Historia del Perú - Sesión 7 - PDF

Segunda Unidad: El Tahuantinsuyo Sesión 7 Historia del Perú Docente: Ernesto A. Pajares Rivera El Estado Inca o Tahuantinsuyo [Horizonte Tardío, s. XIII – 1532] Docente: Ernesto A. Pajares Rivera Índice A. El sistema político y administrativo...

Segunda Unidad: El Tahuantinsuyo Sesión 7 Historia del Perú Docente: Ernesto A. Pajares Rivera El Estado Inca o Tahuantinsuyo [Horizonte Tardío, s. XIII – 1532] Docente: Ernesto A. Pajares Rivera Índice A. El sistema político y administrativo inca. B. La organización social inca. C. La cultura material de los incas. D. La crisis y caída del Tahuantinsuyo. A. El sistema político y administrativo inca. El análisis de las fuentes para la historia de los incas permite afirmar que el Tahuantinsuyo (1438 – 1532) fue un Estado caracterizado por ser: ▪ multiétnico [casi un centenar de etnias] ▪ autárquico. ▪ centralizado. ▪ expansivo. ▪ colonizador. ▪ militarizado. ▪ comunal tributario [sistema de producción] A. El sistema político y administrativo inca. También, la estructura política de esta diarquía estuvo constituida por un conjunto de instituciones, destacando: ▪ el Sapainca, un ser sagrado, con poder político y militar. ▪ el Consejo Imperial, integrado por cuatro apocunas. ▪ la burocracia estatal o administrativos, así: o el Tucricut o gobernador de provincia [huamani] o el Tucuyricuy o visitador, inspector y fiscalizador. o el Quipucamayoc o funcionario contable. o el curaca o camachico, jefe de un ayllu.  Felipe Guamán Poma de Ayala: Primer nueva corónica y buen gobierno, ¿1615? ↑ Tucricut - Quipucamayoc ← Consejo Imperial (apocunas) B. La organización social inca. La sociedad inca, de carácter piramidal, puede ser identificada bajo un régimen de castas o estamentos, puesto que la condición era heredable. Asimismo, la base de la sociedad y unidad nuclear administrativa fue el ayllu [familia extensa] Cada ayllu, integrado por runas ordenados en aldeas o marcas, estaba sujeto a la autoridad de un curaca. Siembra de maíz B. La organización social inca. Estamento Características ▪ Sapa Inca (autoridad suprema y jefe de los Anancusco. ▪ Coya o Pivihuarmi (esposa principal) ▪ Inca de Urin (supremo sacerdote) ▪ Panacas o linajes reales. Élite gobernante ▪ Incas de privilegio o etnias aliadas. ▪ Curacas regionales y locales. ▪ Encabezado por el Inca de los Urincusco o Vilac Umu Alto sacerdocio considerado Sumo Sacerdote del Sol y autoridad del ayllu Tarpuntae. ▪ Integrado por los Incas de privilegio, aliados de los Incas simbólicos cusqueños y ocupando puestos de confianza (canas, equeccos, mayos, antas) ▪ Categorizados según su especialidad y destreza: Artesanos orfebres, tejedores, olleros, chicheros, ojoteros, etc. ▪ Negociantes o tratantes (mindalaes, chimúes, Mercaderes chinchanos) que tributaban al Estado y curacas en bienes suntuarios (mullu, caracolas) B. La organización social inca. ▪ Hombres y mujeres que integraban los ayllus o familias Hatunrunas [gente principal] extensas de campesinos y ganaderos; cumplían con trabajos familiares, colectivos y estatales. ▪ De dicho estamento, el Estado obtenía mitayos o mitmas, acllas (mujeres escogidas), artesanos y guerreros. ▪ Eran soldados profesionales o sinchis formando grupos Ejército cerrados y de condición heredable. ▪ Los yanas eran siervos perpetuos, bajo condición Yanaconas heredable, que cumplían servicios a la élite y sectores privilegiados (agrarios, pastoriles, domésticos) ▪ Entre los más fieles podían ser convertidos en curacas u ocupar cargos públicos y militares. ▪ Fueron prisioneros de guerra convertidos en esclavos estatales procedentes del norte (pastos, carangues, Piñas cayambes, quitos, cañaris, chachas) y reubicados en los cocales de la selva alta. ▪ Eran prisioneras de guerra que, sujetas al Estado, ejercían el meretricio rural; conocidas como mitahuarmis, Pampayrunas su índole era heredable. C. La cultura material de los incas. ▪ Arquitectura: El material constructivo esencial fue la piedra pulimentada. De acuerdo con A. von Humboldt, se caracteriza por ser sencilla, sólida y simétrica. Categorizada en cuatro tipos: ❖ Militar (Sacsayhuamán) ❖ Administrativa (Huanucopampa) ❖ Religiosa (Coricancha) Fortaleza de Sacsayhuamán ❖ Privada (Machu Picchu o (halcón encrespado) montaña de la sabiduría) Qhapaq Ñan [Gran camino, de Pasto a Talca] Puente Qeswachaka [río Apurímac, Cusco] C. La cultura material de los incas. ▪ Textilería: Usaron las fibras de algodón y lana de camélidos; también plumas. Dado su valor de distinción social se diferenciaron en: cumbi (tejido fino) y abasca (textil sencillo) Caracterizada por diseños geométricos con tocapus. Unku con tocapus C. La cultura material de los incas. ▪ Cerámica: Se caracteriza por cuatro atributos, I. policromía. II.decoración geométrica. III.formas variadas. IV.uso ceremonial y doméstico. Urpu (vasija inca) C. La cultura material de los incas. ▪ Orfebrería: La metalistería inca usó metales variados (oro, plata, cobre, estaño) y aleaciones (bronce y tumbaga) La utilidad de los objetos de metal fue, en lo sustancial, reservado para el culto religioso (discos, estatuillas, joyas) D. La crisis y caída del Tahuantinsuyo. Acerca de la crisis última del Estado Inca o Tahuantinsuyo, se identifican factores variados que participaron en su caída o finalización: ▪ su condición de Estado multiétnico o multinacional, condicionado por el resentimiento y celo de señoríos dominados (cañaris, tallanes, lambayecanos, chachapoyas, huancas) ▪ las diferencias políticas entre la nobleza cusqueña y las aristocracias regionales, colaboracionistas de Pizarro y sus hombres. ▪ la coyuntura histórica de la Guerra Civil o por el poder entre Huáscar y Atahualpa [destacado en Quito] Muchas gracias.