Diapositivas - La Persona Humana y sus Notas Características (1) PDF

Persona humana y sus notas características Araceli Jara Cotrina www.usat.edu.pe www.usat.edu.pe [email protected]  Competencia: Explica los fundamentos de la dignidad humana dando razones de validez para...

Persona humana y sus notas características Araceli Jara Cotrina www.usat.edu.pe www.usat.edu.pe [email protected]  Competencia: Explica los fundamentos de la dignidad humana dando razones de validez para una argumentación en su defensa y promoción en cualquier contexto. Resultado de aprendizaje de unidad: Explica los fundamentos de la dignidad y el sentido de la vida humana, para asumir una actitud de promoción y defensa frente a los cambios y las ideologías imperantes en la sociedad. 2 www.usat.edu.pe  Objetivo de la sesión de clase: Conocer el significado etimológico del vocablo persona. Explicar las definiciones metafísicas de persona dadas por Boecio y Tomás de Aquino. Explicar las manifestaciones del ser personal. 3 www.usat.edu.pe  Contenidos Etimología del término persona. Definiciones metafísicas de persona. Manifestaciones del ser personal. 4 www.usat.edu.pe  Preguntas Introductorias ¿Qué significa ser persona? ¿Todas las personas poseen dignidad? ¿Por qué? ¿Las personas poseen valor o precio? ¿Cuál es la diferencia? ¿Se puede perder la dignidad humana? Fundamenta tu respuesta. En qué consiste las notas características de la persona humana. www.usat.edu.pe  Primera Aproximación al significado de “Persona” Sonoro, resonante, intensidad de volumen necesaria para sobresalir. “Prósopon” “Personus” Hablar por sí mismo, Resonar, hacer con voz propia eco, retumbar con fuerza “Per se sonans” “Personare” Persona El vocablo “persona” se halla emparentado en su origen con la noción de lo prominente o relevante. www.usat.edu.pe  Etimología Prósopon (griego) = “Máscara”. Dispositivo que se usaba en el teatro griego para “representar” al personaje y elevar “la voz”. Per-sonare (latín) = Aquél que en Roma “tenía voz” por su categoría de ciudadanos. Sólo algunos son personas. Derecho romano: Persona es el sujeto de deberes y derechos. Panim (hebreo) = “rostro”. Sujeto capaz de relacionarse con Dios y con los demás www.usat.edu.pe  “Persona” en el Pensamiento Cristiano” Una realidad individual y subsistente Configurada según un particular modo de ser: la naturaleza racional. «Naturae rationalis individua substantia». “Substancia individual de naturaleza racional” Anicio ManlioTorcuato Severino Boecio una manera de ser… de un compuesto de espíritu y materia, dotado por eso no sólo de entendimiento-razón, sino también de voluntad, de sensibilidad, de los apetitos o inclinaciones que corresponden a esa sensibilidad, de afectos o sentimientos, etc. www.usat.edu.pe  Persona: “sustancia individual de naturaleza racional”. (Boecio) Sub stare El ser que está debajo de las perfecciones accidentales de la que es su soporte Sustancia Subsistere Aquello que subsiste por sí mismo y que no depende de otro para subsistir Es singular, única e irrepetible, Sustancia tiene sus propias características, perfecciones individual Ninguna persona es idéntica a otra. Lo que le diferencia de los demás seres De naturaleza es su dimensión espiritual. racional Dos potencialidades espirituales: entendimiento y voluntad. 9 www.usat.edu.pe  SUSTANCIA INDIVIDUAL Sustancia: la persona es sujeto de accidentes… La Persona Humana es: Posee su acto de “ser” propio. “SOPORTE Pero ese acto Es substrato de ÓNTICO” (K.Wojtyla) de ser no es los “accidentes” originado “por sí mismo”. Accidentes: físicos (estatura, color, peso, etc.), espirituales (inteligencia, sentimientos, etc.) www.usat.edu.pe  LO SUBSISTENTE Es una realidad que existe “en sí misma” a diferencia de los “accidentes”. En ese sentido es independiente y autónomo La persona subsiste como substrato último y raíz de las operaciones y actos libres… Subsiste en el tiempo a través de los cambios.. www.usat.edu.pe LA RACIONALIDAD Implica apertura al Ser, al Belleza, Apertura hacia al Bien y a la Esta apertura sí mismo. De ahí posibilita la Verdad. surge la (propiedades Libertad autoconciencia y Personal. presentes en el la intimidad. mundo material, en las personas y en Dios). www.usat.edu.pe  Derivaciones de la definición de Boecio Subsistente: hace referencia a la individualidad e incomunicabilidad del ser. Indica que se trata de una realidad que “existe en sí misma” Subsistencia recibida y no causada por «Subsistens in rationali natura». ella. «Todo ser subsistente en una naturaleza racional». Tomás de Aquino “substancia” significa subsistencia, aquello que posee en sí el principio de su obrar. www.usat.edu.pe DISTINGUIR DOS PLANOS AL HABLAR DE LA PERSONA HUMANA Plano Plano ontológico dinámico – existencial Este substrato subsiste en el La persona no es sólo lo dado, sino tiempo a través de los cambios. también lo que “todavía” no es… La persona es la substancia La persona se determina a través de individual… sus acciones libremente asumidas. www.usat.edu.pe  UNIDAD ÍNTIMA DE CUERPO Y ALMA Espíritu Forma materializado Unión sustancial Unidad en el sustancial ser y obrar Materia Cuerpo espiritualizado Es subsistente Nobleza de Alma Trasciende y supera las condiciones persona espiritual depauperantes (generación, corrupción, cambio, etc. Es inmortal Radica en: Constituye cierto absoluto Vale por sí misma No está subordinada a nada, solo a Dios El acto de ser Es destinada a una felicidad eterna. Cuerpo Participa del mismo ser del alma espiritual El obrar sigue al ser material Tiene la misma nobleza del alma www.usat.edu.pe  EL HOMBRE, ESPÍRITU IMPERFECTO Limitada Alma espiritual Espíritu imperfecto Finita Persona humana Necesita del cuerpo para realizar sus operaciones Conocimiento intelectual Amor inteligente La inteligencia necesita de la La voluntad necesita de l cuerpo información sensorial para expresar el amor, www.usat.edu.pe  EL HOMBRE, CUERPO ESPIRITUALIZADO Tiene la misma nobleza del alma humana porque participa del mismo ser Nobleza del cuerpo humano Con un añadido: El cuerpo viene a colmar las deficiencias del alma Conocimiento intelectual Amor espiritual Necesita de la sensibilidad Repercute con extraordinaria pujanza en la consolidación y fecundidad del amor www.usat.edu.pe EL HOMBRE NECESITA DEL CUERPO PARA AMAR El alma necesita del cuerpo Superar su relativa debilidad para: Ejercer todas acciones que le son propias Es manifestación visible del alma que le anima Cuerpo Es complemento requerido por ese espíritu imperfecto. El alma necesita del Para poder desplegar toda su actividad cuerpo para: Para componer una persona completa Todos los componentes del organismo humano tiene su explicación última en el amor inteligente que termina en la ENTREGA La estructura externa de los cuerpos: masculino y femenino están hechos el uno para el otro. Orientados al amor fecundo. www.usat.edu.pe  Desde el personalismo 1. “…La persona es un ser digno en sí mismo pero necesita entregarse a los demás para lograr su perfección, es dinámico y activo, capaz de transformar el mundo y de alcanzar la verdad, es espiritual y corporal, poseedor de una libertad que le permite autodeterminarse y decidir en parte no sólo su futuro sino su modo de ser, está enraizado en el mundo de la afectividad y es portador y está destinado a un fin trascendente…” Juan Manuel Burgos www.usat.edu.pe  ¿Cómo se conoce a la persona? 20 www.usat.edu.pe  1. IMPLICA CRECIMIENTO DEL SER PERSONAL 2. 6. DONACIÓN AUTOCONCIENCIA NOTAS CARACTERISTICAS 3. LIBERTAD 5. DIÁLOGO E INTERSUBJETIVIDAD 4. INTIMIDAD www.usat.edu.pe  MANIFESTACIONES DEL SER PERSONAL Éstas son En la persona hay algo que es propiedades, pero Expresan la permanente, que no cambia (un no son lo esencial o persona, pero núcleo metafísico) que en constitutivo de la no la fundan psicología y en antropología cultural persona se llama yo www.usat.edu.pe 23 www.usat.edu.pe  A través de nuestras acciones El yo debe buscar libres su realización www.usat.edu.pe  Notas características En orden a su ser:  Subsistencia o “sustancia”.  “Mismidad” o identidad.  “Apertura” trascendental.  “Incomunicabilidad”.  “Auto-posesión”.  “Individualidad” o autonomía entitativa. 25 www.usat.edu.pe  Notas características En orden a su actuar:  “Autoconciencia”.  “Libertad” u autonomía operativa.  “Intimidad”.  Diálogo o “intersubjetividad”.  “Donación”.  La persona es un ser histórico. 26 www.usat.edu.pe  ¿Reflexionas todo lo que haces? Cuando la persona actúa se Consiste no sólo en percibe a sí mismo como fuente conocer sino también de su obrar que está siempre en “saber” que se está valorado moralmente: en esto conociendo… consiste la conciencia moral www.usat.edu.pe Intimidad Intimidad El primer ámbito Intimidad donde se manifiesta Lugar la libertad es el sagrado del Ninguna mundo interior. Es lo más propio y que somos intimidad es igual a otra y por eso más personal dueños y la persona es sólo única e irrepetible: ser dejamos persona es ser “alguien entrar a insustituible” quien queremos www.usat.edu.pe  De la necesidad de compartir mi propia intimidad surge el diálogo. Ser persona es ser alguien para otro No hay YO sin un TÚ porque la persona alcanza El YO personal se capta la conciencia de sí mismo frente al TÚ mediante la relación y el diálogo intersubjetivo www.usat.edu.pe  La persona humana se realiza Lo más valioso que tenemos es como tal cuando extrae algo de nuestra propia existencia. Sólo su intimidad y lo entrega a otra el que es “dueño” de su vida persona como algo valioso, y (dueño de sus actos” es capaz ésta lo recibe como algo valioso de “darla” www.usat.edu.pe  Referencia Bibliográfica: García, J. ( 2014) Antropología Filosófica. Yepes, R. (2003) Fundamentos de Antropología. Burgos, J (2010) Antropología Breve. 31 www.usat.edu.pe http://www.facebook.com/usat.peru https://twitter.com/usatenlinea https://www.youtube.com/user/tvusat https://plus.google.com/+usateduperu www.usat.edu.pe