寶覺中學 中國語文科 中四級 閱讀能力工作紙 PDF

**寶覺中學** **中國語文科 中四級** **閱讀能力工作紙** **自讀：《禮記·大學》（節錄）** **單元四 -君子的修養** **(儒家思想及文化概念)** **學習重點** \(1) 理解、分析和評價作者主要論點。 \(2) 分析層層遞進的說理方法。 \(3) 古漢語知識：古今詞義的不同、則 \(4) 中華文化：儒家「內外兼修」的思想 **...

**寶覺中學** **中國語文科 中四級** **閱讀能力工作紙** **自讀：《禮記·大學》（節錄）** **單元四 -君子的修養** **(儒家思想及文化概念)** **學習重點** \(1) 理解、分析和評價作者主要論點。 \(2) 分析層層遞進的說理方法。 \(3) 古漢語知識：古今詞義的不同、則 \(4) 中華文化：儒家「內外兼修」的思想 **姓名： [ ] ( ) 班別：中四 [ ] 成績： [ ]** 語譯 第一段： +-----------------------------------+-----------------------------------+ | 大學之道：在明明德， | 大學所講 [ ] ：在於 [ | | | ] ，在於使 [ | | 在親民，在止於至善。 | ] 去除 [ | | | ] ，在 [ | | 知止而后有定，定而后能靜， | ] 上不斷 [ | | | ] ，在於達到 [ | | 靜而后能安，安而后能慮， | ] 。 | | | | | 慮而后能得。 | 知道要達到最完善的境界後才能夠 [ | | | ] ，確定志向後才能夠 | | 物有本末，事有終始， | [ ] | | | ，心境平靜後才能夠 [ | | 知所先後，則近道矣。 | ] | | | ，安於任何處境後才能夠 [ | | | ] | | | ，思慮周詳後才能夠達到 [ | | | ] 。 | | | | | | 萬物都有 [ ] | | | ，萬事都有 [ ] | | | ，知道了事物的 [ ] | | | （而實行），就 [ ] | | | | | | [ ] 了。 | +-----------------------------------+-----------------------------------+ 第二段： +-----------------------------------+-----------------------------------+ | 古之欲明明德於天下者， | 古代（那些）想要在天下 [ | | | ] 自身內在的 [ | | 先治其國； | ] | | | | | 欲治其國者，先齊其家； | 的人，先要治理自己 [ | | | ] ； | | 欲齊其家者，先修其身； | | | | 想要治理好自己的國家，先要管理好自己的 | | 欲修其身者，先正其心； | | | | [ ] ，使家族 [ | | 欲正其心者，先誠其意； | ] ； | | | | | 欲誠其意者，先致其知； | 要想管理好自己的 [ ] | | | ，先要修養自身的 [ ] | | 致知在格物。 | ； | | | | | | 想要修養自身的品德，先要端正自己的 | | | | | | [ ] ； | | | | | | 要想端正自己的心思，先要使自己的意念 | | | | | | [ ] ； | | | | | | 要想使自己的意念誠實，先要使自己的知識推展到 | | | | | | [ ] ； | | | | | | 知識推展到極致在於深入研究 [ | | | ] 。 | +-----------------------------------+-----------------------------------+ +-----------------------------------+-----------------------------------+ | 物格而后知至，知至而后意誠， | 事物的道理能深入研究後知識就能推展到 | | | | | 意誠而后心正，心正而后身修， | [ ] | | | ，知識能推展到極致後意念就 [ | | 身修而后家齊，家齊而后國治， | ] ， | | | | | 國治而后天下平。 | 意念誠實後心思就 [ ] | | | ，心思端正後能修養自身的 [ | | | ] ， | | | | | | 修養自身的品德後家族就 [ | | | ] | | | ，家族齊心和睦後國家就 [ | | | ] ， | | | | | | 國家安定後天下就 [ ] | | | 。 | +-----------------------------------+-----------------------------------+ 第三段： +-----------------------------------+-----------------------------------+ | 自天子以至於庶人， | 從 [ ] 一直到 [ | | | ] ， | | 壹是皆以修身為本。 | | | | 一律都以修養 [ ] | | 其本亂而末治者否矣； | 為根本。 | | | | | 其所厚者薄， | 如果這個根本 [ ] | | | 卻要家族、國家、天下等的 [ | | 而其所薄者厚，未之有也。 | ] | | | | | | 能安定是 [ ] 的了； | | | | | | 要重視的事物（修身）就 [ | | | ] ， | | | | | | 次要的事物（齊家、治國、平天下）就 | | | | | | [ ] ，這樣令天下 [ | | | ] ，未有過 [ | | | ] 。 | +-----------------------------------+-----------------------------------+ 【詞句語譯】 1. 試指出以下句子中的**粗體字**的意義。 （1） 古之**欲**明明德於天下者。（第 2 段） 欲： [ ] ------------------------------------------------------------- ---------------------- （2） 家齊而后國**治**。（第 2 段） 治：○治理╱ ○安定╱ ○整治 （3） 國治而后天下**平**。（第 2 段） 平： [ ] （4） **自**天子以至於庶人。（第 3 段） 自： [ ] 【**課文結構**】 【古漢語知識】 試解釋下列句子中**粗體字**的古義和今義。 +-----------------------+-----------------------+-----------------------+ | **句子** | **古義** | **今義** | +=======================+=======================+=======================+ | 1. 大學之道：在**明**明德。（第 | | | | | | | | 1 段） | | | +-----------------------+-----------------------+-----------------------+ | 2. 在親民，在**止**於至善。（第 | | | | | | | | 1 段） | | | +-----------------------+-----------------------+-----------------------+ | 3. 欲治其國家，先**齊**其家。（第 | | 整齊 | | | | | | 2 段） | | | +-----------------------+-----------------------+-----------------------+ | 4. 致知在**格**物。（第 | | | | | | | | 2 段） | | | +-----------------------+-----------------------+-----------------------+ | 5. 其本**亂**而末治者否矣。（第 | 擾亂、破壞 | | | | | | | 3 段） | | | +-----------------------+-----------------------+-----------------------+ | 6. 其所**厚**者薄，而其所薄者厚。 | | 厚度，與「薄」相對 | | （第 | | | | 3 段） | | | +-----------------------+-----------------------+-----------------------+ 【內容與作法】 1. 文章第 1 段開首即提到「大學之道」的三個綱領，這三個綱領分別是指甚麼？ **三綱領** **內容** -------------- ------------------------------------------------------------------------ 「明明德」 發揮 [ ] 。 「親民」 引導 [ ] ，提升他們的 [ ] 。 「止於至善」 每個人都發揮自己的 [ ] ，令整個社會達到 [ ] 。 2. 3. 根據第 1 段末，作者認為怎樣才能「近道」？ A　根據事情的嚴重程度來處事。 A B C D ------------------------------- --- --- --- --- B　依照一定的次序來處事。 ○ ○ ○ ○ C　仔細分析事情的細節內容。 D　認清事情的起因和結果。 4. 根據第 3 段，回答以下問題。 -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- ---- 。 -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- ---- 5. 文章第 2 段提出了八個實踐「大學之道」的步驟，試說明這「八條目」的含義，並判斷它們分別能實踐「明明德」還是「親民」。 **八條目** **含義** **實踐的綱領** ------------ -------------------------- --------------------------- 格物 深入研究 [ ] ○ 「明明德」／ ○ 「親民」 致知 把知識 [ ] ○ 「明明德」／ ○ 「親民」 誠意 [ ] ○ 「明明德」／ ○ 「親民」 正心 [ ] ○ 「明明德」／ ○ 「親民」 修身 修養自身的品德 ○ 「明明德」／ ○ 「親民」 齊家 [ ] ○ 「明明德」／ ○ 「親民」 治國 [ ] ○ 「明明德」／ ○ 「親民」 平天下 平定天下 ○ 「明明德」／ ○ 「親民」 6. 承上題，以下是家俊的日常生活情況，試指出家俊分別實踐了「八條目」中的哪些條目。（把正確答案填寫在橫線上） 7. 試寫出本文的中心思想。 8. 以下引文運用了層層遞進的說理法，運用這種說理方法對論述本文的觀點有甚麼好處？試結合引文內容，分別說明。（3分） --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。（第 2 段） --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 9. 本文作者在論述觀點時，善用不同修辭手法，以加強文章的氣勢。 +-----------------------------------------------------------------------+ | 甲　知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。（第 | | | | 1 段） | | | | 乙　物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。（第 | | | | 2 段） | +-----------------------------------------------------------------------+ 排比 頂真 對偶 -------- ------ ------ ------ 引文甲 ○ ○ ○ 引文乙 ○ ○ ○ 【跨篇閱讀】 1.閱讀以下《岳飛之少年時代》的一節引文，回答問題。 +-----------------------------------------------------------------------+ | 　　未幾，同死，飛悲慟不已。每值朔望，必具酒肉，詣同墓，奠而泣；又引同所贈弓，發三矢，乃酹。父知而義之，撫其背曰︰「使汝異日得為時用，其殉 | | 國死義乎？」應曰︰「惟大人許兒以身報國家，何事不可為！」 | | | | （《岳飛之少年時代》） | +-----------------------------------------------------------------------+ （1） 從引文可見，[岳飛]的性格特點是怎樣的？（2分） 堅毅勇敢 重情重義 ---------- ---------- --- --- --- --- 武藝高強 忠心愛國 A　 B　 A B C D C　 D　 ○ ○ ○ ○ （2） 《大學》（節錄）提到「身修而后家齊，家齊而后國治」（第 2 段），試說明引文中岳飛的表現如何符合這個說法。（4分） 1. 孔子在《論語．論君子》提到君子修養人格的要求。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- [子]曰：「君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！」（《論語．論君子》） -------------------------------------------------------------------------------------------------- +-----------------+-----------------+-----------------+-----------------+ | 列舉已知：K | 表述想知：W | 總結新知：L | 延伸學習：H | +=================+=================+=================+=================+ | 學習單元前 | 學習單元前 | 學習單元後 | 學習單元後 | +-----------------+-----------------+-----------------+-----------------+ | 學習前，我已經知道有甚麼儒家思 | 學習前，我想知道甚麼有關描儒家 | 學習後，我學會了甚麼？(例如： | 學習後，我會如何應用所學知識在 | | 想及文化有關的知識？ | 思想及文化的知識？ | 得到什麼啟示、掌握什麼寫作技巧 | 日常生活中？(例如：如何運用不 | | | | 。) | 同的寫作技巧。) | | | | | | | **[寫下1項已有知識]{.u | **[寫下1項想學知識]{.u | **[寫下1項新學知識]{.u | [**寫下1項應用新學**的情 | | nderline}** | nderline}** | nderline}** | 況] | +-----------------+-----------------+-----------------+-----------------+ | 我已經知道...... | 想學知識(一)： | 我學會了...... | 我可以應用在...... | +-----------------+-----------------+-----------------+-----------------+