Teología Cristológica: Misión, Encarnación y Anunciación

Eje 1: Introducción a la Teología Cristológica

• La misión de Cristo es salvar al hombre a través de su muerte y resurrección.
• Cristo anunció el amor y el perdón de Dios, mostrando cómo ser hijos de Dios.
• Yavhé significa "Yo soy el que soy" y no se utilizaba en el Antiguo Testamento para evitar dominación.
• En el Nuevo Testamento, el título "Señor" se atribuye a Jesús y al Espíritu Santo.

El Misterio de la Encarnación

• La Encarnación es la asunción de naturaleza humana por parte del Hijo de Dios para la salvación
• La finalidad de la Encarnación de Cristo fue para redimir todos los pecados.
• Cristo murió para redimir a todos, no solo a los predestinados.
• Jesús vino al mundo para borrar el pecado original y los pecados cometidos posteriormente.
• El nombre Jesús significa "Dios Salva".

La Anunciación, la Visitación, Nacimiento y Adoración

• La Anunciación es cuando María recibió la revelación de Dios a través del Ángel Gabriel.
• El saludo "Salve, llena de gracia" indica que María es objeto de la benevolencia divina
• El saludo termina con "bendita eres entre las mujeres", indicando la posición única de María.
• El ángel anuncia que María concebirá un hijo llamado Jesús por intervención del Espíritu Santo.
• La Visitación describe el encuentro entre María e Isabel, quien reconoce la importancia de María y su hijo.
• El nacimiento ocurrió por un edicto del emperador Augusto que requería un censo en la ciudad de origen.
• José y María viajaron a Belén, pero tuvieron que alojarse en una cueva natural.
• María dio a luz a Jesús en soledad y lo recostó en un pesebre.
• El nacimiento de Jesús ocurrió sin daño físico para María, manteniendo su virginidad antes, durante y despué del parto
• La Adoración incluye la adoración de Jesús por parte de pastores y los Magos de Oriente
• Los pastores representan a los pobres de Israel y fueron anunciados por un ángel.
• Los Magos de Oriente llegaron guiados por una estrella y ofrecieron oro, incienso y mirra.
• La visita de los Magos destaca la universalidad de la salvación.
• Ambos destacaron y adoraron a Jesús como Salvador, desde los más locales hasta los que vienen de tierras lejanas.

Títulos Cristológicos en el Nuevo Testamento

• Mesías viene de "masiah" (ungido) en hebreo,. En griego, "Cristos" significa consagrado.
• Los oyentes de Jesús se preguntaban si era el Mesías, pero Jesús adoptó una actitud reservada.
• Hijo de Dios se utilizaba en el AT para referirse a Israel y al rey, especialmente a David.
• En el NT denota obediencia hasta la muerte, con resurrección confirmando la filiación divina.
• Hijo de David implica una descendencia real y un linaje eterno prometido a David.
• Jesús cumple las promesas como "Hijo de David", pero se proclama superior.
• Hijo del Hombre revela la vocación de Jesús como siervo de Dios destinado a sufrir y morir para salvar a la humanidad.
• Jesús prefiere "Hijo del Hombre" a "Mesías", enfatizando su papel como redentor y salvador.
• Siervo del Yavhé es un honor concedido por Dios a quienes colaboran en su misión salvífica.
• Moisés, David, Abraham, Isaac, Jacob y Josué son designados como siervos de Yahvé.
• Jesús asume plenamente la misión del siervo, anunciando la salvación a los pobres y entregando su via a la humanidad.
• Kyrios significa "Señor" en griego y denota autoridad y poder legítimo.
• Yahvé es designado como Señor porque es creador y tiene autoridad sobre toda la creación.
• Logos se refiere a Cristo como el Verbo encarnado.
• Jesús es la Palabra de vida enviada por Dios Padre y existía desde el principio.

Eje 2: La Vida Pública de Cristo. Llamado a los Discípulos

• La vida pública de Jesús inicia con su bautismo por Juan en el Río Jordán.
• Juan proclamaba "un bautismo de conversión para el perdón de los pecados"
• En el bautismo de Jesús, el Espíritu Santo se hace presente en forma de paloma, y Dios proclama: "mi Hijo amado".
• El bautismo de Jesús es la aceptación de su misión como Siervo doliente.
• Jesús predica la inminencia del Reino de Dios y llama a la conversión.
• Jesús no necesitaba bautizarse, pero lo hace para solidarizarse con los pecadores y purificar las aguas.

Las Tentaciones en el Desierto

• Jesús fue al desierto después de su bautismo y permaneció allí cuarenta días.
• Satanás lo tentó tres veces para poner a prueba su actitud filial hacia Dios.
• Jesús rechaza estostentaiones, que recapitulan a Adán y las de israel
• Satanás propone a Jesús un mesianismo triunfalista, de independencia y poder político.
• La victoria sobre el Tentador es un anticipo de la victoria de la Pasión
• En el plan de Dios, obedecer es igual a amar.
• Jesús transmite oralmente a sus discípulos sus tentaciones en el desierto.
• Jesús no es concupiscente, pero es sensible a las sensaciones de la vida.
• La tentación en Jesús es una situación ambigua entre la voluntad del Padre y su mandamiento.
• Satanás propone que Jesús no admita fracaso, humillación, muerte ni cruz

La Proclamación del Reino de Dios

• Jesús se centró en la predicación del "Reino de Dios"
• El Reino proclamado no es geográfico ni político, sino religioso y moral.
• Se someter el hombre a la voluntad de Dios con aceptación y alegría.
• La proclamación del Reino es "buena noticia" para pobres, desnutridos, oprimidos.
• Aceptar o rechazar el reino que Cristo anuncia es una decisión libre
• Tanto Jesús como su Reino se aceptan o se rechazan por completo.
• El Reino de Dios no constituye espacios físicos o geográficos
• Jesús proclama que con Él se inaugura el Reino de Dios, cuando cura sana, salva y perdona.
• La invitación a entrar en el Reino es general.
• El Reino de Dios es espiritual, acogiendo a todas las razas y tiempos, , y por ello es universalista.
• Intervención Divina judicial al final de los tiempos acelerará el advenimiento del Reino de Dios en su etapa definitiva.
• El Reino se ha instaurado "ya" pero aún no ha llegado a su culminación.

Condiciones para Entrar en le Reino

• Conversión profunda y entrega confiada: cambio de mente, rechazo al pecado y adhesión a Cristo.
• Espíritu de renuncia: seguir el camino de persecuciones y sufrimientos, dejando atrás lo efímero.
• Espíritu de sencillez y autenticidad: sinceridad y humildad, como los pescadores elegidos por Cristo.
• Amor al prójimo: practicado y reflejado en las buenas obras
• Amarse los unos a lo otros, tal como Jesús nos ha amado
• Al liberar Jesús a los hombre del hambre, de la injusticia, de la enfermedad y de la muerte, hizo señas mesiánicas.
• Jesús vino a liberar a los hombres del pecado, que es el obstáculo en su vocación

Los Milagros, Signos Salvíficos del Reino de Dios

• Jesús sanaba y perdonaba, recorriendo toda Galilea, enseñando en las sinagogas y proclamando el Reino.
• Jesús hacía milagros y se extendió rápidamente su fama entre el pueblo
• El milagro es una llamada de Dios; la iniciativa de Él, valiéndose de un hombre como instrumento.
• Los milagros son señales de la llegada de la salvación, y del Reino de los Cielos
• En el Nuevo testamento dan cuenta de que Dios está con los que los hacen

La Transfiguración de Cristo

• Anticipa el Reino: Jesús muestra a sus discípulos que debe ir a Jerusalén, sufrir y ser resucitado
• Jesús transfigura ante Pedro, Santiago y Juan con Moisés y Elías.
• Los discípulos se rodean de Fulgurantes como la luz, al encontrarse con moisés y Elías.
• Se anuncia a Jesús se dirige a Jerusalén una voz desde el cielo: "Este es mi Hijo, mi elegido; escúchenle".
• Por un instante, Jesús muestra su gloria divina, confirmando la confesión de Pedro, "entrar en su gloria",
• Moisés y Elías habían visto la gloria de Dios en la Montaña; la Ley y los profetas habían anunciado los Sufrimientos del Mesías.
• La Pasión de Jesús es por excelencia la voluntad del Padre: el Hijo actúa como siervo de Dios
• Apareció la Trinidad: El Padre en la voz (se oyó una voz desde el cielo; el Hijo en el hombre;
• La Transfiguración recuerda que para entrar en el Reino de Dios es necesario sufrir tribulaciones
• La transfiguración en Jesús demuestra que es Dios.

Eje 3: Figuradel siervo de Yavhé

• "Siervo de Yahvé" es un título honorífico en la Biblia. , que se destina a los que colaboran con la misión Salvadora
• El Mesías se opone a las características del pueblo de Israel
• La inocencia y docilidad perfectas describen al siervo ideal.
• Proclama la verdadera doctrina y liberar del pecado a la humanidad
• Es el Mesías: fundador de religión, legislador, profeta, rey y sacerdote.

Jesucristo Redentor del Hombre. Su misión Redentora

• La misión redentora de Cristo tiene como misión, ser mediador de Dios con los hombres
• Al ser verdadero Dios y verdadero hombre le es posible esta misión
• Cristo se dio a sí mismo rescate para todos.
• Alianza ente Dios y los hombre, con iniciativa y requisito del primero
• El siervo enseña y establecer sobre la tierra La voluntad de Dios.
• Enseña la docrtina, instaura la Justica y el derecho

Profeta, Sacerdote y Rey

• La mediación entre Dios y los hombres, por Jesucristo, se hizo por por profecía, sacerdocio y realeza;
• Jesús enseñó y hizo saber que Dios quiere salvar por su Hijo, que el Reino ya está instaurado, que está cerca
• El oficio principal de mediación es el Sacerdoico, que se realiza porque es Dios Verdaderoy hombre verdadero
• Jesucristo cumple su misión real de una manera humilde y servicial
• Da a conocer mandamientos y leyes donde se puede reconocer a Dios Como padre

Eje 4: El Porqué de la Muerte de Jesucristo

• Designio divino de salvación, misterio de liberación del pecado, rescate
• Redentor y universal es este acto porque Dios entrega a su Hijo en señal de amor
• No es solo sacrificio por la redención universal
• Es plenitud y contribución de reconciliación

La muerte de Cristo. Sepultura y su Descenso a los Infiernos

• Las escrituras llaman: infiernos, sheol, o hades.
• Jesús vence a la muerte y abre las puertas del ciclo los justos.

El Misterio de la Resurrección. Glorificación y Exaltación

• Las escrituras y el sepulcro vacio comprueban La resurrección de Cristo, a Ma. Magdalena y santas mujeres, al 3er día
• La Santísima Trinidad llevó a cristo a la resurrección como su Propia voluntad.

Conexión entre la muerte y resurrección en el drama de la salvación

• Nos quitas el peso del pecado y nos da Resurrección
• Cumplimiento de las promesas del antiguo testamento
• Confirma la divinidad, la redención.