درس لغوي: الأسطورة (ثانية باك آداب وعلوم إنسانية) PDF

‫‪12/7/2024‬‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪ -‬اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎك آداب وﻋﻠﻮم إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪرس اﻟﻠﻐﻮي ‪ : 4-2‬اﻷﺳﻄﻮرة‬ ‫اﻷﺳﺘﺎذ‪ :‬ﺣﺴﻦ ﺷﺪادي‬ ‫اﻟﻔﻬﺮس‬...

‫‪12/7/2024‬‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪ -‬اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎك آداب وﻋﻠﻮم إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪرس اﻟﻠﻐﻮي ‪ : 4-2‬اﻷﺳﻄﻮرة‬ ‫اﻷﺳﺘﺎذ‪ :‬ﺣﺴﻦ ﺷﺪادي‬ ‫اﻟﻔﻬﺮس‬ ‫‪ -I‬ﻧﺼﻮص اﻻﻧﻄﻼق‬ ‫‪ -II‬اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ ‫‪ -III‬ﻣﻠﺨﺺ اﻟﺪرس‬ ‫‪ -IV‬ﺗﻤﺎرﻳﻦ ﺗﻄﺒﻴﻘﻴﺔ‬ ‫‪ 1-4‬ﺗﻤﺮﻳﻦ ‪1‬‬ ‫‪ 2-4‬ﺗﻤﺮﻳﻦ ‪2‬‬ ‫‪ -I‬ﻧﺼﻮص اﻻﻧﻄﻼق‬ ‫‪ (1‬ﻳﻘﻮل اﻟﺴﻴﺎب ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ ”ﺳﺮﺑﺮوس ﻓﻲ ﺑﺎﺑﻞ“‪:‬‬ ‫اﻟﺪروب‬ ‫ْ‬ ‫‪ 1‬ـ ﻟﻴﻌﻮ ﺳﺮﺑﺮوس ﻓﻲ‬ ‫‪ 2‬ـ وﻳﻨﺒﺶ اﻟﺘﺮاب ﻋﻦ إﻟﻬﻨﺎ اﻟﺪﻓﻴﻦ‬ ‫‪ 3‬ـ ﺗﻤﻮزﻧﺎ اﻟﻄﻌﻴﻦ‬ ‫‪ 4‬ـ ﻳﺄﻛﻠﻪ‪ :‬ﻳﻤﺺ ﻋﻴﻨﻴﻪ إﻟﻰ اﻟﻘﺮار‬ ‫واﻟﺠﻨﻮب‬ ‫ْ‬ ‫‪ 5‬ـ ﻋُﺸﺘﺎر رﺑﺔ اﻟﺸﻤﺎل‬ ‫‪ 6‬ـ ﺗﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﺴﻬﻮل واﻟﻮﻫﺎد‬ ‫‪ 7‬ـ ﺗﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﺪروب‬ ‫اﻧﺘﺸﺮ‬ ‫ْ‬ ‫‪8‬ـ ُ‬ ‫ﺗﻠﻘ ُﻂ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﺤﻢ ﺗﻤﻮز إذا‬ ‫‪ (2‬ﻳﻘﻮل أدوﻧﻴﺲ‪:‬‬ ‫‪ 1‬ـ ﻟﻢ ﻳﺰل ﺷﻬﺮﻳﺎر‬ ‫‪ 2‬ـ ﺣﺎﻣﻼ ﺳﻴﻔﻪ ﻟﻠﺤﺼﺎد‬ ‫‪ 3‬ـ ﺣﺎﺿﻨﺎ ﺟﺮة اﻟﺮﻳﺎح وﻗﺎرورة اﻟﺮﻣﺎدْ‬ ‫‪ 4‬ـ َﻧ ْ‬ ‫ﺴﻴﺖ ﺷﻬﺮزادْ‬ ‫‪ 5‬ـ أن ُﺗﻀﻲء اﻟﺪروب اﻟﺨﻔﻴﻪْ‬ ‫ْ‬ ‫اﻟﻌﺮوق‬ ‫‪ 6‬ـ ﻓﻲ ﻣﺪار‬ ‫‪https://www.alloschool.com/element/132911/doc‬‬ ‫‪1/4‬‬ ‫‪12/7/2024‬‬ ‫ْ‬ ‫اﻟﺸﻘﻮق‬ ‫‪ 7‬ـ ﻧﺴﻴﺖ أن ُﺗﻀﻲء‬ ‫‪ 8‬ـ ﺑﻴﻦ وﺟﻪ اﻟﻀﺤﻴﻪْ‬ ‫ﺷﻬﺮﻳﺎر‬ ‫ْ‬ ‫‪ُ –9‬‬ ‫وﺧﻄﻰ‬ ‫‪ -II‬اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ ‫دور اﻷﺳﻄﻮرة ﻓﻲ ﺑﻨﺎء اﻟﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﻣﻘﻄﻊ اﻟﺴﻴﺎب‪:‬‬ ‫ﻳﺼﻮر اﻟﺴﻴﺎب ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻘﺼﻴﺪة ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺠﻔﺎف واﻟﺒﺆس واﻟﻈﻠﻢ واﻟﺸﻘﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ ﺑﺎﺑﻞ ‪ /‬ﺑﻐﺪاد آﻣﻼ اﻧﺒﻌﺎث ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻳﻌﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة إﻟﻰ اﻷرض واﻟﻜﺎﺋﻨﺎت‪.‬وﻟﻢ ﻳﻘﺪم اﻟﺸﺎﻋﺮ ﺗﺠﺮﺑﺘﻪ ﺑﺄﺳﻠﻮب ﻣﺒﺎﺷﺮ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ أﺳﻄﻮرة ﻗﺪﻳﻤﺔ ﺳﻌﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ إﻟﻰ إدﻣﺎج اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﺬاﺗﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺠﺮﺑﺔ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺘﺨﻄﻰ ﺣﺪود اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن؛ ﻓﺎﺳﺘﺨﺪم‬ ‫اﻟﺴﻴﺎب أﺳﻄﻮرة ﺳﺮﺑﺮوس‪ ،‬وﻫﻮ ﻛﻠﺐ ﺑﺜﻼﺛﺔ رؤوس ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ اﻷﻓﻮاه ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار وﻳﻨﻔﺚ اﻟﺴﻢ ﻣﻦ أﺣﺸﺎﺋﻪ‪ ،‬وﻟﻪ ذﻳﻞ‬ ‫ﺗﻨﻴﻦ‪ ،‬وﺗﻜﺴﻮ ﻇﻬﺮه وﺷﻌﺮ رأﺳﻪ ﺛﻌﺎﺑﻴﻦ ﻣﺮﻋﺒﺔ‪ ،‬ﻳﺤﺮس ﻣﻤﻠﻜﺔ اﻟﻤﻮت أو اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺴﻔﻠﻲ‪.‬وﻳﻮاﺟﻪ ﻓﻲ اﻟﻨﺺ ﺗﻤﻮز‪ ،‬اﺑﻦ‬ ‫اﻟﻤﻴﺎه اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‪ ،‬رﻣﺰ اﻟﺨﺼﺐ‪ ،‬ﻳﻤﻮت ﻛﻞ ﻋﺎم‪ ،‬وﻳﻨﺘﻘﻞ إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺴﻔﻠﻲ اﻟﻤﻈﻠﻢ‪ ،‬ﻓﺘﺮﺣﻞ ﺧﻠﻴﻠﺘﻪ ﻋﺸﺘﺎر )ﻓﻴﻨﻮس ‪ /‬إﻟﻬﺔ‬ ‫اﻟﺤﺐ واﻟﺨﺼﺐ( ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻨﻪ‪ ،‬وﺗﻤﻮت ﻋﺎﻃﻔﺔ اﻟﺤﺐ أﺛﻨﺎء ﻏﻴﺎﺑﻬﺎ‪ ،‬وﺗﺼﺒﺢ اﻟﺤﻴﺎة ﻣﻬﺪدة ﺑﺎﻟﻔﻨﺎء‪ ،‬ﻓﻴﺒﻌﺚ ” أﻳﺎ ” )اﻹﻟﻪ‬ ‫اﻷﺳﻄﻮري( رﺳﻮﻻ ﻹﻧﻘﺎذﻫﺎ‪ ،‬ﻓﺘﺴﻤﺢ ” اﻵﺗﻮ ” )إﻟﻬﺔ اﻟﺠﺤﻴﻢ( ﻟﻌﺸﺘﺮوت أن ﺗﻐﺘﺴﻞ ﺑﻤﺎء اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬وﺗﻌﻮد إﻟﻰ اﻷرض ﻣﻊ‬ ‫ﺣﺒﻴﺒﻬﺎ ﺗﻤﻮز ﺣﺘﻰ ُﺗﺒﻌﺚ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺑﻌﻮدﺗﻬﻤﺎ‪.‬وﺗﺄﺗﻲ إﻟﻬﺔ اﻟﺤﺐ واﻟﺨﺼﺐ )ﻋﺸﺘﺎر( ﻟﺘﺠﻤﻊ أﺷﻼء ﺗﻤﻮز‪.‬ﻏﻴﺮ أن ﺷﺮاﺳﺔ ”‬ ‫ﺳﺮﺑﺮوس ﺗﻨﺎل ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺘﻨﺰف دﻣﺎ ﻳﺨﺼﺐ اﻷرض‪ ،‬وﻣﻦ رﺣﻢ ﻣﻮﺗﻬﺎ ﺗﻨﺒﺜﻖ ﺣﻴﺎة اﻹﻟﻪ اﻷﺳﻄﻮري ” ﺗﻤﻮز”‪.‬وﻫﻜﺬا ﻳﺠﺪ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ أن ﻋﺎﻟﻤﻪ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ‪ ،‬وﻫﺬا اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻻ ﻳﺘﺤﻘﻖ إﻻ ﺑﺪﻣﺎء ” ﻋُﺸﺘﺎر “‪.‬ﻓﻬﺬه اﻷﺳﻄﻮرة إذن‪ ،‬ﺗﻨﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺼﺮاع ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻮت )ﺳﺮﺑﺮوس( واﻟﺤﻴﺎة )ﺗﻤﻮز(‪ ،‬اﺗﺨﺬﻫﺎ اﻟﺸﺎﻋﺮ أداة ﻓﻨﻴﺔ ﻣﻌﺎﺻﺮة ﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ‪ ،‬وﺗﻘﺪﻳﻢ رؤﻳﺎ‬ ‫ﻓﻨﻴﺔ إزاء ﻗﻀﺎﻳﺎه وﻣﺸﻜﻼﺗﻪ‪.‬‬ ‫ﻣﻘﻄﻊ أدوﻧﻴﺲ‪:‬‬ ‫وﻇﻒ أدوﻧﻴﺲ أﺳﻄﻮرة ﺷﻬﺮﻳﺎر ﺑﻌﺪ أن ﺗﺼﺮف ﻓﻲ ﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻬﺎ واﺣﺘﻔﻆ ﺑﺸﺨﻮﺻﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺸﻬﺮﻳﺎر ﻣﺎ زال ﻣﺴﺘﻤﺮا ﻓﻲ اﻟﻘﺘﻞ‬ ‫ﺑﺪﻋﻮى أن ﺷﻬﺮزاد ﻟﻢ ﺗﻌﺪل ﺳﻠﻮﻛﻪ ﻛﻤﺎ ﺗﻨﺺ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ اﻷﺳﻄﻮرة اﻷﺻﻠﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻣﻨﺤﻬﺎ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﻌﺪا واﻗﻌﻴﺎ وإﻧﺴﺎﻧﻴﺎ‬ ‫وﺣﻀﺎرﻳﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺤﻴﻴﻨﻬﺎ ورﺑﻄﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﻴﺎة اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة‪.‬وﺑﺬﻟﻚ ﻓﺘﺢ اﻟﻘﺼﻴﺪة ﻋﻠﻰ اﻹﻳﺤﺎء ﺑﻮﺿﻊ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﺰري ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ‪ ،‬أو ﺑﺤﺎﺟﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻤﻮﻣﺎ إﻟﻰ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺑﺎﻷﺷﻴﺎء‪ ،‬وﻫﻲ اﻟﻤﻬﻤﺔ اﻟﻤﻮﻛﻠﺔ إﻟﻰ ﺷﻬﺮزاد‪.‬‬ ‫اﻻﻧﺰﻳﺎح ﻋﻦ اﻷﺳﻄﻮرة )اﻷﺻﻠﻴﺔ(‬ ‫ﻣﻘﻄﻊ اﻟﺴﻴﺎب‪:‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﺻﻮر اﻟﺴﻴﺎب ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺠﻔﺎف واﻟﻈﻠﻢ واﻟﺸﻘﺎء ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺤﺼﺮ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬ﺑﻞ أدﺧﻠﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ واﻻﻗﺘﺼﺎدي واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻓﺘﺪاﺧﻞ ﻓﻲ اﻟﻘﺼﻴﺪة اﻟﻤﺤﻠﻲ ﺑﺎﻟﻜﻮﻧﻲ‪ ،‬اﻟﺬاﺗﻲ ﺑﺎﻟﺠﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬وأﺻﺒﺤﺖ ﺑﺆرة‬ ‫أﺑﻌﺎد وﺷﺒﻜﺔ ﻋﻼﻗﺎت وﺣﻘﻞ أﺳﺌﻠﺔ ﺗﺴﺘﺜﻴﺮ ﺧﻴﺎل اﻟﻘﺎرئ ﺑﻘﻮة اﻹﻳﺤﺎء واﺣﺘﻤﺎﻻت اﻟﺘﺄوﻳﻞ‪.‬وﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺴﻴﺎق ﻣﺰج ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ‪ ،‬وﺟﻌﻞ “ﺳﺮﺑﺮوس” ﻳﻨﺒﺶ اﻟﺘﺮاب ﻋﻦ ﺗﻤﻮز ﻻ ﻋﻦ”ﺑﺮﺳﻔﻮن”‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻓﻲ أﺻﻞ اﻷﺳﻄﻮرة‪.‬ﻛﻤﺎ أﻧﻪ‬ ‫وﻇﻒ أﺳﻄﻮرة “إﻳﺰﻳﺲ وأوزﻳﺮﻳﺲ” ﺑﺬﻛﺮ ﺻﻔﺎﺗﻬﻤﺎ ﺿﻤﻨﻴﺎ ﺑﺪل اﺳﻤﻴﻬﻤﺎ‪.‬أﻣﺎ ﻋﺸﺘﺎر )إﻟﻬﺔ اﻟﺤﺼﺎد( ﻓﻠﻢ ﺗﺴﺮ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻬﻮل واﻟﻮﻫﺎد واﻟﺪروب‪ ،‬وإﻧﻤﺎ اﻟﺘﻲ ﺳﺎرت ﻫﻲ “إﻳﺰﻳﺲ” ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ “أوزﻳﺮﻳﺲ”‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻋﻦ ﺗﻤﻮز‪.‬واﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﺪور‬ ‫ﺧﻠﻔﻬﺎ ﻟﻴﺒﻌﺜﺮ ﻣﺎ ﺟﻤﻌﺘﻪ ﻣﻦ ﻟﺤﻢ ” أوزﻳﺮﻳﺲ ” ﻫﻮ أﺧﻮﻫﺎ ﻣﻠﻚ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﻟﻴﺲ “ﺳﺮﺑﺮوس”‪.‬ﻛﻤﺎ أن اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺘﻌﺖ ﺑﺼﻔﺔ ”‬ ‫رﺑﺔ اﻟﺸﻤﺎل واﻟﺠﻨﻮب ّ ﻫﻲ “إﻳﺰﻳﺮﻳﺲ”‪.‬‬ ‫ﻣﻘﻄﻊ أدوﻧﻴﺲ‪:‬‬ ‫‪https://www.alloschool.com/element/132911/doc‬‬ ‫‪2/4‬‬ ‫‪12/7/2024‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻗﺎم اﻟﺸﺎﻋﺮ أوﻻ ﺑﺎﺳﺘﻴﻌﺎب ﻣﻐﺰى اﻷﺳﻄﻮرة اﻷﺻﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﻋﻤﺪ‪ ،‬ﺛﺎﻧﻴﺎ إﻟﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ اﻷدوار واﻷﻓﻌﺎل واﻷﺣﺪاث‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫واﻟﺘﻮﻟﻴﻒ ﺑﻴﻦ ﻋﺪة أﺳﺎﻃﻴﺮ‪ ،‬ﻟﻴﻌﺮض اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ‪ ،‬ﻓﻴﺼﻬﺮه ﻓﻲ ﻣﻌﺎدﻟﻪ اﻷﺳﻄﻮري‪ ،‬وﺧﻠﻖ ﺑﺬﻟﻚ أﺳﻄﻮرة ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﺗﺘﻤﺤﻮر ﺣﻮل ﺗﻴﻤﺔ اﻻﻧﺒﻌﺎث واﻟﺘﺠﺪد‪.‬وﺣﻴﻦ ﺣﻮل اﻷﺳﻄﻮرة وﻋﺪﻟﻬﺎ وﻓﻖ رؤﻳﺘﻪ اﺳﺘﻄﺎع أن ﻳُ ﻐﻨﻲ ﻣﻌﺎرﻓﻪ وﺗﺠﺎرﺑﻪ‬ ‫وﻳﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻫﻤﻮم اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ‪ ،‬وﻓﺘﺢ آﻓﺎق ﺗﺨﻴﻴﻠﻴﺔ ﻹدراك اﻟﻮاﻗﻊ‪.‬وﺑﺬﻟﻚ ﺗﻠﻌﺐ اﻷﺳﻄﻮرة دورﻫﺎ ﻓﻲ ﺗﺤﺴﻴﺴﻨﺎ‬ ‫ﺑﺮؤﻳﺎ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺟﻌﻞ اﻟﻤﻮت اﻧﺘﺼﺎرا ﻟﻠﺤﻴﺎة‪.‬‬ ‫‪ -III‬ﻣﻠﺨﺺ اﻟﺪرس‬ ‫اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬ ‫اﻷﺳﻄﻮرة ﻓﻲ اﻟﺸﻌﺮ ﺷﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ اﻟﺮﻣﺰي اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺒﻊ ﻣﻦ ﺧﻴﺎل ﺧﺼﺐ ﻳﺘﺠﺎوز اﻟﻮاﻗﻊ وﻳﺘﺨﻄﻰ ﺣﺪود‬ ‫اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن وﻳﻤﺰج ﺑﻴﻦ اﻷﺣﻼم واﻷوﻫﺎم وﺑﻴﻦ اﻟﻤﺤﺴﻮس واﻟﻤﺴﻤﻮع وﺑﻴﻦ اﻟﺬات وﺗﺠﺎرﺑﻬﺎ اﻟﻤﻮروﺛﺔ واﻟﻤﻌﺎﺷﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺼﺎدر اﻷﺳﻄﻮرة ﻓﻲ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ‬ ‫‪1‬ء اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ ‪ :‬ﻫﻲ اﻟﻤﺼﺪر اﻷﺻﻠﻲ ﻟﻠﺸﺎﻋﺮ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ وﻳﺴﺘﻘﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻴﻮﻧﺎن واﻟﻔﻨﻴﻖ وآﺷﻮر وﺑﺎﺑﻞ وﻏﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫‪2‬ء اﻟﺤﻜﺎﻳﺎت اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ‪ :‬اﻋﺘﻤﺪ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ اﻟﺤﻜﺎﻳﺎت اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻛﺤﻜﺎﻳﺎت اﻟﻤﻠﻜﺔ ﺗﺪﻣﺮ وﺣﻜﺎﻳﺎت ﻛﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ودﻣﻨﺔ وأﻟﻒ ﻟﻴﻠﺔ ﻻﺳﺘﻠﻬﺎم اﻟﺘﺮاث اﻟﻘﺪﻳﻢ‪.‬‬ ‫‪3‬ء اﻟﺘﺎرﻳﺦ واﻟﻜﺘﺐ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ‪ :‬ﻳﺘﺠﺎوز اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ اﻹﻃﺎر اﻟﻮاﻗﻌﻲ ﻟﻸﺣﺪاث واﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ إﻟﻰ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺨﻴﺎل ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﻏﺎﻳﺎت إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ دﻓﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻳﺘﻮﺳﻞ ﺑﺎﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ رؤﻳﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﻣﻌﺎﺻﺮة ﻣﺜﻞ ﻗﺼﺔ اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫وﻗﺼﺔ اﺑﻦ ﻧﻮح‪...‬‬ ‫ﻗﺪ ﻳﺴﺘﺤﻀﺮ اﻟﺸﺎﻋﺮ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أﺳﻄﻮرة ﻓﻲ اﻟﻘﺼﻴﺪة اﻟﻮاﺣﺪة‪ ،‬وﻫﺬا راﺟﻊ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﻠﺸﺎﻋﺮ‪ ،‬ﻓﻴﻌﺘﻤﺪ‬ ‫أم‪ ،‬أﻣﺎ اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻷﺧﺮى ﻓﺘﺘﻔﺮع ﻋﻨﻬﺎ وﺗﻜﻤﻠﻬﺎ ﻋﻦ‬‫اﻟﺸﺎﻋﺮ إﻟﻰ اﻟﺘﻮﻟﻴﻒ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس أن ﺗﻜﻮن إﺣﺪاﻫﺎ أﺳﻄﻮرة ّ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻮﺳﻴﻊ وﺗﻜﺜﻴﻒ دﻻﻟﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ -IV‬ﺗﻤﺎرﻳﻦ ﺗﻄﺒﻴﻘﻴﺔ‬ ‫‪ 1-4‬ﺗﻤﺮﻳﻦ ‪1‬‬ ‫اﺳﺘﺨﺮج اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟﺘﻲ وﻇﻔﻬﺎ اﻟﺴﻴﺎب ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻘﻄﻊ ﻣﻦ ﻗﺼﻴﺪة "رﺣﻞ اﻟﻨﻬﺎر"‪ ،‬وﻋﺮف ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﺑﻴﻦ ﻛﻴﻒ ﺗﺂﻟﻔﺖ ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻟﺘﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﺸﺎﻋﺮ ‪:‬‬ ‫‪https://www.alloschool.com/element/132911/doc‬‬ ‫‪3/4‬‬ ‫‪12/7/2024‬‬ ‫‪ /2-4‬ﺗﻤﺮﻳﻦ ‪2‬‬ ‫أﺑﺮز دﻻﻟﺔ ﺗﻮﻇﻴﻒ أﺳﻄﻮرة اﻟﻔﻴﻨﻴﻖ ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺪة "اﻟﺰﻣﺎن اﻟﺼﻐﻴﺮ" ﻟﻠﺸﺎﻋﺮ أدوﻧﻴﺲ ‪:‬‬ ‫‪https://www.alloschool.com/element/132911/doc‬‬ ‫‪4/4‬‬