BAB 2- AKIDAH ISLAM PDF

BAB 2: AKIDAH ISLAM DISEDIAKAN OLEH: SULIAH MOHD ARIS, HANIFAH MUSA FATHULLAH HARUN, ZAWAWI TEMYATI & MARDHIYYAH SAHRI BAB 2: AKIDAH ISLAM KANDUNGAN PEMBELAJARAN: HASIL PEMBELAJARAN...

BAB 2: AKIDAH ISLAM DISEDIAKAN OLEH: SULIAH MOHD ARIS, HANIFAH MUSA FATHULLAH HARUN, ZAWAWI TEMYATI & MARDHIYYAH SAHRI BAB 2: AKIDAH ISLAM KANDUNGAN PEMBELAJARAN: HASIL PEMBELAJARAN 2.1 Pengertian akidah Pelajar dapat 2.2 Makrifatullah Memahami pengertian akidah 2.3 Konsep Syahadatain Menjelaskan konsep makrifatullah, 2.4 Perkara yang merosakkan akidah syahadatain, al-Nubuwwah dan al- 2.5 Al-Nubuwwah Ghaibiyyah 2.6 Al-Ghaibiyyah Menganalisis perkara yang merosakkan 2.7 Beriman kepada qada dan qadar akidah Menjelaskan signifikan akidah dalam kehidupan insan 2.1 PENGERTIAN AKIDAH Bahasa: berasal dari aqada yang Istilah bermaksud ikatan/simpulan Hissi Maknawi Boleh nampak Tidak nampak tetapi boleh dirasai, Menurut Mohd Sulaiman Hj Yasin: dengan mata Contoh:ijab qabul, perjanjian, Kepercayaan yang tersimpul kukuh kasar seperti tali ideologi, kepercayaan & keyakinan. dan teguh dalam jiwa sehingga tidak mungkin akan terurai atau tertutup walau oleh apa-apa jua suasana dan keadaan. Batil Akidah Hak Firman Allah SWT: ٓ‫ين قَدٓتٓ َب ََّيٓٱ ُّلر ۡشدٓ ِم َٓن ٱلۡغ ِدَٓۚى فَ َمنٓيَ ۡكف ۡر‬ِۖٓ ‫َٓل ا إ ۡك َرإَٓه ِ ٓف ٱ د ِل‬ Fungsi Akidah : َٓ‫ك ِٓبٱلۡع ۡر َوِٓة ٱلۡوثۡ َق ٰٓى ل‬ ِ ِ َٓ ‫ّلل فَ َق ِدٓٱ ۡس َت ۡم َس‬ ٓ ‫وت َوي ۡؤ ِمنٓ بِٱ‬ ِٓ ‫بِٱلط ٰـغ‬ ٓ‫ٱن ِف َصا َٓم لَهَآۗ َوٱّللٓ َ َِسيعٓ عَ ِلي‬ Roh bagi setiap Muslim. Asas dalam Islam, ibarat tapak fondisi pada bangunan. Maksudnya : “Tidak ada paksaan dalam agama (Islam) Syarat pertama masuk Islam kerana sesungguhnya telah nyata kebenaran (Islam) dari dan syurga. kesesatan (kufur). Oleh itu, sesiapa yang tidak percayakan Perintis dan pendorong Taghut dan dia pula beriman kepada Allah, maka kepada amal soleh. sesungguhnya dia telah berpegang kepada simpulan (tali Melahirkan akhlak yang mulia agama) yang teguh yang tidak akan putus dan (ingatlah), Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui” (al- Baqarah:256) ASAS AKIDAH ISLAM Beriman kepada Allah 1 Al- Al- Al- Beriman kepada malaikat Ilahiyyah Nubuwwah Ghaibiyyat 2 Beriman kepada kitab 3 Beriman kepada para nabi dan rasul 4 ASAS WASILAH NATIJAH Beriman kepada Hari Kiamat dalam akidah (JALAN) yang pasti 5 atau dalam untuk dari kedua- Beriman kepada qada dan qadar binaan menyampaikan dua ciri asas 6 akidah. corak & acuan akidah Islam akidah Islam 2.2 MAKRIFATULLAH Cara Mengenal Allah Mustahil semua ini tercipta dengan sendirinya…  Siapa aku? Bagaimanakah aku dijadikan? Siapakah Penciptaku? 1 Akal Maksud firman Allah SWT : “Dan apabila seseorang Renung dan fikir sejenak Fitrah 2 manusia ditimpa kesusahan, merayulah ia kepada Kami (dalam segala keadaan), sama ada ia sedang berbaring Kemampuan haiwan ini boleh hidup di atau duduk ataupun berdiri; dan manakala Kami padang pasir yang suhunya mencecah hapuskan kesusahan itu daripadanya, ia terus membawa setinggi 50C. cara lamanya seolah-olah dia tidak pernah merayu Boleh tahan tanpa minum berhari- kepada Kami memohon hapuskan sebarang kesusahan hari? yang menimpanya (sebagaimana ia memandang eloknya Mampu mengunyah kaktus yang bawaan itu) Demikianlah diperelokkan pada pandangan berduri? orang-orang yang melampau apa yang mereka lakukan.” Ketahanan mata tidak masuk pasir? (Surah Yunus:12)  Dari Abu Hurairah r.a berkata Nabi Muhammad 3 Wahyu bersabda: Firman Allah SWT: “ Sesungguhnya Allah itu mempunyai 99 nama, iaitu kurang satu, barangsiapa yang ٓ‫لٓي َؤإ ِخذُكٓٱّللٓ بِٱٓلل ۡغ ِٓو ِ آف َٱيۡ َم ٰـِٓن ۡٓك َولَ ٰـ ِكن ي َؤإ ِٓخذُك‬ Asma’ Al- Husna 4 menghafaznya, ia masuk syurga. Sesungguhnya Allah itu ganjil dan suka kepada yang ganjil”. ‫ِب َمآ َك َسبَتۡٓ قلوب ۡكٓۗ َوٱّللٓ غَفورٓ َحِٓل مٓي‬ Maksudnya: “Allah, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, yang tetap hidup, yang kekal selama-lamanya `Alamin Al-Rahim mentadbirkan (sekalian makhlukNya)…”(al-Baqarah:255) Al-Rahman PEMBAHAGIAN TAUHID TAUHID RUBUBIYYAH Maksud Rab Tauhid Rububiyyah Maksud- pencipta, pemilik, pemerintah, pemberi rezeki dll. Tauhid Rububiyyah Pengakuan Allah adalah Tuhan pencipta, satu-satunya Tuhan yang memiliki, mentadbir dan menguruskan alam. Tauhid Uluhiyyah Segala yang ada di alam ini adalah dalam pengetahuanNya dan Dialah yang berkuasa memusnahkan alam ini. Kedudukan Dan Dalil Dimiliki semua manusia sama ada muslim atau kafir.. Tauhid Asma’ & Sifat Dalil : “Dan demi sesungguhnya jika engkau (Wahai Muhammad) bertanya kepada mereka : “Siapakah yang menciptakan mereka? Sudah tentu mereka akan menjawab: “Allah!: (Az-Zukhruf:87)  TAUHID ULUHIYYAH TAUHID ASMA’ DAN SIFAT Maksud : Mengesakan nama-nama Allah yang amat indah Ilah : sesuatu yang dipuja dan disembah. dan sifat-sifatNya yang sangat luhur. Tauhid Uluhiyyah : mengesakan Allah sebagai satu-satunya Tuhan untuk Nama-nama dan sifat tersebut digunakan Allah diabdikan diri kepadanya. agar makhlukNya mengetahui, mengenali dan Bezakan Muslim dengan kafir. mengesakanNya. Bentuk Pengabdian Asma Allah ada 99 nama. Allah sebagai matlamat pengabdian Allah sebagai pelindung Allah sebagai tumpuan kecintaan Sifat Allah bukan hanya 20 sifat tetapi bersifat Allah sebagai pemberi rezeki dengan segala sifat kesempurnaan. Allah sebagai sumber perundangan 2.3 KONSEP SYAHADATAIN َٓ ً‫َٱ ْشهَدٓ َٱ ْن َٓلٓإ ََلَٓإلٓللآ َو َٱ ْشهَدٓ َٱنٓم َحمد‬ ِ ‫إٓرس ْول‬ ٓ‫ٓللا‬ ِ ِ ▪ Merupakan suatu ikrar berasaskan apa yang Roh diketahui dalam bentuk lisan dan perbuatan. ▪ Dalam Islam, konsep syahadataian merupakan Jasad satu ikrar dan kesaksian yang disertai dengan iktiqad bahawa tiada yang berhak di sembah dan menerima ibadah kecuali Allah S.W.T Syahadah Islam PENGERTIAN SYAHADATAIN ِ ‫َٱ ْشهَدٓ َٱ ْن َٓلٓإ ََلَٓإلٓللآ َو َٱ ْشهَدٓ َٱنٓم َحمدً َإٓرسٓ ْول‬ ٓ‫ٓللا‬ ِ ِ DEFINISI DARI SUDUT BAHASA: DEFINISI DARI SUDUT ISTILAH: Berasal dari Bahasa Arab )‫(شهد‬ yang bermaksud : ▪ (al-Syahadah) – kehadiran dan Lafaz yang khusus diucapkan untuk penyaksian mengkhabarkan ilmu keyakinan ▪ (al-Ilm) – pengetahuan terhadap kewujudan dan keEsaan ▪ (al-Bayan) – penerangan Merupakan suatu ikrar Allah SWT, juga mengenai ▪ (al-Akhbar) – perkhabaran berasaskan apa yang kebenaran Rasul SAW serta segala ▪ (al-Iklan) – pernyataan diketahui dalam yang disampaikan olehnya. ▪ (al-Iktikad) – pegangan bentuk lisan dan perbuatan  KONSEP ILAH Firman Allah SWT: َ ِ ‫ونٓ َذ‬ َ ‫ۡشكَ ٓ ِب ِه‬ َ ‫ۦٓوي َ ۡغِٓفرٓ َمآد‬ َ ۡ ٓ‫إنٓٱ َّلل َٓلٓي َ ۡغ ِفرٓ َٱنٓي‬ Ilah : Secara asas lafaz Ilah merujuk kepada sesuatu yang dipuja ٓ‫ٲِل‬ dan disembah oleh manusia, terdiri dari berbagai benda selain ِ َ ِ ‫ا‬ ِ ‫ۡشكۡٓ بِٱّللٓفَ َقدۡ ٓضَ لٓٓضَ ل ٰـ َآبَعيدً إ‬ِ ۡ ‫ِل َمنٓي َ َشاءٓ َۚٓو َمنٓي‬ Allah, seperti: Maksudnya: “Sesungguhnya Allah tidak akan mengampunkan dosa orang yang Tuhan samada dalam bentuk yang dapat dilihat oleh manusia seperti menyembah berhala mempersekutukanNya dengan sesuatu (apa jua) dan akan mengampunkan yang lain daripada kesalahan (syirik) itu bagi sesiapa yang Ilah dalam bentuk tidak dapat dilihat seperti dikehendakiNya (menurut peraturan hukum- menjadikan hawa nafsu sebagai Tuhan hukumNya); dan sesiapa yang mempersekutukan Allah dengan sesuatu (apa jua), maka sesungguhnya dia telah sesat dengan kesesatan Ilah dalam bentuk ideologi atau fahaman yang amat jauh” ( al-Nisa’:116) ILAH = AL-HAQ Lafaz Syahadah (ٓ‫ )ل‬menafikan semua Ilah Sebagai Tempat Pengabdian bentuk ilah dan perkataan (ٓ‫إل‬ ) bermaksud Ilah Sebagai Tempat Perlindungan melainkan ِ Ilah Sebagai Tumpuan Rasa Cinta Ilah Sebagai Pemberi Rezeki Menunjukkan hanya Allah sahaja yang layak disembah Ilah Sebagai Sumber Perundangan  ILAH SEBAGAI TEMPAT PENGABDIAN ILAH SEBAGAI TEMPAT PERLINDUNGAN Firman Allah S.W.T Firman Allah S.W.T ِٓ‫ات ِ ِّلل َٓر د‬ ٓ‫ب ٱلۡ َع ٰـلَ ِم ََّي‬ ٓ ِ ‫ق ۡٓل إنٓ َص َا ِ ٓت َونس‬ َٓ ‫ك َو َم ۡحَٓي‬ ٓ ِ ‫اَ َو َم َم‬ ٓ ِ ‫) إل َ ٰـ ِٓه ٱلن‬٢(ٓ‫ِلٓإلن ِاس‬ ٣( ‫اس‬ ٓ ِ ‫ق ۡٓل َٱعوذٓ ِب َر ِ دبٓٱلن‬ ِ ِ ‫) َم‬١( ‫اس‬ ِ ِ Maksudnya: “Katakanlah: Sesungguhnya Maksudnya: “Katakanlah (wahai Muhammad): Aku sembahyangku dan ibadatku, hidupku dan matiku, berlindung kepada (Allah) Pemelihara sekalian manusia. hanyalah untuk Allah Tuhan yang memelihara dan (1) Yang Menguasai sekalian manusia. (2) Tuhan yang mentadbirkan sekalian alam” (al-An`am: 162) berhak disembah oleh sekalian manusia. (3)” (al-Nas:1-3) ▪ Setiap Muslim hendaklah mengakui bahawa Allah Mesti meyakini hanya Allah mampu beri perlindungan sahaja yang berhak disembah dan membentuk kepada manusia hidupnya agar sentiasa berada dalam ubudiyyah Bebas diri seorang Muslim dari segala kekuatan dan kepada Allah. pengharapan yang lain dari Allah. Setiap amalan hendaklah dilaksanakan kerana Allah dan menolak amalan yang bertentangan dengan kehendak Allah SWT. ILAH SEBAGAI TUMPUAN RASA CINTA ILAH SEBAGAI PEMBERI REZEKI Firman Allah S.W.T ِٓ ‫ّلل عَلَ ۡي ۡۚٓك ه َۡٓل ِم ۡٓن َخ ٰـ ِلقٓ غَ ۡ ٓي ٱ‬ ٓ‫ّلل يَ ۡرزقكٓ ِدٓم َن‬ ِٓ ‫ي َ ٰـاٱَيُّہَا ٱلناسٓ ٱ ۡذكروْٓإ ِن ۡع َمتَٓ ٱ‬ Sabda Rasulullah saw: “Tiga perkara sesiapa yang memilikinya ‫ون‬ ٓ ِۚ ‫ٱلس َما آِء َوٱ ۡ َۡل ۡر‬ َٓ ‫ض َٓل ا إل َ ٰـ َٓه إلٓهٓ َۖٓو فَٱَ ّٰٓن ت ۡؤفَك‬ ِ ِ akan merasakan kemanisan iman. Iaitu apabila Allah dan rasulNya lebih Maksudnya: “Wahai umat manusia, kenangkanlah dicintainya dari segala sesuatu. Apabila nikmat Allah yang telah dikurniakanNya kepada kamu; seseorang mengasihi seseorang lain tidak ada sama sekali yang menciptakan sesuatu selain kerana Allah. Dan apabila ia benci untuk daripada Allah; Dia memberi rezeki kepada kamu dari kembali kufur sebagaimana bencinya ia langit dan bumi. Tiada Tuhan melainkan Dia, maka sekiranya dicampakkan ke dalam api mengapa kamu rela dipalingkan (dari neraka.” (Riwayat Bukhari & Muslim) menyembahnya)?” (al-Fatir:3) ILAH SEBAGAI SUMBER PERUNDANGAN Firman Allah S.W.T َٓ ‫ك ُهٓٱ ۡل َكٰٓـ ِفر‬ )٤٤( ‫ون‬ َٓ ‫َو َمنٓل ۡٓم َ َۡيكٓ ِب َمٓا ا َٱ َنز َلٓٱّللٓ فَٱُ ْول َ ٰـاٮ‬ ▪ Mesti yakin dan patuh terhadap undang-undang ِ yang diturunkan Allah Maksudnya: “Sesiapa yang tidak menghukum ▪ Allah sahaja layak gubal undang-undang dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah ▪ Tolak undang-undang ciptaan manusia yang (kerana mengingkarinya), maka mereka itulah bertentangan dengan syariat orang-orang yang kafir. ” (al-Maidah:44) TUNTUTAN SYAHADATAIN ِ ‫َٱ ْشهَدٓ َٱ ْن َٓلٓإ ََلَٓإلٓللآ َو َٱ ْشهَدٓ َٱنٓم َحمدً َإٓرسٓ ْول‬ ٓ‫ٓللا‬ ِ ِ i- Tauhid Rububiyyah ٓ‫َٱ ْشهَدٓ َٱ ْن َٓلٓإ ََل َٓٓإلٓللا‬ Tauhid Uluhiyyah ِ ِ ii- Mengetahui, membesarkan dan menyakini Nabi Muhammad pesuruh Allah i- Menerima segala ajaran yang dibawa Rasulullah ِ ‫َو َٱ ْشهَدٓ َٱنٓم َحمدً َإٓرسٓ ْول‬ ٓ‫ٓللا‬ dengan kepatuhan ii- Jadikan Rasullah sebagai Qudwah Hasanah 2.4 PERKARA YANG MEROSAKKAN AKIDAH CARA MAKSUD CONTOH Ucapan mengandungi kata-kata yang “Islam tidak sesuai untuk PERCAKAPAN bertentangan dengan konsep akidah dilaksanakan sepanjang Islam. zaman”. Lakukan amalan yang bertentangan Lakukan upacara ibadat PERBUATAN dengan akidah Islam. agama lain. Iktikad dalam hati dengan keyakinan Tidak yakin dengan Islam yang bertentangan dengan akidah atau ragu terhadap IKTIKAD Islam. sebahagian dari ajaran Islam. 2.5 AL-NUBUWWAH Asas tauhid Ilahiyyah Dua kalimah syahadah Nubuwwah Asas taat dan ikutan. Wasilah untuk Allah menyampaikan kepada hamba dan makhlukNya berkaitan hakikat Ilahiyyah dan acuan akidah BERIMAN KEPADA AL-NUBUWWAH Firman Allah S.W.T Setiap orang Islam mestilah mengetahui dan yakin bahawa Allah S.W.T telah melantik Rasul َٓ ‫َول َ َقدۡ ٓب َ َعثۡنَ ِآفٓڪ ِ دلٓ ُٱم مة ٓٓرسو ًلٓ َٱ ِنٓٱعۡبدو ْإٓٱ َّلل َٓوٱ ۡجٓتَ ِنبو ْإٓٱلط ٰـغ‬ ٓ‫وتۖٓفَ ِم ۡٓنم‬ bagi setiap umat bertujuan mengajak manusia ٓ‫م ۡنٓ َهدَ َٓٱّلل َٓو ِم ۡنمٓم ۡنٓ َحق ۡتٓٓعَلَ ۡي ِهٓٱلضلَ ٰـ ََٓلۚٓفَ ِس ٓيو ْإ ِٓفٓٱ ۡ َۡل ۡر ِضٓفَٱنظرو ْإ‬ menyembah Allah dan menjauhi Taghut. َٓ ‫َك ۡي َف ََٓك َنٓ َع ٰـ ِق َبةٓٱلۡم َك دِذب‬ ‫َِّي‬ Maksudnya: “Dan sesungguhnya Kami telah mengutus dalam kalangan tiap-tiap umat seorang Rasul (dengan memerintahkannya menyeru mereka): Hendaklah kamu menyembah Allah dan jauhilah taghut. Maka di antara mereka (yang menerima seruan Rasul itu), ada yang diberi hidayat petunjuk oleh Allah dan ada pula yang berhak ditimpa kesesatan. Oleh itu mengembaralah kamu di bumi, kemudian lihatlah bagaimana buruknya kesudahan umat-umat yang mendustakan Rasul- rasulnya” (al-Nahl:36) CIRI-CIRI KENABIAN PERANAN RASUL KEBENARAN PARA RASUL Mempunyai mukjizat bagi membuktikan kebenaran. Menyeru manusia Contoh : Mukjizat Nabi Ibrahim a.s yang tidak hangus Menyeru & membimbing menyembah Allah dan dibakar api manusia ke jalan benar. beriman denganNya. Firman Allah S.W.T ٓ ِ ‫ (قلۡنَآي َ ٰـنَارٓك‬٦٨)ٓ‫نُتٓفَ ٰـ ِع ِل ََّي‬ ٓ‫وّن بَ ۡر م ًدإ‬ ۡ ‫قَالو ْإٓ َح د ِرقوه َٓوٱنُص ٓو ْإ َٓءإ ِلهَ َت ۡك ِٓٓإنٓڪ‬ Memimpin manusia ٦٩)ٓ‫َو َسلَ ٰـ ًمآعَ َ ٰ الٓإ ۡب َرٲ ِه َي‬ kepada keselamatan & ِ mengeluarkan manusia dari jalan kesesatan. Maksudnya: “Setelah tidak dapat berhujah lagi, ketua- ketua) mereka berkata: Bakarlah dia dan belalah tuhan- tuhan kamu, jika betul kamu mahu bertindak membelanya! (68) Kami berfirman: Hai api, jadilah engkau sejuk serta selamat sejahtera kepada Ibrahim!. (69))” (al-Anbiya’:68- 69) SIGNIFIKAN PERUTUSAN RASUL Memberi petunjuk & panduan kepada manusia Menyelesaikan pertikaian & perselisihan yang timbul Bukti kesatuan umat Islam kerana semua Rasul membawa risalah yang sama iaitu tauhid Rasul menjadi Qudwah Hasanah untuk diteladani oleh seluruh umat Memberikan keyakinan kepada seluruh manusia bahawa mukjizat yang diberikan kepada Rasul menjadi bukti bahawa antara peranan Rasul ialah memberikan panduan dalam perkara-perkara yang tidak mampu dicapai oleh akal fikiran manusia CARA MEMBUKTIKAN KEIMANAN KEPADA RASUL Mengikuti petunjuk dan panduan yang diberikan Mengamalkan ajaran dan sunnahnya Menjadikan para rasul sebagai suri teladan (qudwah hasanah) dalam kehidupan Mengenali dan mencintai para rasul Mentaati segala perintah dan suruhan Allah SWT & ajaran RasulNya seperti solat, puasa, zakat,taat ibu bapa, hormat guru dan seumpamanya Menjauhi segala laranganNya dan larangan yang dibawa oleh Junjungan SAW seperti zina, rasuah, penipuan dan sebagainya. HIKMAH BERIMAN DENGAN RASUL Menunjukkan kesatuan dan hubungan antara semua Nabi dan Rasul Allah di mana mereka semua adalah penerus agama Allah yang berasaskan akidah Tauhid. Kekuatan dalaman Menunjukkan bahawa agama yang benar hanya satu sahaja, iaitu Islam yang dibawa oleh semua para rasul. HUBUNGAN ANTARA AL-NUBUWWAH DAN AL-KITAB Keimanan kepada wahyu (Kitab) amat berkait rapat dengan Nabi akan menyampaikan keimanan kepada seruan Islam berasaskan kenabian. kepada wahyu yang diwahyukan kepadanya. BERIMAN KEPADA AL-KITAB MAKSUD Beriman bahawa Allah menurunkan kitab yang mengandungi ajaran yang diwahyukan kepada para Taurat nabi & rasulNya untuk disampaikan kepada umat manusia. BILANGAN DAN NAMA KITAB Zabur Injil Jumlah kitab & suhuf banyak. Kitab yang wajib diimani ada empat iaitu Taurat, Zabur, Injil dan Al-Quran. al-Quran TUJUAN DITURUNKAN Panduan kepada manusia di dunia dan akhirat. TAURAT DITURUNKAN KEPADA NABI MUSA AS KANDUNGAN : Hukum syariat dan iktikad yang benar. Kedatangan nabi akhir zaman berketurunan Nabi Ismail yang membawa syariat yang wajib diamalkan. KEDUDUKAN SEKARANG : Telah diubah oleh orang Yahudi sehingga keterangan mengenai syurga, neraka, hari kiamat tiada di dalamnya. ZABUR DITURUNKAN KEPADA NABI DAUD A.S. KANDUNGAN : Fatwa, nasihat atau peringatan. Tiada syariat atau hukum kerana Nabi Daud diperintahkan untuk mengikuti syariat Nabi Musa. INJIL DITURUNKAN KEPADA NABI ISA AS. KANDUNGAN : MengEsakan Allah. Kedatangan Nabi Muhammad S.A.W. REALITI KINI Telah diubah dan dipinda. Injil Matius, Mark, Lukas & Johannes yang ada kini adalah karangan manusia, bukan wahyu. AL-QURAN DITURUNKAN KEPADA NABI MUHAMMAD SAW. KANDUNGAN : Hukum syariat dan akidah yang kekal hingga kiamat. KEDUDUKANNYA KINI DAN SELAMANYA : Dijamin asli. Firman Allah : “Sesungguhnya Kami yang menurunkan Al-Quran & Kamilah yang memelihara & menjaganya” (al-Hijr : 9) PERSAMAAN AL-QURAN DENGAN KITAB-KITAB LAIN. Membawa konsep akidah Tauhid iaitu mengajak manusia menyembah Allah SWT mentauhidkanNya dan menjauhi Taghut. PERBEZAAN AL-QURAN DENGAN KITAB LAIN AL-QURAN KITAB-KITAB LAIN Bukan hanya percaya, tetapi mesti Hanya perintah percaya sahaja KONSEP KEIMANAN mempelajari, memahami dan tanpa dituntut untuk mempelajarinya. melaksanakannya. ISI KANDUNGAN Lengkap. Tidak lengkap. KEASLIAN Tetap asli. Tidak asli dan berubah. KESESUAIAN MASA & TEMPAT Sesuai untuk semua zaman dan Untuk tempoh-tempoh tertentu tempat. sahaja. BAHASA Bahasa Arab yang sentiasa diguna. Bahasanya telah pupus dan tidak lagi digunakan. HIKMAH BERIMAN DENGAN KITAB 1 Menunjukkan agama yang datang daripada Allah adalah satu iaitu Islam 2 Umat manusia di sepanjang zaman memerlukan agama yang satu iaitu Islam, yang berteraskan akidah tauhid 3 Perbezaan dari segi syariat perkara ranting berkaitan pelaksanaan dalam agama boleh berlaku. Ini terbukti dalam syariat-syariat kitab- kitab dari satu nabi dengan nabi yang lain berbeza, tetapi akidah dan perkara pokok adalah sama. 2.6 AL-GHAIBIYYAT Malaikat Hari Kiamat Qada’ dan Qadar BERIMAN KEPADA MALAIKAT Wajib iktikad Allah mempunyai beberapa makhluk ghaib yang sentiasa patuh pada perintah Allah. Yakin bahawa Allah SWT menjadikan para malaikat sebagai hamba dan pekerja- pekerjaNya. Dicipta daripada nur. Sabda Rasulullah : “Dijadikan Malaikat dari cahaya, dijadikan jin dari nyalaan api dan manusia seperti yang telah digambarkan kepada kamu.” (Riwayat Muslim) Bilangan – banyak, tidak diketahui bilangannya. Tempat kediamannya di langit, boleh turun ke bumi dengan perintah Allah. Dicipta dulu dari manusia. Tiada nafsu, tiada jantina, bersayap. Boleh menjelma dalam pelbagai bentuk dengan izin Allah. MALAIKAT DAN TUGAS JIBRIL Menyampaikan wahyu Bertasbih, patuh dan MIKAIL Memberi rezeki tunduk kepada perintah Memikul arasy. Allah ISRAFIL Meniup sangka kala IZRAIL Mencabut nyawa Mengilhamkan kebaikan Memberi salam kepada dan kebenaran ahli syurga MUNGKAR & NAKIR Menyoal dalam kubur MALIK Menjaga neraka RIDHWAN Menjaga pintu syurga Memohon kerahmatan Mendoakan orang-orang bagi orang Islam yang beriman RAQIB Menulis amalan kebaikan ATID Menulis amalan kejahatan HIKMAH BERIMAN KEPADA MALAIKAT 1 4 Mendorong manusia untuk membersihkan dan beribadah dengan ikhlas dan khusyuk kerana Membuktikan iman manusia kepada Allah dan mengetahui malaikat sentiasa memohon rahmat RasulNya. Yakin kesempurnaan dan kepada orang-orang Mukmin kehebatan pemerintahan Allah serta Meyakini kekuasaan Allah dan keagunganNya 2 (kejadian yang tidak dapat dilihat) Istiqamah dan teguh pendirian. Mendorong manusia sentiasa taat kepada Allah dengan beramal soleh kerana meyakini malaikat sentiasa mengawasi dan 5 mencatat segala amalannya Mengajar manusia supaya bersistematik 3 dalam urusan kehidupan. Sabar dan tidak mudah berputus asa dalam meneruskan jihad di jalan Allah serta merasa tenang dalam menegakkan kalimah Allah BERIMAN KEPADA HARI KIAMAT KONSEP BERIMAN : Percaya dan yakin tentang adanya kehidupan selepas alam dunia ini. Setiap manusia akan berpindah dari alam dunia ke alam akhirat apabila mereka mati. Dengan kata lain akhirat ialah alam selepas mati HARI AKHIRAT : Alam lain yang diciptakan Allah setelah berlaku kemusnahan alam dunia MATI : Permulaan manusia ke alam akhirat. Mati dalam perspektif Islam ialah perpindahan dari alam dunia, alam percubaan ke alam akhirat iaitu alam balasan yang kekal abadi. DALIL BERIMAN DENGAN HARI AKHIRAT ٓ‫وَلۦ‬ ِ ِ ‫ۦٓوٱ ۡل ِكتَ ٰـ ِبٓٱ َِّٓلَٓنَز َلٓعَ َ ٰل َٓرس‬ َ ‫وَل‬ ِ ِ ‫ّلل َٓو َرس‬ ِٓ ‫ي َ ٰـاٱَيُّہَآٱ َِّل َين َٓءإ َمن ٓو ْإ َٓءإ ِمنو ْإٓبِٱ‬ َ ‫ۦٓوكت ِب ِه‬ ٓ‫ۦٓورس ِ ِٓلۦ‬ َ ‫َوٱلۡڪِتَ ٰـ ِبٓٱ َِّل آَ َٱ َنز َلٓ ِمنٓقَ ۡبلٓ َٓۚٓو َمنٓيَ ۡكف ۡرٓبِٱ ِّلل َٓو َملَ ٰـ آِٮ َك ِت ِه‬ )١٣٦(ٓ‫َوٱلۡ َي ۡو ِمٓٱ ۡ َۡل ِخ ِرٓفَ َقدۡ ٓضَ لٓضَ لَ ٰـ َآٓب َ ِعيدً إ‬ Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang beriman kepada Allah dan hari Maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman! akhirat hendaklah ia bercakap yang baik, atau Tetapkanlah iman kamu kepada Allah dan RasulNya, dan diam. Sesiapa yang beriman kepada Allah & kepada Kitab Al-Quran yang telah diturunkan kepada hari akhirat hendaklah ia memuliakan jirannya. RasulNya (Muhammad s.a.w) dan juga kepada Kitab-kitab Sesiapa yang beriman kepada Allah dan hari Suci yang telah diturunkan dahulu daripada itu dan dan akhirat hendaklah ia memuliakan tetamunya”. sesiapa yang kufur ingkar kepada Allah dan Malaikat- (Riwayat Bukhari & Muslim) malaikatNya, dan Kitab-kitabNya dan Rasul-rasulNya dan juga Hari Akhirat, maka sesungguhnya dia telah sesat dengan kesesatan yang amat jauh”. (al-Nisa’ : 136)  JENIS KIAMAT KIAMAT KECIL KIAMAT BESAR Kematian seseorang merupakan kiamat sughra/kecil Kiamat besar ialah apabila berlaku kehancuran alam dan bagi dirinya. kebangkitan semula untuk diadili dan menerima pembalasan. Hadis dari Anas bin Malik RA berkata: “Sesiapa yang ٓ‫َٓش مٓءٓقَ ِد مير‬ ‫ۥَٓي ِىٓٱلۡ َم ۡو َ ٰت َٓو َٱنهٓ ۥٓعَ َ ٰل ِ د‬ ۡ َ ‫ٓك‬ ۡ ٓ‫ٲِلٓ ِبٱَنٓٱ َّللٓه َوٓٱلۡ َح ُّق َٓو َٱنه‬ َ ِ ‫َذ‬ (٧)ٓ‫نٓف ٱلۡقب ِور‬ َ ‫( َو َٱنٓٱلساعَ َة َٓءإ ِت َي مةٓل َٓريۡ َبٓ ِفيہ‬٦) mati maka sesungguhnya berlakulah kiamatnya” Kematian suatu yang pasti ٓ ِ ‫َآو َٱنٓٱ َّللٓي َ ۡب َعثٓ َم‬ ٓ‫كٓن َ ْفسٓ َذ ۤإى َقةٓإلْ َم ْو ِ ۗت‬ ُّ Maksudnya:“(Kedua-dua kenyataan) yang tersebut membuktikan Maksudnya:“Setiap yang bernyawa akan ِ mati” bahawa sesungguhnya Allah jualah Tuhan Yang Sebenar- benarnya (yang berhak disembah) dan sesungguhnya Dialah ( Ali Imran : 185) yang menghidupkan makhluk-makhluk yang mati dan Dialah jua Yang Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu. (6) Dan bahawa ٓ‫كٓإمةٓ َإ َجلٓۚ ِإ َذإٓ َج ۤا َءٓ َإ َجله ْمٓٓفَ َآي َْس َتٱْ ِخر ْو َن َٓساعَ ًةٓو َٓلٓي َْس َت ْق ِدم ْو َن‬ ‫ِل ِد‬ sesungguhnya hari kiamat itu tetap akan datang, tidak ada sebarang syak padanya dan bahawa sesungguhnya Allah akan Maksudnya: “Dsetiap umat manusia akan menemui membangkitkan (menghidupkan semula) orang-orang yang di ajal, apabila ia sampai tidak akan terlewat atau dalam kubur”. tercepat walaupun sesaat. “ (Yunus: 49) (al-Hajj : 7) NAMA-NAMA LAIN HARI AKHIRAT NAMA-NAMA HARI NAMA-NAMA HARI NAMA-NAMA HARI KIAMAT KIAMAT KIAMAT Saa`ah Fath Din Khuruj Thalaq Hisab Thammah Jama’ Hasrah Ba’thi Thaghabuun Tanad Akhirat Haqqah Azifah Waqi`ah Ghasiyah Shakhah TANDA-TANDA KIAMAT TANDA-TANDA KECIL TANDA-TANDA KIAMAT BESAR Munculnya pendakwah ke arah kesesatan & pemimpin Antaranya: yang menyeleweng dari syariat Allah SWT Munculnya Dajjal Kurang kebajikan & hujan, banyak berlaku gempa bumi & banjir Zahirnya Imam Mahdi Kaum wanita bersikap bebas, mendedahkan aurat & Turunnya Nabi Isa AS terkeluar dari akhlak Islam & peradabannya Keluarnya Yakjuj dan Makjuj Lahirnya orang yang mengaku menjadi nabi Dabbah Hilangnya nilai sebenar terhadap kebenaran & kebatilan Terbit matahari dari barat Berlaku peperangan penentu antara umat Islam dan bangsa Yahudi HIKMAH MENGETAHUI TANDA KIAMAT 1 َ ْ ‫ونٓإلٓإلساعَ َةٓ َٱ ْنٓٓتَٱْ ِتَيَ ْمٓب َ ْغ َت ًةٓفَ َق ْدٓ َٓج َاءٓ َٱ‬ ٓ‫ْشإطهَآفَٱَّن‬ َ ‫فَه َْلٓي َ ْنظر‬ ِ Mengingatkan manusia agar lebih berwaspada dan ٓ‫إُه‬ْ ‫لَه ْمٓإ َذإٓ َج َاء ْْت ْمٓ ِذ ْك َر‬ menambah keimanan kepada kekuasaan Allah SWT ِ Maksudnya:“Tidaklah yang mereka tunggu-tunggu 2 melainkan hari kiamat (iaitu) kedatangannya kepada mereka dengan tiba-tiba, karena sesungguhnya telah Suatu amaran daripada Allah SWT dan kasih sayang datang tanda-tandanya. Maka Apakah faedahnya Allah SWT pada hambaNya bagi mereka kesadaran mereka itu apabila kiamat sudah datang?” 3 (Surah Muhammad: 18) Melahirkan keinsafan dan mendorong untuk segera bertaubat, memohon keampunan daripada rabbnya, menyesal atas segala dosa dan segera kembali kepada Allah SWT. PERINGKAT-PERINGKAT DI HARI AKHIRAT Alam kubur Mahsyar Pembentangan amal Timbangan amalan Sirat Balasan Syurga / neraka SIGNIFIKAN BERIMAN DENGAN HARI KIAMAT 1. Supaya manusia yakin dengan kebesaran Allah dan 4. Bertaubat serta beramal dengan ikhlas dan kekuasaanNya yang berhak melakukan sesuatu bersungguh-sunguh. Orang-orang beriman dijanjikan dengan kehendakNya termasuklah hari kiamat. Ia Allah dengan syurga. merupakan rahsia Allah dan urusanNya. 5. Mendorong manusia untuk menolak perkara-perkara 2. Supaya manusia berhati-hati dan mengambil iktibar yang membawa kepada penyelewengan akidah dan terhadap tanda-tanda kiamat agar membuat rosaknya iman serta menjauhkan kemungkaran. persediaan dan bekalan untuk menemui Allah di hari 6. Melahirkan perasaan takut terhadap azab Allah dan akhirat nanti. mendorong untuk bertaubat atas segala dosa-dosa. 3. Agar dapat meneguhkan lagi keimanan kepada Allah 7. Melahirkan seorang yang gigih dan melaksanakan dengan menghampirkan diri kepadaNya. tanggungjawab sebagai khalifah, berjihad untuk menegakkan Islam kerana Allah akan memberikan pembalasan secara adil di akhirat kelak. 2.7 BERIMAN KEPADA QADA’ & QADAR PEMBAHAGIAN TAKDIR QADAR : Ketentuan Allah terhadap MU’ALLAQ MUBRAM makhluknya. Kaitkan dengan sebab dan Ketentuan yang ditetapkan QADA’ : akibat. dan tiada pilihan. Contoh : lapar kerana Dilahirkan sebagai lelaki. tidak makan. Perlaksanaan ketentuan Allah terhadap makhlukNya. KEKELIRUAN DALAM MEMAHAMI KONSEP TAKDIR Disebabkan kejahilan ataupun menolak keimanan konsep takdir secara 1 sengaja. Sengaja menolak konsep beriman dengan takdir mengambil 2 kesempatan penuhi kehendak hawa nafsu. Dakwaan syurga dan neraka telah ditetapkan jadi enggan buat kebaikan 3 di dunia dan menjadikannya sebagai alasan. Tidak atau malas berusaha. 4 “Rezeki secupak takkan jadi segantang” SIKAP DALAM BERHADAPAN TAKDIR Menerima dan redha terhadap apa yang ditakdirkan oleh Allah, kerana Allah Maha Adil dan tidak Sentiasa berusaha dan berwaspada dalam mungkin melakukan kezaliman terhadap kehidupan seharian jangan menunggu takdir makhlukNya. Allah tanpa berbuat sesuatu. Mestilah bersabar sekiranya Allah takdirkan sesuatu Sentiasa berdoa agar Allah selamatkan kita di yang buruk yang berlaku ke atas diri kita. dunia dan akhirat. Selepas berusaha kemudian iringi dengan doa, Bersyukur sekiranya Allah takdirkan sesuatu yang akhirnya hendaklah bertawakal kepada Allah baik. s.w.t. HIKMAH BERIMAN DENGAN QADA & QADAR Melahirkan kehidupan yang bahagia kerana mempunyai konsep akidah yang betul dan tanggapan yang benar terhadap Allah s.w.t. Mengelakkan berlakunya putus asa yang boleh membawa kepada tindakan yang merbahaya seperti membunuh diri dan sebagainya. Melahirkan kehidupan yang lebih berjaya.  IBTILA' Al-Ibtila’ atau juga disebut ujian Allah merupakan antara elemen terpenting dalam persoalan takdir yang ٓ‫ّلل فَلۡ َي َت َوڪٓ ِل‬ ِٓ ‫ب ٱّللٓ لَنَآه َوٓ َم ۡول َ ٰٮنَآۚ َٓوعَ َلٓٱ‬ َ ٓ‫قلٓلنٓي ِصيبَنَٓا ا إلٓ َما‬ َٓ ‫ڪ َت‬ terdapat dalam perbahasan Qada’ dan Qadar. ِ ۡ ِ َٓ ‫ٱلم ۡؤمن‬ ‫ون‬ Al-Ibtila’ adalah ketentuan dan ketetapan daripada Allah kepada para hambaNya sejak mula Nabi Adam Maksudnya: “Katakanlah (wahai Muhammad): Tidak diciptakan sehinggalah berlakunya hari kehancuran sekali-kali akan menimpa kami sesuatu pun melainkan alam. apa yang telah ditetapkan Allah bagi kami. Dialah pelindung yang menyelamatkan kami dan (dengan Dengan ujian /ibtila’ Allah mahu mengajar manusia kepercayaan itu) maka kepada Allah jualah hendaknya agar lebih mementingkan matlamat hidup yang orang-orang yang beriman bertawakkal” sebenar dari hal harta benda dunia. (al-Taubah:51) Manusia perlu hidup berlandaskan pegangan hidup yang benar dan mulia dan bukan hidup berpaksikan kepada kepentingan material yang sementara.  CONTOH IBTILA' PERINTAH DAN LARANGAN َٓ ‫َوإ ِذٓٱبۡ َت َ ٰ الٓإ ۡب َرٲ ِهـ ۧ َم َٓربُّهٓ ۥٓ ِب َ َِك َم ٰـ متٓفَٱَتَمهنٓۖٓقَا َلٓإ ِ دّنٓ َجا ِع‬ ۖٓ ِ ‫ِل ِللن ِاسٓإ َما م ًمآۖٓقَا َل َٓو ِمنٓذ د ِري‬ َٓ‫ِت قَا َل َٓلٓيَنَالٓ َعهۡ ِٓد‬ ِ ِ ِ ِِ ِ َٓ ‫ٱلظ ٰـلم‬ ‫َّي‬ Maksudnya: “Dan (ingatlah), ketika Nabi Ibrahim diuji oleh Tuhannya dengan beberapa Kalimah (suruhan dan larangan), maka Nabi Ibrahim pun menyempurnakannya. (Setelah itu) Allah berfirman: Sesungguhnya Aku melantikmu menjadi Imam (Pemimpin ikutan) bagi umat manusia. Nabi Ibrahim pun memohon dengan berkata: (Ya Tuhanku!) Jadikanlah juga (apalah jua kiranya) dari keturunanku (pemimpin-pemimpin ikutan). Allah berfirman: (Permohonanmu diterima, tetapi) janjiKu ini tidak akan didapati oleh orang-orang yang zalim. ” (Al-Baqarah:124) CONTOH IBTILA' KESENANGAN ٓۚٓ‫آر َم ۡي َتٓإ ۡذ َٓر َم ۡي َت َٓول َ ٰـ ِكنٓٱ َّلل َٓر َم ٰٓۚى َو ِلي ۡب ِ َلٓٱٓلۡم ۡؤ ِم ِن ََّيٓ ِمنۡهٓب َ َا ا ًءٓ َٓح َس نًا‬ ۡ ‫فَ َ َۡلٓتَ ۡقتل‬ َٓ ‫وُه َٓول َ ٰـ ِكنٓٱ َّللٓقَتَلَه ۡٓم َۚٓو َم‬ ۡ ِ َٓ ‫ ( َذٲ ِل ۡك َٓو َٱنٓٱ َّللٓمو ِهنٓ َك ۡي ِدٓٱل َك ٰـِٓف ِر‬١٧)ٓ‫َٓسيعٓعَ ِل مي‬ ‫ين‬ ِ َ ‫إنٓٱ َّلل‬ ِ Maksudnya: “Maka bukanlah kamu yang membunuh mereka, akan tetapi Allah jualah yang menyebabkan pembunuhan mereka dan bukanlah engkau (wahai Muhammad) yang melempar ketika engkau melempar, akan tetapi Allah jualah yang melempar (untuk membinasakan orang-orang kafir) dan untuk mengurniakan orang-orang yang beriman dengan pengurniaan yang baik (kemenangan) daripadaNya. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui. (17) Demikianlah (caranya nikmat yang dikurniakanNya kepada kamu) dan sesungguhnya Allah sentiasa melumpuhkan tipu daya orang-orang yang kafir. (18)” (Al-Anfal:17-18)  CONTOH IBTILA' BENCANA DAN KESUSAHAN ٓ‫ين َءإ َمنو ْإ َٓويَتٓ ِخ َذ‬َٓ ‫اس َو ِل َي ۡع َََٓل ٱّللٓ ٱ َِّل‬ َٓ ۡ َ ‫ِل ٱ ۡ َۡلَّيمٓ ندَ إ ِولهَآب‬ ٓ ِ ‫َّي ٱلن‬ َٓ ۡ ‫إنٓي َ ۡم َس ۡس ۡٓك قَ ۡر مٓح فَ َقدۡٓ َمسٓٱلۡ َق ۡوَٓم قَ ۡر مٓح ِدمثۡلٓ ۥٓۚ َو ِت‬ ۡ ِ َ ِ )١٤١( ‫ين‬ ِ َ ْ َٓ ‫ين َءإ َمنوإٓ َٓوي َ ۡم َح َٓق ٱلك ٰـف ِر‬ ِ ِ َٓ ‫) َولي َم دح َصٓٱّللٓ ٱَّل‬١٤٠( ‫َّي‬ ِ ِ َٓ ‫َٓي ُّبٓٱلظ ٰـلم‬ ‫ا‬ ِ ‫نك شہَدَ إ َٓۗء َوٱّللٓ ل‬ ۡ ٓ ‫م‬ ِ Maksudnya: “Jika kamu (dalam peperangan Uhud) mendapat luka (tercedera), maka sesungguhnya kaum (musyrik yang mencerobohi kamu) itu telah (tercedera juga dan) mendapat luka yang sama (dalam peperangan Badar) dan demikian itulah keadaan hari-hari (dunia ini dengan peristiwa-peristiwa kemenangan atau kekalahan), Kami gilirkan dia antara sesama manusia, (supaya menjadi pengajaran) dan supaya nyata apa yang diketahui Allah tentang orang-orang yang tetap beriman (dan yang sebaliknya), dan juga supaya Allah menjadikan sebahagian di antara kamu orang- orang yang mati Syahid dan (ingatlah), Allah tidak suka kepada orang-orang yang zalim. (140) Dan juga supaya Allah membersihkan orang-orang yang beriman (dari dosa-dosa mereka) dan membinasakan orang-orang yang kafir. (141). ” (Ali-Imran:140-141) SIKAP MUSLIM TERHADAP IBTILA’ KEMISKINAN Sabar, tabah, tidak putus asa serta sentiasa berusaha KEKAYAAN Bersyukur, tidak sombongdan tidak lupa tanggungjawab harta & tanggungjawab sosial BALA BENCANA Tunduk kpd kuasa Allah akui kekuasaan Allah insafi diri & baiki diri Akui ketetapan Allah terbaik & ada hikmah HIKMAH IBTILA' 1 Memberi kesedaran dari kealpaan dan kesilapan yang dilakukan 2 Menghapuskan dosa bagi yang redha atas segala ketentuanNya dan meyakini ketentuan Allah adalah terbaik dan sesuai dengan kemampuan masing-masing 3 Meningkatkan darjat hambaNya yang sabar dalam ujian Allah 4 Mendedahkan golongan munafik. 5 Orang yang beriman akan pasrah sebaliknya golongan munafik akan pertikaikan takdir dan tidak yakin janji Allah  Definisi Akidah Apa yang Makrifatullah telah Konsep Syahadatain dipelajari di Perkara Yang Merosakkan akidah dalam topik Al-Nubuwwah ini: Al-Ghaibiyyah Beriman kepada Qada dan Qadar