Virtudes del Gaucho en Martín Fierro

Study Notes

Martín Fierro representa al gaucho como un ser con virtudes sociales, desafiando su imagen de antisocial y anárquico.
Respeto por la vida ajena: "el hombre no mate al hombre / ni pele por la fantasía".
Fomento de instituciones básicas para el gaucho: casa, escuela, iglesia y derechos.
Vida familiar estable: "Sosegao vivía en mi rancho...", con bienes propios y responsabilidad como padre y marido.
Respeto a la propiedad ajena: "pues no es vergüenza ser pobre / y es vergüenza ser ladrón".
Valoración del trabajo como medio de subsistencia y realización personal: "debe trabajar el hombre / para ganarse su pan...".

Creación de un nuevo género literario al retratar la vida rural con una lengua fresca y consciente.
Uso de arcaísmos y americanismos; se evade la sintaxis subordinada.
Introducción de metáforas inéditas y el uso de posibilidades connotativas del lenguaje.
Estructura de sextina original: a (libre)bbccb, con versos octosílabos que refuerzan el carácter popular.

Dos tipos de gauchos: el paisano (honrado y trabajador) y el gaucho neto (jugador y pendenciero).
Desde 1880, el gaucho se convierte en un símbolo de atraso y resistencia a la civilización según las nuevas políticas liberales.
Características del gaucho: independiente, leal, rudo y sabio, se transforman en valores arquetípicos argentinos.

"Martín Fierro" se publicó en dos partes: "La Ida" (1872) y "La Vuelta" (1879).
"La Ida" está compuesta por trece cantos que relatan la vida feliz en la campiña y la tragedia del reclutamiento forzado.
Relato de avatares: vida en el fortín, huida y transformación en "gaucho matrero" tras la destrucción de su hogar.
Cambio de narrador a partir del canto X, donde el sargento Cruz asume la voz narradora.

"La Vuelta" relata los sufrimientos de Fierro y Cruz entre los indios y la muerte de Cruz.
Integración del gaucho a la vida institucional es uno de los nuevos objetivos de Hernández.
Treinta y tres cantos que abarcan el regreso a la civilización y el reencuentro de Fierro con sus hijos.

Prototipo de gaucho que encarna diversas características: cantor, baquiano y rastreador.
Declaración como cantor desde el inicio: "dende el vientre de mi madre / vine a este mundo a cantar".
Capacidad de navegación y supervivencia destacadas al regresar a su hogar tras tres años de sufrimiento.
La figura de gaucho malo o matero es circunstancial y no representa su verdadera naturaleza.