कर सकेगा और आत्मा (यात्री) को शांतिपूर्ण यात्रा मिलेगी। लेकिन जब तक बु‌द्धि मन से कमजोर है, तब तक हमारे जीवन में शांति या खुशी की कोई संभावना नहीं है। ## **मन को नियंत्रित करने के कुछ आसान उपाय** 1. **अच्छी संगति रखना** हम जिनके साथ जुड़ते हैं उनके गुण स्वाभाविक रूप से ग्रहण कर लेते हैं। उदाहरण के लिए, यदि कोई शराबियों की संगति करता है, तो वह शराबी भी बन सकता है और यदि कोई चोरों की संगति करता है, तो वह चोरी करना भी सीख सकता है। इसी सिद्धांत के अनुसार, यदि कोई ईश्वर की संगति करता है, तो वह ईश्वरीय भी बन सकता है। इस आधुनिक युग में, व्यावहारिक रूप से हर कोई कुछ हद तक बुरी संगति का शिकार है, लेकिन भगवान की दया से, कोई भी तुरंत सबसे श्रेष्ठ संगति, शुद्धतम संगति के मंच पर आ सकता है। इस प्रकार सबसे महान व्यक्ति-स्वयं भगवान- केवल उनका नाम लेने से व्यक्ति सभी अशु‌द्धियों से मुक्त हो सकता है और इस प्रकार पूर्णतः आनंदित हो सकता है। 2. **मन की शांति के लिए मंत्र ध्यान** इसने सभी धर्मों के पवित्र ग्रंथों में भगवान के पवित्र नामों का जाप करने की सिफारिश की। जप से शराब, धूम्रपान, जुआ और अत्यधिक टीवी देखने जैसी बुरी आदतों पर काबू पाया जा सकता है। यह तनाव को भी कम करता है, रक्तचाप को सामान्य करता है और व्यक्ति को जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्त करता है। भगवान का नाम लेने मात्र से ही हम उनसे जुड़ सकते हैं। चूँकि ईश्वर सर्वशक्तिमान है, वह अपने नाम में मौजूद है और इसलिए जब हम उसका नाम लेते हैं, तो वह तुरंत हमारे साथ होता है। यह संगति अत्यंत लाभकारी है। “परमेश्वर के पवित्र नामों का जाप करने से मुझे बुरी आदतें छोड़ने में मदद मिली। इसने चीज़ों के बारे में मेरा दृष्टिकोण बदल दिया।" - ऐनी शॉफस (डच मॉडल) (ध्यान के बारे में विवरण इस पुस्तिका के अध्याय 8 में है) 3. **इन्द्रियों को मनचाही दिशा में भटकने न दें। उन्हें गलत कार्यों से दूर रखें।** 4. **इंद्रियों और मन को भगवान के विषयों में लगाएं।** 5. **भगवद गीता, जीवन के मूल्य आदि विचारोत्तेजक पुस्तकें पढ़कर जीवन का अर्थ समझें।** 6. **भक्ति गीत सुनकर और गाकर इंद्रियों को शुद्ध करें, जैसा कि आप स्कूल में सुबह की प्रार्थना के दौरान करते हैं।** 7. **पवित्र स्थानों पर जाएं: मंदिर, तीर्थ स्थल या भगवान के किसी घर के दर्शन करें।** ## **कहानी:भूत और खंभा** एक आदमी ने काला जादू सीखा और मंत्रों और अनुष्ठानों द्वारा एक भूत को बुलाया। वह भूत पर पूर्ण नियंत्रण रखने में कामयाब रहा, जिसने उसकी सभी आज्ञाओं का पालन किया। एक-एक करके उसने अपना काम पूरा कर लिया। लेकिन एक समस्या थी कि जैसे ही भूत एक काम पूरा करता, उसे दूसरा काम देना पड़ता। यदि वह एक पल के लिए भी स्वतंत्र रहता तो वह अपने मालिक पर हमला करने के लिए तैयार हो जाता और कहता, "एक और काम दो या मैं तुम्हें निगल जाऊंगा!" - कुछ दिनों तक तो ठीक रहा, काम तो बहुत था. - लेकिन फिर भूत को व्यस्त रखना बहुत कठिन हो गया. आदमी चिंतित हो गया और अपनी जान से डरने लगा. उसने सोचा, "हे भगवान, मैं क्या करूँ? अगर मुझे काम नहीं मिला तो मैं मर चुका हूँ। मैं हर दिनों काम पर काम कैसे पा सकता हूँ?" बढ़ते तनाव के कारण उसके शरीर पर काफी असर पड़ा और वह पतला हो गया। वह खुद भूत के लिए नये काम की तलाश में लगा हुआ था. ऐसा लग रहा था कि सब कुछ गफ़लत हो गया है। तभी, अपनी परेशानी के बीच, उसकी मुलाकात एक सच्चे संत से हुई। संत ने उसे बाहर का रास्ता दिखाया। आदमी ने ख़ुशी से उसकी बात मानी और भूत को आदेश दिया. "जाओ और मेरे लिए गिर के जंगल से सबसे ऊंचा बांस ले आओ"। तुरंत, भूत चला गया और दिया गया कार्य पूरा किया. आगे उन्होंने कहा, "आँगन के बीचों-बीच जमीन में गहराई तक गाड़कर खंभा खड़ा कर दो।" यह भी जल्दी हो गया. "अब क्या?" भूत ने मांग की, "अब, जब तक मैं तुम्हें किसी और चीज के लिए नहीं बुलाता, तब तक ऊपर चढ़ो और उतरो", आदमी ने आदेश दिया, हां, इससे भूत को कोई अंत नहीं मिला खेती, कटाई या पानी देने या निर्माण में हाथ बंटाने के लिए, उसने भत को बलाया और फिर उसे वापस खम्भे पर भेज दिया। ## **कहानी का सार** हमारा दिमाग बिल्कुल उस भूत की तरह है - अगर यह आज़ाद है, तो यह हमें बहुत नुकसान पहुँचाता है। या यदि हम इसे अध्ययन और ईश्वर-चेतन गतिविधियों में व्यस्त रखते हैं, तो हम भी स्वस्थ और शांतिपूर्ण जीवन के लिए मन को नियंत्रित कर सकते हैं। (ईश्वर चेतन गतिविधि का अर्थ है मंदिर, चर्च या मस्जिद में ईश्वर की निस्वार्थ सेवा करना और यह उनके नामों का जाप करने से शुरू होता है।) ## **प्रश्नों के उत्तर दें** 1. **एक कहावत है, "खाली दिमाग शैतान का घर होता है।" इसका मतलब है** - मन में बिल्कुल भी विचार न करना बेहतर है। - मन सकारात्मक चीजों से भरा होना चाहिए। - मन शैतानों की कार्यशाला है। - इनमें से कोई नहीं। 2. **इन दो शब्दों में से किसी एक के साथ रिक्त स्थानों को भरें- (एक अनियंत्रित या नियंत्रित)** - यदि हमारा मन इंद्रियों का अनुसरण करता है न कि बु‌द्धि का तो यह **अनियंत्रित** मन है। अगर हम (आत्मा) अपनी इंद्रियों का पालन करते हैं तो हमारे पास **अनियंत्रित** मन है। यदि हम परम आत्मा (ईश्वर) के हुक्म का पालन करते हैं तो हमारा मन पूर्ण रूप से **नियंत्रित** है - यदि हम अपने मन का अनुसरण करते हैं जो इंद्रियों द्वारा नियंत्रित होता है तो हम **अनियंत्रित** have बुद्धि। अगर हमारी इंद्रियां इंद्रिय विषयों के पीछे भागती हैं तो हमें **नियंत्रित** बुद्धि है। ## **कहानीः स्वाभाव कृपा एक गरीब ब्राह्मण था जो एक छोटे से गांव में अकेला रहता था। उनका कोई दोस्त या रिश्तेदार नहीं था, और वे अपने जीवन यापन के लिए भिक्षा मांगते थे। वह कंजूस भी था, और उसे जो भी थोड़ा-बहुत भोजन मिलता था, उसे मिट्टी के बर्तन में भिक्षा के रूप में रखता था, जिसे वह अपने बिस्तर के पास लटका देता था। वह बर्तन पर नजर रखता था, और बहुत भूख लगने पर ही बर्तन से खाता था। एक दिन, उन्हें बड़ी मात्रा में चावल का दलिया (दलिया) मिला। उसने अपने बर्तन को चावल के दलिया से भर दिया, और शेष खा लिया। वह अपना बर्तन पाकर बहुत खुश था वह अपने बिस्तर पर लेटे-लेटे बर्तन से अपनी नज़रें नहीं हटा पा रहा था। बहुत देर बाद. उसने अपने मन में चावल के दिलया से भरे बर्तन के बारे में सोचा। उसने सोचा, सोचा कि उसके गांव में अकाल पड़ा है। उसने चावल के दिलया से भरा बर्तन सौ चांदी के सिक्को में बेच दिया। इस पैसे से उसने बकिरयों का एक जोड़ा खरीदा। उसकी बकिरयों ने कुछ महीनों में बच्चे दिये और उसने सभी बकिरयों के बदले कुछ भैंस और गायें खरीदीं। जल्द ही, भैंस और गायों ने भी बच्चे दिये और वे बहुत सारा दूध देने लगीं। उसने बाजार में दूध और दूध से बने उत्पाद जैसे मक्खन और दही का व्यापार करना शुरू कर दिया। इस तरह, वह बहुत अमीर और लोकप्रिय आदमी बन गया। वह यही सोचता रहा और फ़िर उसने कुछ घोड़े और चार इमारतों** - जैसे ही वह सोच रहा था, उसने हवा में लात मारी और उसका पैर उसके मिट्टी के बर्तन से टकरा गया। बर्तन टूट गया और चावल का सारा दलिया नीचे गिर गया। इससे वह जाग गया. - एक बार. उसने महसूस किया कि वह दिन में सपने देख रहा था. उन्होंने यह भी महसूस किया कि सभी चावल दलिया वह बचाया था और खुशी से के बारे में सपना देख रहा था खो गया था. वह बिखर गया था. ## **3. दिमाग शरीर का सबसे सक्रिय हिस्सा क्यों है? (बीजी 3.42)** - दिमाग में मल्टी टास्किंग की क्षमता होती है - मन सभी अतीत की यादों का भंडार है - मन सक्रिय है, तो भले ही शरीर शांत और आराम में हो, मन कार्य करेगा - जैसा कि वह सपने देखने के दौरान करता है - सभी ## **4. अर्जुन क्यों कहता है कि मन को वश में करना सबसे कठिन है? (बीजी 6.34)** - दिमाग बहुत जटिल है और यह समझना मुश्किल है कि यह कैसे काम करता है - क्योंकि मन बेचैन. अशांत. हठी और बहुत मजबूत है. - जैसे आकाश असीमित है. वैसे ही मन की क्षमता भी असीमित है - इनमे से कोई भी नहीं ## **5. चूंकि ब्राह्मण का मन नियंत्रण में नहीं है, इसलिए उसे (भ.गी. 6.7) की आज्ञा का पालन करना पड़ता है-** - वरिष्ठजन जैसे पिता, गुरु - काम, क्रोध. लोभ - मनो-शारीरिक प्रकृति - सभी ## **6. भक्ति गीत सुनकर और गाकर इंद्रियों को शुद्ध करें, जैसा कि आप स्कूल में सुबह की प्रार्थना के दौरान करते हैं।** 7. **पवित्र स्थानों पर जाएं: मंदिर, तीर्थ स्थल या भगवान के किसी घर के दर्शन करें।** ## **8. दिमाग शरीर का सबसे सक्रिय हिस्सा क्यों है? (बीजी 3.42)** - दिमाग में मल्टी टास्किंग की क्षमता होती है - मन सभी अतीत की यादों का भंडार है - मन सक्रिय है. तो भले ही शरीर शांत और आराम में हो. मन कार्य करेगा - जैसा कि वह सपने देखने के दौरान करता है - सभी ## **9. अर्जुन क्यों कहता है कि मन को वश में करना सबसे कठिन है? (बीजी 6.34)** - दिमाग बहुत जटिल है और यह समझना मुश्किल है कि यह कैसे काम करता है - क्योंकि मन बेचैन, अशांत, हठी और बहुत मजबूत है, - जैसे आकाश असीमित है, वैसे ही मन की क्षमता भी असीमित है - इनमे से कोई भी नहीं ## **10. सहिष्णुता विकसित करना क्यों आवश्यक है? (BG 13.8-12)** - लोग स्वभाव से ही दूसरों से ईर्ष्या करते हैं, इसलिए हमें उनसे निपटना सीखना चाहिए - यह भौतिक प्रकृति ऐसी बनी हुई है कि हर कदम पर बाधाएँ आएंगी। - जैसे-जैसे उम्र बढ़ती है, हमें कोविड-19 जैसी कई और महामारियों का सामना करना पड़ सकता है। - अच्छे गुणों को विकसित करना हमेशा अच्छा होता है। ## **11) किसी को क्यों विचलित नहीं होना चाहिए और सुख-दुख को सहन क्यों नहीं करना चाहिए? सभी बातों पर ध्यान दें: (BG 2.14-15)** - वे इंद्रिय बोध से उत्पन्न होते हैं - किसी भी स्थिति में धार्मिक सिद्धांतों के निर्धारित नियमों और विनियमों का पालन करना व्यक्ति को ज्ञान के स्तर तक ले जाता है - व्यक्ति में रजोगुण और तमोगुण को बढ़ाना। - ज्ञान और भक्ति से ही व्यक्ति स्वयं को मोह के चंगुल से मुक्त कर सकता है ## **12. सहिष्णुता विकसित करना क्यों आवश्यक है? (BG 13.8-12)** - लोग स्वभाव से ही दूसरों से ईर्ष्या करते हैं, इसलिए हमें उनसे निपटना सीखना चाहिए - यह भौतिक प्रकृति ऐसी बनी हुई है कि हर कदम पर बाधाएँ आएंगी। - जैसे-जैसे उम्र बढ़ती है, हमें कोविड-19 जैसी कई और महामारियों का सामना करना पड़ सकता है। - अच्छे गुणों को विकसित करना हमेशा अच्छा होता है। ## **13. सहिष्णुता विकसित करना क्यों आवश्यक है? (BG 13.8-12)** - लोग स्वभाव से ही दूसरों से ईर्ष्या करते हैं, इसलिए हमें उनसे निपटना सीखना चाहिए - यह भौतिक प्रकृति ऐसी बनी हुई है कि हर कदम पर बाधाएँ आएंगी। - जैसे-जैसे उम्र बढ़ती है, हमें कोविड

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