Dějiny filozofie I PDF

# Dějiny filozofie I. ## Filozofie: * Založena na rozumovém myšlení * Založena v Řecku v době 6. stol. př.n.l. * Na začátku bylo málo filozofů * Filozofie je nauka, jejíž nejdůležitější otázkou je, jak mohou jednotlivá jsoucna vůbec být. * **Ontologie** – nauka o bytí * **Gnoseologie** – nauka o...

# Dějiny filozofie I. ## Filozofie: * Založena na rozumovém myšlení * Založena v Řecku v době 6. stol. př.n.l. * Na začátku bylo málo filozofů * Filozofie je nauka, jejíž nejdůležitější otázkou je, jak mohou jednotlivá jsoucna vůbec být. * **Ontologie** – nauka o bytí * **Gnoseologie** – nauka o poznání. * **Filosofická antropologie** – nauka o postatě člověka. * **Etika** – nauka o správném jednání. * **Estetika** – nauka o krásnu. * **Fatalismus** (fatum – osud) - víra v neodvratný osud - absolutní nutnost. ## Cesta k filozofii: * **ÚDIV** (Platón) * Je to základní součástí lidství, bádá po podstatách, dělá člověka člověkem. * Je normální divit se (kdo se nediví je divný). * Předmětem údivu je vždy bytí. * Filozofie by měla umět probouzet údiv a klást otázky. * **ÚZKOST** (Heidegger) * Otázka života a smrti. * **FILOZOFOVÁNÍ** * Každodenní otázky, které si běžně klademe a řešíme. * Otázka dobra a zla, krása a ošklivo apod. ## Filozofické otázky: * Ve filozofii je nejdůležitější zjistit, že je něco problém, než ho vyřešit. * **„Vím, že nic nevím“** (Socrates) * **„Filosofická je ta otázka, na níž nelze odpovědět“** ## Moudrost: * Filozof vede k pravdě, ne k bohatství. * **Má dva směry:** * Půjde krásnou cestou nahoru, kde ho čeká bohatství a poté spadne dolů do pekel. * Nahoru půjde ostrou dlouhou cestou, kde ho nahoře čeká filozofický trůn (ovšem není zaručeno, že se opravdu filozofem stane), a poté má krásný život. ## Otázky: * **Nižší:** * Běžné otázky, které řešíme každodenně. * (dobro X zlo, krása X ošklivo, zločin X trest) * **Vyšší:** * **a) SVĚT:** * Co je svět? * Je svět takový jaký je ve smyslech? (NE) * Je svět? (proces poznání svých vlastních idejí - NEVÍM) * **b) JÁ:** * Co je já?(SEBEREFLEXE - vědět o sobě samém) * Smysl existence já? (narodit se… - co by se stalo, kdybych nebyl?) * Je já? (víme o sobě dotekem - tělesná energie) # Mílétská škola ## Přírodní filosofie ## Kosmologie * **KOSMOS + LOGOS** = vesmír + nauka (rozum) * Je nauka or řádu světa a jeho prvních příčinách. * **Myšlenka řádu** * (překonání chaosu) * **Kosmos** = řád, uspořádání, harmonická vyváženost, krása * **Logos** = princip řádu * První naivní kosmologické představy vznikaly na přelomu 7. a 6. stol. př.n.l. * V této době ještě nebylo známo slovo Filosofie, proto se první kosmologové nazývali mudrcové. * **Kosmogonie** - nauka o původu světa. * **Období předsokratovské** ## Arché * **ARCHÉ** = počátek, původ, princip * Prazáklad všeho dění - pralátka - zdroj, počátek všeho co je, z čeho zákonitým postupem vzniká vše existující a do čeho se zpět navrací = první označení pro to, co poskytuje jsoucnu bytí. ## Thalés * 7./6. stol. př.n.l. * První filozof a matematik * Zakladatel Mílétské školy * Patří k „sedmi mudrcům". * Osvojil si matematické a astronomické poznatky Egypťanů. * Řekl: „svět není takový jaký se nám zdá ve smyslech“ a rozdělil nebeské pásmo do 5-ti sfér. * Předpověděl zatmění slunce v roce 585 př.n.l. * Podle něj je prazákladem (pralátkou) jsoucna: * **ARCHÉ = HYDÓR (voda)** * Skutečnost X zkušenost ## Anaximandros * 6. stol. př.n.l. * Starořecký filozof, materialista, žák Tháleův. * Podle jeho kosmologické teorie je středem vesmíru Země mající tvar plochého válce se třemi prstenci: slunečním, měsíčním a hvězdným. * Podle něj pochází člověk a ostatní bytosti z ryby. * Podle něj je prazákladem (pralátkou) jsoucna: * **ARCHÉ = APEIRON (neomezenost)** * Skutečnost X zkušenost * **Peras** (mez, hranice) - to, že někde něco začíná a končí. A - záporka ## Anaximénes * 6. stol. př.n.l. * Starořecký filozof, materialista, žák Anaximandrův. * Podle něj je prazákladem (pralátkou) jsoucna: * **ARCHÉ = VZDUCH** * Skutečnost X zkušenost * Vzduch (podle něj vzduch v sobě zahrnuje vše) - je nekonečný, věčný, pohyblivý * Když se zhustí, vytváří oblaka, pak vodu, nakonec zemi a kameny, poté se mění v oheň = idea kvality a kvantity. ## Kvalita a kvantita * Filosofická kategorie odrážející objektivní skutečnosti = svět je souhrn procesů, v němž věci neustále vznikají, mění se a zanikají. * „Kvalita je hromada písku a kvantita jsou bábovkou vytvořené různě formy" * **Kvalita** - pojem, který dává věci svou vymezenou jedinečnou identitu a svou specifickou jednotn. * **Kvantita** - je pojem znamenající určité množství, velikost, počet. Nemají hraniční charakter. * Jejich vzájemný vztah udává „MÍRU“. ## Pýthagorás * Ze Sámu (6. stol. př.n.l.) - není z Mílétské školy. * Označován za prvního filosofa antiky - původce pojmu „FILOSOFIE“. * Znalcem a učitelem matematiky, kosmologie a hudby. * Studoval v Egyptě matematiku (řekl, že jejich známý vztah trojúhelníku platí pro všechny trojúhelníky - tím se po něm pojmenovala pýthagorova věta). * Považoval se za lovce pravdy a ne bohatství. ## Založil školu (tajné bratrstvo, sektu) založenou na principech: * **1) ESOTERMICKÝCH** - mlčenlivost - bratři v sektě nesměli na veřejnosti 5 let mluvit o tom, co Pythagorás přednášel. (Stál ve tmě v bílém rouchu a přednášel). * Tvrdil, že žije v první fázi života, ve které je normální smrtelník milující moudrost, a až po té se jeho duše převtělí a stane se nesmrtelný a již bude moudrý. * **2) EXOTERICKÉ** - přednášel pro veřejnost matematiku aj. ## Podle něj je prazákladem (pralátkou) jsoucna: * **ARCHÉ = ČÍSLO (Peras-apeiron = mez-neomezená)** * Skutečnost X zkušenost * **Pares-apeiron** - lichý (omezený) - sudý (neomezený). Magické číslo 10 = 1+2+3+4. ## Dynamika (proměllivá podstata) ## Hérakleitos * Z Eferu (5. stol. př.n.l.) - „temný filosof" * Materialista a dialektik, aristokrat * Jeho filosofie ovlivnila Evropské myšlení. * Dílo „o přírodě“ proslulé hlubokým a tajemným výkladem = „temný filosof“. * Neměl žáky, inklinuje k průměrnosti, snažil se odlišit - chodil neupravený, neumytý a odsuzoval doktory, proto se léčil sám. * **Relativismus** - něco je ve vztahu k něčemu (doktor je pro pacienta utrpením, ale pacient je k doktorovi výnosným činitelem). * Podle něj je prazákladem (pralátkou) jsoucna: * **ARCHÉ = OHEŇ (oheň je proměnlivý, z ohně vznikl svět)** * Skutečnost X zkušenost * Všechny věci vznikají z ohně na základě nutnosti, kterou nazýval LOGOS = rozum. ## Zákon Logu: * Každá věc je plná protikladů, které spolu ve dvou bojují. * Po určité době se všechny věci promění zpět v oheň. * Život je v pohybu (v dynamice) a každá věc a vlastnost přechází ve svůj protiklad - chladné X teplé, živý X mrtvý, spící X Bdící. * Věc zároveň je a zároveň není (bytí, nebytí). * Lidi dělí na spící (žijí ve svém světě), bdící (probudili se ze snu do reality). * **Říká, že člověk by se měl ponořit na dno své duše (rozumu), které neexistuje a tam se jeho rozum setká se světovým rozumem (LOGEM = míra = rozum).** * **Říká, že je všechno ohněm vzněcující se podle míry a hasoucí podle míry.** * Změnil svět, žil v období, kdy jeho odpůrci říkali, že je vše stejné a neměnné - vis. Eleaté. * Pythagorás ho nazval „vůdce všech tlachalů“. ## Logos: * **IMANENTNÍ (vnitřní)** * **Ontologie** - jeho filosofie ## Transcendentalismus * **Metafyzika** - Parmenida ## Statika (neproměllivá podstata) ## Eleaté: ## Parmenidés * Z Eleje / jižní Itálie (5. stol. př.n.l.) * Byl odpůrce Hérakleitovy filosofie a tvrdil, že je svět nehybná a zaplněná koule, byl naopak upravený a hlavně byl vyvolený všemi smrtelníky, že se dozví absolutní Pravdu (EPISTÉMÉ) o světě od bohyně spravedlnosti. * **TMA - SVĚTLO - SDĚLENÍ „Bytí je - bytí není“.** * Cesta ze tmy do světla, z nepoznání do poznání a žádný průchod není. * **PRAVDA (absolutní)** * **DOXA (mínění)** * Logicky říká, že neexistuje „nejsoucno“ ale, že věc jen existuje „je“ celá, jedna... * Položil základy k základní filosofické disciplíně nauky o bytí ontologie. ## Zenón * Z Eleje / jižní Itálie (5. stol. př.n.l.) * Žákem Paremidovým, znám svými logickými paradoxy. * Podle něj neexistuje prázdný prostor - musel by být v dalším prostoru atd. * Pokusil se snést důkazy o nemožnosti pohybu - **Zénonova aporie:** * **1. aporie „letící šíp“**: V každém bodu svého letu vlastně stojí = jeho let je klam. * **2. aporie „achilleus a želva"**: Prostor je donekonečna dělitelný, takže když má želva náskok před Achilleusem, tak se vzdálenost po každém pohybu zmenšuje a zmenšuje se donekonečna, takže ji nikdy nedožene. * **3. aporie „stadion“ - Dichotomie (půlení)** - úsečka, která se neustále dělí na poloviny - půlka půlky... tzn., že když jde z bodu A do B, tak nemůžeme nikdy vyjít. # Mladší fyzikové ## Empedoklés * Z Arkagantu, Sicílie / jižní Itálie (5. stol. př.n.l.) * Básník a divotvůrce - změnil klima (prokopal hory), považoval se za boha. * Učení převtělování o duše (nesmrtelnost) - „čím víc se duše trápí v těle, tím rychleji se převtělí.“, „duše má šat z masa". Byl vegetarián. * Kosmotvorný proces - existují totálně nehybné jsoucna = bytí - **4 ŽIVLY (země, voda, vzduch a oheň).** Tyto živly byly sjednocovány a rozdělovány díky **dynamickému jsoucnu = LÁSKA (konstruktivní) a SVÁR (destruktivní).** * **MIXÍS (směs)** - vše je ze 4 živlů. ## Anaxagorás * Z Klazomen / malá Asie (5. stol. př.n.l.) * Přenesl filozofii do Athén a přítel Perikleitův. * Jeho kosmologické pojetí byla existence nekonečného množství vzájemně kvalitativně odlišných prvků (semen), které řídí rozum - **NÚS**. * **Dynamika jsoucna = NÚS** - vše vzniká mícháním semen (neustále dělitelná). * Kvůli této teorii byl odsouzen k trestu smrti, ale zachránil se a odešel z Athén. * **MIXÍS** - vše je ve všem. **NÚS - SEMENA - VĚC.** # Atomisté ## Démókrtios * Z Abdér (5.-4. stol. př.n.l.) * Jedním ze zakladatelů atomistiky, navazuje v teorii mixís, ale s jiným přístupem. * Vysmíval se lidem, kvůli jejich boji s osudem, užíval si života a byl společenský. * Byl ženatý s malou ženou („Když zlo, tak malé zlo“). Život trávil na cestách, procestoval Indii, Babylon, Egypt za peníze z dědictví, které tím utratil a kvůli tomu byl souzen, avšak mu odpustili díky cenným vypracovaným studiím. * Kosmologické hledisko - nic nevzniká, nic nehyne - svět je směsicí: * **BYTÍ (ATOM - nedělitelný, liší se velikostí a tvarem) / NEBYTÍ (PRÁZDNO).** * Atomy duše mají kulatější tvar. Atomy se pohybují po spirále - po předem určených drahách a věci vznikají NUTNĚ - žádná náhoda. ## Vlastnosti atomů: * a) velikostí (velká, malá) * b) tvarem * c) složením atomů a prázdna (měkká X tvrdá, lehká X těžká). # Antika - Antropologický obrat * Přechod od kosmologie k věcem lidským, který nastal 5.-4. stol * Filozofie byla snesena z nebe na zem: * **NOMO** - lidský zákon * **THESEÍ** - konvence * **FYSEÍ** - příroda, zákony dle světového loga ## Sofisté: * Profesionální učitelé „moudrosti“ - poprvé učící za plat. * Odmitali náboženství - první krok k lidskému obratu - racionalistický výklad přírodních jevů. * **Sofista** - původně mudrc, později nadávka. * Jejich učení tvrdilo: * 1) MYSLET * 2) MLUVIT * 3) JEDNAT * Nechtěli zjistit pravdu, ale chtěli „dostat za pravdu" - přemluvit dav, aby dal za pravdu. ## Planón: * **FILOSOFOS** X **(moudrost)** * **FILODOXOS** *(mínění)* * **Sofismata** - řeč musel být správná (elementární logika) - tvrzení logicky správné, ale obsahově pofiderní. Potřeba dohody - spokojenost lidí. ## Protágoras * Z Abdér (481-411 př.n.l.) * Nejvýznamnější sofista a za bezbožnost byl vyhnán z Atén. * **a) Gnoseologický relativismus** - změna věcí (objektu) + člověk (subjekt) * „Nemužu říct, že je vše pravdivý“ * **b) Etický relativismus** - morální představy mají relativní charakter. * „Jiný kraj, jiný mrav“ - neexistují univerzální principy. ## Gorgiás * Z Leontin (483-375 př.n.l.) * Doplnil Protágorasův relativismus. * Ve svém díle stanovil tři poučky: * „nic není" * „i kdyby něco bylo, nemohli bychom to poznat" * „i kdybychom to poznali, nemohli bychom to vyjádřit" ## Socratés * Z Athén (469-399př.n.l.) * Žil a učil v Athénách Platóna a další. Byl žákem Anaxágorův. * Otec byl kameník, matka porodní bába a měl ženu Xantipu. * Cílem jeho života je blaženost a předpokladem blaženosti je ctnost. * Vedl dialogy se spoluobčany (které doslova otravoval) - cílem byla morálka * **„Ví, že nic neví“** - vědomí nevědomosti. Hledal pravdu v dialogu. ## Dialog: * **1. část (destruktivní)** - donutil společníka zamyslet se, aby zjistil, že nic neví. * **2. část (konstruktivní)** - snaží se přimět společníka, aby se ponořil do Daimoniónu (vnitřní princip) - při ponořování nedostáváme negativní vlastnosti „etický intelektualismus“ - když se ponořím a správně si definuju např. DOBRO či ZLO, tak se stanu dobrým. ## Platón * Z Athén (427-347př.n.l.) * Socratův žák, bohatý aristokrat a dobrého původu. * Velmi nadaný, původně se měl věnovat literatuře. * Založil filosofickou školu ACADEMIA (na kopci). ## Životní období: * **1. Socratovské** - žákovské období ve kterém píše spisy s dialogickou formou. * **2. Hlavní tvůrčí činy** - dialog Faidors. * **Teorie dvou světů** - * **SVĚT SMYSLOVÝ** - v němž žijeme každý den: hmat, chuť, čich - žádný jiný svět není... * **SVĚT IDEJÍ** - svět pojmů, jen rozumový svět: ## Pythagorejské * Učení o duši - nesmrtelná, převtělování * (duše před prvním vtělením krouží ve světě idejej) * Každá duše (lidská i božská) je strukturovaná / má 3 části: * a) Rozum * b) Vůle a vyšší city * c) Pudy a vášně * lidská duše se podobá vozu vlečeného dvěma koňmi - na vozu je lidská duše. (jeden kůň představuje vůli a vyšší city a ten druhý pudy a vášně). Záleží na tom, který z nich je u koho dominantnější. ## Aristoteles * Z Athén (384-355př.n.l.) * Vzdělal se v Platónově škole Academia - kritizoval Platónovou teorii idejí. * Založil v Athénách vlastní školu Lyceum (pěstovala se zde věda: stavba lidského, zvířecího a rostlinného těla, geografie, folklór, politické zřízení,..). * Vydal 400 knih, spisy - některé vydali jeho žáci. * Byl vychovatelem Alexandra Makedonského. Po jeho porážce byl obžalován a utekl z Athén, kde poté zemřel. ## Kritika Platónových idejí: * Aristoteles říká, že svět je jednoduchý a že Platón ho komplikuje * 1. Podle Aristotela jsou Platónovy ideje kopií smyslových věcí, proto jsou zbytečné. * 2. Teorie idejí neobjasňuje důležitou vlastnost smyslového světa - pohyb, vznikání, zanikání. * 3. Platón říká, že ideje nejsou poznatelné, Aristoteles říká, že idea (pods.) je ve věci poznatelná. ## Hylémorfismus * Podstatou všeho jsoucího je jednota látky (hylé) „pasivní" a formy (eidos, morfé) „aktivní“. * **LÁTKA** (dřevo stolu) - samo nestačí k existenci stolu, je pouze jeho možností, potencí (látka je pouze možností, potencí něčím být). Dřevo by mohlo být židlí, vorem, palivem... * Aby se z této možnosti, potence stala skutečnost, musí k látce přistoupit forma stolu. * **FORMA** - to, co z beztvaré hmoty vytváří skutečné věci (v umělcově mysli). * Podle Aristotela neexistuje látka, která by nebyla zformovaná. * **umělecká forma**** –** semínko slunečnice, korálky, člověk * **přírodní forma** – semínko slunečnice, rostlina, příroda ## Čtyři příčiny jsoucna: * 1. látka (stříbro, z něhož je zhotovena miska) * 2. forma (vlastní formy misky) * 3. příčina pohybu, hybná příčina (stříbrník, který misku vytvořil) * 4. účel, cíl (kvůli čemu byla miska vytvořena) ## Pohyb: * a. Pohyb vzniká tam, kde se stýká forma a látka * b. pohyb je uskutečňování možnosti * c. pohyb je proces, v němž látka nabývá formy * d. přechod z látky ve formu čili z možnosti ve skutečnost děje se pohybem ## Učení o duši: * všem živým organismům přisuzuje Aristoteles duši. * 1. vegetativní - forma těla rostlinného (působí přijímání potravy, rozmnožování) * 2. smyslově animální - působí volný pohyb (zvířata mají duši vegetativní + smyslově animální) * 3. racionální - jejím projevem je myšlení a rozumné jednání. Dělí se na aktivní a pasivní. ## Teorie poznání: * Poměr objektivně existujícího světa a smyslového vnímání je Aristotelem velmi vhodně vysvětlován známým přirovnáním našich smyslů k vosku, do nějž pečeť vtiskuje své tvary. * **Kritérium pravdy** - Pravdivý poznatek je ten, který se shoduje se skutečností. # Helénismus * Charakteristickým znakem helénismu je expanze řecké kultury za hranice Řecka za vlády A. M. * 1. Období - spojení malého polis do celku. * 2. Období - vláda Alexandra Velikého - rozšíření impéria, šíření a smíšení kultur. * Kladla se filozofická otázka: * „Jak žít v novém historickém klimatu" (vstup do nového období filozofických otázek) * Tři směry odpovídající na tuto otázku: * **stoismus / epikureismus / skepticismus** # Stoá - stoické odpovědi * Období: * Starší - od 300 př. n. 1. * Střední * Mladší - M. Aurelius, Seneca * Silný filosofický směr v období helénistického Řecka, ale hlavně Říma. * **Zenón z Kitia** - zakladatel, významný kupec, založil stoickou školu, zažil slávu, i když byl přistěhovalec. Říká se: že jeho lodě ztroskotaly, poté přišel do Athén a začal číst filosofické spisy. Byl klidný, třeba týden nemluvil, nakonec se zabil. (stoismus byla filosofie sebevraždy). * Na otázku odpovídá - „žij ve shodě s přírodou (logem)“ ## Logika / duše: * Když se lidská duše narodí, tak je čistá jak nepopsaná tabule. Pěstuje se rétorika, dialektika a gramatika. * Čistá duše má otisky věcí = kataleptické představy / prolepsis (vrozené - bůh, dobro...) * Kritérium pravdivosti představ je jasnost a zřetelnost. ## Fysíka / inspirována panteismem? - * Pasivní princip - hmota * Aktivní princip - bůh, logos = oheň * Existuje hmota, kterou prostoupí mrak (logos), který tu hmotu infikuje (zbožští). * Je to racionální teorie věčného návratu: KRUH - vše se točí v kruhu, OHEŇ. ## Etika * = cíl - „žij ve shodě s přírodou“. Již nehledali pravdu o světě, ale pravdu o sobě - „Poznej své místo ve světě a podle toho žij" (poznej svůj osud a žij podle něj - osud je racionální). * Rozlišovali se:: MUDRC (vzdělanec, který pozná svůj osud a realizuje ho), BLÁZEN (nevzdělanec, ten který neví, jaký je jeho osud a ten, který se osudu vzpírá). * Věci vedou: ke zlu / k dobru / achiafora (morálně neutrální věci - peníze, zdraví - dle osudu) * Ve chvíli, kdy člověk ví, že nemůže jít ve shodě s osudem, měl by spáchat sebevraždu. # Epikureismus - Epikúros ze Samu * (341-270 př.n.l.),,Filosofie slasti" * Založil filosofickou školu ZAHRADA: * Škola měla pomyslnou zed' - chtěli se odčlenit od okolního světa - bez válek, bez nenávisti... * a) Terapeutická funkce filosofie - šťastný život, filosofie pro sebe a ne pro Heladu (kolektiv). * b) Kanonika - senzualismus - vjemy (prolepsis - vzpomínky na vjemy) pojmy (obecné představy) city (co přijímáme a co ne) ## Kritérium pravdivosti - slast / bolest * pravdivé je to poznání, které nám poskytuje slast, nepravdivé, které přináší bolest. ## Fysíka / vliv atomismu (atomy, prázdno) * Odmítá kategorii logos (řád), který naprosto odmítá vliv celosvětového rozumu „osud není určen“. * **Odchylka od dráhy - Deklinace - minimum svobody.** * **„Člověk se skládá ze svobodných atomů a odpovídá za své činy i svůj život.“** ## Etika / (kombinace fysiky a kanoniky) * Na otázku jak žít v novém historickém klimatu odpovídá: „žij slastně“. * (slast je neexistence bolesti fysické i duševní) * odstranění bolesti: Člověk se má snažit žít co nejdéle v přirozené slasti. * Filosofiíí se člověk musí zabývat v každém věku od mládí. * **„Žij dobře, až budeš vzpomínat na minulý život, neměl jsi bolest, ale slast.“** - Výčitky aj. * Hierarchie slastí a bolestí - Člověk si ji má vytvořit, aby v budoucnu vyšel lépe - Když jsem tu já, není tu smrt a když je tu smrt, nejsem ja - strach ze smrti nemá smysl. ## Antický filosofický SKEPTICISMUS/trend myšlení (ne filosofický směr) * 1) Trest za hříchy dogmatismu - je obrovské množství fil. směru, tak který je ten pravy???? * 2) Skepse - pojem (zdržování se úsudků) ## Pyrrhón z Elidy (365-275) * - filosof je ten, kdo usiluje o štěstí (= klid). * **Otázky: co jsou věci?** * **Jak se k nim chovat? EPOCHÉ (no koment)** * **Co získám?**: Klid, štěstí - ataraia ## Střední skepticismus * otázka pravděpodobnosti: * Je med sladký nebo hořký? Spíše se mi zdá sladký, než hořký!!! ## Pozdní skepticismus - Sextos Empeirikos * - velké (je bůh...?) a malé (je teplo...?) pravdy. # Pozdní antika * Došlo k rozkladu tradice antického myšlení (logos a jeho poznatelnost) * Začínají se objevovat nové kultury: * z Egypta (Ysida a Osiris), ze Sýrie (Baal), Asijské kulty velké matky, Kult Mithrův z Persie, Manichejští (boj dobra a zla). * Otázky tehdejší doby: * *Jak se od života osvobodit?* * *Jak se sjednotit s božstvem?* * *Jak žít abych byl spasen?* ## Filosofie * je nástroj spojení s bohem * Gnóse není v rozporu poznání a smysly, je stav extáze (nadrozumové zření pravdy - duše vystoupí s těla a splyne s bohem. ## Směr Gnosticismus (1-3 století) ## Filón Alexandrijský (25-50) * - přichází s jedním transcendentním bohem (bůh-logos-svět) # Novoplatonismus * Nejdůležitější směr pozdní antiky, snažící se navrátit lidi do antiky. * Chtěl zastavit vliv mystiky a zachránit antickou kulturu a tradice. * pokus o záchranu antiky před křesťanstvím a to velice úspěšně. Dokud křesťanství nemělo své filosofy (filosofii), tak nemohlo křesťanství uspět. Toho docílil až Aurelius Augustinus. ## Platinos * (203-364 n.l.) * V Římě byl velmi populární * Žil asketickým životem - styděl se za své tělo. * Napsal dílo Devítky - uspořádal jeho žák Porfýrios. ## Jedno * **PRÓTÓN** * **LIDSKÉ ROZUM** * **VESMÍRNÉ DUŠE** * **HVĚZDNÉ** (Platónův) svět idejí * **KOSMOS** * **ΗΜΟΤΑ** ## Neurčito * Smyslový svět * a) Permanentní emanence - bůh je totálně tvořivý, přelétá přes hranice, které však nemá a vytváří nižší vrstvy. * b) Zákon zvyšování mnohosti - světelná ontologie: hmota je absolutní tma (nejvyšší zlo) Jedno je absolutní světlo (nejvyšší dobro) * c)