伦理道德与学习方式

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12 Questions

子曰:「朝闻道,__死可矣。」

子曰:「君子喻于__,小人喻于利。」

子曰:「质胜文则__,文胜质则史。」

子曰:「克己复礼为__。"

子曰:「譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往__。"

子曰:「己所不欲,勿施于__。」

子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也。」这个句子强调了什么?

见不贤而内自省

子曰:「人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?」这个句子强调了什么?

没有仁义的人,不适合参与礼和乐

子曰:「克己复礼为仁。」这个句子强调了什么?

克己复礼是实现仁的途径

曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道远。」这个句子强调了什么?

士不可以不弘毅,因为任重而道远

子曰:「譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。」这个句子强调了什么?

虽然还没有完成,但是我继续前进

子曰:「诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识与鸟兽草木之名。」这个句子强调了诗歌的什么功能?

诗歌可以表达情感

Study Notes

伦理道德

  • 朝闻道、夕死可矣,言志气节高尚、不畏死亡。
  • 君子喻于义,小人喻于利,君子追求正义,小人追求利益。
  • 见贤思齐焉,见不贤而内自省也,看到贤人的时候,就会思想齐头并进,看到不贤的人时,就会内心省察自己。

仁义道德

  • 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?仁义是人生之根本,没有仁义,礼仪和音乐失去意义。
  • 克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉,自我的克制和约束,才能实现仁义。

学习方式

  • 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已,君子学习是为了掌握真理,而不是为了满足自己的私欲。

士大夫之道

  • 士不可以不弘毅,任重而道远,士大夫应该有坚定的气节和远大的志向。

自我修养

  • 譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也,自我修养应该像造山一样,不断累积;像平地一样,不断前进。
  • 君子道者三,我无能焉,知者不惑,仁者不忧,勇者不惧,君子应该具备三个条件:明辨是非、仁慈谦和、勇敢担当。

人生道德

  • 其恕乎!己所不欲,勿施于人,不要对他人做你不想做的事情。
  • 小子,何莫学夫诗,诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识与鸟兽草木之名,学习诗篇可以激发豪情,可以观察美景,可以结交朋友,可以表达愤怒,可以服务父母和君主,掌握鸟兽草木的名称。

伦理道德

  • 朝闻道、夕死可矣,言志气节高尚、不畏死亡。
  • 君子喻于义,小人喻于利,君子追求正义,小人追求利益。
  • 见贤思齐焉,见不贤而内自省也,看到贤人的时候,就会思想齐头并进,看到不贤的人时,就会内心省察自己。

仁义道德

  • 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?仁义是人生之根本,没有仁义,礼仪和音乐失去意义。
  • 克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉,自我的克制和约束,才能实现仁义。

学习方式

  • 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已,君子学习是为了掌握真理,而不是为了满足自己的私欲。

士大夫之道

  • 士不可以不弘毅,任重而道远,士大夫应该有坚定的气节和远大的志向。

自我修养

  • 譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也,自我修养应该像造山一样,不断累积;像平地一样,不断前进。
  • 君子道者三,我无能焉,知者不惑,仁者不忧,勇者不惧,君子应该具备三个条件:明辨是非、仁慈谦和、勇敢担当。

人生道德

  • 其恕乎!己所不欲,勿施于人,不要对他人做你不想做的事情。
  • 小子,何莫学夫诗,诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识与鸟兽草木之名,学习诗篇可以激发豪情,可以观察美景,可以结交朋友,可以表达愤怒,可以服务父母和君主,掌握鸟兽草木的名称。

测试您对儒家经典《论语》的理解,涵盖伦理道德、仁义道德和学习方式三个方面。

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