ملخصات دروس التربية الإسلامية للصف السادس الابتدائي - الفصل الدراسي الأول PDF

‫ﻣﻠﺨﺼﺎت دروس اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﻮى اﻟﺴﺎدس اﻻﺑﺘﺪاﺋﻲ )اﻟﺪورة اﻷوﻟﻰ(‬ ‫ﺗﺰﻛﯿﺔ )ﻋﻘﯿﺪة(‬ ‫أؤﻣ...

‫ﻣﻠﺨﺼﺎت دروس اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﻮى اﻟﺴﺎدس اﻻﺑﺘﺪاﺋﻲ )اﻟﺪورة اﻷوﻟﻰ(‬ ‫ﺗﺰﻛﯿﺔ )ﻋﻘﯿﺪة(‬ ‫أؤﻣﻦ ﺑﺎﻟﻐﯿﺐ‪ :‬اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ واﻟﯿﻮم اﻵﺧﺮ‬ ‫ﻣﻦ أرﻛﺎن اﻹﯾﻤﺎن‪ :‬اﻹﯾﻤﺎنُ ﺑﺎﻟﻤﻼﺋﻜﺔ واﻹﯾﻤﺎنُ ﺑﺎﻟﯿﻮم اﻵﺧِ ﺮ‪.‬‬ ‫ﯾﺴﺘﻘﺮ‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻣﻦ اﻟﻘﺒُﻮر ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻮت‪ ،‬ﺛﻢ ﯾُﺤﺎ ِﺳﺒُﮭﻢ وﯾُﺠﺎزﯾ ِﮭﻢ ﻋﻠﻰ أﻋﻤﺎﻟﮭﻢ‪ ،‬ﺣﺘﻰ‬ ‫َ‬ ‫واﻹﯾﻤﺎن ﺑﺎﻟﯿﻮم اﻵﺧِ ﺮ ھﻮ اﻟﺘﺼﺪﯾﻖُ اﻟﺠﺎز ُم ﺑﺄن ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﯾﺒﻌﺚ‬ ‫أھ ُﻞ اﻟﺠﻨﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﺎز ِﻟﮭﻢ‪ ،‬وأھ ُﻞ اﻟﻨﺎر ﻓﻲ ﻣﻨﺎز ِﻟﮭﻢ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔُ َﻓ ُﮭ ْﻢ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎتٌ ﻧﻮراﻧﯿﺔ‪ ،‬ﻻ ﯾﻮ َ‬ ‫ﺻﻔُﻮنَ ﺑﺎﻟﺬﱡﻛﻮرة وﻻ ﺑﺎﻷﻧﻮﺛﺔ‪ ،‬ﻻ ﯾﺄﻛﻠﻮن وﻻ ﯾﺸﺮﺑﻮن‪ ،‬وﻻ ﯾَ َﻤﻠﻮنَ وﻻ ﯾﺘﻌﺒﻮن وﻻ ﯾﻌﺼﻮن ﷲَ ﻣﺎ‬ ‫أ َ َﻣ َﺮ ُھ ْﻢ‪ ،‬وﯾﻔﻌﻠﻮن ﻣﺎ ﯾﺆﻣﺮون‪.‬ﯾﺠﺐ ﻋﻠﯿﻨﺎ اﻹﯾﻤﺎن ﺑﻮﺟﻮدھﻢ ﻷن اﻹﯾﻤﺎنَ ﺑﮭﻢ رﻛﻦٌ ﻣﻦ أرﻛﺎن اﻹﯾﻤﺎن‪.‬‬ ‫ﻣﻦ أﺳﻤﺎء اﻟﯿﻮم اﻵﺧِ ﺮ‪ :‬ﯾﻮم اﻟﺤﺴﺎب – ﯾﻮم اﻟ َﺤ ْﺸﺮ – اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ – اﻟﺤﺎﻗﺔ – ﯾﻮﻣﺌﺬ – ﯾﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ – ﯾﻮم اﻟﺴﺎﻋﺔ – ﯾﻮم اﻟﺒﻌﺚ – اﻟﻘﺎرﻋﺔ‪...‬‬ ‫اﻟﻤﻜﻠﻒ ﺑﻘﺒﺾ اﻷرواح – إﺳﺮاﻓﯿ ُﻞ اﻟﻤﻜﻠﻒ ﺑﺎﻟﻨﻔﺦ ﻓﻲ اﻟﺼﻮر – ﻣِ ﯿﻜﺎﺋﯿﻞ اﻟﻤﻜﻠﻒ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﻤﻜﻠﻒ ﺑﺎﻟﻮﺣﻲ – ﻣﻠﻚ اﻟﻤﻮت‬ ‫ُ‬ ‫ﻣﻦ أﺳﻤﺎء اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪ِ :‬ﺟﺒﺮﯾ ُﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻄﺮ واﻟﻨﺒﺎت – رﺿﻮان ﺧﺎزن اﻟﺠﻨﺔ وﻣﺎﻟﻚ ﺧﺎزن اﻟﻨﺎر‪...‬‬ ‫أﻋﺮف ﷲ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺧﻠﻘﮫ‬ ‫إن اﻟﻄﺮق اﻟﻤﻮﺻﻠﺔ إﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻛﺜﯿﺮة وﻣﺘﻌﺪدة وﻟﯿﺴﺖ ﻣﺤﺼﻮرة ﻓﻲ ﻋﺪد ﻣﻌﯿﻦ‪ ،‬ذﻟﻚ أﻧﻨﺎ إذا ﻧﻈﺮﻧﺎ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻜﻮن اﻟﻮاﺳﻊ اﻟﻔﺴﯿﺢ‪ ،‬ﻧﺠﺪ‬ ‫أن ﻛﻞ ﺷﻲء ﻓﯿﮫ ھﻮ دﻟﯿ ٌﻞ واﺿﺢ ﻋﻠﻰ وﺟﻮد ﷲ وطﺮﯾﻖ إﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺘﮫ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ‪ ،‬ﻓﺠﻤﯿﻊ اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎت ﻣﻦ ﺻﻨﻊ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ وإﺑﺪاﻋﮫ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ وﺟﺐ ﻋﻠﯿﻨﺎ‬ ‫أن ﻧﺘﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎت ﷲ ﻟﻨﺴﺘﺨﻠﺺ ﻋﻈﻤﺔ اﻟﺨﺎﻟﻖ‪.‬‬ ‫ﺖ )‪َ (19‬و ِإﻟَﻰ ْاﻷ َ ْر ِ‬ ‫ض َﻛﯿ َ‬ ‫ْﻒ‬ ‫ﺼﺒَ ْ‬ ‫ﺖ )‪َ (18‬و ِإﻟَﻰ ْاﻟ ِﺠﺒَﺎ ِل َﻛﯿ َ‬ ‫ْﻒ ﻧُ ِ‬ ‫ْﻒ ُرﻓِ َﻌ ْ‬ ‫ﺖ )‪َ (17‬و ِإﻟَﻰ اﻟ ﱠ‬ ‫ﺴ َﻤﺎء َﻛﯿ َ‬ ‫ْﻒ ُﺧ ِﻠﻘَ ْ‬ ‫اﻹ ِﺑ ِﻞ َﻛﯿ َ‬ ‫ﯾﻘﻮل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪﴿ :‬أَﻓَ َﻼ ﯾَﻨ ُ‬ ‫ﻈ ُﺮونَ ِإﻟَﻰ ْ ِ‬ ‫ﺖ )‪) ﴾(20‬ﺳﻮرة اﻟﻐﺎﺷﯿﺔ(‪.‬‬ ‫ﺳُﻄِ َﺤ ْ‬ ‫اﻗﺘﺪاء‬ ‫ﺑﻌﺜﺔ اﻟﺮﺳﻮل ﷺ واﻟﺪﻋﻮة اﻟﺴﺮﯾﺔ‬ ‫ﻛﺎن اﻟﻨﺎس ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﯾﻌﺒﺪون اﻷﺻﻨﺎم ﻣﻨﺬ زﻣﻦ ﺑﻌﯿﺪ‪ ،‬وﻗﺪ ورﺛﻮا ﻋﺒﺎدﺗﮭﺎ ﻋﻦ آﺑﺎﺋﮭﻢ وأﺟﺪادھﻢ؛ ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﺮﺳﻮل ﷺ ﯾﺘﻌﺒﺪ ﻓﻲ ﻏﺎر ﺣﺮاء‪.‬وﻟﻤﺎ ﺑﻠﻎ‬ ‫ﺳﻦ اﻷرﺑﻌﯿﻦ ﻧﺰل ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻤﻠﻚ ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﺑﺎﻟﻮﺣﻲ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ أول آﯾﺔ ﻧﺰﻟﺖ ﻋﻠﯿﮫ ھﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪﴿ :‬ا ْﻗ َﺮأْ ﺑِﺎﺳ ِْﻢ َرﺑِّﻚَ اﻟﱠﺬِي َﺧﻠَﻖَ ﴾ )ﺳﻮرة‬ ‫اﻟﻌﻠﻖ(‪ ،‬ﻓﻌﺎد إﻟﻰ زوﺟﮫ ﺧﺪﯾﺠﺔ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮭﺎ ﺧﺎﺋﻔﺎ ﻣﺮﺗﺠﻔﺎ‪ ،‬وﻗﺎل‪ :‬دﺛﺮوﻧﻲ‪ ،‬دﺛﺮوﻧﻲ‪..‬ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﻣﺪة ﻧﺰﻟﺖ ﻋﻠﯿﮫ ﺳﻮرة اﻟﻤﺪﺛﺮ‪ ،‬ﻟﯿﺒﺪأ اﻟﺮﺳﻮل ﷺ‬ ‫ﻀﺎ اﺑﻦ‬ ‫ﺳﺮا‪ ،‬وﺑﺪأ ﺑﺄﻗﺮب اﻟﻨﺎس إﻟﯿﮫ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻻ ﯾﺠﻠﺐ ﻋﻠﯿﮫ ﻋﺪاوة ﻗﺮﯾﺶ؛ ﻓﺂﻣﻨﺖ ﺑﮫ زوﺟﺘﮫ ﺧﺪﯾﺠﺔ ﺑﻨﺖ ﺧﻮﯾﻠﺪ‪ ،‬وآﻣﻦ ﺑﮫ أﯾ ً‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻋﻮة إﻟﻰ اﻹﺳﻼم ﱠ‬ ‫ﻋﻤﮫ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﺑﻲ طﺎﻟﺐ‪ ،‬وﻛﺎن ﻏﻼ ًﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺷﺮة ﻣﻦ ﻋﻤﺮه‪ ،‬وﻛﺎن رﺳﻮل ﷲ ﷺ ھﻮ اﻟﺬي ﯾﻘﻮم ﺑﺘﺮﺑﯿﺘﮫ‪ ،‬وﻛﺎن ﺻﺪﯾﻘﮫ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ أول اﻟﺬﯾﻦ آﻣﻨﻮا‬ ‫ﺑﮫ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل‪ ،‬ﻛﻤﺎ آﻣﻦ ﺑﮫ ﻣﻮﻻه زﯾﺪ ﺑﻦ ﺣﺎرﺛﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل ﷺ ﻣﺒﻠﻐﺎ‬ ‫ع ﺑِ َﻤﺎ ﺗُﺆْ َﻣ ُﺮ‬ ‫اﺳﺘﻤﺮت ﻓﺘﺮة اﻟﺪﻋﻮة اﻟﺴﺮﯾﺔ ﺛﻼث ﺳﻨﻮات‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺟﺎء اﻷﻣﺮ اﻹﻟﮭﻲ ﺑﺎﻟﺠﮭﺮ ﺑﺎﻟﺪﻋﻮة ﻓﻲ ﺳﻮرة اﻟﺤِ ﺠْ ﺮ‪.‬ﻗﺎل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪﴿ :‬ﻓَﺎ ْ‬ ‫ﺻﺪَ ْ‬ ‫ض َﻋ ِﻦ ْاﻟ ُﻤ ْﺸ ِﺮﻛِﯿﻦَ )‪ (94‬إِﻧﱠﺎ َﻛﻔَ ْﯿﻨَﺎكَ ْاﻟ ُﻤ ْﺴﺘَ ْﮭ ِﺰﺋِﯿﻦَ )‪) ﴾(95‬ﺳﻮرة اﻟﺤﺠﺮ(‪.‬‬ ‫َوأَﻋ ِْﺮ ْ‬ ‫ي ٍ ‪ -‬ﻟﺒﻄﻮن‬ ‫ﻓﺒﺪل اﻟﺮﺳﻮل ﷺ اﻟﺪﻋﻮة ﺳﺮا ﺑﺎﻟﺪﻋﻮة ﺟﮭﺮا‪ ،‬ﻣﻤﺘﺜﻼ ﻷﻣﺮ رﺑﮫ‪ ،‬ﻓﺼﻌﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻋﻠﻰ ﺟﯿﻞ اﻟﺼﻔﺎ وﺟﻌﻞ ﯾﻨﺎدي‪ :‬ﯾﺎ ﺑﻨﻲ ﻓﮭﺮ ﯾﺎ ﺑﻨﻲ ﻋﺪ ّ‬ ‫ﻗﺮﯾﺶ ‪ -‬ﺣﺘﻰ اﺟﺘﻤﻌﻮا ﻓﺠﻌﻞ اﻟﺬي ﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻊ أن ﯾﺨﺮج ﯾﺮﺳﻞ رﺳﻮﻻً ﻟﯿﻨﻈﺮ ﻣﺎ ھﻮ اﻟﺨﺒﺮ‪ ،‬ﻓﻘﺎل اﻟﻨﺒﻲ ﷺ‪ :‬ﻟﻮ أﺧﺒﺮﺗﻜﻢ أن ﺧﯿﻼً ﺑﺎﻟﻮادي ﺗﺮﯾﺪ أن‬ ‫ﺼﺪﻗﻲ؟ ﻗﺎﻟﻮا ﻣﺎ ﺟﺮﺑﻨﱠﺎ ﻋﻠﯿﻚ ﻛﺬﺑﺎً‪ ،‬ﻗﺎل‪ :‬ﻓﺈﻧﻲ ﻧﺬﯾﺮ ﻟﻜﻢ ﺑﯿﻦ ﯾﺪي ﻋﺬاب ﺷﺪﯾﺪ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟﮫ أﺑﻮ ﻟﮭﺐ‪ :‬ﺗﺒﺎ ً ﻟﻚ إﻟﮭﺬا ﺟﻤﻌﺘﻨﺎ؟‬ ‫ﺗﻐﯿﺮ ﻋﻠﯿﻜﻢ أﻛﻨﺘﻢ ﻣ ِ ّ‬ ‫وﺑﻌﺪ أن ﺻﺪع اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻛﻤﺎ أراد ﷲ‪ ،‬ﻻﻗﻰ ﻣﻘﺎﺑﻞ ھﺬا اﻹﻋﻼن ﻋﺪاوة اﻟﻤﺸﺮﻛﯿﻦ وﺳﺨﺮﯾﺘﮭﻢ‪ ،‬ورﻏﻢ ﻛﻞ ھﺬا أﺻﺮ ﻋﻠﻰ دﻋﻮﺗﮭﻢ إﻟﻰ طﺮﯾﻖ‬ ‫اﻟﺤﻖ طﺮﯾﻖ اﻟﺘﻮﺣﯿﺪ‪.‬‬  ‫اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫أﺻﻠﻲ ﺻﻼة اﻟﺘﺮاوﯾﺢ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﺻﻼة اﻟﺘﺮاوﯾﺢ أو ﺻﻼة اﻟﻘﯿﺎم ﻣﻦ اﻟﺴﻨﻦ اﻟﺘﻲ ﺳﻨﮭﺎ رﺳﻮل ﷲ ﷺ ﻓﻲ ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك وﺣﺚ ﻋﻠﻰ ﻗﯿﺎﻣﮭﺎ ﻓﻲ رﻣﻀﺎن ورﻏﺐ ﻓﯿﮭﺎ‪ ،‬اﻗﺘﺪاء‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺪﯾﺚ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸﺮﯾﻒ‪" :‬ﻣﻦ ﻗﺎم رﻣﻀﺎن إﯾﻤﺎﻧﺎ واﺣﺘﺴﺎﺑﺎ ﻏﻔﺮ ﻟﮫ ﻣﺎ ﺗﻘﺪم ﻣﻦ ذﻧﺒﮫ"‪ ،‬وھﻲ ﺻﻼة ﻟﯿﻠﯿﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﻠﻰ ﻓﻲ ﻋﮭﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻓﺮادى‬ ‫وﺟﻤﺎﻋﺎت‪ ،‬ﻓﮭﺬا ﯾﺼﻠﻲ ﺑﺠﻤﻊ‪ ،‬وذاك ﯾﺼﻠﻲ ﺑﻤﻔﺮده‪ ،‬ﻗﺒﻞ أن ﯾﺠﻤﻌﮭﻢ ﻋﻤﺮ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻋﻠﻰ إﻣﺎم واﺣﺪ ﯾﺼﻠﻲ ﺑﮭﻢ اﻟﺘﺮاوﯾﺢ‪ ،‬ﻟﮭﺬا ﯾﺠﺐ ﻋﻠﯿﻨﺎ‬ ‫أن ﻧﺤﺮص ﻋﻠﻰ أداء ﺻﻼة اﻟﺘﺮاوﯾﺢ ﻓﻲ رﻣﻀﺎن‪.‬‬ ‫اﻟﺼﯿﺎم‪ :‬ﻣﻌﻨﺎه وﺷﺮوطﮫ وﻓﻮاﺋﺪه‬ ‫اﻟﺼﯿﺎم ﻟﻐﺔ‪ :‬اﻹﻣﺴﺎك واﻻﻣﺘﻨﺎع واﻟﻜﻒ ﻋﻦ ﺷﻲء ﻣﺎ‪ ،‬وﺷﺮﻋﺎ‪ :‬اﻹﻣﺴﺎك ﻋﻦ ﺷﮭﻮﺗﻲ اﻟﺒﻄﻦ واﻟﻔﺮج ﻣﻦ طﻠﻮع اﻟﻔﺠﺮ إﻟﻰ ﻏﺮوب اﻟﺸﻤﺲ ﺑﻨﯿﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﺮب إﻟﻰ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪.‬وھﻮ ﻣﻦ أرﻛﺎن اﻹﺳﻼم اﻟﺨﻤﺴﺔ‪ ،‬وھﻮ ﻗﺴﻤﺎن‪ :‬ﻣﻔﺮوض وﻣﺴﻨﻮن‪ :‬ﻓﺎﻟﺼﯿﺎم اﻟﻤﻔﺮوض ھﻮ ﺻﯿﺎم ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن وﻗﻀﺎؤه‪،‬‬ ‫واﻟﺼﯿﺎم اﻟﻤﺴﻨﻮن ﻛﺼﯿﺎم ﯾﻮم ﻋﺮﻓﺔ وﯾﻮم اﻻﺛﻨﯿﻦ واﻟﺨﻤﯿﺲ ﻣﻦ ﻛﻞ أﺳﺒﻮع‪...‬وﻓﻲ ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن ھﻮ ﻓﺮض ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﺗﻮﻓﺮت ﻓﯿﮫ ﺷﺮوطﮫ‪،‬‬ ‫ﻣﻨﮭﺎ‪ :‬اﻹﺳﻼم‪ ،‬واﻟﻌﻘﻞ‪ ،‬واﻟﺒﻠﻮغ‪ ،‬واﻟﺼﺤﺔ‪ ،‬واﻻﺳﺘﻄﺎﻋﺔ‪ ،‬واﻹﻗﺎﻣﺔ‪ ،‬وطﮭﺎرة اﻟﻤﺮأة ﻣﻦ دم اﻟﺤﯿﺾ واﻟﻨﻔﺎس‪.‬‬ ‫ﻀﺎ‬ ‫ت ﻓَ َﻤﻦ َﻛﺎنَ ﻣِ ﻨ ُﻜﻢ ﱠﻣ ِﺮﯾ ً‬ ‫ِﺐ َﻋ َﻠﻰ اﻟﱠﺬِﯾﻦَ ﻣِ ﻦ ﻗَ ْﺒ ِﻠ ُﻜ ْﻢ ﻟَ َﻌﻠﱠ ُﻜ ْﻢ ﺗَﺘﱠﻘُﻮنَ )‪ (183‬أَﯾﱠﺎ ًﻣﺎ ﱠﻣ ْﻌﺪُودَا ٍ‬‫ﺼ َﯿﺎ ُم َﻛ َﻤﺎ ُﻛﺘ َ‬ ‫ﻗﺎل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ ﴿ :‬ﯾﺎ أَﯾﱡ َﮭﺎ اﻟﱠﺬِﯾﻦَ آ َﻣﻨُﻮاْ ُﻛﺘ َ‬ ‫ِﺐ َﻋ َﻠ ْﯿ ُﻜ ُﻢ اﻟ ِ ّ‬ ‫ﺼﻮ ُﻣﻮاْ َﺧﯿ ٌْﺮ ﻟﱠ ُﻜ ْﻢ ِإن ُﻛﻨﺘ ُ ْﻢ ﺗ َ ْﻌ َﻠ ُﻤﻮنَ‬ ‫ع َﺧﯿ ًْﺮا ﻓَ ُﮭ َﻮ َﺧﯿ ٌْﺮ ﻟﱠﮫُ َوأَن ﺗ َ ُ‬ ‫ﻄ ﱠﻮ َ‬ ‫ﯿﻦ ﻓَ َﻤﻦ ﺗ َ َ‬ ‫ﻋﻠَﻰ اﻟﱠﺬِﯾﻦَ ﯾُﻄِ ﯿﻘُﻮﻧَﮫُ ﻓِ ْﺪﯾَﺔٌ َ‬ ‫ط َﻌﺎ ُم ﻣِ ْﺴ ِﻜ ٍ‬ ‫ﺳﻔ ٍَﺮ ﻓَ ِﻌﺪﱠة ٌ ِ ّﻣ ْﻦ أَﯾ ٍﱠﺎم أُﺧ ََﺮ َو َ‬ ‫أ َ ْو َﻋﻠَﻰ َ‬ ‫)‪) ﴾(184‬ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة(‪.‬‬ ‫وﻟﻠﺼﯿﺎم ﻓﻮاﺋﺪ ﻛﺜﯿﺮة ﻣﻨﮭﺎ‪ :‬ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬وﺗﻌﻮﯾﺪ اﻟﺼﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﺐ اﻟﺨﯿﺮ ﻟﻠﻨﺎس‪ ،‬وﻣﻐﻔﺮة اﻟﺬﻧﻮب‪ ،‬واﻟﺘﺮﺑﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺒﺮ واﻟﺘﺠﻤﻞ‪ ،‬وﺗﻨﻘﯿﺔ اﻟﺠﺴﻢ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺸﻮاﺋﺐ واﻟﻔﻀﻼت اﻟﺰاﺋﺪة‪ ،‬وﺗﻘﻮﯾﺔ اﻟﺮواﺑﻂ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ‪...‬‬ ‫ﻗﺴﻂ‬ ‫اﻹﯾﻤﺎن واﻹﯾﻮاء‪ :‬ﻗﺼﺔ آﺳﯿﺔ زوج ﻓﺮﻋﻮن‬ ‫أﺧﺒﺮ اﻟﺴﺤﺮة ﻓﺮﻋﻮن أﻧﮫ ﺳﯿﻮﻟﺪ ﻓﻲ ﺑﻨﻲ إﺳﺮاﺋﯿﻞ طﻔﻞ ﺳﯿﻜﻮن ذھﺎب ﻣﻠﻜﮫ ﻋﻠﻰ ﯾﺪﯾﮫ‪ ،‬ﻓﺄﻣﺮ ﺑﻘﺘﻞ ﺟﻤﯿﻊ اﻷطﻔﺎل وﻛﻞ ﻣﻮﻟﻮد ﯾﻮﻟﺪ‪ ،‬ﻓﺄﻟﮭﻢ ﷲ أم‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ أن ﺗﺮﻣﻲ اﺑﻨﮭﺎ ‪ -‬وھﻮ ﺻﺒﻲ ‪ -‬ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻤﻠﮫ اﻷﻣﻮاج ﻟﻘﺼﺮ ﻓﺮﻋﻮن‪ ،‬ﺣﯿﺚ رأﺗﮫ آﺳﯿﺔ ﺑﻨﺖ ﻣﺰاﺣﻢ )زوﺟﺔ ﻓﺮﻋﻮن( ﻓﺮقَ ﻗﻠﺒﮭﺎ ﻟﮫ‪،‬‬ ‫وطﻠﺒﺖ ﻣﻦ ﻓﺮﻋﻮن أن ﻻ ﯾﻘﺘﻠﮫ‪.‬ﻗﺎل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ :‬وﻗﺎﻟﺖ اﻣﺮأت ﻓﺮﻋﻮن ﻗﺮة ﻋﯿﻦ ﻟﻲ وﻟﻚ ﻻ ﺗﻘﺘﻠﻮه ﻋﺴﻰ أن ﯾﻨﻔﻌﻨﺎ أو ﻧﺘﺨﺬه وﻟﺪا وھﻢ ﻻ ﯾﺸﻌﺮون‪،‬‬ ‫وﺑﮭﺬا اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ اﻟﻌﻨﺎﯾﺔ اﻹﻻھﯿﺔ أن ﺗﺤﻔﻆ ﻣﻮﺳﻰ وﺗﺠﻌﻠﮫ ﯾُﺮﺑﻰ ﻓﻲ ﻗﺼﺮ ﻓﺮﻋﻮن ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ دﻋﺎ ﻣﻮﺳﻰ‪ -‬ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم‪ -‬إﻟﻰ ﺗﻮﺣﯿﺪ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ آﻣﻨﺖ ﺑﮫ وﺻﺪﻗﺘﮫ‪ ،‬وﻟﻜﻨﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ أﺧﻔﺖ ذﻟﻚ ﺧﺸﯿﺔ ﻓﺮﻋﻮن‪ ،‬ﻟﻜﻨﮭﺎ ﺑﻌﺪ أن ھﺰم ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﺳﺤﺮة ﻓﺮﻋﻮن أﺷﮭﺮت إﺳﻼﻣﮭﺎ واﺗﺒﺎﻋﮭﺎ ﻟﺪﯾﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم‪ ،‬وﺟﻦ ﺟﻨﻮن ﻓﺮﻋﻮن ﻟﺴﻤﺎﻋﮫ ھﺬا اﻷﻣﺮ اﻟﻤﺮوع ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﮫ‪،‬‬ ‫وﺣﺎول ﻋﺒﺜﺎ ً ردھﺎ ﻋﻦ إﺳﻼﻣﮭﺎ وأن ﺗﻌﻮد ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬ﺗﺎرة ﺑﺎﻹﻗﻨﺎع وﺗﺎرة ﺑﺎﻟﺘﮭﺪﯾﺪ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻖ ﻗﻮﯾﺔ اﻹﯾﻤﺎن‪ ،‬ﻓﻜﺎن‬ ‫ﺖ َربّ ِ اﺑ ِْﻦ ﻟِﻲ ِﻋ ْﻨﺪَكَ ﺑَﯿْﺘﺎ ً ﻓِﻲ ْاﻟ َﺠﻨﱠ ِﺔ َوﻧَ ِ ّﺠﻨِﻲ ﻣِ ْﻦ‬ ‫ب ﱠ ُ َﻣﺜَﻼً ﻟِﻠﱠﺬِﯾﻦَ آ َﻣﻨُﻮا ْاﻣ َﺮأَتَ ﻓ ِْﺮ َ‬ ‫ﻋ ْﻮنَ إِ ْذ ﻗﺎﻟَ ْ‬ ‫ﺿ َﺮ َ‬ ‫ﺟﺰاؤھﺎ أن اﺳﺘﺠﺎب ﷲ ﻟﮭﺎ‪.‬ﯾﻘﻮل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ‪َ ﴿ :‬و َ‬ ‫اﻟﻈﺎﻟِﻤِ ﯿﻦَ )‪) ﴾(11‬ﺳﻮرة اﻟﺘﺤﺮﯾﻢ(‪.‬‬ ‫ﻓ ِْﺮ َﻋ ْﻮنَ َو َﻋ َﻤ ِﻠ ِﮫ َوﻧَ ِ ّﺠﻨِﻲ ﻣِ ﻦَ ْاﻟﻘَ ْﻮ ِم ﱠ‬ ‫أﺑﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ‪ :‬ﻗﺼﺔ إﺑﺮاھﯿﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم‬ ‫ﯾﺘﻘﺮﺑﻮن إﻟﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدة‪.‬أﻣﺎ ﻣﻠﻜﮭﻢ ﻧﻤﺮود ﻓﻜﺎن ﯾﺪﻋﻲ اﻟﺮﺑﻮﺑﯿﺔ‪،‬‬ ‫ﻛﺎن ﻧﻤﺮود ﺑﻦ ﻛﻨﻌﺎن ﻣﻠﻜﺎ ً ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺑﻞ‪ ،‬وﻛﺎن أھﻞ ھﺬه اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﯾﻨﺤﺘﻮن أﺻﻨﺎﻣﺎ ً ّ‬ ‫ﻓﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﻗﻮﻣﮫ أن ﯾﺘﺨﺬوه إﻟﮭﺎً‪ ،‬وﻓﻲ ھﺬه اﻟﺒﻼد وﻟﺪ إﺑﺮاھﯿﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﻷﺑﯿﮫ "آزر"‪.‬وھﻜﺬا ﻓﺘﺢ اﻟﺼﻐﯿﺮ ﻋﯿﻨﯿﮫ ﻋﻠﻰ ﻗﻮم اﺗّﺨﺬوا اﻷﺻﻨﺎم أرﺑﺎﺑﺎ ً‬ ‫وﻟﻜﻦ إﺑﺮاھﯿﻢ‪ ،‬ﺑﻤﺎ آﺗﺎه ﷲ ﻣﻦ ﻧﻮر ﻓﻲ ﻗﻠﺒﮫ‪ ،‬ﺗﻮﺻﻞ إﻟﻰ اﻹﯾﻤﺎن‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﻦ دون ﷲ‪.‬وﻛﺎن آزر ﻧﺤّﺎﺗﺎ ً؛ ﯾﺼﻨﻊ ﻟﻘﻮﻣﮫ اﻟﺘﻤﺎﺛﯿﻞ واﻷﺻﻨﺎم‪ ،‬ﻓﻜﺎن داﻋﯿﺔً ﻟﮭﺎ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻄﺮة اﻟﺘﻲ ﻓﻄﺮ ﷲ اﻟﻨﺎس ﻋﻠﯿﮭﺎ‪ ،‬ﺑﺄن ﻟﮭﺬه اﻷرض وﻣﻦ ﻋﻠﯿﮭﺎ‪ ،‬واﻟﺴﻤﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﺰﯾﻨﮭﺎ اﻟﻜﻮاﻛﺐ واﻟﻨﺠﻮم‪ ،‬رﺑﺎ ً ﺧﺎﻟﻘﺎً‪ ،‬وﺣﻜﯿﻤﺎ ً ﻣﺪﺑّﺮاً‪ ،‬وإﻟﮭﺎ ً ﺻﺎﻧﻌﺎ ً‬ ‫أﺗﻘﻦ ﺧﻠﻖ ﻛﻞ ﺷﻲء‪ ،‬وﻟﻄﺎﻟﻤﺎ ﻛﺎن ﯾﺘﺄ ّﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﻠﯿﻞ ﻧﺠﻮم اﻟﺴﻤﺎء وﻛﻮاﻛﺒﮭﺎ واﻟﻘﻤﺮ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎر ﯾﺘﺄﻣﻞ اﻟﺸﻤﺲ‪ ،‬ﺑﺎﺣﺜﺎ ﻋﻦ ﷲ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن‪ ،‬ﻟﯿﻜﺘﺸﻒ‬ ‫ﻓﻲ اﻷﺧﯿﺮ أن ھﻨﺎك ﺧﺎﻟﻘﺎ واﺣﺪا ﻟﻜﻞ ھﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت‪ ،‬وﯾﺘﺒﺮأ ﻣﻤﺎ ﯾﻌﺒﺪ ﻗﻮﻣﮫ ﻣﻦ أﺻﻨﺎم ﻻ ﺗﻨﻔﻊ وﻻ ﺗﻀﺮ‪ ،‬وﯾﺸﻔﻖ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻣﮫ إﺷﻔﺎﻗﺎ ﻣﻤﺎ ﯾﻌﺒﺪون ﻣﻦ‬ ‫دون ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ‪ ،‬وﻟﯿﻮﺟﮫ وﺟﮭﮫ ﻓﻲ اﻷﺧﯿﺮ ﻟﻔﺎطﺮ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض وﯾﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻤﺸﺮﻛﯿﻦ‪.‬‬ ‫ض َو ِﻟﯿَ ُﻜﻮنَ ﻣِ ﻦَ ْاﻟ ُﻤﻮﻗِﻨِﯿﻦَ )‪ (75‬ﻓَﻠَ ﱠﻤﺎ َﺟﻦﱠ َ‬ ‫ﻋﻠَ ْﯿ ِﮫ اﻟﻠﱠ ْﯿ ُﻞ َرأَى ﻛ َْﻮ َﻛﺒًﺎ ﻗَﺎ َل َھﺬَا َر ِﺑّﻲ ﻓَﻠَ ﱠﻤﺎ‬ ‫ت َو ْاﻷ َ ْر ِ‬ ‫ِﯿﻢ َﻣﻠَ ُﻜﻮتَ اﻟ ﱠ‬ ‫ﺴ َﻤ َﺎوا ِ‬ ‫ﯾﻘﻮل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ ﴿ :‬و َﻛﺬَﻟِﻚَ ﻧ ُِﺮي إِﺑ َْﺮاھ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ﻦﱠ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﺎزﻏﺎ ﻗﺎ َل َھﺬا َرﺑِّﻲ ﻓﻠ ﱠﻤﺎ أﻓ َﻞ ﻗﺎ َل ﻟﺌِﻦ ﻟ ْﻢ ﯾَ ْﮭ ِﺪﻧِﻲ َر ِﺑّﻲ ﻷﻛﻮﻧَ ﻣِ ﻦَ اﻟﻘ ْﻮ ِم اﻟﻀﱠﺎﻟِﯿﻦَ )‪ (77‬ﻓﻠ ﱠﻤﺎ َرأى‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫أَﻓَﻞَ ﻗَﺎلَ َﻻ أُﺣِ ﺐﱡ ْاﻵَﻓِﻠِﯿﻦَ )‪ (76‬ﻓَﻠَ ﱠﻤﺎ َرأى اﻟﻘ َﻤ َﺮ ﺑَ ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ض‬‫ت َو ْاﻷ َ ْر َ‬ ‫ﺴ َﻤ َﺎوا ِ‬ ‫ﻄ َﺮ اﻟ ﱠ‬ ‫ﻲ ِﻟﻠﱠﺬِي ﻓَ َ‬‫ﺎز َﻏﺔً ﻗَﺎ َل َھﺬَا َر ِﺑّﻲ َھﺬَا أ َ ْﻛ َﺒ ُﺮ ﻓَﻠَ ﱠﻤﺎ أَﻓَﻠَﺖْ ﻗَﺎ َل َﯾﺎ ﻗَ ْﻮ ِم ِإﻧِّﻲ َﺑ ِﺮي ٌء ﻣِ ﱠﻤﺎ ﺗ ُ ْﺸ ِﺮ ُﻛﻮنَ )‪ِ (78‬إﻧِّﻲ َو ﱠﺟ ْﮭﺖُ َوﺟْ ِﮭ َ‬‫ﺲ َﺑ ِ‬ ‫اﻟ ﱠ‬ ‫ﺸ ْﻤ َ‬ ‫ْ‬ ‫َﺣﻨِﯿﻔًﺎ َو َﻣﺎ أﻧَﺎ ﻣِ ﻦَ اﻟ ُﻤ ْﺸ ِﺮﻛِﯿﻦَ )‪) ﴾(79‬ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم(‪.‬‬ ‫َ‬  ‫ﺣﻜﻤﺔ‬ ‫اﻟﺮﺿﺎ واﻟﺘﻔﺎؤل‪ :‬ﻗﺼﺔ اﻣﺮأة ﻋﻤﺮان ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم‬ ‫ُﺣﺮﻣﺖ "ﺣﻨﺔ" اﻣﺮأة ﻋﻤﺮان ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺔ اﻷﻣﻮﻣﺔ ﻣﺪة طﻮﯾﻠﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﺑﻌﺪ أن وھﺒﮭﺎ ﷲ ﻧﻌﻤﺔ اﻟﻮﻻدة‪ ،‬ﻗﺎﺑﻠﺘﮭﺎ ﺑﻤﺰﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﺸﻜﺮ‪ ،‬ﻓﻨﺬرت ﻣﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻄﻨﮭﺎ ‪ ،‬ﻟﯿﻜﻮن واﺣﺪا ﻣﻦ ﺧﺪام ﺑﯿﺖ اﻟﻤﻘﺪس‪.‬وﺑﯿﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﯿﺶ ﻓﻲ ﻏﻤﺮة ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺮﺣﺔ )ﻓﺮﺣﺔ اﻟﺠﻨﯿﻦ(‪ ،‬اﺑﺘﻠﯿﺖ ﺑﻤﻮت زوﺟﮭﺎ ﻋﻤﺮان ﻋﻠﯿﮫ‬ ‫اﻟﺴﻼم‪ ،‬ﻛﻤﺎ اﺑﺘﻠﯿﺖ ﺑﺄن رزﻗﮭﺎ ﷲ ﻣﻮﻟﻮدا أﻧﺜﻰ‪ ،‬واﻷﻧﺜﻰ ﻻ ﺗﺼﻠﺢ ﻟﻠﻮﻓﺎء ﺑﻨﺬرھﺎ‪ ،‬ﻷن ﺧﺪﻣﺔ ﺑﯿﺖ اﻟﻤﻘﺪس ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻘﺼﻮرة ﻋﻠﻰ اﻟﺬﻛﻮر دون‬ ‫اﻹﻧﺎث‪ ،‬ﻟﻜﻨﮭﺎ ﻗﺎﺑﻠﺖ اﻟﻨﻌﻤﺔ ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ وﻗﺎﺑﻠﺖ اﺑﺘﻼء ﷲ ﻟﮭﺎ ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ‪ ،‬ﻓﺮﺿﯿﺖ ﺑﻘﻀﺎء ﷲ وﺳﻤﺘﮭﺎ ﻣﺮﯾﻢ‪ ،‬وﺗﻮﺟﮭﺖ إﻟﯿﮫ ﻣﺘﻀﺮﻋﺔ ﺑﻘﺒﻮﻟﮭﺎ وإﻧﺒﺎﺗﮭﺎ‬ ‫ﻧﺒﺎﺗﺎ ﺣﺴﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﺠﺎب ﷲ ﻟﺪﻋﺎﺋﮭﺎ‪ ،‬ﻟﺘﺼﺒﺢ ﻣﺮﯾﻢ ﻣﻦ ﺳﯿﺪات ﻧﺴﺎء أھﻞ اﻟﺠﻨﺔ وأﻣﺎ ﻟﺮﺳﻮل ﷲ ﻋﯿﺴﻰ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم‪.‬‬ ‫ﺖ َربّ ِ‬ ‫ﻄﻨِﻲ ُﻣ َﺤ ﱠﺮ ًرا ﻓَﺘَﻘَﺒ ْﱠﻞ ﻣِ ﻨِّﻲ إِﻧﱠﻚَ أَ ْﻧﺖَ اﻟﺴﱠﻤِ ﯿ ُﻊ ْاﻟ َﻌﻠِﯿ ُﻢ )‪ (36‬ﻓَﻠَ ﱠﻤﺎ َو َ‬ ‫ﺿﻌَﺘْ َﮭﺎ ﻗَﺎﻟَ ْ‬ ‫ﺖ ْاﻣ َﺮأَة ُ ﻋ ِْﻤ َﺮانَ َربّ ِ إِﻧِّﻲ ﻧَﺬَ ْرتُ ﻟَﻚَ َﻣﺎ ﻓِﻲ ﺑَ ْ‬ ‫ﯾﻘﻮل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪﴿ :‬إِ ْذ ﻗَﺎﻟَ ِ‬ ‫اﻟﺮ ِﺟ ِﯿﻢ )‪ (37‬ﻓَﺘَﻘَﺒﱠﻠَ َﮭﺎ‬ ‫ﺎن ﱠ‬ ‫ﻄ ِ‬ ‫ﺳ ﱠﻤ ْﯿﺘ ُ َﮭﺎ َﻣ ْﺮﯾَ َﻢ َوإِﻧِّﻲ أُﻋِﯿﺬُھَﺎ ﺑِﻚَ َوذُ ِ ّرﯾﱠﺘ َ َﮭﺎ ﻣِ ﻦَ اﻟ ﱠ‬ ‫ﺸ ْﯿ َ‬ ‫ْﺲ اﻟﺬﱠﻛ َُﺮ ﻛ َْﺎﻷ ُ ْﻧﺜَﻰ َوإِﻧِّﻲ َ‬ ‫ﺖ َوﻟَﯿ َ‬ ‫ﺿ ْﻌﺘ ُ َﮭﺎ أ ُ ْﻧﺜَﻰ َو ﱠ ُ أ َ ْﻋﻠَ ُﻢ ﺑِ َﻤﺎ َو َ‬ ‫ﺿﻌَ ْ‬ ‫إِﻧِّﻲ َو َ‬ ‫ﺴﻨًﺎ﴾ )ﺳﻮرة آل ﻋﻤﺮان(‪.‬‬ ‫ﺴ ٍﻦ َوأَ ْﻧﺒَﺘَ َﮭﺎ ﻧَﺒَﺎﺗًﺎ َﺣ َ‬ ‫َرﺑﱡ َﮭﺎ ِﺑﻘَﺒُﻮ ٍل َﺣ َ‬ ‫ﻗﺼﺔ إﺑﺮاھﯿﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم‪ :‬أﻧﺼﺢ وأﺣﺎور ﺑﺄدب‬ ‫آﺗﻰ ﷲ إﺑﺮاھﯿﻢ ﻣﻦ ﻟﺪُﻧﮫُ ﺣﻜﻤﺔ‪ ،‬وﺣﺠّﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ‪ ،‬ﻓﺄرﺳﻠﮫ ﻧﺒﯿّﺎ ً إﻟﻰ ﻗﻮﻣﮫ‪ ،‬ﯾﺪﻋﻮھﻢ إﻟﻰ ﻋﺒﺎدة ﷲ اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﻘ ّﮭﺎر‪.‬ﻓﺎﺑﺘﺪأ إﺑﺮاھﯿﻢ دﻋﻮﺗﮫ ﺑﺄﺑﯿﮫ اﻟﺬي ﻛﺎن‬ ‫ﻧﺤّﺎت أﺻﻨﺎم ﯾﻌﯿﺶ ﻣﻤﺎ ﯾﻨﺤﺖ ﻣﻦ ﺗﻤﺎﺛﯿﻞ ﯾﺘّﺨﺬھﺎ ﻗﻮ ُﻣﮫ آﻟﮭﺔً ﯾﻌﺒﺪوﻧﮭﺎ ﻣﻦ دون ﷲ‪.‬وﻣ ّﮭﺪ إﺑﺮاھﯿﻢ ﻟﺪﻋﻮﺗﮫ أﺑﺎه آزر‪ ،‬ﺗﻤﮭﯿﺪا ً رﻓﯿﻘﺎً‪ ،‬ﻓﯿﮫ أدب‬ ‫ﻒ‪ ،‬ﻓﺄﺛﺎر ﻓﯿﮫ ﻋﺎطﻔﺘﮫ ﻛﺄب‪ ،‬وﺧﺎطﺒﮫ ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﻰ‪ ،‬وﻣﻨﺘﮭﻰ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ‪ ،‬واﻷدب اﻟﺠﻤﯿﻞ‪.‬وﺷﺮح ﻟﮫ أن ھﺬه اﻷﺻﻨﺎم اﻟﺘﻲ ﻻﺗﺪﻓﻊ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﮭﺎ أو ﻋﻦ‬ ‫ﱡ‬ ‫وﺗﻠﻄ ٌ‬ ‫ﺿ ّﺮاً‪ ،‬ﻻ ﺗُﺴﺪي ﻟﮭﻢ ﻧﻔﻌﺎ ً‪.‬ﻟﻜﻦ اﻷب رﻓﺾ أي ﺷﺮوﺣﺎت وﺗﺸﺒﺖ ﺑﺈﺷﺮاﻛﮫ وﺿﻼﻟﮫ‪.‬رﻏﻢ ھﺬا ﻟﻢ ﯾﯿﺄس إﺑﺮاھﯿﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﻣﻦ دﻋﻮة أﺑﯿﮫ‬ ‫ﻏﯿﺮھﺎ ُ‬ ‫ﮭﺠﺮان وﺑﺎﻟﺮﺟﻢ واﻹﺑﻌﺎد‪ ،‬ﻟﯿﺘﺄﻛﺪ إﺑﺮاھﯿﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم أن اﻟﮭﺪاﯾﺔ ﺑﯿﺪ ﷲ ﯾﮭﺪي ﻣﻦ ﯾﺸﺎء‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟ‬‫و‬ ‫د‬ ‫ٍ‬ ‫ﻄﺮ‬ ‫ﺎﻟ‬ ‫ﺑ‬ ‫ّده‬ ‫ﺪ‬ ‫ھ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫أﺑﯿﮫ‬ ‫دﻋﻮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻒ‬‫ﻄ‬‫ّ‬ ‫ﯾﺘﻠ‬ ‫واﺳﺘﻤﺮ‬ ‫وﯾﺴﺘﻐﻔﺮ ﷲ ﻷﺑﯿﮫ وﯾﺪﻋﻮ ﻟﮫ ﺑﺎﻟﻌﻔﻮ واﻟﻤﻐﻔﺮة‪ ،‬وﯾﻌﺘﺰل أﺑﺎه ﻛﻲ ﻻ ﯾﻜﻮن ﻟﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻔﺮ ﻣﻌﯿﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﺷ ْﯿﺌًﺎ )‪(42‬‬ ‫ْﺼ ُﺮ َو َﻻ ﯾُ ْﻐﻨِﻲ َﻋﻨﻚَ َ‬ ‫ﺻﺪِّﯾﻘًﺎ ﻧﱠ ِﺒﯿﺎ )‪ِ (41‬إذْ ﻗَﺎ َل ِﻷ َ ِﺑﯿ ِﮫ ﯾَﺎ أَﺑَ ِ‬ ‫ﺖ ﻟ َِﻢ ﺗ َ ْﻌﺒُﺪ ُ َﻣﺎ َﻻ ﯾَ ْﺴ َﻤ ُﻊ َو َﻻ ﯾُﺒ ِ‬ ‫ِﯿﻢ ِإﻧﱠﮫُ َﻛﺎنَ ِ‬ ‫ﻗﺎل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ ﴿ :‬وا ْذ ُﻛ ْﺮ ﻓِﻲ ْاﻟ ِﻜﺘ َﺎ ِ‬ ‫ب ِإﺑ َْﺮاھ َ‬ ‫ﺼﯿﺎ )‪ (44‬ﯾَﺎ‬ ‫ِﻠﺮﺣْ َﻤ ِﻦ َﻋ ِ‬ ‫ﺸ ْﯿﻄﺎنَ َﻛﺎنَ ﻟ ﱠ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﺸ ْﯿﻄﺎنَ إِ ﱠن اﻟ ﱠ‬ ‫ﺖ َﻻ ﺗَ ْﻌﺒُ ِﺪ اﻟ ﱠ‬ ‫َ‬ ‫ﺳ ِﻮﯾﺎ )‪ (43‬ﯾَﺎ أﺑَ ِ‬ ‫ً‬ ‫ﺻ َﺮاطﺎ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ َﻣﺎ ﻟ ْﻢ ﯾَﺄﺗِﻚَ ﻓَﺎﺗﱠﺒِ ْﻌﻨِﻲ أ ْھﺪِكَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﯾَﺎ أَﺑَ ِ‬ ‫ﺖ إِﻧِّﻲ ﻗَ ْﺪ َﺟﺎءﻧِﻲ ﻣِ ﻦَ‬ ‫ﺎن َوﻟِﯿﺎ )‪ (45‬ﻗَﺎ َل أ َ َراﻏِﺐٌ أَﻧﺖَ َﻋ ْﻦ آ ِﻟ َﮭﺘِﻲ ﯾَﺎ إِﺑْﺮاھِﯿ ُﻢ ﻟَﺌِﻦ ﻟﱠ ْﻢ ﺗ َﻨﺘ َ ِﮫ َﻷ َ ْر ُﺟ َﻤﻨﱠﻚَ َوا ْھ ُﺠ ْﺮﻧِﻲ‬ ‫ﻄ ِ‬‫ﺸ ْﯿ َ‬ ‫ﻋﺬَابٌ ِ ّﻣﻦَ ﱠ‬ ‫اﻟﺮﺣْ َﻤﻦ ﻓَﺘ َ ُﻜﻮنَ ﻟِﻠ ﱠ‬ ‫َﺎف أَن ﯾَ َﻤﺴﱠﻚَ َ‬ ‫أَﺑَ ِ‬ ‫ﺖ ِإﻧِّﻲ أَﺧ ُ‬ ‫ﺳﺄ َ ْﺳﺘ َ ْﻐﻔ ُِﺮ ﻟَﻚَ َر ِﺑّﻲ ِإﻧﱠﮫُ َﻛﺎنَ ِﺑﻲ َﺣﻔِﯿﺎ )‪) ﴾(47‬ﺳﻮرة ﻣﺮﯾﻢ(‪.‬‬ ‫ﺳ َﻼ ٌم َﻋﻠَﯿْﻚَ َ‬ ‫َﻣﻠِﯿﺎ )‪ (46‬ﻗَﺎ َل َ‬