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Questions and Answers
¿Qué obra concibió Santo Tomás como una exposición sistemática de toda la teología?
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¿En qué ciudad fundó Santo Tomás el Studium generale?
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Además de la Summa theologiae, ¿qué tipo de escritos realizó Santo Tomás?
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¿Qué método utilizó Santo Tomás al comentar a Aristóteles?
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¿Qué temática abarca la Summa theologiae de Santo Tomás?
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¿Cuál es el primer periodo del pensamiento de Tomás de Aquino?
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¿Qué noción se relaciona con la existencia de Dios en la obra de Tomás de Aquino?
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¿Cuál de las siguientes afirmaciones sobre el segundo periodo del pensamiento de Tomás de Aquino es incorrecta?
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¿Qué concepto no pertenece al tercer periodo del pensamiento de Tomás de Aquino?
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¿Cuál de las siguientes etapas de pensamiento de Tomás de Aquino abarca el periodo de 1269 a 1274?
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¿Cuál es el enfoque principal de la primera parte del artículo en el contexto de la existencia de Dios?
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¿Qué significa la distinción entre 'demostración quia' y 'demostración propter quid' según Tomás?
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¿Cuáles son las 'cinco vías' mencionadas en el artículo?
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¿Cuál es el propósito de la respuesta a las objeciones planteadas en el artículo?
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¿Qué pasa en el artículo segundo del estudio según lo descrito?
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¿Cuál es la postura de Tomás de Aquino sobre la serie de causas de existencia?
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¿Qué tipo de explicaciones causales identifica Tomás de Aquino?
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¿Qué conclusión se alcanza sobre la existencia a partir de la necesidad de causas operantes?
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¿Qué se puede inferir respecto a la línea de pensamiento de Tomás sobre el mundo y su existencia?
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¿Cómo considera Tomás de Aquino la relación entre las causas y la realidad?
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Study Notes
Vida, Obras y Evolución del Pensamiento de Tomás de Aquino
- Nació en 1225 en Roccasecca, Italia, y murió en 1274 en Fossanova.
- Inicialmente en el convento benedictino de Montecasino, luego en la Universidad de Nápoles (1239-1244).
- Estudió teología con Alberto Magno en Colonia, y en París.
- Ejerció como docente en París, Roma, Nápoles y otras ciudades italianas, siempre en función de las necesidades docentes de la Orden Dominicana.
- Compuso numerosas obras: comentarios a la Escritura, cuestiones disputadas, quodlibetales, y sumas (principalmente la Suma Teológica, clave en su pensamiento).
Las Vías y su Estructura Lógica
- Las vías son 5 argumentos filosóficos para demostrar la existencia de Dios.
- Parten de la observación de la realidad sensible.
- Afirman que la serie causal no puede ser infinita.
- Concluyen en la necesidad de una causa primera: Dios.
- Cada vía sigue la misma estructura lógica: observación, causa, infinitud y conclusión.
Resumen y Explicación del Artículo Tercero
- El artículo argumenta sobre la existencia o no-existencia de Dios.
- Presenta dos objeciones: el mal en el mundo contradice a un Dios bueno e infinito y la existencia de Dios es innecesaria, pues los fenómenos se explican por otras causas.
- Incluye un argumento a favor de la existencia de Dios (sed contra) sobre la base del texto bíblico: "Yo soy el que soy" que en la filosofía tomista no es tomado como un argumento concluyente.
- Describe 5 vías para probar la existencia de Dios (movimiento, causa eficiente, contingencia, grados de perfección, orden en la naturaleza).
Contextualización del Pensamiento del Autor
- Su pensamiento no es homogéneo; evolucionó a través de distintas etapas.
- Primera etapa (1248-1259): agustinismo avicenizado.
- Etapa de transición (1259-1268): acercamiento al aristotelismo averroísta.
- Última etapa (1269-1274): consolidación del aristotelismo averroísta.
- Influenciado por Aristóteles, Avicena y Platón.
- Estudió y comentó a diversas fuentes clásicas, principalmente Aristóteles.
- Escribió numerosas obras en diversos formatos: comentarios, cuestiones, y sumas.
- Gran influencia en la teología y filosofía medieval y posterior.
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Description
Descubre la vida y las obras más significativas de Tomás de Aquino, un influyente filósofo y teólogo del siglo XIII. Este cuestionario también explora sus cinco vías lógicas que demuestran la existencia de Dios, presentando su estructura y fundamento. Conoce cómo su pensamiento ha dejado una huella perdurable en la filosofía y la teología.