Hinduísmo e Budismo - CCO 2024 Aula 4 PDF
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Católica Porto Business School
2024
CCO
Rui Vieira da Cunha
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Este documento é uma aula sobre a cultura hindu e budista do CCO 2024. Apresenta questões de estudo sobre importantes conceitos de ambas as religiões.
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RUI VIEIRA DA CUNHA CCO 2024 Aula 4 Questões para os grupos - Hinduísmo Grupo 1. Quais as três divindades mais importantes do hinduísmo? Grupo 2. O que significa Karma e Dharma? Grupo 3. O que são os Purusharthas? Grupo 4. O que são e para que servem os Vedas? Vídeo sobre Mohe...
RUI VIEIRA DA CUNHA CCO 2024 Aula 4 Questões para os grupos - Hinduísmo Grupo 1. Quais as três divindades mais importantes do hinduísmo? Grupo 2. O que significa Karma e Dharma? Grupo 3. O que são os Purusharthas? Grupo 4. O que são e para que servem os Vedas? Vídeo sobre Mohenjo Daro: https://www.youtube.com/watch?v=QUng-iHhSzU WORLD HINDU POPULATION BY REGION, 2010 Middle East-North Africa 0,2% Sub-Saharan Africa 0,2% North America 0,2% Latin America- Caribeen 0,1% Asia Pacific 99,3% Europe 0,1% Sri Lanka United States Malaysia Pakistan 0,3% 0,2% 0,2% 0,3% Burma Indonesia (Myanmar) 0,4% 0,1% Bangladesh 1,3% United Kingdom Nepal 0,1% 2,4% India 94,8% 10 COUNTRIES WITH THE LARGEST NUMBER OF HINDUS, 2010 Questões para os grupos - Hinduísmo Grupo 1. Quais as três divindades mais importantes do hinduísmo? Crenças 3 divindades mais importantes do hinduísmo: Brahma, Vishnu e Shiva (Trimurti – triunvirato hindu) 3 denominações hindus mais populares (paramparas), definidas pela atração por uma forma particular de Deus, por uma divindade escolhida (ishtadevata): Vaishnavismo (focado em Vishnu), Shaivismo (focado em Shiva) e Shaktismo (focado em Devi). Outras divindades: Lakshmi (consorte de Vishnu), Ganesha (filho de Shiva), Krishna (uma das muitas encarnações de Vishnu) Crenças Hinduísmo = politeísta? A maioria dos hindus acredita num Deus Supremo e que todas as diferentes divindades são aspetos de um poder único e transcendente. As palavras sânscritas Bhagavan e Ishvara significam "Senhor" ou "Deus" e indicam uma realidade absoluta que cria, sustenta e destrói o universo uma e outra vez. Para alguns, esse poder é identificado com o eu (atman), enquanto outros o consideram distinto do eu. Brahman ≠ Brahma ≠ Brahmin brahman – poder sagrado que enforma a realidade o princípio absoluto (OM), impregna tudo, embora não o adorem. Encarnou em diferentes divindades. Não é Deus (no sentido de se pessoalizar), é uma realidade última. ¹ Brahma - primeiro deus da trimurti (triunvirato hindu) ¹ Brahmans ou brahmins ou brâmanes – intelectuais/classe sacerdotal ≠ Brahmanas – fórmulas sacrificiais, rituais, orações Questões para os grupos - Hinduísmo Grupo 2. O que significa Dharma e Karma? Ética Dharma e Karma = "dever", "virtude", "moralidade", até "religião" e refere-se ao poder que sustenta o universo e a sociedade. Os hindus geralmente acreditam que o dharma foi revelado nos Vedas, embora uma palavra mais comum para "lei universal" ou "justiça" seja rita ou rta. Agir com virtuosidade não significa exatamente o mesmo para todos; pessoas diferentes têm obrigações e deveres diferentes de acordo com sua idade, sexo e posição social. O Dharma é universal, mas também é particular e opera em circunstâncias concretas (o svadharma). A ideia do que se tornou conhecido como sanatana dharma pode ser rastreada até aos puranas - textos da antiguidade. Karma (em sânscrito significa "ação”) = lei de que cada ação tem uma reação igual, imediatamente ou em algum momento no futuro, não só nesta vida mas também após a vida presente numa nova vida. Ética Samsara Karma (em sânscrito significa "ação”) = lei de que cada ação tem uma reação igual, imediatamente ou em algum momento no futuro, não só nesta vida mas também após a vida presente numa nova vida. Samsara = processo de reencarnação (humana ou não humana), ciclo contínuo no qual a alma renasce repetidamente de acordo com a lei de ação e reação. Moksha = libertação desse ciclo de ação e reação, e do renascimento. Ahimsa = O ideal hindu de não matar, não causar violência a outros seres vivos Ética Classes ou castas do Hinduísmo O dharma em relação à classe (varna) e à fase da vida (ashrama) = varnashrama-dharma. Sistema atual de castas (jati): ocorre pela primeira vez no texto hindu mais antigo, o Rig Veda. As quatro classes são: Brahmanes ou Brahmins; Kshatriya (nobres ou guerreiros); Vaishyas (plebeus ou comerciantes); Shudras (trabalhadores). De fora do sistema ficam os intocáveis – sem casta Quatro fases da vida ou ashramas: Brahmacarya; Grihastha; Vanaprastha; Samnyasa Questões para os grupos - Hinduísmo Grupo 3. O que são os Purusharthas? Ética Purusharthas =“Objetivos de uma pessoa" ou "objetivos humanos", codificados em textos sagrados sobre o dharma (Dharma Shastras) – as "Leis de Manu" são os mais famosos. Expressam uma compreensão da natureza humana, em que as pessoas têm diferentes desejos e propósitos que são todos legítimos em seu contexto. 3 objetivos da vida: a vida virtuosa ou o dharma, o lucro ou o sucesso mundano e o prazer, especialmente o prazer sexual como chefe de família casado e um prazer mais amplamente estético. Um quarto objetivo da libertação (moksha) foi adicionado em uma data posterior. Questões para os grupos - Hinduísmo Grupo 4. O que são e para que servem os Vedas? Escrituras O que são os Vedas? Os Vedas (veda=conhecimento), em sentido estrito, são 4 coleções (=Samhitas): - Rig Veda (c. 1200 a.c.) - hinos que louvam os deuses antigos. - Sama Veda - cantos e músicas para cantar nos sacrifícios. - Yajur Veda - manual para os sacerdotes realizando os sacrifícios védicos. - Atharva Veda - feitiços, encantos e fórmulas mágicas. Em sentido amplo, Vedas inclui ainda material adicional: - Brahmanas – regras e explicações para os rituais - Aranyakas –(=escritos da floresta) suplementam os Brahmanas - Upanishads (600-300 a.C.) –preocupação epistemológica. Os Vedas são descritos como Shruti (o que foi ouvido pelos antigos sábios), por contraposição a Smiriti (“o que é recordado, i.e., registos da tradição)– Darsana, Purana, Hitiasa, Código de Manu Festividades (exemplos) Dipavali ou Divali, a festa das luzes - na lua nova no mês de Kartik (entre 15 de outubro e 14 de novembro); é quase um festival pan-hindu - Luzes, roupas novas, fogo-de-artifício, ruidos altos – para afastar o infortúnio e chamar Lakshmi, a deusa da boa fortuna. Vídeo sobre Divali: https://www.youtube.com/watch?v=HrrW3rO51ak Holi -festival turbulento em Phalguna (fevereiro a março), atmosfera de carnaval, água e pós coloridos. -Holika seria uma demónio que foi afastada com insultos e impropérios e morreu de vergonha e raiva -Os papéis sociais são deixados de lado, e as pessoas podem ofender- se com impunidade Templo Radha Krishna, Lisboa Templo de Swaminarayan Akshardham, Deli Factos importantes a reter Origem em torno do Vale do Indo, perto do rio Indo, no atual Paquistão. A maioria dos hindus acredita num Deus Supremo, cujas qualidades e formas são representadas pela multidão de deidades que emanam dele. Os hindus acreditam que a existência é um ciclo de nascimento, morte e renascimento. Esse ciclo de renascimentos é governado pelo Karma: a próxima encarnação depende das ações nesta vida. Os principais textos hindus são os Vedas e os seus suplementos (livros baseados nos Vedas). Questões para os grupos – Budismo Grupo 1. Quem foi Buda? Grupo 2. Quais são as 3 joias do budismo? Grupo 3. Quais são as 4 nobres verdades? Grupo 4. O que é o Óctuplo Caminho? Spring, summer,... Budismo - Theravada e Mahayana WORLD BUDDHIST POPULATION BY REGION, 2010 Latin America- Europe Caribeen Middle East- 0,1% North Africa 0,3% 0,1% Sub-Saharan Africa North America 0,0% 0,8% Asia Pacific 98,7% 10 COUNTRIES WITH THE LARGEST NUMBER OF BUDDHISTS, 2010 South Korea; 2,3% Cambodia; 2,8% India; 1,9% Vietnam; 2,9% Malaysia; 1,0% Sri Lanka; 3,0% Burma (Myanmar); 7,9% China; 50,1% Japan; 9,4% Thailand; 13,2% Questões para os grupos – Budismo Grupo 1. Quem foi Buda? Siddhartha, clã Gautama, reino Sakya, 560 a.C., em Lumbini, nordeste da Índia (zona fronteiriça do atual Nepal) – príncipe, vida de privilégio nos palácios até aos 29 anos. Da austeridade à Via Intermédia ou Caminho do Meio. Bodh Gaya, em Bihar, Índia, sob a Árvore de Bodhi (=despertar), na noite de Lua Cheia de Maio, c. 525 a.C.: Buda, O que despertou. Capaz do Nirvana, esse estado além do sofrimento do Samsara. Buda tentado por Mara, pintura nas Grutas Mogao, China, sec. X d.C. Crenças e práticas Pontos em comum para todas as escolas/ramos: Sakyamuni Buddha como fundador original e histórico do budismo Três Marcas Universais Quatro Nobres Verdades Caminho Óctuplo Preceitos (Ética/Moral), Meditação e Sabedoria Sutra (escrituras), Vinaya (regras monásticas) e Sastra (preceitos) Três Marcas Universais/da Existência (tilakhana) Impermanência (anitya) Insatisfação (duhkha; ou dor, sofrimento) Não-eu (anatman) Enso, símbolo do Zen japonês para a impermanência e iluminação. Questões para os grupos – Budismo Grupo 2. Quais são as 3 joias do budismo? Os budistas “tomam refúgio” nas três joias: Buda, Sangha e Dharma Samsara=O ciclo das reencarnações no estado da existência condicionada, o mundo tal como o conhecemos, compreendendo 6 reinos: - 3 reinos inferiores (animais- Tiryagyoni, defuntos/espectros- Preta e infernos-Naraka) e - 3 reinos superiores (deuses- Deva, semi-deuses-Asura e humanos-Manusya) Nirvana: Estado além do sofrimento e do prazer, do Samsara Rodas do Dharma (Dharmacakra) no Templo do Sol em Konark, Índia, séc. XIII. Questões para os grupos – Budismo Grupo 3. Quais são as 4 nobres verdades? As Quatro Nobres Verdades 1. Toda a vida é duhkha (=a existência é insatisfação) 2. A causa da duhkha é o desejo (=tanha, em Pali) 3. Há uma forma de eliminar o desejo e a duhkha 4. Essa forma é a via budista, o caminho Óctuplo Questões para os grupos – Budismo Grupo 4. O que é o Óctuplo Caminho? O Óctuplo Caminho 1. Compreensão reta (ver a realidade da existência) 2. Pensamento/intenção reto (desenvolver bondade) 3. Discurso reto (não mentir, caluniar; procurar conciliar) 4. Ação reta (não matar, não roubar, não causar sofrimento) 5. Meio de vida reto (evitar ocupações prejudiciais – matança de animais, negócios fraudulentos, etc.) 6. Esforço/atenção reta (autodisciplina para atingir quietude da mente) 7. Espírito reto (completa consciência de todas ações, palavras, pensamentos) 8. Concentração/meditação reta (samadhi=tranquilização e vipassana=discernimento) Crenças e práticas Theravada Mahayana A doutrina dos anciãos (mais antiga das escolas O grande veículo atualmente existentes) Transmissão pelo sul: Sri Lanka, Tailândia, Transmissão pelo norte: Tibete, China, Japão, Myanmar, Laos, Cambodja, Bangladesh Coreia, Mongólia e algumas partes do sudeste asiático Só aceita as escrituras do Tipitaka Aceita outras escrituras para além do Tipitaka Em Pali Traduzido do sânscrito para as línguas locais (tibetano, chinês, japonês) Uma só escola Escolas mais teóricas (Tien Tai, Avamtasaka, Yogacara e Madhyamika) e escolas mais práticas (Ch’an/Zen, Vajrayana, Terra Pura ou Amidismo - forte devoção ao Buda Amida/Amithaba – e Vinaya – não para leigos) Muitas influências indianas/Brahmins pré- Muitas influências das culturas locais budismo (Karma, Dharma, Sangha, etc.) (Confucionismo, Taoismo, Xintoísmo, Bon-Po) Crenças e práticas Theravada Mahayana Poucos rituais, templo simples com foco na Muitos rituais, por influência das culturas locais, imagem do Buda histórico templos mais elaborados (várias câmaras para os diferentes Budas) Só aceita o Buda histórico e budas anteriores Aceita o Buda histórico e outros populares (Amitabha e Buda da medicina) Como bodhisattva, só aceita Maitreya Aceita muitos outros bodhisattvas, como Avalokitesvara (na China é figura feminina: Kuan Yin), Manjusri (por vezes tem aspeto mais feroz), etc. O objetivo é o Arahant (libertação individual) O objetivo é o caminho do Bodhisattva (libertação individual e ajuda dos outros seres sencientes) Prática na Sangha é 1 refeição por dia mas o Uma refeição por dia é louvável mas é decisão vegetarianismo não é obrigatório individual, o vegetarianismo é mais observado (mas também não obrigatório) Pouco interesse pelo processo da morte – O Vajrayana (Veículo do Diamante), meditar na impermanência era o conselho, especialização do Mahayana, é muito ignora-se o Bardo (fase entre a vida e o meticuloso nesta área – sinais internos e renascimento) externos (o Bardo Thodol do Tibete) Cânone Pali = Tripitaka (sânscrito) ou Tipitaka (pali) (=Três Cestos) - Sutras/Suttas (ensinamentos de Buda) - Vinaya (regras monásticas) - Abhidharma/Abhidamma (doutrina e reflexão – lógica, metafísica, epistemologia, etc.. Data de finais do séc. I a.C. e é seguido nos países de tradição Theravada Cânone Chinês (estabelecido entre os sécs. I e XII d.C., traduzido para o coreano no século XIII) Cânone Tibetano (Kanjur e Tanjur, fixado entre o sécs. VIII e XVII d.C.) Os quatro locais sagrados Lumbini (Nepal) – Nascimento do Buda Bodh Gaya (Índia) – Iluminação Sarnath (Índia) – Primeiro sermão Kusinara (Índia) – Morte do Buda Da esquerda para a direita, cima para baixo: Stupa em Lumbini, Árvore de Bodhi, Dhamek Stupa em Sarnath e templo do Mahaparinirvana em Kusinara Vesak (ou Vesàkha ou Wesak) Na Lua cheia de Maio, celebrando o nascimento, a Iluminação e a morte de Buda, que se crê terem ocorrido todos no mesmo dia (de anos diferentes) Reunião nos templos e ofertas de flores e velas (recordações da impermanência) Refeições vegetarianas e libertação de animais do cativeiro (em alguns países não é permitido) Procissões, andores, etc. Festa comum ao Theravada e ao Mahayana Festival das Lanternas de Lótus, Seul, Coreia do Sul, durante o Vesak