ETICA GRIEGA.pdf

ETICA GRIEGA  Los problemas éticos objeto de una atención especial en la filosofía griega justamente cuando se democratiza la vida política de la antigua Grecia y particularmente Atenas. Al naturalismo de los filósofos del primer período (los presocráticos), sucede una preocupación por los problem...

ETICA GRIEGA  Los problemas éticos objeto de una atención especial en la filosofía griega justamente cuando se democratiza la vida política de la antigua Grecia y particularmente Atenas. Al naturalismo de los filósofos del primer período (los presocráticos), sucede una preocupación por los problemas del hombre, y, sobre todo, por los políticos y morales. Las ideas de Sócrates, Platón y Aristóteles en este terreno se hallan vinculadas a la existencia de una comunidad democrática limitada y local (el Estado-ciudad o polis), en tanto que la filosofía de los estoicos y epicúreos surge cuando ese tipo de organización social ya ha caducado y se plantea en otros términos la relación entre el individuo y la comunidad.  I. LOS SOFISTAS Constituyen un movimiento intelectual en la Grecia del siglo v a.C. El vocablo ―sofista‖ — que desde Platón y Aristóteles adquiere un sentido peyorativo — significa originariamente maestro o sabio, como lo demuestra su parentesco con la palabra griega sofía (sabiduría).  II. SOCRATES Nace en Atenas en 470 a.C.; adversario de la democracia ateniense, y maestro de Platón; acusado de corromper a la juventud y de impiedad, es condenado a beber la cicuta y muere en 399. Comparte el desdén de los sofistas por el conocimiento de la naturaleza, así como su crítica de la tradición, pero rechaza su relativismo y subjetivismo. III. PLATON Nace en Atenas en 427 y muere en 347 a.C. Discípulo de Sócrates y, como él, enemigo de la democracia ateniense. La condena y ejecución de su maestro le llevan a renunciar a la política efectiva. La ética de Platón se halla vinculada estrechamente a su filosofía política, ya que para él —como para Aristóteles— la polis es el terreno propio de la vida moral. IV. ARISTOTELES DE ESTAGIRA, MACEDONIA (384-322 A. N. E.). DISCÍPULO DE PLATÓN, EN ATENAS; PRECEPTOR MÁS TARDE DE ALEJANDRO DE MACEDONIA Y FUNDADOR DE SU PROPIA ESCUELA, EL LICEO, A CUYOS DISCÍPULOS SE LES LLAMABA LOS PERIPATÉTICOS (POR APRENDER MIENTRAS PASEABAN CON SU MAESTRO).  V. ESTOICOS Y EPICUREOS El estoicismo y el epicureísmo surgen en el proceso de decadencia y de hundimiento del mundo antiguo grecorromano, que se caracteriza por la pérdida de la autonomía de los Estados griegos y por la aparición, desarrollo y ocaso de los grandes imperios, primero el macedónico y después el romano. El estoicismo tiene como principales representantes a Zenón de Citium, en Grecia, y a Séneca, Epícteto y Marco Aurelio, en Roma; el epicureísmo se halla representado por Epicuro, en Grecia, y Tito Lucrecio Caro, en Roma.