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Questions and Answers
In quale opera Tommaso d’Aquino discute la necessità e la contingenza?
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Qual è la posizione di Tommaso d'Aquino riguardo alla libertà della volontà?
Qual è la posizione di Tommaso d'Aquino riguardo alla libertà della volontà?
Cosa rappresentano i beni particolari nella visione di Tommaso d'Aquino?
Cosa rappresentano i beni particolari nella visione di Tommaso d'Aquino?
Qual è il concetto di 'automovimento della volontà' secondo gli studiosi?
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Come viene definito il 'determinismo psicologico' secondo i volentaristi?
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Qual è il ruolo dell'intelletto secondo Tommaso d'Aquino?
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Cosa implica la 'supremazia tra intelletto e volontà' per gli intellettualisti?
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Qual è il bene assoluto secondo la concezione di Tommaso d'Aquino?
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Qual è la relazione tra intelletto e volontà secondo l'approccio combinato di Tommaso?
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Quali sono i vincoli assoluti che limitano la volontà?
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Secondo Gualtiero di Brugge, quale ruolo ha la volontà nell'anima?
Secondo Gualtiero di Brugge, quale ruolo ha la volontà nell'anima?
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Quale affermazione descrive meglio la differenza tra necessità assoluta e necessità ipotetica?
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Secondo Tommaso d'Aquino, come si relazionano gli eventi contingenti rispetto alla causa prima?
Secondo Tommaso d'Aquino, come si relazionano gli eventi contingenti rispetto alla causa prima?
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Come critica Giovanni Duns Scoto la concezione di contingenza di Tommaso d'Aquino?
Come critica Giovanni Duns Scoto la concezione di contingenza di Tommaso d'Aquino?
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Quale è la posizione di Sigieri di Brabante riguardo la contingenza delle cause?
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Cosa rappresenta il concetto di 'lex necessitatis vel contingentiae' per Tommaso d'Aquino?
Cosa rappresenta il concetto di 'lex necessitatis vel contingentiae' per Tommaso d'Aquino?
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Qual è l'impatto principale della libertà della volontà divina secondo Giovanni Duns Scoto?
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Qual è una delle differenze principali tra le visioni di Tommaso d’Aquino e Giovanni Duns Scoto?
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Quale affermazione riguardo le critiche di Sigieri di Brabante è corretta?
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Study Notes
Tommaso d'Aquino e la Provvidenza Divina
- Tommaso d'Aquino afferma che la provvidenza divina governa ogni evento.
- Ogni effetto è disposto da Dio e accade necessariamente in relazione ad essa.
- Distingue tra necessità assoluta (effetti che accadono necessariamente per loro natura) e necessità ipotetica (effetti che accadono necessariamente in relazione alla provvidenza, ma rimangono contingenti rispetto alle cause prossime).
- Gli eventi sono contingenti per le cause prossime, ma necessari rispetto alla causa prima.
- Introduce la "lex necessitatis vel contingentiae" che ordina tutti gli effetti sotto la provvidenza divina.
- Fonti chiave: Metaphysicam, VI, lect. 3 e Summa Theologiae, q. 22, art. 4.2
Critiche alla Visione di Tommaso
- Sigieri di Brabante accetta che l'accidentale per le cause inferiori possa non esserlo per quelle superiori.
- Propone che la contingenza assoluta sia garantita dalla impedibilità teorica delle cause intermedie, indipendentemente dall'effettivo impedimento.
- Giovanni Duns Scoto critica la contingenza di Tommaso, basata sull'impedibilità delle cause.
- Scoto sostiene che la contingenza risiede nella volontà libera di Dio, che agisce in modo contingente non per necessità.
- Distingue tra volontà (ambito della libertà e contingenza) e natura (ambito del determinismo causale e necessità).
- Fonti chiave: De necessitate et contingentia causarum e Tractatus de primo principio, IV, §§ 56-57
Differenze tra Tommaso e Scoto
- Tommaso: La contingenza si colloca nelle cause prossime, ma ogni evento è necessario rispetto alla provvidenza divina.
- Scoto: La contingenza deriva dalla libertà della volontà divina, non dalle cause naturali.
Il Problema del Determinismo Psicologico
- Il determinismo psicologico indaga se la volontà sia necessitata dalle indicazioni dell'intelletto o da oggetti esterni proposti come beni.
- Esistono due posizioni:
- Volontaristi: la volontà è libera e autonoma, anche rispetto all'intelletto (es. Francescani).
- Intellettualisti: la volontà segue necessariamente l'intelletto, che è moralmente responsabile delle scelte.
- Fonte chiave: Gualtiero di Brugge (Questiones disputatae)
La Posizione di Tommaso D'Aquino
- Tommaso cerca un equilibrio tra intelletto e volontà.
- La libertà della volontà è essenziale per attribuire valore morale agli atti umani.
- La volontà è un appetito razionale che si rapporta ad oggetti conosciuti dall'intelletto.
- La volontà si muove autonomamente, ma l'intelletto specifica l'oggetto dell'azione.
- L'oggetto della volontà è il bene conosciuto (beatitudine) o beni particolari.
- Fonte chiave: Quaestiones disputatae de malo, q. 6
L'Automovimento della Volontà
- La volontà è autonoma, ma dipende da Dio per l'impulso originario.
- La volontà è libera nell'esercizio degli atti, ma la loro specificaazione dipende dall'oggetto proposto dall'intelletto.
- Esempio: una persona desidera guarire, seguendo un percorso di diagnosi e cura.
Limiti alla Libertà della Volontà
- La volontà non può non volere il bene assoluto (beatitudine).
- La volontà è vincolata da necessità naturali (essere, vivere, conoscere).
- La volontà è libera rispetto a beni particolari.
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Description
Esplora il concetto di provvidenza divina secondo Tommaso d'Aquino, analizzando come ogni evento sia governato da Dio. Scopri le differenze tra necessità assoluta e necessità ipotetica, e come questi concetti si relazionano alla causa prima e alle cause intermedie. Questo quiz approfondisce anche le critiche alla sua visione, incluse le posizioni di Sigieri di Brabante.