Questions and Answers
¿Cuál es una de las razones por las que las comunidades comienzan a organizarse para resolver problemas básicos como el agua y el alumbrado?
¿Qué práctica ha aumentado entre las comunidades como respuesta a los altos costos de la salud?
¿Cuál es un efecto de la multiplicación de grupos católicos pentecostales en estas comunidades?
Las comunidades han desarrollado escuelas y academias clandestinas principalmente por:
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En respuesta a la inseguridad, las comunidades han tomado medidas como:
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Las industrias y comercios clandestinos han aumentado porque:
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La organización espontánea en las comunidades busca resolver problemas sin considerar:
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Un factor que contribuye a la creación de servicios informales es:
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¿Qué muestran los datos sobre las tasas de crecimiento demográfico en zonas ricas y pobres?
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¿Cuál fue el porcentaje de población de Lima en 1972 alojada en la primera zona mencionada?
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¿Cuál fue la tendencia en el crecimiento de la población en la primera zona entre 1972 y 1983?
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¿Qué aconteció con la segunda zona de Lima entre 1981 y 1983?
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¿Cuál se considera el fenómeno más importante de la década actual según el contenido?
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¿Qué indica el censo de 1981 sobre la primera y segunda zona de Lima?
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¿Qué distritos forman parte de la primera zona de Lima?
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¿Cuál es la implicación del empobrecimiento de sectores medios en términos sociales?
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¿Cuál de las siguientes situaciones refleja mejor el avance del estilo contestatario en el Perú?
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¿Qué consecuencia se menciona respecto a la contestación económica de masas en el texto?
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¿Cómo se caracterizan las respuestas del Perú Oficial ante el nuevo estilo dominante?
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La alegalidad en el contexto descrito se refiere a:
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¿Cuál es uno de los efectos del estilo contestatario en las clases medias y altas?
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Las formas de lucha popular mencionadas en el texto se oponen a:
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La contestación cultural, económica y social se describe como:
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¿Qué rol desempeñan las tácticas de represión frente al nuevo estilo dominante?
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Study Notes
Transformación Urbana y Social
- En lugar de adquirir terreno de manera formal, las comunidades buscan sobrevivir y alcanzar seguridad mediante iniciativas propias.
- La organización espontánea de poblaciones permite resolver problemas básicos como agua, alumbrado y asfaltado sin conflictos graves con el sistema oficial.
- Se observa un aumento en el uso de consultorios de curanderos y herbolarios debido a la ineficacia de los servicios médicos tradicionales.
Cambio en la Religiosidad
- Emergen grupos católicos pentecostales y nuevas iglesias evangélicas que rompen con la estructura eclesiástica tradicional, ofreciendo un espacio comunal solidario.
- Estos nuevos grupos promueven una estructura asambleísta, reemplazando la típica jerarquía religiosa.
Revolución en la Educación
- Se multiplican escuelas y academias clandestinas que ofrecen educación variada a bajo costo, desafiando las normas educativas establecidas.
Economía Informal y Clandestina
- Aparecen industrias, comercios y servicios en la informalidad, invadiendo espacios públicos con productos variados, como respuesta a límites legales impuestos.
- La respuesta a la inseguridad incluye la formación de guardias vecinales y juicios populares, ejerciendo un control social propio.
Cultura de la Ilegalidad
- La ilegalidad y la semi-clandestinidad se convierten en un estilo de vida que refleja la nueva cultura, frustrando la capacidad del estado para imponer orden.
- Surge una nueva forma de lucha popular que trasciende las políticas tradicionales de izquierda y derecha, mostrando ineficacia en las tácticas represivas existentes.
Cambios Demográficos y Sociales
- Aumento notable en la población de distritos populares como San Martín de Porras y Comas, mientras que los distritos formales ven una disminución de población.
- En 1972, la población de Lima estaba dividida en 24.4% en distritos emergentes y 75.6% en distritos tradicionales; en 1981, estas cifras cambiaron a 32.5% y 67.5%, respectivamente.
Desigualdad Económica
- Mientras sectores medios empobrecen, un núcleo pequeño enriquece, incrementando los contrastes económicos y sociales en Lima.
- Distritos como La Molina y Santa María del Mar, a pesar de su pequeño poblado, combinan sectores de alto lujo y pobreza, reflejando la complejidad del reacomodo poblacional.
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Description
Este cuestionario explora cómo las comunidades se adaptan a cambios sociales y económicos a través de iniciativas propias. Se abordan temas como la religiosidad emergente, la educación alternativa y la economía informal. Descubre cómo estas dinámicas están moldeando la vida urbana contemporánea.
