Cours L'inconscient - 2024 - ELEVES PDF

Chapitre 3 : « Cachez-moi ce ça que je ne saurais voir ! » DÉF. : L’inconscient est l’ensemble des forces psychiques qui échappe à notre conscience. ……………………………………………………………………………………………………… ………………………...

Chapitre 3 : « Cachez-moi ce ça que je ne saurais voir ! » DÉF. : L’inconscient est l’ensemble des forces psychiques qui échappe à notre conscience. ……………………………………………………………………………………………………… …………………………………………… Psychisme : psyché, nos pensées. Forces qui ont pour origine, une énergie pulsionnelle et pour forme, des désirs refoulés. …………… …………… …………… Etym. : qui n’est pas conscientia (latin) càd qui pense/agit sans le savoir. ………………… …………… ………………… …………… ………………… Ne pas confondre l’inconscient avec être inconscient physiquement (être évanoui). …………… ………………… …………… Ou être inconscient dans ses actes càd agir inconsidérément, sans perception ………………… du danger. ………………… …………… ………………… ………………… …………… A côté de la philosophie, il y a trois grandes façons de considérer le ………………… ………………… psychisme : …………… ………………… ………………… …………… Psychiatrie / Psychologie / Psychanalyse ………………………… (inventée par Freud) ………………… … ………………………… ………………… ………………………… ………………… Pb. : Comment est-il possible qu’une part de nous puisse nous échapper ? ………………………… ………………… Existe-il une OU plusieurs entités dans un être humain ? Sommes-nous un OU ………………………… plusieurs ………………… ? ……………… ………………… ………………… II -/ Par Par quels quels moyens moyens l’inconscient l’inconscient échappe-t-il échappe-t-il à notre à notre conscience conscience ?? ………………… ………………… ………………… 1- Qu’est-ce qui nous anime ? ………………… ………………… Nous sommes stimulés, nous agissons sous l’effet de pulsions …………… (étym. : de pulsio, action de pousser). Nous n’en avons pas conscience mais ces pulsions sont …………… ce qui nous donnent de l’énergie, de la force. ……………………………………… …………… ……………………………………… Elles sont principalement de deux sortes : …………… ……………………………………… …………… − Pulsions de vie …… pour s’accroire, se reproduire (sexuelles) ; engendrent des tensions. …………………………… …………… …… − Pulsions de ……… mort pour se stabiliser, s’autoconserver …………… (destruction) ; baissent les tensions. …… ……… …………… …… ……… …………… Les pulsions sont toujours …… liées à un état d’angoisse ou de plaisir càd à un ………… affect pénible ou agréable. ……… …………… …… ………… Chaque affect est relié ……… à une ………………………… représentation. Càd à……………quelque chose que l’on se représente, …… ………… ……… ………………………… … qui forme le contenu…… concret d’une pensée. ………… ……… ………………………… …… ………… ……… ………………………… …… ………… Chaque représentation……… est le résultat d’un ……… ………………………… vécu ,« la reproduction d’une perception antérieure ». …… ………… ……… ……………………… Elle provient en effet …… d’une première expérience ou d’une expérience impressionnante ………… que ……… ……… …… ………… nous avons oublié mais ……… qui a marqué notre mémoire, ……… nous a laissé une ……………………………… trace mnésique. …… ………… ……… ……… ……………………………… Exple : associer chocolat …… et plaisir. ………… ……… ……… ……………………………… …… ………… Pour toute notre vie,……… cette marque, cette ……… trace, dont nous n’avons ……………………………… plus conscience, va …… ………… ……… déterminer ………………………… …… nos représentations, nos……… affects, nos désirs. …………………… ………… ……… ……… ………………………… …… En effet, nous désirons ……… retrouver ou fuir tels………ou tels affects liés à telles ou telles représentations. ………………………… …… …… ……… Sans que nous en soyons ………………………… …… conscients, nos désirs sont donc ……………………… façonnés par ce que nous avons vécu et ……… ………………………… …… ……………………… oublié ; par des traces mnésiques enfouies au ………fonds de notre inconscient. ……………… …… ……………………… ……… …… ……………………… ……… …… 7 ……………………… ……… …… ………………………  2- Que deviennent les désirs que nous ne pouvons satisfaire ? Nos désirs ne sont pas tous réalisables. On vit, en effet, dans une société qui a des règles, des interdits, des tabous (exple : inceste). ………………………………………………………………………………………………… Depuis notre naissance, l’éducation a pour but le respect ………………………………………………… ……………… de cette morale qui devient petit à petit la nôtre. ……………… On l’intériorise de telle sorte qu’on la respecte sans en avoir conscience …………………………. ……………… ………………………… ……………… ………………………… Aussi, dès qu’on a des désirs moralement irréalisables, ………………on les refoule. …………………… ………………………… ……………… …………………… Le problème est que nos désirs, comme la morale intériorisée, viennent de nous. ………………………… Il y a une part de notre ……………… …………………… ……………… psychisme qui veut satisfaire le désir et une autre part qui veut le…………………… ……………… proscrire. ……………… …………………… Comme on n’a pas conscience de l’origine des désirs et de la morale, sans le vouloir et le comprendre, on …… …………………… subit leur lutte interne. Notre psychisme rencontre des complexs. ………………………… …………………… ………………………… Le propre du désir est de chercher à être ……………………satisfait…………………………. ………………………… …………………… Lorsqu’il est refoulé, il va donc, sans cesse, essayer de passer la censure morale. ………………………… …………………… ……………… Pour cela, le désir va réapparaitre mais de …………………… manière ………………………………………………………… déguisée, transform. …………………… ………………………………………………………… …………………… ……………………………… …………………… 8  3- Comment expliquer nos rêves ? Les rêves sont la « voie royale » (Freud) pour accéder à la compréhension de l’inconscient. Au réveil, on fait un récit de son rêve (temps, espace, raison) en le censurant ……………… (morale). Le sens est obscurci. Il s’agit alors d’ interpréter ……………………… ,d’analyser le rêve tel qu’on le ……………… raconte au réveil (son contenu manifeste) ……………… ……………………… pour retrouver le rêve tel qu’il a été réellement vécu (son contenu latent). ……………… ……………………… Le plus souvent, dans nos rêves, on satisfait nos désirs ……………………… refoulés. ……………… ……………………………… ……………… ……………………… ……………………………… ……………… ……………………… ……………………………… ……………… …… ……………………………… ……………… …………………… …… Le sens de ce qu’on rêve est caché (censure) et imposé (désirs refoulés). La conscience est incapable de donner le véritable sens de ce qu’on vit quand on dort. Elle ne peut pas non plus décider de ce qu’on rêve, ni empêcher, au réveil, la transformation du rêve. 4- Quelles sont les autres manifestations de l’inconscient que nous ne contrôlons pas ? On fait des lapsus …………… càd que, sans le vouloir, on substitue un mot à celui qu’on voulait dire ou écrire. …………… …………… Aussi, la nature des relations qu’on a eu avec nos parents influe sur nos relations actuelles. …………… désir refoulé d’un inceste interdit par un désir socialement admis. On déguise le…………… Le complexe …………… d’ ………………………… Œdipe nous conduit, sans en être conscient, à …………… fuir ………………………… rechercher ou…………… les similitudes entre nos parents et nos amants. ………………………… …………… ………………………… …………… Les désirs refoulés peuvent engendrer des névroses : phobies, ………………………… obsessions, somatisations, etc. …………………………………………………………………………………… …………… ……………… ……………………………………………………………… Exple : Le cas Elisabeth, … FREUD. Sans le vouloir, on subit donc souvent le fonctionnement de son inconscient. « Le moi n'est pas maître dans sa propre maison. » FREUD 9  II II -/ Peut-on Peut-onreprendre reprendrelelecontrôle contrôlede del’inconscient l’inconscient?? 1- Comment rendre l’inconscient conscient ? « Tant que vous n’aurez pas rendu l’inconscient conscient, il dirigera votre vie et vous appellerez cela le destin. » JUNG Notre conscience n’a pas accès à la totalité de notre psychisme ( rêves, désirs refoulés, autocensure ……………………………………………………… , etc.). ……………………………………………………… La prise de recul que nous faisons sur nous-mêmes n’est jamais totale. …………………………………… Il faut l’intervention d’autrui ( psychanalyste-psychologue ……………………………………………………… ) pour mieux nous connaitre. ……………………………………………………… …………………………………… 2- Peut-on sublimer l’inconscient ? Le but originel de l’énergie pulsionnelle est la satisfaction de désirs personnels (« principe de plaisir ») qui sont le plus souvent condamnés par la société (« principe de réalité »). On ne peut pas s’empêcher de s’auto-censurer et de refouler des désirs. Toutefois, on peut faire en sorte qu’ils réapparaissent sous une forme socialement valorisante …………………. On peut utiliser cette énergie en l’orientant vers ………………… un but que la société approuve. ………………… On opère alors………………… une ……………………… sublimation de notre inconscient. Celui-ci devient alors créateur et valorisant. ……………………… ………………… ……………………… ………………… 3- L’inconscient ………………… peut-il nous guérir ? ……………………… ……………………… ………………… ……………………… Un pb. fondamental est de n’être …… pas toujours en accord avec soi-même, le monde et les autres. …………………………………………………………………… …………………………………………………………………… On sent que quelque chose nous manque et/ou ne va pas. ………… Cette dysharmonie peut être pathologique avec des troubles psychologiques et physiques : somatisations ……………………. …………………… …………………… En observant attentivement son psychisme et ses manifestations …………………… inconscientes (rêves, etc.), il est possible de faire une expérience …………………… …………………… mystique ……………………. …………………… …………………… Jusque-là inconnue, c’est une expérience qui nous dépasse et nous …………………… fait ressentir un …………………… accord …………… avec nous-mêmes, le monde et les autres. se sent « guérit…………… …………………… On » de tous les troubles psychiques. On trouve un sens …………… à la vie. …………………… …………… …………… …………………… …………… …………… Expérience qui est…………… celle du « numineux », d’une transcendance …………………………… , du divin. …………… …………… …………………………… …………… …………… …………………………… 10 …………… …………… …………………………… ……………  III L’inconscient est-il III -/ L’inconscient est-il connaissable connaissable ?? Est-il possible de produire un savoir sur l’inconscient ? 1- Peut-on parler objectivement de l’inconscient ? (REPÈRE) Pour connaitre son inconscient, il faut une tierce personne. Celle-ci va devoir interpréter …………………… ce qu’on lui raconte …………………… (ses rêves, désirs, etc.). …………………… Si elle part de faits…………………… objectifs, l’interprétation est, par définition, …………………… subjective. ……………… …………………… ……………… …………………… ……………… des lois universelles qui expliquent l’inconscient ? (REPÈRE) ……………… 2- Existe-il ……………… ……………… L’inconscient……………… est, en partie, le résultat d’un vécu ………………. ……………… ……………… Il est donc personnel, unique, singulier. ……………… ……………… Dès lors, il est difficile …… de l’expliquer par des lois universelles. ……………………… ……………… ……………………………………… Càd qui valent pour tous, en tous lieux et en tous temps. ……………………… ……………… ……………………… ……………… ……………………… ……………… 3- En définitive, est-il possible de connaître l’inconscient ……………………… ? (REPÈRE) ……………… …… …… Une connaissance de l’inconscient suppose que l’on puisse la prouver ………………. Càd qu’on……………… puisse faire des expériences et/ou des ……………… raisonnements objectifs et valables universellement. ……………… ……………… Ce qu’on affirme connaitre sur l’inconscient ne doit ……………… pas dépendre de nous. ……………… ……………… ……………… La psychanalyse-logie est une science humaine …………… car elle s’appuie sur des faits et une démarche scientifique. …… MAIS, elle n’est pas une science "dure" …………… car elle laisse une place à l’ interprétation ……………………… (subjective). …………… ……………………… Aussi, son objet d’étude (l’inconscient) est …………… ……………………… …………… singulier. Comment est-il possible d’en tirer des ……………………… …………… ……………………… lois universelles …………………………… ? …………… ……………………… …………………………… …………… On peut même se demander si l’inconscient …… …………………………… …………… n’est qu’une hypothèse. En effet, est-il vraiment …………………………… …………… …………………………… …………… observable ………………… ? … … ………………… ………………… Rq. : Il y ………………… a deux topiques freudiennes : Conscient / Préconscient / Inconscient & Moi / Surmoi / Ça. ………………… ………………… 11  Chapitre 3 : L’INCONSCIENT - Entrainement Ex. 1 : Nous avons vu que la conscience est la faculté qui nous permet de donner du sens aux objets. Exple : « C’est du chocolat ». Expliquez pourquoi ce sens ne provient pas uniquement de la conscience. Exple : « C’est bon le chocolat ! » ; « J’ai fait un rêve où j’étais riche. » ………………………….……………………………………………………………………………………….………………………………………………… …..………………………………………….………………………….……………………………………….……………………………………………………..………………………………………….………………………….……………………………………….……………………………………………….…… …………………….……………………………………….…………………………………………………………………………….…………………………. ……………………………………….……………………………………………………..………………………………………….………………………….… …………………………………….……………………………………………………..………………………………………….………………………….…… ………………………………….……………………………………………………..……………………………….…………………………………………… ………..………………………………………….………………..………………………………………….………………………….………………………… ………………….……………………………………………………..………………………………………….………………………….……………………… ……………….……………………………………………………..………………………………………….………………………….………………………… …………….……………………………………………………..………………………………………….………………………….…………………………… ………….……………………………………………………..………………………………………….………………………….……………………………… ……….……………………………………………………..……………………………….……………………………………………………..……………… ………………………….………………..………………………………………….………………………….…………………………………………….…… Ex. 2 : Expliquez pourquoi nous ne sommes pas toujours conscients des raisons pour lesquelles nous désirons ………………………………………………..………………………………………….………………………….……………………………………….……… telle ou telle chose ? ……………………………………………..………………………………………….………………………….……………………………………….………… : « Je désire manger du chocolat. » ; « Je veux t’épouser. » ………………………………………………………………………..………………………………………….………………………….……………………… Exple ……………….……………………………………………………..……………………………….……………………………………………………..……… …………………………………………………………….………………………….……………………………………….…………………………………… ………………………….……………………………………………………………………………………….………………………………………………… ………………..………………………………………….………………………….……………………………………….……………………………………… …..………………………………………….………………………….……………………………………….…………………………………………………… ……………..………………………………………….………………………….……………………………………….…………………………………………..………………………………………….………………………….……………………………………….……………………………………………….…… …………..……………………………….……………………………………………………..………………………………………….………………..……… …………………….……………………………………….…………………………………………………………………………….…………………………. ………………………………….………………………….…………………………………………….……………………………………………………..…… ……………………………………….……………………………………………………..………………………………………….………………………….… …………………………………….………………………….……………………………………….……………………………………………………..……… …………………………………….……………………………………………………..………………………………………….………………………….…… ………………………………….………………………….……………………………………….………………………………………………….…………… ………………………………….……………………………………………………..……………………………….…………………………………………… …..………………………………………….………………………….…………………………………………….……………………………………………… ………..………………………………………….………………..………………………………………….………………………….………………………… ….………………………….……………………………………….……………………………………………………..………………………………………… ………………….……………………………………………………..………………………………………….………………………….……………………….………………………….……………………………………….……………………………………………………..…………………………………………. ……………….……………………………………………………..………………………………………….………………………….………………………… ………………………….……………………………………….……………………………………………………..……………………………….…………… …………….……………………………………………………..………………………………………….………………………….…………………………… ………………………………………..………………………………………….………………..………………………………………….…………………… ………….……………………………………………………..………………………………………….………………………….……………………………… …….…………………………………………….……………………………………………………..………………………………………….………………… ……….……………………………………………………..……………………………….……………………………………………………..……………… 3 : En quoi le concept d’inconscient peut-il justifier l’idée que l’homme n’est pas, tout à fait, un animal ……….……………………………………….……………………………………………………..………………………………………….…………………… ………………………….………………..………………………………………….………………………….…………………………………………….…… Ex. …….……………………………………….………………………………………………………………………………..……………………………………… ………………………………………………..………………………………………….………………………….……………………………………….……… comme les autres ? 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